❶ 穿越三生三世之貔貅的魔咒電子書txt全集下載
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紅|袖|言|情|小|說
我們的故事是從一個傳說開始的，相傳貔貅是龍的第九子，只吃不拉，所以也被後人尊為守財神。
他儀表堂堂，調皮任性又可愛，深受父母、玉帝和王母娘娘的喜愛。
縱然貔貅再調皮再耍孩子脾氣，還是有人可以制服他的，因為他也有自己喜歡的人，貔貅對王母娘娘身邊的一個侍女冬梅情有獨鍾，可那時講究門當戶對，兩人也只能暗送秋波，後來王母娘娘要把自己的女兒九仙女許配給貔貅，一是為了穩定封建統治，二是貔貅也實在是個優秀的男子。
貔貅是一個固執而又任性天生具有反抗精神的人，他自是不會受別人的任意擺布，於是跟冬梅約定要私奔，沒有想到私奔的事情又被冬梅的好友秋菊知道了，秋菊也是愛慕貔貅的女子，也許是著了愛情的魔，她向王母娘娘告了密，於是貔貅被處以腰斬之刑以示懲罰，而冬梅也被打入十八層地獄。
龍可憐自己的兒子，於是把貔貅的兩段屍首千方百計的找尋回來要救他，可王母娘娘偏偏讓龍如不了願，於是龍祈求觀音救貔貅，觀音念……
❷ 貔貅和石獅子的外形有什麼區別
石獅子就是石頭雕刻出來的獅子。民俗中獅子是鎮宅的神獸，通常放在宮殿、廟觀、衙署和豪宅的大門外。放在門口左側的通常為雄獅，爪前玩弄綉球；放在門口右側的通常為雌獅爪前卧著幼獅。獅子產地在非洲、印度和南美，其最早進入我國，有《後漢書.西域傳》記載：「章帝章和元年，遣使獻師子、符拔。」意思是說遠在西亞的安息國（相當於今伊朗）在公元87年派使臣給當時的漢章帝劉桓送來罕見的禮品：獅子和符拔（一種形麟而無角的動物）。獅子作為吉祥物流行在我國則首先得益於當時佛教的傳入。佛教中將獅子視為庄嚴吉祥的神靈之獸，專司人間聯盟智慧的文殊菩薩就以獅子為坐騎。經過唐、宋、元的流傳、演化最終從宮廷走向民間。一般認為宅前的石獅子作用有四：其一是避邪納吉；其二是預卜洪災（據說洪災發生時，石獅子眼睛會變紅）；其三是彰顯權貴；其四是藝術裝飾貔貅（píxiū），是我國古代神話傳說中龍的九太子，一種兇猛神獸。它龍頭、馬身、麟腳，狀獅，毛色灰白，會飛；又口闊，腹大，有嘴無肛門，主食金銀珠寶，可招財進寶，有進無出。在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。在凡間就成了辟邪聚財的瑞獸。貔貅也有公母之分，公的叫貔代表財運，母的叫貅則代表財庫。它還有角，古代把單角的稱為「天祿」，雙角的稱為「辟邪」。通常認為貔貅有「鎮宅辟邪」和「趨財旺財」兩大功能。
❸ 水立方旁的風水博物館是不騙人的
風水博物館串通旅行社 高價賣貔貅忽悠外地客 北京青年報 (04/25 02:29)密閉房間「洗腦」看相算命「唬人」————
近日，一家沒有招牌、沒有售票處的「博物館」通過與旅行社合作，將外地來京的遊客分批帶入幾個密閉房間內進行「宣教」，運用算命、看相等封建迷信手段向遊客兜售標價不菲的玉貔貅，許多外地遊客在購物之後都大呼上當。日前，本報記者對這家隱身於中央電視塔基座西北側的「博物館」進行了暗訪。
■風水博物館隱身中央電視塔下
4月20日上午11時許，記者在中央電視塔正門門口看到，每隔幾分鍾便有一輛滿載著遊客的旅遊大巴駛入塔下方西北側的小巷。停車之後，導游便帶著遊客排隊。記者趁亂混入其中一支隊伍中，一位頭戴印有「某某旅遊」字樣旅遊帽的遊客稱，他們30名遊客全部來自廣西，這是北京三日游的最後一個景點。
「大家注意了，我們現在要去參觀的地方是一家國家級的貔貅玉器博物館，即將給我們進行介紹的博物館館長是中國風水文化大學的博士生導師。」隨後，導游小姐向遊客們仔細交代參觀的注意事項，「請大家進門之後不要拍照、錄音，也不要說話，一切按照館長的要求去做。」記者隨後發現，在相距不足30米的小路邊，還停著5輛旅遊大巴。
這個被導游小姐稱為「國家級貔貅玉器博物館」的地方位於中央電視塔西北側一樓，和西側的海洋博物館比起來，它的位置有些偏，除了每隔幾分鍾開來一輛旅遊大巴外，「博物館」門前的小路幾乎沒有其他行人經過。
「博物館」的門上沒有懸掛任何有關博物館的牌匾，也沒有售票處，外牆面高約2米的落地大窗被厚厚的白色窗簾遮蓋得嚴嚴實實，還貼上了「閑人免進」、「正在裝修請勿靠近」的大幅字樣。大門口站著兩個保安模樣的男子，警惕地看著四周的情形，不時通過對講機與他人進行聯系。
與該博物館共用一個通道、僅僅一牆之隔的首都信息發展股份有限公司一名前台工作人員表示「從來都沒有聽說過有這樣一個博物館」。「來這里工作半年了，只發現公司出口通道里出門的遊客特別多，但並不知道隔壁竟然是個博物館！」她說。
■參觀博物館遊客被帶進黑屋「洗腦」
在門口，導游小姐將遊客們交給了一位身穿黑色制服、胸前掛著「博物館NO.0038」胸牌的女工作人員。在再次強調了不能拍照、錄音和講話之後，女工作人員帶領遊客們進了「博物館」的玻璃門，一名男工作人員向每位進門的遊客發放了一張「參觀證」。在這張「參觀證」上，記者才第一次、也是唯一一次看到了該「博物館」的全稱———建築文化與風水博物館。
進門之後，一位胸牌上寫著「博物館館長」字樣的中年女子將遊客們帶進一間20多平方米的房間，「館長」隨即關上了房門。房間的牆上掛滿了各種建築、雕塑的照片，房間的一角還放著一尊被黃布蓋住、高約1米的雕塑。由於沒有窗戶，房間里的光線十分昏暗，只有照片背後的燈箱照出一絲絲光亮。
「大家知道風水的重要性嗎？你們發不發財、走不走運，都是要看風水的！」在讓所有的遊客安靜下來之後，這位自稱姓徐的女「館長」對著滿牆的照片開始了「解說」。在介紹了一大堆朝向、風水等「理論」後，女「館長」指著一張石雕靈獸的照片稱這就是適合請進家裡的靈獸———貔貅，隨後她結合中國人民銀行、澳門賭場等建築的設計，反復強調貔貅招財聚寶的「功能」，由於她語速極快，又都是結合「實例」講解，一些遊客不住地點頭表示贊同。
「現在請大家摸貔貅，摸完了這只貔貅後，如果您和貔貅有緣，可以請一隻貔貅回家」，結束了十多分鍾的「解說」後，該女子走到一個被黃布蓋住的大型貔貅雕塑旁邊說。
與此同時，又有幾批遊客被帶到隔壁的房子里聽「講解」，記者試圖過去看看時，遭到工作人員阻攔。
■女「館長」算命看相「唬人」買貔貅
隨後，該「館長」又以「看看遊客和貔貅有沒有緣分」為名把大家帶入另一個封閉的小房間。這間房內擺滿了大小不一、各式各樣的玉雕貔貅，標價從100到數千不等，最貴的一尊為60萬元。女「館長」拉起一位中年男遊客的手錶示要看他「跟貔貅有沒有緣分」，在看過該男子的手相和面相之後，女「館長」搖搖頭說：「您的健康、家庭、事業什
么都好，賺錢也多，就是花錢太厲害了留不住財。不過您和貔貅有緣，建議您請一隻回家，為您守住家財。」見到這名男子表現出興趣，「館長」拿起一尊標價1880元的白色貔貅玉雕稱它能給男子帶來好運，由於該男子身上沒有帶足夠多的現金，「館長」又推薦了另一款標價880元的貔貅掛飾，男子隨即將其買下。隨後「館長」為每一位遊客看相、算命，以保佑「事業、愛情、健康」等各種理由向遊客推薦貔貅玉器。
最後，「館長」將遊客帶入一間約100平方米的大廳中，「這就是我們的貔貅展廳，請大家隨便參觀，也可以請一尊貔貅回家。」記者發現，這個所謂的展廳中除了7個擺滿了貔貅玉雕的櫃台和一個收銀台外沒有其他任何擺設，玉貔貅無論大小全都用標簽標明了價格。約半個小時後，遊客們從一扇側門出館。
■上當遊客糊里糊塗就買了
「其實我一點兒也不信搞一個玉貔貅回家就能發財避災，但聽那個館長一說，在博物館里那種密閉環境下不知不覺就相信了她的說法，最後還是掏錢買了」，那位最後花了800多元買了一隻貔貅掛墜的男遊客出來後蹲在「博物館」出口外的台階上顯得有些懊悔：「她算命時說的那些話讓人心裡怪不舒服的，當時就想買一個，讓自己安心。」
「這就是封建迷信」，一位提前從「博物館」中出來的海南遊客說，「我覺得這里不像是博物館，倒像是騙子公司，不知道導游為什麼要帶我們來。」
■線索提供/蔡女士
管理部門
該博物館未登記備案
北京市文化局博物館處的工作人員李女士表示，「建築文化與風水博物館」沒有在北京市文化局進行登記備案。據李女士介紹，北京市正規的博物館無論是國營還是私營，都應該在該處登記備案，否則不能以「博物館」的名義對外宣傳或組織活動。「成為文物局認可的博物館必須首先向文物局提交申請，文物局將組織專家進行實地考察，符合《北京市博物館條例》和《博物館管理辦法》要求和規定的才能通過審批。」她說。
「現在有許多玉金店等都打著『博物館』的招牌吸引遊客，實際上是借著博物館的名頭，運用看相、算命等手段向遊客高價兜售玉器、金銀等產品。這個自稱『建築文化與風水博物館』的機構沒有掛牌、沒有售票處，也沒有對外公開，裡面除了標價的玉貔貅之外沒有任何展品，多半是借著博物館的名頭忽悠人的。」李女士說，「正規博物館的名錄在市文物局的網站上都有公示，外地來京遊客一定要仔細分辨真假博物館，以防被不法商販騙去錢財。」 那東西就是騙人的 盡量遠離 有那本事以後還要醫院干什麼 這幾年天災還少嗎 沒有他們預算出來的哦 都是事後諸葛亮 唉 導游為了提成 弄幾個錢花 也太缺德了吧 竟然領去這樣的黑心地方
❹ 貔貅是龍的兒子么
中國民間有「一龍生九子，九子各不同」的說法。說是一位龍母，生了九個兒子，這九個兒子各有各的長相，脾氣和愛好也各不相同。明代一些學人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》等，對諸位龍子的情況均有記載，但不統一。
下面是一種說法，供你參考：
一，贔屓：也稱龜趺。形狀像烏龜，好負重。長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂里，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣。
二，狴犴：又叫憲章。相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監獄門上。虎是威猛之獸，可見狴犴的用處在於增強監獄的威嚴，讓罪犯們望而生畏。
三，螭吻：也叫鴟吻、鴟尾、好望，等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上疏說大海中有一種魚，虯尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來厭辟火災，於是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。
四，椒圖：形似螺蚌，好閉口，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。
五，囚牛：形狀為有鱗角的黃色小龍，好音樂。這位有音樂細胞的龍子，不光立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。
六，蒲牢：形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鍾上，並將撞鍾的長木雕成鯨魚狀，以其撞鍾，求其聲大而亮。
七，饕餮：形似狼，好飲食。鍾鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由於饕餮是傳說中特別貪食的惡獸，人們便將貪於飲食甚至貪婪財物的人稱為饕餮之徒。饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現在商周青銅器上，稱作饕餮紋。
八，狻猊：又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，好煙火，又好坐。廟中佛座及香爐上能見其風采。獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火
九，睚眥：相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視，所謂「一飯之德必償，睚眥之怨必報」。報則不免腥殺，這樣，這位模樣像豺一樣的龍子出現在刀柄刀鞘上就很自然了。