㈠ 你知道为什么回族姑娘要带盖头围纱巾吗
你知道为什么回族姑娘要带盖头围纱巾吗?
你知道为什么回族姑娘要带盖头围纱巾吗?回族信仰伊斯兰,伊斯兰起源中东,中东沙漠较多,易飞起扬沙,加上其他原因吧。伊斯兰教就规定女子出门要带纱巾,但是在中国回族姑娘带纱巾的很少很少
回族人有个风俗,当姑娘出嫁后,就佩戴上了各种各样的头巾,因为,一旦结了婚的女人她的头发只能给她的丈夫一个人看,不允许任何人看已婚人的头发。无论是少妇还是中年妇女就是上了年纪的好大娘头上都裹着各种颜色头巾,年纪小一点的少妇佩戴的头巾颜色比较新鲜。有红色的黄色的粉色的也有蓝色的,年纪大的妇人带在头上的都是一些颜色比较深色围巾。,有黑色的褐色的也有深蓝色。
在我国西北信仰伊斯兰教的少数民族中,有一种妇女使用的长头巾颇具地方特色和民族特色。人们称这种长头用为“盖头”。回族、东乡族、撒拉族、保安族、哈萨克族等都戴盖头。所谓盖头,就是丝织品或棉织品做成的大巾,戴时从头上罩下,披在肩上,盖住整个头部,两耳也掩在巾下,颌下扣扣,只剩面部在外,就象风帽。长度一般垂到腰际,哈萨克族的竞垂到臀部以下。盖头一般分绿、黑、白三种,从少女开始直到结婚后一二年都戴绿盖头,结婚三四年直到中年城黑盖头,老年妇女戴白盖头。十分明显,盖头是受一些信仰伊斯兰教的民族的服饰影响,尤其是受阿拉伯民族服饰的影响而形成的。是妇女面罩的一种变种。直到现在,新教对戴盖头要求仍很严格,无论在家或外出,都必须戴;而老教要求则稍宽,一般出门时戴,在家不戴而换为织花纹的便帽。通婚后,汉男或汉女自然一切要随回族的风俗习惯,婚俗和汉族差不多、女方嫁到男家,3日后回去省亲.
戴盖头的习俗,源于阿拉伯国家,受伊斯兰教的影响。在阿拉伯地区,原来风沙很大,水源缺乏,人们平时难以及时沐浴净身。为了防风沙,讲卫生,妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾.既然说人家是你的女朋友就请首先尊重别人的风俗习惯在我国西北信仰伊斯兰教的少数民族中,有一种妇女使用的长头巾颇具地方特色和民族特色。人们称这种长头用为“盖头”。回族、东乡族、撒拉族、保安族、哈萨克族等都戴盖头。所谓盖头,就是丝织品或棉织品做成的大巾,戴时从头上罩下,披在肩上,盖住整个头部,两耳也掩在巾下,颌下扣扣,只剩面部在外,就象风帽。长度一般垂到腰际,哈萨克族的竞垂到臀部以下。盖头一般分绿、黑、白三种,从少女开始直到结婚后一二年都戴绿盖头,结婚三四年直到中年城黑盖头,老年妇女戴白盖头。十分明显,盖头是受一些信仰伊斯兰教的民族的服饰影响,尤其是受阿拉伯民族服饰的影响而形成的。是妇女面罩的一种变种。直到现在,新教对戴盖头要求仍很严格,无论在家或外出,都必须戴;而老教要求则稍宽,一般出门时戴,在家不戴而换为织花纹的便帽。穆斯林保守派的宗教规定。在中国,由于政教分离和男女平等。原则上是不戴头巾。她完全可以不戴(宁夏和其他地方回族官员的夫人也全没戴),中央电视台每年都有维族、哈萨克、回族美女穿泳装参加模特比赛。不戴头巾又算得了什么
你知道为什么汉族人娶了回族姑娘就一定要入伊斯兰教?回族信仰伊斯兰教,民族整体为穆斯林民族
婚姻方面,实行一夫一妻制。
回族的婚姻与其他九种信仰伊斯兰教的民族一样受伊斯兰教的约束。回族的婚姻必须遵循伊斯兰教的规定,把结婚视为天命和圣行。婚姻须双方同意,在自愿的原则下,经家长和媒人施以聘礼,合乎教规手续,才能举行婚礼。
认为夫妻之道,必须彼此相敬相爱,爱之以德,敬之以礼,夫治一外,妻治于内,相互谦让,相互帮助,反对互相猜忌,更不允许夫妻双方不忠,精诚一致,家道乃成。夫妻应孝顺双方的父母,教育子女遵守伊斯兰之道,爱国爱家,奉公守法,尽国民应尽之义务,赞助公益事业,夫妻共勉,才能保证家庭的和睦幸福。
回族青年婚前要由男方下聘订亲,并择婚礼日期。订新叫吃粮茶,结婚要请阿訇赞圣证婚,"赞圣"就是赞美安拉促成了这一对青年的美满婚姻,并由阿訇向新郎、新娘讲授伊斯兰教常识,要求男女双方遵守"依玛尼"(信德),背诵清真言,问他们各自的“经名”(宗教名字),若无经名便由阿訇为他们命名,部新郎是否已送新娘“迈赫尔”(礼物),因为礼物是夫妻恩爱的象征。最后由阿訇正式含"尼柯哈"是婚礼必行之礼,有了证婚词,才能说明婚姻得以宗教的正式承认
为什么回族女人要在头上带纱巾?1.回民在礼拜叩头时,前额和鼻尖必须着地,为了方便,他们就戴上了无檐小白帽。有个别回民戴遮阳帽后,遇到聚礼活动,把帽檐的一段挪到后面。可见戴无檐小白帽比戴遮阳帽方便得多。由于宗教的原因,这逐渐成为一种风俗,成为回族人的标志性服饰,无论大人小孩,无论上寺礼拜和不上寺礼拜都戴这种标志回回民族的“礼拜帽”。
回族除了戴白帽外,有些也用白、黄色毛巾或布料缠头,俗有“缠头回回”之称。相传穆罕默德在早期传播伊斯兰教时,头缠戴斯达尔礼拜。戴斯达尔长度一般为9尺或12尺。
2.伊斯兰社会妇女戴盖头习俗的盛行
阿拔斯王朝时,阿拉伯半岛社会普遍盛行戴面纱或盖头的习俗。随着伊斯兰远征的胜利和伊斯兰教在世界范围内的广泛传布,这一习俗逐渐为全世界穆斯林所接受。在沙乌地阿拉伯、科威特、伊朗、阿富汗、叶门等穆斯林国家里,妇女若有要事出门访亲探友或学习教义,就需要戴上盖头,以免冶容诲淫。伊斯兰教传入我国后,戴面纱或盖头的习俗被我国信仰伊斯兰教的妇女所接受,成了中国女穆斯林独具特色的服饰习俗。元陶宗仪《南村辍耕录》卷二八“嘲回回”曰:“@①丝,头袖,其服也。”又有“头袖碎兮珠翠黯”句,可见“头袖”为妇女缠头巾即盖头。清袁大化《新疆图志》曰:“阿浑之帽,上锐而高,檐以白布绽之,厚二三寸。脱帽为敬。入门必解履。妇女必以附图{图}@②障面,皆古制也。”现在我国回、东乡、保安等信仰伊斯兰教的民族其妇女虽弃用面罩,但仍以头巾护头面,即戴盖头。如果有妇女把头面露在外面,就认为是失去“依玛尼”(信仰)的行为。久而久之,戴盖头成了我国伊斯兰民族妇女的服饰习俗。
你知道为什么nike要叫nike吗?1971年蓝带体育用品公司的创办人菲尔?奈特(philkinpht)为了拓展其亚洲市场,改善公司的形象,决定为公司改名。老板提出以“六度空间”为名,但被公司职员否定。最后老板便要求职员在规定期限之前提出一个更好的名字,否则就坚持以“六度空间”为名,而这个期限只有12个钟头。全公司惟一的一个全职职员———杰夫约翰逊,利用两地的时差,拖延3个钟头,挖空心思,绞尽脑汁地想,但是进展并不大。累得打起了瞌睡,喜爱古希腊文学的杰夫在梦里遇到了古希腊传说中掌握胜利的女神nike,梦境中女神给他带来了灵感,于是他提出以nike(耐克)作为蓝带公司的新名字,得到老板的认可。
你的想法我不知道
你知道为什么鸟你小鸟吗我靠,我杂知道哩。
你知道为什么工作累吗一种情况是:你的工作劳动强度确实大,每天都累得腰酸背痛,而且得不到很好的休息调整,感觉没有尽头,没有强大的动力源,没盼头,所以觉得累。
第二种情况:那就是你的工作劳动强度一般,但是不是你喜欢的工作,或许整天机械的重复著同样的工作,没新意,没激情太平淡了。而且还有可能是你对工作喜欢程度一般,但是复杂的人际关系,拉帮结党,勾心斗角,你不能适应,你看不惯好几个这样的人,但是你又无能为力。导致工作没心思,还觉得度日如年,恨不得立马拍屁股走人。
呵呵,这是我的猜测,或许你没意识到,或者你的情况不是上述的情况。但是可以肯定的是,工作中一定有让你很不如意的地方。你自己好好想想吧。面对这样的情况,你要么调整自己的心态和状态,改变自己慢慢的去适应,(因为社会处处都有不完美,人人都有不如意,需要历练自己,寻找其中最优的平衡点)
要么就是很爷们的坚决走人,寻找适合自己的生存之地。(其实人生苦短,也不要太牵强自己。有的人认为再好的待遇,难买我舒心)
看你是哪种想法的人?呵呵.........
祝你早日走出这困境的迷雾,找到你舒心的工作!
你知道为什么得溼疹吗很多人患了溼疹、都不知道为什么得溼疹。其实、引起溼疹的原因是有很多的、我们应该用心的了解。以下是专家的介绍、一起来看看吧。得了溼疹、一开始表现是身上有红斑、或者出现一个芝麻粒大的丘疹、溼疹急性期往往会有渗出倾向、而且痒得很厉害。假如溼疹反复发作、到了慢性阶段面板就会肥厚、渗出倾向不明显。有的人在头面部、有的人在躯干部、严重的时候全身都是溼疹、是比较痛苦的、而且还影响个人形象。那么我们为什么会得溼疹呢?为什么得溼疹?很多人认为溼疹的发病是跟季节有关的、不一定。原因很复杂、有内因有外因的、假如明显跟花粉有关的、这个有明显的季节性、春天、秋天发病。假如不是跟花粉有关的、比如是由于家庭装修或者某种东西过敏、或者对化妆品过敏、接触了就过敏、就与季节无关了。比如说现在有一些化妆品、装饰品、比如手表、耳环、项链、可能会含有“镍”的成分、有一些人对镍过敏、或者对化妆品里面的材料过敏就引起皮炎、笼统地说可以叫溼疹、严格来讲叫接触性皮炎、这样的皮炎经常会发生。有些人吃一些海鲜的时候、就会出现溼疹。为什么得溼疹啊?还有环境因素、现在家庭装修有很多的化学物品、一遇到这种物质就过敏了。在生活中要注意调整饮食、忌食辛辣刺激、避免进食易致敏的物品、如酒类、以清淡饮食为好;尽量减少外界不良刺激、如手抓、外用肥皂、热水烫洗等;尽量避免较长时间或短期大剂量外用使用皮质激素类药物。为什么得溼疹?关于一起溼疹的原因、相信大家看了以上的文章都了解了、希望对你有帮助。
你好,根据你的问题,目前由于技术有限,所以溼疹的发病的明确机理还是不清楚的。<br><br>所以这就决定了溼疹治疗效果不是特别的好,但是溼疹通过对症治疗也是可以控制的。
㈡ 回族的女人结过婚为什么头上带着围巾
你好,你所说的应该是盖头,那是回族女士的象征,其寓意是:回族女子需要遮羞,所以采用盖头的形式来实现遮羞。希望我的回答能够帮助你。如满意请采纳。谢谢。
㈢ 为什么回族的女人都要把头发用头巾包住呢
主要是穆斯林(也就是信仰伊斯兰教的人)妇女才会包头巾,是一种宗教习惯吧,没有什么实际作用。一般的信仰者只需包住头发,是为了不让他人看到。
现在部分妇女已经思想比较解放,包头巾是自愿的了,但是在小城市或者农村就不行,不包头巾的话周围的人和家里的那些思想比较不开放的人会指责你的。
㈣ 回族妇女的围巾怎么戴为什么女人头上都带个围巾怎么带
回族妇女的围巾要把额头和颈部都要遮起来,只能露出眼睛,鼻子嘴巴。
㈤ 伊斯兰教女人为什么要带头巾
穆斯林女性戴头巾的规定源于伊斯兰教的“羞体”观,认为人类需要穿衣服不仅用来遮羞,还用来敬畏真主。伊斯兰教认为敬畏的衣服是最优美的,礼拜的时候必须要穿衣服,同时成年女性礼拜时必须要戴头巾,这样才能得到真主的喜悦。因此,穿得体的衣服成为了穆斯林的一项宗教义务。
在社会道德规范上,《古兰经》要求男性遮盖下身,而女性不仅要遮盖下身,还需要在亲戚之外的男性面前“用‘乎木尔’遮住胸膛”,最好遮盖到不露出首饰。
“乎木尔”是“黑麻尔”一词的复数,意思是“披肩”、“围巾”、“头巾”,泛指用来遮住头发、耳朵、脖子的东西,有时候还包括肩膀和胸部。据“圣训”记载,当先知穆罕默德传达了这节启示经文后,在场的穆斯林女性都立即撕下衣襟(裙裾),罩在了头上。
当穆斯林女性在日常生活和宗教生活中都戴上头巾后,又发生了一件事。有一次,艾布伯克尔的女儿艾斯玛依穿着细薄而显露肤色的衣服去见先知穆罕默德,他看到这样的着装后就背过脸去,并说女人到了行经之年,除了脸和手,全身不宜外露。由以上的经训内容可知,伊斯兰教要求穆斯林女性戴头巾并且穿宽松不透明的衣服。
(5)为什么回族女人都要带围巾扩展阅读
头巾的功能:
虔诚信仰,在现代社会,即使平时不戴头巾,穆斯林女性在礼拜时仍然要戴,所以头巾是无法完全从穆斯林的生活中消失的。
首先,头巾与社会道德有关。在伊斯兰社会里,一个戴头巾的女性被认为是虔诚的、与人为善的、端庄的、明事的、守约的、耿直的,是纯洁的、贤淑的、聪慧的、持家的,是好母亲、好妻子、好女儿和好榜样。
可以看出,穆斯林赋予头巾很高的道德诉求,它几乎成了“善”的代名词。一个戴头巾的穆斯林女性是善的化身,她只会做与人为善的事,杜绝与人为恶的事。作恶在她们看来不仅不利于他人和社会,而且也不利于她们的宗教功修,会减少她们在真主那儿的品级。
在一个女性戴头巾的社会,社会道德是纯良的,社会秩序是良性运转的。正是有这样的观念,伊斯兰世界直接把社会的道德涣散归因于不戴头巾,要制止年轻人的不良习惯,先从母亲的头巾做起。
其次,头巾与完美信仰有关。在虔诚的穆斯林女性看来,盖头与真主的关系经过历史长河的洗礼已变得牢不可破,她们把头巾上升到对真主的敬畏层面,以及对先知妻子圣品的向往。
这种敬畏感表现在穆斯林生活的各个方面,直接表达了她们对天堂生活的追求和对火狱生活的畏惧。女性做礼拜要戴头巾,不能穿显体形的衣服,不能露一丝头发,否则她们会担忧做的礼拜不完美,可能会得不到真主的接受,进而影响到她们在后世的归宿;
见亲戚之外的男性时要戴头巾,哪怕是在盲人面前,因为头巾可以阻止男女双方产生非分之想并可以维护双方心灵的纯洁,进而增加双方的功修,以便接近天堂之门。这种通过头巾来表达对纯粹信仰的追求从先知时期起一直亘古不变。
㈥ 回族的女人为什么老是带头巾呢是什么凤俗要这样啊
回族人一般信仰伊斯兰教,伊斯兰教规定妇女除了脸和手之外都是羞体,是不能让非近亲的外男人看到的。所以女性把身体包裹和戴头巾是为了遮盖羞体,就如同我们每个人都要穿衣服一样,,只是穆斯林妇女穿的多些。
㈦ 你知道为什么回族姑娘要带盖头围纱巾吗
回族人有个风俗,当姑娘出嫁后,就佩戴上了各种各样的头巾,因为,一旦结了婚的女人她的头发只能给她的丈夫一个人看,不允许任何人看已婚人的头发。 无论是少妇还是中年妇女就是上了年纪的好大娘头上都裹着各种颜色头巾,年纪小一点的少妇佩戴的头巾颜色比较新鲜。有红色的黄色的粉色的也有蓝色的,年纪大的妇人带在头上的都是一些颜色比较深色围巾。,有黑色的褐色的也有深蓝色。
在我国西北信仰伊斯兰教的少数民族中,有一种妇女使用的长头巾颇具地方特色和民族特色。人们称这种长头用为“盖头”。回族、东乡族、撒拉族、保安族、哈萨克族等都戴盖头。所谓盖头,就是丝织品或棉织品做成的大巾,戴时从头上罩下,披在肩上,盖住整个头部,两耳也掩在巾下,颌下扣扣,只剩面部在外,就象风帽。长度一般垂到腰际,哈萨克族的竞垂到臀部以下。盖头一般分绿、黑、白三种,从少女开始直到结婚后一二年都戴绿盖头,结婚三四年直到中年城黑盖头,老年妇女戴白盖头。十分明显,盖头是受一些信仰伊斯兰教的民族的服饰影响,尤其是受阿拉伯民族服饰的影响而形成的。是妇女面罩的一种变种。直到现在,新教对戴盖头要求仍很严格,无论在家或外出,都必须戴;而老教要求则稍宽,一般出门时戴,在家不戴而换为织花纹的便帽。 通婚后,汉男或汉女自然一切要随回族的风俗习惯,婚俗和汉族差不多、女方嫁到男家,3日后回去省亲.
戴盖头的习俗,源于阿拉伯国家,受伊斯兰教的影响。在阿拉伯地区,原来风沙很大,水源缺乏,人们平时难以及时沐浴净身。为了防风沙,讲卫生,妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾. 既然说人家是你的女朋友就请首先尊重别人的风俗习惯 在我国西北信仰伊斯兰教的少数民族中,有一种妇女使用的长头巾颇具地方特色和民族特色。人们称这种长头用为“盖头”。回族、东乡族、撒拉族、保安族、哈萨克族等都戴盖头。所谓盖头,就是丝织品或棉织品做成的大巾,戴时从头上罩下,披在肩上,盖住整个头部,两耳也掩在巾下,颌下扣扣,只剩面部在外,就象风帽。长度一般垂到腰际,哈萨克族的竞垂到臀部以下。盖头一般分绿、黑、白三种,从少女开始直到结婚后一二年都戴绿盖头,结婚三四年直到中年城黑盖头,老年妇女戴白盖头。十分明显,盖头是受一些信仰伊斯兰教的民族的服饰影响,尤其是受阿拉伯民族服饰的影响而形成的。是妇女面罩的一种变种。直到现在,新教对戴盖头要求仍很严格,无论在家或外出,都必须戴;而老教要求则稍宽,一般出门时戴,在家不戴而换为织花纹的便帽。 穆斯林保守派的宗教规定。在中国,由于政教分离和男女平等。原则上是不戴头巾。她完全可以不戴(宁夏和其他地方回族官员的夫人也全没戴),中央电视台每年都有维族、哈萨克、回族美女穿泳装参加模特比赛。不戴头巾又算得了什么
㈧ 回族女人头带围巾帽有啥意义
回族妇女一般都头戴白圆撮口帽,戴盖头(也叫搭盖头)。按照伊斯兰教法,妇女应该把除手-脚-脸部以外身体的其余部分遮盖起来。而有部分教法学家要求的比较严,规定妇女的脸部也应该遮盖。
一是受阿拉伯国家的影响。在阿拉伯地区,原来风沙很大,水源较少,人们平时难以及时沐浴净身。为了防风沙、讲卫生,妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾。后来许多阿拉伯、波斯商人把这种习俗带到中国。
二是受伊斯兰教的影响。《古兰经》说:“你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽下身,莫露出首饰,除非自然露出来的,叫她们用面纱遮住胸膛,莫露出首饰,除非对她们的丈夫,或她们的父亲,或她们丈夫的父亲,或她们的儿子,或她们的丈夫的儿子,或她们的兄弟,或她们的弟兄的儿子,或她们姐妹的儿子,或她们的女仆,或她们的奴婢,或无性欲男仆,或不懂妇女之事的儿童……”我国回族仍遵守这些信条,虽然已弃用面罩,但也以头巾护头面。一般把头发、耳朵、脖子都遮掩起来,如果谁把头面露在外面,就认为是失去“依玛尼”(信仰),所以,久而久之逐步形成了回族妇女戴盖头的习惯。回族在戴盖头前,有的将头发盘在头顶,有的留把把头,将头发盘在脑勺后,戴上帽子,尔后再戴盖头。
㈨ 为什么回族女人要在头上带纱巾
1.回民在礼拜叩头时,前额和鼻尖必须着地,为了方便,他们就戴上了无檐小白帽。有个别回民戴遮阳帽后,遇到聚礼活动,把帽檐的一段挪到后面。可见戴无檐小白帽比戴遮阳帽方便得多。由于宗教的原因,这逐渐成为一种风俗,成为回族人的标志性服饰,无论大人小孩,无论上寺礼拜和不上寺礼拜都戴这种标志回回民族的“礼拜帽”。
回族除了戴白帽外,有些也用白、黄色毛巾或布料缠头,俗有“缠头回回”之称。相传穆罕默德在早期传播伊斯兰教时,头缠戴斯达尔礼拜。戴斯达尔长度一般为9尺或12尺。
2.伊斯兰社会妇女戴盖头习俗的盛行
阿拔斯王朝时,阿拉伯半岛社会普遍盛行戴面纱或盖头的习俗。随着伊斯兰远征的胜利和伊斯兰教在世界范围内的广泛传布,这一习俗逐渐为全世界穆斯林所接受。在沙特阿拉伯、科威特、伊朗、阿富汗、也门等穆斯林国家里,妇女若有要事出门访亲探友或学习教义,就需要戴上盖头,以免冶容诲淫。伊斯兰教传入我国后,戴面纱或盖头的习俗被我国信仰伊斯兰教的妇女所接受,成了中国女穆斯林独具特色的服饰习俗。元陶宗仪《南村辍耕录》卷二八“嘲回回”曰:“@①丝,头袖,其服也。”又有“头袖碎兮珠翠黯”句,可见“头袖”为妇女缠头巾即盖头。清袁大化《新疆图志》曰:“阿浑之帽,上锐而高,檐以白布绽之,厚二三寸。脱帽为敬。入门必解履。妇女必以附图{图}@②障面,皆古制也。”现在我国回、东乡、保安等信仰伊斯兰教的民族其妇女虽弃用面罩,但仍以头巾护头面,即戴盖头。如果有妇女把头面露在外面,就认为是失去“依玛尼”(信仰)的行为。久而久之,戴盖头成了我国伊斯兰民族妇女的服饰习俗。
㈩ 回族女人为什么戴头巾
戴盖头的习俗:是受阿拉伯国家的影响。在阿拉伯地区,原来风沙很大,水源较少,人们平时难以及时沐浴净身。为了防风沙、讲卫生,妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾。后来许多阿拉伯、波斯商人把这种习俗带到中国。
中国回族女性虽然已弃用面罩,但也以头巾护头面,一般把头发、耳朵、脖子都遮掩起来,久而久之逐步形成了回族妇女戴盖头的习惯。
民族语言:
小儿锦:小儿锦是经师们在中国特定历史条件创造的一种拼音文字。它用阿拉伯字母拼写汉语而成,其中包含有阿拉伯文、波斯文语汇,偶尔夹杂个别汉字。不仅在经书写作时使用,有时也被运用在通信、记事等交际中。
经堂语:经堂语是中国伊斯兰教清真寺经堂教育中使用的一种专门语言,它是用汉语音译阿拉伯语或波斯语,或用汉语语汇意译波斯语和阿拉伯语,并吸收和改造了中国儒、道、佛各教经典用语和民间用语的成分。