为什么通古斯人穿旗袍

1. 通古斯长相和汉人长相到底都什么不同

呸，通古斯血就是有，也是大海里的一滴水，早稀释的无踪影了。

2. 历史上的满族、女真族以及通古斯人之间到底有什么关系

很多人对于历史上的满族与女真族的关系弄不清楚，竟然还有说满族是通古斯人，真是令人啼笑皆非。今天，我们就一起来梳理一下历史上满族、女真族以及通古斯人的那些关系。

综上所述，女真人和满族是同一个民族，不同时期的不同叫法。而通古拉斯人就是我国的鄂温克人，跟满族并非是同一个民族，只是在历史上联系比较密切，语言比较相近罢了。

3. 为什么通古斯毫无人性

莫如手伦的性情刚强、急躁

4. 世界都有哪些民族是通古斯人

通古斯民族，指所有使用阿尔泰语系里满-通古斯语族的民族，一般不包括朝鲜族与日本人（和族）。
对于朝鲜语的系属划分直到现在还没有明确的定论，一般划为语系未定的孤立语言。有部分学者主张属于阿尔泰语系。有人认为朝鲜语属于阿尔泰语系，但朝鲜语跟阿尔泰语系的其他语言之间的同源词汇却非常少，反对该观点的学者一般都以此作为反驳的力证。另一种观点认为朝鲜语跟日语共属于一个新的语系。持该观点的学者们认为朝鲜语的语法与日语的语法有着惊人的相似度，两者历史上又共同受过古汉语的影响。但是朝鲜语跟日语之间缺乏同源词也成了异议的学者们反驳该观点的力证。
日本语的语言系属也有争议，有人认为可划入阿尔泰语系，也有学者认为是扶余语系，也有日本学者认为是孤立语言（有些日本学者继而提出韩日-琉球语族的概念、并认为日语从属之）或日本语系。关于日本语的起源有多种理论。许多学者认为，从句法上说，日语接近诸如土耳其语和蒙古语之类的阿尔泰语言。日语在句法上与朝鲜语相似是得到广泛认可的。也有证据表明，日语词法和词汇在史前受到南面的马来－波利西亚语言的影响。
通古斯民族主要居住在中国，俄罗斯，朝鲜和韩国四国境内。
在中国和俄罗斯都有分布的民族有：鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族、满族、锡伯族、达斡尔族。
主要居住在俄罗斯的是：埃文人、乌德盖人、奥罗奇人、奥罗克人、涅吉达尔人、乌尔奇人。
人数第一多的是满族，有将近一千万人口。一般认为满洲人是女真人的后裔，发源于东北平原，而满族人亦普遍视长白山为民族发祥地。不过另有一种说法称爱新觉罗一族发源于西伯利亚通古斯河一带，后至满洲与朝鲜一带（猛哥帖木儿时代），具体范围有待确定。满洲从16世纪开始逐步征服明朝等地而往西南迁移，自19世纪以来逐渐与汉族混居，并扩散至整个中国大陆。不过，主体人口仍在东北平原。
通古斯人一般被认为是公元前2000-1000年形成，大约是肃慎时代。通古斯最早其实是雅库特人对鄂温克人的称呼。语言上满-通古斯语族分为通古斯语支和满-锡伯语支，赫哲语大体介于两者之间，有时候也单立一个东南语支，所以有南北通古斯之分，南支以松花江、混同江流域为中心分布，其代表是满族和赫哲族，北支的范围比较广泛，分布在黑龙江、勒拿河、叶尼塞河三大流域及周边贝加尔湖、堪察加半岛等地也有分布。

5. 通古斯人是什么人

"满族、鄂伦春族、我国古代女真、西伯利亚境内的一些黄种人民族等阿尔泰语系的人是通古斯人后裔，朝鲜和日本是自称通古斯人后裔的。朝鲜语和日本语目前是语系未定，但是根据语法看，是属于阿尔泰语系的，结构都是主+宾+谓结构，属于黏着语,是靠谓语动词后面粘上很长一串动词变化形式来表明语法结构的。日本国内学术界少数认为日本、朝鲜属于通古斯人范畴，多数观点还是不赞同这个观点的，因为现在日本学术界认为日语属于一个独立的语系
”通古斯人“是雅库特人对鄂温克人的称呼，俄罗斯人沿用了这一称呼，俄罗斯境内的鄂温克人被称做通古斯人，中国境内被称做鄂温克人，通古斯有养猪的人、善于蓄猪的人的意思。
通古斯人生活在中国东北及俄罗斯远东日本海一线，他们的语言与东北南方的满族语言有一定的关联，故这个语言群体被成为通古斯-满语族。
"

6. 满清到底是通古斯人还是女真后裔

通古斯是以前俄国人对东北地区所有民族的泛称！甚至连朝鲜人都曾经被他们称为通古斯人！

7. 满族的来历（据说有一些人是通古斯人，是吗）

满族的历史是很悠久的。据文献记载，满族的祖先肃慎人于公元前一千余年即遣使向周天子进贡“楛矢石砮”。到了汉代，肃慎被称为挹娄，南北朝时称勿吉，隋代称为靺鞨。粟末靺鞨首领大祚荣受唐封为渤海郡王，建立渤海国，这是满族历史上的第一个地方政权。公元12世纪，黑水靺鞨的后人完颜部落兴起，公元1115年建立金国，这是满族先人建立的第二个地方政权。到公元16世纪后期，建州女真的杰出领袖努尔哈赤统一女真各部，以女真人为核心，吸收了其他族人，如鄂温克人、鄂伦春人、锡伯人、赫哲人、达斡尔人等，形成了一个以满族先人为主体的民族共同体
（注："通古斯人"是雅库特人对鄂温克人的称呼，俄罗斯人沿用了这一称呼，俄罗斯境内的鄂温克人被称做通古斯人，中国境内被称做鄂温克人）。
早期八旗满洲包括建州女真、海西女真、东海女真和黑龙江女真。女真人在氏族制时期“凡出兵围猎……各随族党屯寨而行。”这里说的族党就是血缘关系，一个有血缘关系的家族；屯寨讲的就是地缘关系，说白了就是一个寨子、一个屯子、一个村子或更大一些范围的地方的族群。其基层组织叫牛录，管理人叫牛录章京，译成汉语就是佐领。女真人编入旗藉后，工作生活永远要归佐领管理，这个制度一直保持到辛亥革命清朝退位灭亡。
族党、屯寨是自然形成的，而旗藉佐领是依政府法令编制而成的，带有极大的强制性和约束力。清代满族人严格固定在佐领之下。住，则居于一处；行，则统一行动；打猎、出兵作战都由佐领管理，调到新地仍聚居一处。公家的事听佐领的，家庭的事婚丧嫁要听族长的，哪支、哪辈、老姓是什么都由族长管，生男育女都到族长处登记，不会近亲结婚，也不会乱伦。辛亥革命以后，废弃了八旗制度。佐领和族长(满语叫穆昆达)相继逝去，典籍记载大多丢失烧掉，所以现在许多满族人难以知道自己的老姓了。
努尔哈赤去世后，其第九子皇太极于1635年登基称帝，将农历10月13日定为颁金节，改后金为大清，把女真族改为满珠或满洲族，但满族一词仍未出现。辛亥革命前，孙中山以“驱除鞑虏、恢复中华”口号为号召推翻清朝。民国建立后，孙中山改定五族共和制：汉满蒙回藏，始有满族一说，但仍为较含糊的说法，社会大多称为旗族或旗人。人们聊天谈话，问您在旗吗？回答在或不在，并不问是满、是蒙、是汉。至1949年新中国诞生，才开始正式称为满族。

8. 满族历史来源是什么为何会有女真是通古斯人的说法呢

不知道从什么时候开始，网上开始流传了满族是通古斯人的说法。但实际上，现在根本就没有通古斯人和通古斯族的说法，通古斯只是作为一个语系出现。而这也正是满族和通古斯的关系，因为，满族语属于满-通古斯语族的南部分支，而满-通古斯语族则属于是属于阿尔泰语系。

明朝女真各部

到明朝时期，散布于整个东北地区的女真部落开始被分为了海西女真、建州女真和东海女真。最终，建州女真在努尔哈赤的率领下，逐步崛起，并最终统一女真各部，确立了八旗制度和后金政权。随后，将国号改为“清”的女真政权，更是入关占领天下，建立起来中国最后一个大一统封建王朝——清朝。

9. 通古斯野人具体指什么人为什么大清帝国一朝有三祖

通古斯人是生活在西伯利亚的人种 迁徙来到今天俄罗斯远东和今天中国东北 后来发展成为女真人 女真是渔猎民族。中世纪时在契丹族建立下的辽国生活 ，备受欺凌 后来在杰出首领完颜阿骨打的带领下灭辽并建立了金国 后来金灭北宋 曾一度统治中原北方与南宋对峙 后来被蒙古灭亡 后来经过了很长的世间女真人又繁衍生息出现在远东 后来建立了后金政权 再后来改国号为清 改族名为满洲 ，曾一度压制蒙古 和朝鲜 与明朝对抗 在后来 趁明朝内忧外患 政治腐败 李自成攻下北京 时 入主中国 成为统治者 天命努尔哈赤是建立后金政权的人 是一祖 顺治福临是入主中原时的皇帝 是2祖 康熙玄烨是千古一帝 压制了中原的反清复明气焰 为3祖

10. 通古斯人是怎么回事

狭义的通古斯人是生活在西伯利亚通古斯卡河流域的一个民族，是通古斯语族的民族。广义的通古斯人，是指阿尔泰语系通古斯语族北支的民族。通古斯语族分为两支，北支（通古斯集团）和南支（满洲集团）。北支包括通古斯人，拉穆特人，埃文基人，鄂伦春人，鄂温克人等，他们主要生活在西伯利亚一带，可以把它们都叫成通古斯民族。南支包括满洲人，锡伯人，赫哲人，纳乃人，乌德盖人等，主要生活在黑龙江流域，一般不把这些民族称作通古斯人。