什么裤子可以套裤

⑴ 裤子有哪几类

裤子分类：

1、羊绒裤是以山羊绒为原料针织而成的服装。

2、牛仔裤用一种靛蓝色粗斜纹布裁制的直裆裤、裤腿窄，缩水后穿着紧包臀部的长裤。

3、西裤主要指与西装上衣配套穿着的裤子。

4、打底裤为防走光、修身而设计的裤子，因长度和用料不同而分很多种，可以与正装服饰不同的搭配。

5、裙裤像裤子一样具有下裆，裤下口放宽，外观形似裙子，是裤子与裙子的一种结合体。

6、紧身裤又称内搭裤，是从腰部到脚的紧身长裤。

7、直筒裤又称“筒裤”。直筒裤的裤脚口，一般均不翻卷。

8、灯笼裤指裤管直筒宽大，裤脚口收紧，裤腰部位嵌缝松紧带，上下两端紧窄，中段松肥，形如灯笼的一种裤子。

9、阔腿裤从大腿开始到裤脚一直都是较宽的裤子，前几年热气了灯笼型的阔腿裤。

10、喇叭裤所谓喇叭裤，因裤腿形状似喇叭而得名。

11、铅笔裤是指有着纤细的裤管的裤子，也有窄管裤之称。

12、工装裤一种吊带、连身的牛仔裤款式。

13、背带裤腰上装有挎肩背带的裤子。

14、哈伦裤来自保守的穆斯林妇女服装。

15、短裤一般为夏天为了凉爽而设计的,女性无论春夏秋冬都穿着短裤以显示女性线条优美。短裤简单好搭配是不少女孩选择的种类。

16、内裤也叫三角裤，属于贴身穿的B内服装，材质以全棉为宜，有男女之分，男内裤的变化品种还有平角裤。

(1)什么裤子可以套裤扩展阅读：

据史料记载，中原地区的古人穿上有裆裤子是从战国时期才开始的。当时赵国赵武灵王在邯郸实行“胡服骑射”的军事改革，就是穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法，此后， 中原人才穿裤子，到了汉代，汉昭帝时才把有裆的裤叫做“裤”。

裤子是人们下体所穿的主要服饰。原写作“绔”、“袴”。

从出土文物及传世文献来看，早在春秋时期，人们的下体己穿著裤，不过那时的裤子不分男女，都只有两只裤管，其形制和后世的套裤相似，无腰无裆，穿时套在胫上，即膝盖以下的小腿部分，所以这种裤子又被称为“胫衣”。左右各一，分衣两胫。

因其只有两只裤管，所以裤的计数与鞋袜相同，都用“两”字来计，居延汉简中就有这样的情况。穿著这种裤子，其目的是为了遮护胫部，尤其在冬天，可以起到保暖的作用，至于膝盖以上部分则无遮护。

⑵ 裤子的裤能组什么词

释义
穿在腰部以下的衣服，有“裤腰”、“裤裆”和两条“裤腿”：～子。棉～。短～。灯笼～。
相关组词
短裤 筒裤 裤子 裙裤 裤裆 裤脚 裤兜 裤头 裤腰 马裤裤管 裤腿 套裤 裤裙

⑶ 什么时候有裤子

裤子，外文名trousers，泛指人穿在腰部以下的服装，一般由一个裤腰、一个裤裆、两条裤腿缝纫而成，根据材质、造型和受众的不同，有多种分类。
中文名
裤子
外文名
trousers
作用
保暖、御寒、时尚
材料
棉布
起源
西周
快速
导航
男女差异

制作

选裤知识

主要分类

裤子保养
历史
起源
据考古实证，中原地区的古人穿裤子至晚在西周便已经开始，河南三门峡虢国墓地已经有麻布裤实物出土。之前讹传的由赵国赵武灵王在邯郸实行“胡服骑射”的军事改革才由外部传入裤子这一服饰的说法被证伪（早于赵武灵王450至500年）。“胡服骑射”该政策推出时便遭到赵国大量贵族反对，武灵王死后则被废止。而且作为军事改革对民间生活的影响限度值得考虑。
古裤有二：一为裤；一为恽（裈）。《说文》无袴而有绔，曰：“绔，胫衣也，从系夸声（苦故切）。”恽，《说文》：“恽，重厚也，从心军声（古浑切）恽或从衣。”音义全异。袴绔音义形皆同。《诗经·秦风·无衣》“与子同泽”之泽，为此襗字。《说文》又曰：“褰，绔也，从衣寒省声，《春秋传》曰征褰与襦（去虔切）”，所以袴绔襗褰四字，音形或同或否。但为胫衣则一。袴（裤），《释名》曰：“袴，跨也，两股各跨别也。”《急就篇》颜注曰：“袴，谓胫衣也，大者谓之倒顿，小者谓之校口。”裤之两股曰襱。段玉裁《说文解字注》：袴，谓为“今所谓套袴也”，殊误。按裤为胫衣无档，古服上衣下裳，或衣裳相连，长可及肘，最短如襦亦及膝，皆可蔽下，着胫衣已足，无须着有裆之裤。今之着套裤另有裹裤，古之着裤则无，不能混为一谈。有档之裤，或以为恽，一作裈，亦有问题。裈，《释名》曰：“裈，贯也，贯两脚，上系腰中也。”《急就篇》颜注曰：“合裆谓之裈，最亲身者也。”段注说文，裈字，亦曰：“今之满裆裤，古之裈也，自其浑合近身言，曰恽，自其两襱孔穴言，曰惚，方言，无桐之裤，谓之犊。郭云：即犊鼻裈。”皆以裈为合档，与古裤异，今裤同。其实颜以裈为合档，段且
谓裈即犊鼻裈，为合档，皆属臆说，难以遽信。（参考黄现璠著《古书解读初探》）

裤子是人们下体所穿的主要服饰。原作“绔”、“袴”。从出土文物及传世文献来看，早在春秋时期，人们的下体己穿著裤，不过那时的裤子不分男女，都只有两只裤管，其形制和后世的套裤相似，无腰无裆，穿时套在胫上，即膝盖以下的小腿部分，所以这种裤子又被称为“胫衣”。左右各一，分衣两胫。因其只有两只裤管，所以裤的计数与鞋袜相同，都用“两”字来计，居延汉简中就有这样的情况。穿著这种裤子，其目的是为了遮护胫部，尤其在冬天，可以起到保暖的作用，至于膝盖以上部分则无遮护。
文献资料
一、《拾遗记》中有这样一个故事，说的是战国时曾先后出任秦、魏丞相的张仪和齐相苏秦“同志好学”，外出时见到什么故典，就马上将它记下。有时身边没有竹木之简，无所题记，就干脆“以墨书掌及股里”，晚上回到家里，再将它抄写下来。股即大腿，因为手掌及大腿无衣，墨书之后可以洗去，所以被用来代简题记，假若在两股也着有袴，那就不是书在股上而是书在袴上了。
二、《韩非子·外储说》中还讲到一个有趣的故事：齐国有个盗贼，为了避免人们的注意，专门披着块狗皮出外行盗、他的儿子不知实情，向他的小伙伴夸耀道：“吾父之袭独有尾。”没想到那小伙伴的父亲是一个因犯了罪而被剁去小腿的人，儿子无知，反吹嘘道：“吾父独冬不失袴。”有个没留下姓名的人在《韩非子》的这段话下加了一个注：“刖足者不衣袴，虽终其冬夏，无所损失也。”可见，被砍断了小腿的刑余之人，即使是在严冬，也不需要穿袴--因为无从依附。当时穿着这种裤子，如果外面不用其他服饰加以遮掩，那简直是不堪设想的事情了。所以，古人在袴的外面，往往著有一条围裙状的服饰，那就是裳。衣、裳、袴三者并用，就可以将身体全部遮覆。当然到了炎热的夏天，人们也可以只穿衣裳而不穿裤，因为那时用以遮羞的服饰是裳而不是裤。由于裤都被穿在里面，所以常用质地较次的布制成，富贵之家也有用丝织品为之者，但在社会上被公认为奢靡之服。我们称衣著华丽、不学无术的年轻人为“纨裤子弟”，就由此而来。“纨裤”，即细绢制成的裤。

三、《汉书·叙传》：“数年，金华之业绝，出与王、许子弟为群，在于绮襦纨袴之间，非其好也。”唐杜估《通典》：“然贵子弟荣其观好，至乃襁抱坐受宠位，贝带、脂粉、绮襦，纨袴。”从文献记载来看，秦汉之际的裤子，虽然已从胫衣发展到可以遮裹大腿的长裤，但裤裆往往不加缝缀，那是为了便于私溺，因为在裤子之外，还著有裳裙，所以不会显露下体。
四、据《汉书·上宫皇后传》记：西汉名将霍去病之弟霍光，受汉武帝遗诏，辅助昭帝即位，并将自己的外孙女嫁给昭帝做皇后。为了让皇后“擅宠有子”，他特以皇帝身体不安为由，提出“禁内”，虽富人使令皆为穷袴，多其带，后宫莫有进者。东汉学者服虔在这段记载下特地注明：“穷袴，有前后当，不得交通也。”
五、据《史记·万石张叔列传》及《汉书·周仁传》记载：“（周）仁为人阴重不泄，常衣敝补衣、溺袴，……以是得幸。”溺袴，据颜师古注，既穷裤，满裆之裤，在西汉昭帝时已为百姓普遍所采用的，为了区别开裆之“袴”，满裆之裤多称为“袴”，也有写成“裈”的。《汝南先贤传》记东汉袁闳死后，“勿设殡棺，但著裤衫，疏布单衣，幅巾，亲尸于板床之上。”这里的“袴”，就是指满裆的裤子。“逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也；行不敢离缝际，动不敢出袴裆，自以为得绳墨也。”这里明确提到了“袴裆”一词，可见袴就是有裆的裤子。正如颜师古注《急就篇》所说：“合裆谓之袴，最亲身者也。”所谓“最亲身者”就是指贴身穿著。裤裆被缝合之后，也具备了蔽羞的功能，因此，在它的外面，可不必加罩裳裙。
六、除下长过膝的长袴以外，汉代也有短袴，即裤裆缝合的短裤。这种短裤也为平民百姓所著。山东嘉祥洪山汉墓、沂南汉墓出土的画像石上的一位农夫，就穿著这种短裤耕作，除了用这条三角裤遮掩一下私部之外，全身的其他部位全部袒露。从文献记载来看，这种三角短裤，在当时叫“犊鼻袴”。《史记》中就载有汉代大文学家司马相如当年在成都“自著犊鼻袴，与保庸杂作，涤器于市中”的史实。为什么将这种三角短裤称之为“犊鼻”呢，后人有三种截然不同的解释。三国的韦昭解释说，因为这种短裤“以三尺布作，形如犊鼻。”汉代三尺，约合今70厘米，而汉代布帛的门辐又很窄，以这么一块布帛裁制的裤子，根据韦昭的解释，这种短裤上宽下狭，两头有孔，以使承受双股的贯串，与犊鼻之形十分相肖，所以得了这么个名字。不过也有人不同意这种解释，如明代医学家李时珍认为，“犊鼻”是人体上的一个穴位，正处于腿上，因为这种短裤穿在身上，其长度恰巧至此，故以得名。与李时珍同时代的郑明选在《秕言》一书中也有这么说：“膝上之穴为犊鼻穴，言袴之长才至此。”然而文字家又有他们的说法，他们认为，最早的三角裤叫“（衣+突）”，读为“突”，“犊鼻”即“（衣+突）”的音转。清代学者钱大昕在他的《十驾斋养新录》一书中就这么讲道：“《说文》无‘（衣+突）’字，当为突，后人又加衣旁耳。”不管怎么说，犊鼻裤即三角裤总是事实。司马相如身为士人，而且还一度为官，按当时习俗，不至于在众人面前穿著这种短裤，只是他在出游临邛时，爱上了刚刚丧偶的富家之女卓文君，并携其同奔成都，文君之父卓王孙极力反对这门亲事，当他得知女儿私奔的消息后，立即断绝了对文君的经济供给。一代才子司马相如出于生活所迫，只能买下个酒舍，靠卖酒度日，他让文君亲自当炉，作起了掌柜，而自己呢?索性脱去外衣，在大庭广众面前只穿一条三角短裤洗涤酒具，丢尽了老丈人的脸，弄得卓王孙非常尴尬，最后不得不承认这门亲事。

⑷ 裤字可以组什么词

“裤”的组词：

裤脚、裤兜、裤子、裤头、裤裆、短裤、裙裤、筒裤、裤腿、裤管、套裤、裤腰、马裤、裈裤、裤裙、膝裤、龙裤、五裤、绒裤、罩裤、棉裤、睡裤、长裤、裤筒、袜裤、毛裤、女裤、褶裤、纨裤、韦裤、单裤、开裆裤、马裤呢、灯笼裤、连脚裤、牛仔裤、卫生裤、连裆裤、刺文裤、连裤袜、超短裤、喇叭裤、撒裤脚、兜肚裤、兜兜裤、缦裆裤、瞒裆裤、短裤党、撒裤腿、背带裤、袜头裤、兜兜裤儿、穿连裆裤、勒紧裤带、坏裳为裤、韦裤布被、绮襦纨裤。

⑸ 裤的字义是什么

裤，kù。形声。从衣，库声。本义：裤子。古指套裤，今为成人满裆裤及小儿开裆裤的通称。

一、基本字义：穿在腰部以下的衣服。一般有裤腰、裤裆、裤管。按裤裆缝合与否，可分为满裆裤和开裆裤；按裤管过膝与否，又分长裤、短裤。

二、字义渊源·：“古裤”有二：一为裤；一为恽（裈）。

1、《说文》无袴而有绔，曰：“绔，胫衣也，从系夸声（苦故切）。”恽，《说文》：“恽，重厚也，从心军声（古浑切）恽或从衣。”音义全异。袴绔音义形皆同。

2、《诗经·秦风·无衣》“与子同泽”之泽，为此襗字。《说文》又曰“褰，绔也，从衣寒省声，《春秋传》曰征褰与襦（去虔切）”，所以袴绔襗褰四字，音形或同或否。但为胫衣则一。

3、袴〔裤〕，《释名》曰：“袴，跨也，两股各跨别也。”《急就篇》颜注曰：“袴，谓胫衣也，大者谓之倒顿，小者谓之校口。”裤之两股曰襱。段玉裁《说文解字注》：袴，谓为“今所谓套袴也”，殊误。按裤为胫衣无档，古服上衣下裳，或衣裳相连，长可及肘，最短如襦亦及膝，皆可蔽下，着胫衣已足，无须着有裆之裤。今之着套裤另有裹裤，古之着裤则无，不能混为一谈。有档之裤，或以为恽，一作裈，亦有问题。

4、裈，《释名》曰：“裈，贯也，贯两脚，上系腰中也。”《急就篇》颜注曰：“合裆谓之裈，最亲身者也。”段注说文，裈字，亦曰：“今之满裆裤，古之裈也，自其浑合近身言，曰恽，自其两襱孔穴言，曰惚，方言，无桐之裤，谓之犊。郭云：即犊鼻裈。”皆以裈为合档，与古裤异，今裤同。其实颜以裈为合档，段且谓裈即犊鼻裈，为合档，皆属臆说，难以遽信。”

⑹ 什么是套裤

你好

刚才 帮楼主查了一下 什么是 套裤

说是 裤类名称，又称“裤套”。是只有左、右裤管，而没有裤裆、裤腰的服饰用品。穿着时用系带方式和裤带系结在一起。套裤主要用橡胶布或塑料薄膜裁制，是作为防雨和防污的穿着之用。我国在秦汉以前就有这类套裤，称无裆裤。现时穿着的有裆裤，就是从它演变发展而成。

估计 楼主 要是 这个衣服 下面有套裤的话 那店员 应该告诉一声的哦

如果楼主不放心 建议楼主 把衣服拿到卖货的地方 再咨询一下店员 应该

就很不错了 ~~

这样 自己花的钱就很放心了 哦

最后 希望以上建议能帮到楼主哦！

⑺ 裤可以组什么词

短裤、
筒裤、
裤子、
裙裤、
裤头、
裤裆、
裤脚、
裤兜、
裤腿、
裤管、
套裤、
裤腰、
马裤、
裈裤、
裤裙、
膝裤、
龙裤、
五裤、
绒裤、
罩裤、
棉裤、
睡裤、
长裤、
裤筒、
袜裤、
毛裤、
女裤、
褶裤、
纨裤、
韦裤、
单裤、
开裆裤、
马裤呢、
灯笼裤、
连脚裤、
牛仔裤、
卫生裤、
连裆裤

⑻ 裤能组什么词语

短裤、
筒裤、
裤脚、
裤子、
裤裆、
裙裤、
裤兜、
裤头、
裤管、
套裤、
马裤、
裤腰、
裤腿、
裤裙、
裈裤、
膝裤、
五裤、
龙裤、
罩裤、
棉裤、
绒裤、
裤筒、
袜裤、
女裤、
毛裤、
长裤、
睡裤、
纨裤、
韦裤、
褶裤、
单裤、
开裆裤、
连脚裤、
灯笼裤、
卫生裤、
马裤呢、
牛仔裤、
连裆裤、
连裤袜、
刺文裤

⑼ 套裤的满族套裤

满族出征、行猎时，常在裤外再套一裤，俗称“套裤”。套裤用皮制作，后来改用布。套裤也是一种胫衣，这种服饰与宋代膝裤形制相似，无裤腰和裤裆，仅有两条单腿裤腿，不连接在一起，唯长度被上移至大腿邵位，而不像膝裤那样仅处于膝下。套裤的每条裤脚形式上口尖，呈三角形，而下裤管平。套裤的上端钉有带于，穿时将其分别套在或绑在腿上，也有的用带系挂在腰带上，露出臀部及上腿后面上部。它的主要作用一是防寒。冬天出猎大都要穿上套裤。特别是老年人怕腿寒，每当冬天大都要穿上套裤。北方冬季寒风凛冽，袍服的下面容易进风，在腿部再套穿一层套裤，自然会加强腿部的防寒效果。二是干农活时穿套裤不磨裤腿，保护裤子和腿部不被划破划伤。满族地区多是山高林密、杂草荆棘遍地，人们又需要经常上山采集、捕猎、砍柴等，所以就想出了这个预防和保护措施。这种套裤北方民族基本都使用过，有些民族至今仍在使用。
满族的套裤，满语称“渥季阿布力”，一般为男子和部分满族妇女所用。满族套裤的裤筒上下两端均有带子。穿时上端结腰，下端裹腿，不仅轻便暖和，有的还加绣各种花草图案，雅致美观。但满族人穿长裤与其他民族不同的是，必须扎系的腿带一般是白色的或绿色、黄色等，男人较之女人的腿带要长得多，尤其上山下地的男人腿带大都扎到膝盖下。制作套裤的材料用缎、纱、绸、呢等，有棉、夹、单，冬季所用者多蓄以棉絮。由于北方天气寒冷，穿时把裤脚管用丝织成的扁而阔的扎脚带在近踝骨处扎起来，扎带末端有一流苏垂于脚踝之处，冬天棉裤固然如此，但单穿时也是这样紧紧扎住的。扎腿带子有黑色、老绿色等，讲究的扎腿带子上面有提花，两头带穗并有吉祥字或“富贵”图案，’这种带子颇具有装饰意义。妇女用套裤时，裤管下亦加镶滚如意头饰者，下用两对纽扣约结之。套裤的裤管有多种形制：清初时上下垂直，呈直筒状；清中叶变为上宽下窄，裤脚紧裹，为穿着方便，多开有衩，着时用带系结；晚清时流行宽松式套裤，裤管之大倍于从前。清人李静山在《增补部门杂咏》一诗中叙及这种服饰习俗：“英雄盖世古来稀，那像如今套裤肥?举鼎拔山何足论，居然粗腿有三围。”说得形象而逼真。

⑽ 裤能组什么词

“裤？”的词语：
裤子 裤衩 裤裆 裤兜 裤脚 裤筒 裤腿 裤头 裤管 裤裙 裤腰

“？裤”的词语：
纨裤 马裤 膝裤 短裤 袜裤 褶裤 五裤 裈裤 女裤 衬裤 套裤 裙裤 韦裤
长裤 筒裤 龙裤 棉裤 罩裤 单裤 毛裤 绒裤 睡裤