明朝日本为什么不穿裤子

Ⅰ 日本古代贵族（或比较有地位的人）有时会穿一种裤腿非常长的裤子，那有什么讲究么

你说的应该是 袴 就是和服腰部以下的一部分
你说的这个很长的也应该属于 因为 袴 分很多类 有行灯袴 有马乘袴 女袴等等
你说的应该是女袴
大正行灯袴和巫女绯袴
现代，女袴专门指女学生的行灯袴。古代日本，女袴是飞鸟和奈良时代的日本贵族女子穿着的下身内衣。长袴则是日本唐衣裳装束，即十二単下面穿的袴。到了平安时代中期，女袴成为重要的礼服，通常是绯色的捻裆袴，被称为绯袴。室町时代起女袴因为小袖的发达而被公家所忽略。江戸时代公家和武家在平常也不太穿女袴。明治时代以来女袴成为了宫中妇人的制服以后，现在则作为仪式的礼服使用了。目前的女袴是西元1871（明治4）年女学校的教师下田歌子发明。到了西元1878年女学生开始流行穿紫色的行灯袴，而90年起小学生成为小学生的普通装束。1900年以来华族女子学校和女学生茶式部通用。此后，在大正时代作为女学校的女生制服而广泛使用。但是捻裆袴的绯袴仍在日本巫女中广泛穿着，虽然也有的神社的巫女是穿行灯袴。不过现在行灯袴的绯袴已经成为主流。

Ⅱ 为什么早期发展出文明的国家都不穿裤子都是后来和蛮族学会穿裤子的。比如古希腊、古罗马、中国的衣裳、

这其实是个误解
据考古实证，中原地区的古人穿裤子至晚在西周便已经开始，河南三门峡虢国墓地已经有麻布裤实物出土。之前讹传的由赵国赵武灵王在邯郸实行“胡服骑射”的军事改革才由外部传入裤子这一服饰的说法被证伪（早于赵武灵王450至500年）。“胡服骑射”该政策推出时便遭到赵国大量贵族反对，武灵王死后则被废止。而且作为军事改革对民间生活的影响限度值得考虑。
而对于古希腊罗马人及美洲而言，地中海及热带雨林的气候炎热，更适合轻便的全身长袍或单衣，且古希腊罗马不以裸体为耻，穿裤子是蛮族的象征。

Ⅲ 为什么很多日本侵华战争照片上人没穿裤子

你说的是日本兵还是战场上死人的照片？两个我都给你解释一下吧。1.日本兵不穿裤子：日本围兜，传统服饰。穷人夏天穿的。一条白布把下面围起来就OK了。现在社会没人会这样穿了，不过传统祭神的时候，抬神坛的人会这样穿，以展现男子气概，参考相扑的打扮。2.战场上的死人不穿裤子。战场上就是这样的，战斗激烈的时候裤子，鞋什么的都能打掉。平常人正常大家的时候都能扭打的掉裤子，何况战场。而且人在战场上死了后，尸体被踩来踩去的，自然会衣冠不整的

Ⅳ 为什么古代人不穿裤子

古时内衣称中衣，中国内衣的历史源远流长，最早的史料见于汉朝。其中女性内衣在不同的时期又称为抱腹、心衣、两裆、抹胸、肚兜等，唐代女性 “惯束罗裙半露胸”的普遍装束在历史上只不过短短一瞬，从古到今，内衣都一直蕴藏着女性的隐秘，是绝对不为外人所知的。古书中提及内衣外露的女子不是欢场女子，就是如同梁山孙二娘一般，古人对内衣的心态是隐讳的。
古代内衣小知识

亵衣 主腰 抹胸 肚兜

女子贴身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能轻易示人的服用性质而得名。明清时期妇女的贴身之衣，“主”是指系扣的意思，通常为宫女所穿的款式，强调刺绣装饰。是一种 “腰间小衣”，是“肚兜”的前身，始于南北朝，是唐宋时期内衣的称谓，结构上以紧束前胸为特征，以防风寒，用于约束和固定胸部。也称兜肚，以正方或菱形衣片为常见，有素色与刺绣之分，左右两角装有绳带，系于后背，还有有袋无袋之分。
中国古代内衣不像历代外衣具备严谨的典章服制，某种程度上，可以说外衣是政治，而内衣则是情感。中国古代内衣都是情和艺的完美结合，它是女性私密空间中的悄悄话语。每个古代女子缝制自己的内衣时，都将万千情愫倾注于上：求子绣石榴、求财绣牡丹，避邪绣猛兽、思念心上人就绣花草……在外衣上根本不敢体现的人生理想及个人欲念，但在内衣上可以充分描绘展现。
正如《云缕心衣———中国古代内衣文化》（上海古籍出版社出版）一书所展示的：中国古代内衣文化的多元性、时段性较之其他服饰更自由、更智慧，亦更富于浓情。隋唐时期，依赖内衣来展示“乘间欢合”及充当惊艳式宫女的外在符号，已开始承载“……闺门失礼之事不以之异”的性开放思潮，凭借内衣的形制、色制来袒露身体，更显唐代内衣服饰文化的开放气度及人文精神中惊彩绝艳的异光；宋代后期的“理学”制约，并没有使内衣文化暗淡失色，而是以“窄、瘦、长、奇”别具中原特色，为日后的“肚兜”文化奠定了根基；明朝内衣文化中“非绣衣大红不服”、“非大红裹衣不华”的“主腰”式内衣，更体现当时社会风尚中“导奢导淫” 的生活消费理念，成为对禁欲主义反叛的强有力符号；清末民国，更是华夏内衣一派艳阳天的繁纷时期，不论是主动还是被动，情愿还是不情愿，既有对传统内衣的继承，又有对西方内衣文化的接纳，“修形塑身”与“寄寓精神”的肚兜艺术提升了华夏内衣的全新内容，结构上的科学化、图腾上的装饰理想化、工艺上的精巧化，材质上的多样化，使肚兜艺术与社会、身体、人生价值交映生辉。
该书将自春秋以来的中国古代内衣历史文化及设计艺术铺陈得流光溢彩，彰显出完全不同于中国古代外衣严谨服制的一种浪漫隐秘图像。

汉代以前，女人下体无衣，到了汉朝才穿上开裆裤。《汉书·上官皇后传》说：“虽宫人使令皆为穷裤，多其带。”所谓“穷裤”，便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便，然则不穿内裤，也顺理成章。如此情形，至少延续到了唐朝，日本人以唐装制成和服，似乎女子着和服也不穿内裤。

也有人说和服是“吴服”的改造，来源江南八百童男女。女人不穿内裤，保留了古代中国人“衣”的基本特点。“日本人唯一的发明，就是男人的那块兜裆布，至今还留在相扑力士硕大无比的臀缝里

Ⅳ 古代人为什么不穿裤子

古代早期社会人们还没有发明裤子，所以没得穿。不止是女子，男子也一样下半身没裤子穿。

经过几千年的发展，才慢慢演变成我们今天穿着的样式。

Ⅵ 日本小孩每年冬天为什么不穿裤子

日本有一句话叫做“风之子”，第 一，寒冷能从小锻炼意志；第 二，日本的学校的确都有空调；第 三，日本学生上课的时候，腿上可以盖毯子；第 四，当然就是日本人体质好啦。我有些日本朋友，冬天穿件羽绒服，里面就穿件短袖，下面就穿条单裤；但是他们夏天的时候一样能穿件长袖。

Ⅶ 古代人不穿裤子，是真的吗

假的，古代人穿裤子。

据悉，人类的骑马史被认为开始于4000年前，这就表明裤子也可能起源于同一历史时期。而从现有的考古资料发现，这两条裤子有可能是中国最早的有裆裤子，其形制与现代裤子基本无异。两条裤子每条都是由三块布料缝制的，两条腿各占一块，跨部一块，布料上面还附带着布纹装饰。

此前存于新疆博物馆的一条出土于新疆且末县扎滚鲁克墓葬的有裆毛布裤子被公认为国内考古发现的最早的有裆裤子，距今约2800年。

从这两处发现的裤子可以看出，它们所用的材料都是动物毛，也就是纺织而成。但扎滚鲁克墓的裤子是单色，此次发现的裤子采用编织花纹装饰，其间还有配饰。出现这种不同的原因，吕国恩认为这是该地距离南西伯利亚和阿勒泰地区近，这里的人们有使用装饰物的传统。

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据新疆博物馆研究员阿迪力·阿布力孜介绍，在新疆还发现至今仍很新潮的裤子。和田地区洛浦县普拉墓葬出土的一条汉代毛布灯笼裤，用的是目前仍在流行的百褶布料，异常蓬松。

肥胖者穿上后更显身材宽厚，身材细瘦者则犹如被套在袋子里，让人不得不赞叹其前卫与时尚。

据史料记载，我国中原地区的古人穿上有裆裤子是从战国时期才开始的。当时赵国赵武灵王实行“胡服骑射”的军事改革，就是穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法，此后，中原人才穿裤子。到汉代，汉昭帝时才把有裆的裤子叫作“裤”。

Ⅷ 为什么日本女孩冬天不穿裤子，只穿短裙

因为她们从幼儿园到高中的校服，下身都是裙子，冬夏都是。她们的校服一年四季都要求穿，而且从衣服到鞋袜都是规定好要一样的。所以就培养出她们的双腿无比耐寒的特性啊。 看见个几岁的小女孩，冰天雪地穿个短裤，她妈也真忍心！所以说日本人变态么。等女孩子长大了，校服的裙子冬天穿不嫌冷不说，还要嫌它长，硬是自己跑去改，把膝盖长的裙子改的只能刚好遮住屁股。真是~

Ⅸ 历史上日本女性穿和服为什么不穿内衣

汉代以前，女人下体无衣，到了汉朝才穿上开裆裤。如此情形，至少延续到了唐朝，日本人以唐装制成和服，似乎女子着和服也不穿内裤。
中国古代，那时女人没有内裤，他们穿的裙子里面有一个短的部分，相当于现在的衬裙，而男的则彻底没有，但是，马上将则会因总骑在马鞍上，胯下受不了，再加上身上的盔甲，手中的兵刃，而且那时还没有马蹬，所以，重量全部由臀部承受，正因此，他们会穿一条类似短裤的东西，这样才能减轻一些摩擦。也许这便是内裤的雏形吧。
真正的穿在裤子里的内裤，以及女士的内裤是在十九世纪末才出现在法国.

Ⅹ 日本女人以前都是不穿裤子的，为什么

先问是不是再问为什么
首先，并不是不穿裤子。具体的你自己查吧 随便搜一下日本古代女子服饰就知道了
其次，古代日本衣着风格很大程度来源于中国，你怎么不问问中国女生以前怎么只穿裙子