如何看待当今的快时尚

❶ 如何评价当今的中国

1、从当前世界发展历程来看，中国正处于一个政治，经济，文化迅速发展的阶段，而且对世界的影响力越来越大，正是处于一个这样的阶段，所以上行的阻力也无比巨大。
2、国际形势：来自当前发达国家的政治，经济，和文化的打压，更何况世界经济形势发展不景气的情况之下。他们害怕中国的崛起会削弱他们的政治影响力，以为是中国的崛起抢夺了他们的资源，会导致他们经济发展缓慢，从而发生社会动荡。殊不知，只有全球携手共同发展，才能把世界推向一个更好的明天，只有消除地域文化偏见，才能走向一个更好的明天。随着一带一路策略提出，会加速中国走向世界的步伐。
3、国内形势：由于近30年，中国经济高速发展，很多制度跟不上社会的变革，加剧了社会矛盾，这就是为什么国内强力反腐，或许这是从根本上解决制度问题的方法。像国内房地产泡沫，城镇化，制造业转型，互联网经济的发展，这些策略正影响国家的未来！！

❷ 到底如何看待当今娱乐圈

到底如何看待当今娱乐圈？

娱乐圈好不热闹，各种出轨、丑闻齐番上阵，大有闹他个天翻地覆的架势，让人不禁想问问：现在的娱乐圈是怎么了？

林丹出轨网红脸赵雅淇，还是赶在妻子谢杏芳坐月子之时被曝光，根据网友的细细追踪，原来林丹在里约奥运会期间就已经出轨了。曾经的体坛偶像，羽毛球的金童玉女让人唏嘘不已。

那些没有演技的男演员和女演员们好好回家学演技去吧，整天的劈腿、黑料、走光新闻，娱乐圈可谓是乌烟瘴气，忠狗在第一人的卓伟就曾说过：娱乐圈只有你们想不到的，没有他们做不到的，可想而知有多么的……

❸ 如何看待当今就业形势

写作思路：当今社会的就业形势是很严峻的，把这些严峻的形势写出来。

当前社会对于毕业生学历层次的需求越来越高。目前我国中高层次的人才严重短缺，社会对高层次的复合型、外向型和开拓型人才的需求日益迫切，呈现对人才结构的需求层次重心上移的趋势。在毕业生就业中研究生已越来越"抢手"，本科生还能基本平衡，专科生则较明显地呈现供过于求的趋势。

高校、科研单位、大机关、大公司已经基本上以接收硕士生博士生为主，甚至连一些中小型单位都开始希望多接收研究生。这种社会现象致使现在不少用人单位存在"人才高消费"的错误观念，盲目追求高学历人才，因而对毕业生的需求出现扭曲，人为地制造了就业难。

地区间经济发展不平衡状况直接影响到毕业生的供求状况。一般情况下，经济发达或经济发展较快地区接收毕业生较多，反之则较少。从各地反映的需求情况看，区域的差异越来越大，北京、上海、江苏、广东等沿海发达地区及一些中心城市对毕业生的需求有所增加，用人单位要人的积极性比较高，但其他地区毕业生就业。需求仍处于低迷状态，中西部及东北等省区已连续几年出现供过于求的现象。

社会对不同专业需求的不平衡直接影响非热门专业毕业生的就业。当我们追求理想时，当然不能忽略了实际问题。在这种情况下，先就业后择业未必就不是一件好事，在这个过程中你会发现自己积累了好多社会经验，我们在校大学生一方面要磨砺自己的意志，我们就应该对自己狠一点，不要随随便便妥协自己。

❹ 如何看待时尚现象对青年人的观点

人们在各个阶段的审美观念的差别，而形成了市场上服装在一个时期不同于另外一个时期，无论是男装还是女装，不同时期所流行的款式各不相同而千差万别。

如我们，初期的装、中山装流行了三四十年时间，直到上世纪七八十年代，社会上才出现了西服和夹克衫。八十年代中、后期，服装的用料，变来变去，离不开的确良、的确卡这两种夏装和冬装面料。

改革开放后，西方的流行元素影响了的服饰潮流。在各种服装面料频繁变化的同时，服装款式也在不断地发展变化。记得80年代初，年轻一代人穿起了裤脚像扫把一样的喇叭裤，当时的老一辈看不顺眼；学校的学生穿喇叭裤时，会遭到老师们的不认同并提出批评。但是潮流趋势是挡不住的，喇叭裤确确实实地流行了那么十几年的时间。

上世纪90年代到20世纪初，服装式样千变万化、万紫千红。各种各样的服饰令人眼花缭乱、目不暇接。

女人的露背装、吊带装不再是人们的忌讳；短裤子拉出来罩在长裤子外面，人们从看着不顺眼到逐渐习惯了；好好的一件牛仔裤，这个地方剪个口子，那个地方开个洞洞，而这些都叫做时尚美、叫做流行，如此种种、不一而足。

这一切都是人们的审美观念、审美意识在随着时代的变化而变化着。各个阶段的年轻一代在引领着时尚潮流。所以，我们应该要以发展的眼光来看待时尚、看待服装的流行美。

年轻人是美的创造者，服饰美来自于人的灵感。人们的大脑灵感迸发出的一种完美的能够吸引人的眼球、使人享受着美的感觉而让人心情愉悦的一种着装状态，灵感人再通过一系列工艺过程把布料变为服装实物，这就是服装设计；灵感来自谁的大脑，谁就是服装设计师。

❺ 我们应该如何看待时尚

时尚，是一种生活方式，它影响着人，同时也制约着人。它的魅力无处不在，它的影响无处不及。但是，到底何谓时尚，我们应当如何看待时尚，这已成为当今时代不可避免的关键性问题。在本文中，我不仅会解剖时尚的定义，还会基于此探讨时尚的特性，更会阐释，之于我个人，对于如何看待时尚这个问题的鄙见。

时尚是个包罗万象的概念，它的触角深入生活的方方面面。不需解释，服装可以叫时装，吃饭可以叫时尚饮食，男人叫做时尚先生，女人也被称为时尚小姐，这一切的一切，似乎都与时尚有着千丝万缕的联系，因此，说时尚贯穿于人类生活的方方面面也就不足为过了。衣着方面，古代服饰普遍宽大肥硕，完全遮蔽了人体的曲线，忽视人体之美，而如今，各式各样的时装使人体曲线得到了完美的修饰和展现，这一步步的演变正是时尚带来的。饮食方面，随着经济全球化，咖啡、肯德基（麦当劳），这些西方食品，逐渐成为一种时尚，存在于我们的生活中，为一些人所崇尚。运动方面，由最早的蹴鞠到如今的冲浪、高尔夫等，时尚运动进入人们的生活，成为一些人钟爱的体育运动。这些例子不胜枚举，它们以新的形式展现出不同以往的生活方式，而这恰是时尚的产物。

这里所说的“一定”时段指的是时间的短暂性，也就是说时尚并非是长时间内的产物。一种时尚的产生仅仅停留一小段时间，而在这段时间内，这种时尚并非为广泛群众所接受。一旦时尚停留的时间超过了这个时间段，那么，时尚就进化成流行了。那么，这个时间段我们该如何把握和规定呢？其实，至今为止，仍然没有一个明确的定论。但是，在我看来，时尚所停留的时段可以这样描述：一种非惯常的生活方式从出现到普及（家喻户晓）所经历的时段。

由时尚的短暂性我们可以了解到，在这么有限的时间内，时尚现象是不可能为大多数人所接受并崇尚的。而原因却并不仅仅于此。古往今来，大多数人都甘于平稳的生活，他们不希望有任何的外来事物打破这种平静。在他们眼里，与其冒险寻求那些无知的东西，不如把精力投入到改善现时的生活中来。但是，总会有一些人敢于突破这种封闭的防线去吃“螃蟹”，因此，时尚便在这少数人中产生了。正是由于这少数人的突破和冒险心理，时尚才得以产生，也正是因为时尚的产生，流行才进入人们的视野。虽然时尚与流行有很多交织的地方，但是，时尚并不等于流行。流行是指新兴事物经过某种途径引起某些阶层、团体、群众的注意，进而绝大多数人开始关注、使用并了解它，最后成为一种普及现象。也就是说，流行是普及的现象，而时尚仅仅是少数人崇尚的生活方式，所以，流行不等于时尚。

“时尚”的生活方式符合人的审美心理。审美心理是指人在审美实践中，面对审美对象，以审美态度感知对象从而在审美体验中获得情感愉悦和精神快活的自由心情。我们以旗袍的演变作为事例。清朝的旗女之袍，由于深受浓厚的封建礼教的束缚，因此，裁制一直采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身体的曲线毫不外露。到了民国期间，旗袍便开省收腰，表现出女性的完美体态与曲线。如今，我们可以深刻的发现，现代女性的旗袍装完全演变成超短裙。这些旗袍长度不及膝盖，两侧开叉几近露出臀部，收腰紧束，胸前挖出一块空缺，有时可见乳沟微露。从完全不展现女性的曲线美，到将曲线美一展无疑，我们不可不惊叹时尚带给生活的巨大改变。当少数人认可并崇尚开放式旗袍时，这已经说明，这种开放式旗袍符合他们的审美心理。我们知道，人的审美心理不仅是追求精神安慰，另一方面，人的审美心理还追求肉身感性。我们可以大胆的说，当开放式的旗袍产生之时，它就是在以一种暴露的形式吸引人们的眼球，尤其是男性的眼球。开放式的旗袍不仅展现出女性的性感一面，同时这种性感又在另一层面上挑逗了男性。因此，男性同胞们会认为，这种未完全暴露的开放式旗装，吸引了他们的性，使他们在情感上产生了愉悦和快感。

人们为什么热衷冒险？随着认识的不断深化，答案逐渐明朗――人类是在利益驱动下冒险的。越是肯冒险，就越有可能变强大。美国加利福尼亚大学生物学家杰伊弗兰提出了一项理论并得到公认。他认为，人类这种追求冒险的习性源于史前时期。当时，地球上生活着两大类原始人，一类筑巢定居，另一类则敢于向外开拓新天地。定居者多半待在自己的窝里，靠周围植物和小动物为生，始终小心翼翼。开拓者则到处漫游，他们认识到，大胆行为会增加死于非命的可能性，但同时能让其寻得更美味的水果和更多猎物。此外，他们还积累了丰富的求生经验，能更好地经受大自然的严酷考验。而这些本领大的实干者往往活得比较长，能够养育众多子女，从而成功地把基因遗传给下一代，直到他们这类人最终得以在人类中占据主导地位。因此，热衷冒险是人类的一笔生物学遗产，是人类本性的极端表现。当然，也正是因为人类的这种冒险性心理，具有突破性的“时尚”便应运而生了。“时尚”的生活方式不仅是对传统生活方式的挑战，更是对人类接受新事物的冒险心理的刺激。先为少数人所认可的“时尚”生活方式随着时间的推移，不断的吸引更多人的眼球，进而为社会大众所崇尚，但最终，演变成流行。因此，我们说，“时尚”的生活方式符合社会大众的冒险心理。

时尚是短时段内的产物让我们了解到时尚具有短暂性。但是，我想强调的是，这里所说的短暂性是指一种时尚的短暂性，而并非指时尚的全部发展历程。我们知道，时尚是纷繁复杂、多种多样的，因此，针对于一种时尚，它的停驻时间才是短暂的，它才具有短暂性。当这种时尚的停驻时间延长到一定阶段时，时尚就在不知不觉中演变成了流行。前面我们已经阐释过时尚不同于流行，因为流行的时间远远长于时尚，因此，时尚具有短暂性。

中世纪时期，时尚与贵族阶层紧密相连。由于贵族阶层经济富裕，可以一掷千金，因此，他们可以雇佣著名设计师为其打造与众不同的时装，而这，在当时便成为了贵族阶层的时尚。如今，时尚依然具有阶层性，而这种阶层性与中世纪的阶级性不同，它主要是指时尚在不同的社会群体、团体之间是互不相同的。正是由于时尚的这种阶层性，我们才必须更谨慎的看待时尚。想要过时尚的生活方式，就必须先了解自己身处的阶层，既要了解自身阶层的本质与特性，又要了解自身阶层的经济、政治、文化等诸多方面。更重要的是，还必须了解阶层中的人所具有和向往的生活方式。因为，只有完全了解这些，才能使时尚将为他们所认可和崇尚，才不至于变得不伦不类。

时尚千变万化，时尚包罗万象，时尚的包容性体现了它的美。首先，在复古中时尚。最鲜明的例子就是周杰伦的音乐复古主义。他在配乐中融汇了中国的古典乐器，在歌词中融汇了中国诗词的意境魅力。比如，在他的众多歌曲配乐中，我们都可以听到琵琶、二胡、大鼓等古典乐器的声音，而在歌词中，我们也可以看到很多具有中国意境的诗词，如

《青花瓷》中的“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆，冉冉檀香透过窗心事我了然，宣纸上走笔至此搁一半”。周杰伦巧妙的将现代流行音乐与中国的古典乐器和诗词融会贯通，并开创了中国音乐复古主义的先河，把这种音乐时尚带到社会大众的身边，使之成为流行。其次，时尚跨越国界。法国时装展在此层面上非常能够体现时尚的包容性，纵观时装展全程，我们可以清楚的发现，时装里蕴藏的各种国度的文化元素，它们有的张扬，有的内敛，有的放肆，有的性感。我们很难想象，还有那一种其他时尚可以像时装一样更能体现这种包容性。

基于时尚的定义和特性，我们相信，理性的看待时尚是至关重要的。因此我们必须给时尚套上一根绳，一根尺度之绳。

当今社会强调以人为本，任何适合人的利益的事情我们都要鼓励其发展。当然时尚也不例外。但是，我们不能因为一度的强调以人为本而陷入人本主义之中。我们不能像“为自由而自由”一样的大肆宣扬“为时尚而时尚”，因为，每一种存在的现象都有其必须尊崇的法则。时尚，作为人类历史不可避免的一大现象，它深刻的影响着人们的生活，因此，我们更应该对其进行有条件的规范。

当一种时尚伤害或侵犯了任何人作为人的人格尊严和基本权利时，它就不具有正当性，甚至应当被禁止或取缔；反之，如果一个时尚没有伤害或侵犯任何人作为人的人格尊严和基本权利时，它就具有自己的正当性，也不应当出于其他任何理由被硬性禁止或强行取缔；同时，如果一个时尚不仅尊重了人之为人的人格尊严和基本权利、而且还关爱了其他人的人性生活和正当福祉时，它就不仅是正当的，而且是高尚的，值得赞扬和提倡的。因此，无论时尚以何种形式产生和发展了，它都应当遵守以人为本和批判人本主义的原则，在充分肯定时尚正当意义的同时，自觉地限制和约束时尚领域中无节制、不必要的奢侈腐化倾向。

由于时尚具有阶层性，因此不同阶层的社会人对于时尚的理解和要求自然也是不同的了。因此，上层群体中产生的时尚被认为是高雅的，而功利性的下层群体中产生的时尚便成了相对性的“俗”时尚。但是，我们绝不能因为下层的时尚被套上了“俗”字，就完全否决它存在的正当意义。因为，那种“俗”文化只要不伤及、或者在一定程度上尊重了人之为人的人格尊严和基本权利，那么它的存在就是正当的，是被认同的。所以，针对时尚的不同层次，我们万不可对其一刀切，我们应该保持一种对通俗和高雅都能够兼收并蓄、共存共荣的心态来看待时尚，使其健康发展。

时尚并不像我们想象中的一样都是美的，因为它自身也存在丑陋的一面。这种丑陋或者是因为人本身对某种时尚的不适合造成的，也或许是因为不同人的审美心理的差异造成的，但是，我仍然坚持认为，只要那种时尚不伤及、或者在一定程度上尊重了人之为人的人格尊严和基本权利，那么它的存在就是正当的，是被认同的，甚至是应当被崇尚的。所以，谁说只能炫时尚之美而不能炫时尚之丑？只要不违背人之为人的要求，我们亦能“跟着感觉走”入绚烂多彩的人类生活中。

❻ 如何看待当今社会的高消费现象

厉行节约，勤俭持家，是中华民族五千年的传统美德。高消费在当今从多消费群体中，已占了相当的比例。虽然我不能说高消费者有这样抑或那样的不妥，但若是让自己在消费的过程中，少一些铺张多一些节约，少一些利己多一些利公，比如拉动内需，这在一定意义上还是值得肯定的。我反对高消费，主张适度消费。你以为然否？

❼ 谈谈你如何看待当今的快餐文化

无论何时，对于“快餐文化”这一五味具全的快餐，我们既不能全盘否定，也不能全盘吸收。我们要学学鲁迅先生的做法：对于那些需要的东西，我们大胆地拿出来！

❽ 如何看待当今娱乐文化

现在的社会本身就是一个娱乐社会，娱乐文化是我们身边不可缺少的，可以给我们带来快乐也可以帮助我们打发时间，我还是很支持的。

❾ 如何正确看待当今流行文化

流行的不一定就是好的，不流行的不一定就不好。

应本着吸其精华，祛其糟粕的精神严谨待之。切不可盲目跟风，人云亦云；东施效颦和邯郸学步是坚决不可取的。好与不好自己心中要有正确的衡量标准，起码自己要有正确的人生观，社会观，价值取向，否则分不清精华与糟粕，只会在滚滚社会文化浪潮中迷失自我。

流行文化现状

流行文化作为一种现象，有它存在的理由。文化是大河，任何一个时代如果不能提供一个多元的文化，那么整个的文化大河就是一条死河、臭河。不过，作为青少年的仍然要多与经典文化同呼吸，共命运。

伴随着社会的变化，流行文化全方位地影响了生活，似乎成为这个社会当中主流的、强有力的东西，在当代生活中无所不在。它深刻地影响着生活，构建着文化，可以这样说，它影响着一代又一代的人，这一代又一代的人有些开始成为这个社会的主流。

可是喂养他们长大的这些流行文化却处在一个尴尬的状态当中。说实话，沉浸在周杰伦字句不清的音乐声中，沉浸在那些速食文化中，受流行文化的影响比那些经典文化要大得多。