民族服飾校服展演

A. 民國時期女學生校服的款式叫什麼

旗袍，作為中國傳統的民族服飾，在1929年中華民國定都南京後，於次年的4月16日，《服制條例》的公布為男女禮服、制服做出了明確規定。該條例規定了男性禮服有三種：第一種是藍色長袍，領口齊整，前襟右掩，袍長至足踝上2寸；第二種是黑褂，對襟長至腹部，領口齊整；第三種是改良中山裝，不翻領設計，僅配有三個暗袋。女性禮服則有兩種：第一種是藍色長袍，領口齊整，前襟右掩，長度至膝蓋與腳踝的中點；第二種是襖與裙的組合，襖為藍色，長度僅過腰部，袖長剛好過肘部，裙則為黑色，長度及足踝。此外，男女鞋子均規定為黑色，質料則沒有限制。男子禮帽的規定是冬季戴黑色，夏季則戴白色。

旗袍作為女性禮服的選擇之一，不僅體現了其優雅與端莊，更展示了中國傳統文化的韻味。其設計簡潔大方，線條流暢，能夠很好地勾勒出女性的身材曲線。同時，旗袍的顏色和圖案也豐富多樣，既有傳統的藍、黑等顏色，也有綉有各種圖案的款式。這些特點使得旗袍成為了中國女性喜愛的傳統服飾之一。

盡管隨著時間的推移和社會的發展，人們的服飾選擇日益多樣化，但旗袍依然保持著其獨特的魅力。它不僅是女性出席重要場合的禮服首選，也是展示中國傳統文化的重要載體。無論是紅毯上的明星還是日常生活中的普通人，旗袍都以其獨特的韻味和風采吸引著人們的目光。

B. 這三張，都是一個女生，她穿校服，她穿韓服，她穿漢服，她的這三個服裝，你感覺她的哪個服裝好看漂亮

顯然是漢服呀 和服和韓服都是在漢服的基礎上進行了改變，可以說他們都是漢服的變體。相比於漢服，和服的線條直硬而不流暢，給人以滯澀感，尤其是下擺太緊，連步子都邁不開，太不方便了；韓服則過於松垮，由於布料硬挺，所以不顯人的身材與線條，十分刻板
和服，是日本的民族服飾，是在中國唐代服裝的基礎上演變而成的。因為是由當時遣唐使從吳越地區帶去了當地服裝的特點，所以和服也被稱作為「吳服」。相較於漢服，和服有款式單一、穿著復雜等缺點。漢服和和服主要有以下幾點區別：
1 線條
漢服的線條是流暢的曲線，顯得婀娜飄逸。和服的線條是直線，像幾個大方塊組成的，顯得呆板拘謹，上下一樣粗，不顯身材。
2 領口
漢服的領子是緊貼頸子的，顯得端莊，這是符合漢族對氣質的要求。和服的領口比較大，後面向後翻，露出頸部。
3 袖子
漢服的袖子下邊是弧形，長度能蓋住手，彎臂時不露手腕，顯得大氣。和服的袖子是方形，長度不及手腕，縫合，後面卻開口，好像是把漢服的袖子倒過來縫上去的一樣。
4 腰帶
漢服的腰帶系在腰上，是束腰的，一般在前面打結，多餘部分自然下垂。和服的腰帶又厚又寬，在背後打結，結很大，以至於很多人以為那是個背包。
5 下擺
漢服的下擺寬大，可以行走自如，活動不受限制。和服的下擺窄小，走路只能邁小碎步，行動十分不便。
6 衣緣
漢服的領口有衣緣，或者有鑲邊，衣緣上或綉有花紋，或使用錦緞，顯得有層次感。和服的領口有衣緣，但使用和衣身一樣的布料，袖口沒有衣緣，顯得缺乏層次感。

C. 各民族小學的民族風格校服，你的家鄉有嗎

近幾年 ， 愛心 螞蟻做 了 一個公益項目 ， 做 一些 民族地區的民族校服 ， 為 能弘揚和 保存民族文化 做 出了貢獻， 我們 霓裳民族服飾也 在 這 條 道路上一直 前行著 ， 我們 設計的 民族 校服 先後 獲得 了許多獎勵與學生 和 家長的好評

學校把 校服 改 為 民族 校服 ， 可以讓學生 從小就樹立 起民族自豪感 ， 不會因為族群的不同而感 到 自卑 。 可以 從小 就 為學生樹立民族自信心，每個民族都是 獨一無二 的， 民族 文化更是寶貴的存在

我們 就來看看 各 民族學校的民族校服

昆明 祿勸民族小學 校服

彝族 校服

花邊採用 對 彝族 有 巨大意義的羊角 、 太陽 ， 綉有羊角 紋， 太陽紋，神火紋 等。 彝族先民對於太陽，火、光和熱的崇拜和敬畏，寓意著對學生的庇護和祈福愛護之心， 希望學生 能夠健康成長 ，強身健體 ， 驅除一切的邪惡事物

河池市都安縣保安鄉上鎮村 久仁教學 點

瑤族 校服

男裝是不對稱式花紋，有特殊的韻味。上衣左下角圖案像燕子、像蝙蝠、像蝴蝶、又像蓮花，都象徵著幸福美好，健康吉祥。

河池市都安縣保安鄉上鎮村 久仁教學 點

瑤族 校服  

上衣下角圖案俗稱四角羅紋雲，象徵吉祥安康。

河池市都安縣保安鄉上鎮小學 ，

壯 族校服

根據百色當地的壯族服飾進行改良。上鎮小學的孩子大部分為壯族，小部分為瑤族，於是在花邊上加入了一點點瑤族元素，袖子和裙擺上的第一條花邊就是瑤族元素。

河池市 大化縣板蘭 小學

瑤族 校服

板蘭小學將近全校學生都是瑤族，所以這套校服 為純瑤校服 ，是在當地瑤族服飾的基礎上進行改良。男女裝袖口分別為紅袖和藍袖，是瑤族服裝一大特色。

河池市板蘭小學與安蘭小學

瑤族 校服

（和第 「 河池市大化縣板蘭 小學 」 只差袖口一條花邊的距離）

賀州市松高小學

瑤族校服

此套校服是在當地過山瑤的服飾基礎上進行改良設計的， 女款結合 當地傳統民族服裝樣式，三片式，花俏的圖案也說明了瑤族同胞對美好的追求。男裝花紋採用瑤族祖輩流傳的 圖案瑤王印 ，寓意保佑平安。 （這個 還不錯 ）

南寧市馬山縣龍 琴小學時尚版民族 校服，

無 民族

上衣可選擇長袖和七分袖，男生褲子可選擇七分、九分或長褲。該校服由廣西師范大學設計學院的師生精心設計，時尚簡約版，適用於漢化嚴重的少數民族農村學校。

河池市 祥 蘭小學、平旺小學

壯族 校服

純壯族元素，本校服以「黑衣壯」為藍本設計製作的，男女裝紅藍領，是由壯族祖先贈送於凱旋的英雄或親友表達敬意所用的長巾，演變而來的。袖口三道斜紋是由壯族同胞頭巾上的三角圖紋演變而來，原有抗爭不息的精神之意。

賀州市黃石小學版——「過山瑤」版

男女校服的花紋統一使用瑤族經典圖紋盤王印和彩虹邊，寓意幸福安康，追求美好。短裝上裝為短裝，後背拉鏈式，時尚耐穿，裙子為百褶裙，青春活力。男裝簡單中式，立領，一字扣，

河池市都安縣保安鄉上鎮小學

（這個 比較好看 ）

民族服飾，是可以穿在身上的民族史詩。民族服飾文化內涵豐富，包括製作原料、紡織工藝、印染工藝、刺綉工藝、圖案紋樣、色彩表現、飾品工藝、文化價值等因素。所以，設計民族校服也不是簡單的事情。

他必須要保留基礎的、最具特色的本民族文化的元素，每一個分支跟每一個分支都是不同的，我們必須尊重這個民族自己獨有的屬性，這需要有民族服飾設計資質，有過各民族文化熏陶的設計師才能完成，霓裳民族服飾專注各民族小學的民族校服定製

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D. 祿勸民族小學學生、教師穿著的民族校服是哪裡做的

學校文化建設是從物質文化、精神文化、制度文化、行為文化的深厚底蘊的積淀入手，並融入了民族文化精髓的傳承。所以規定各方面都要有著當地民族文化的氣息

學生的校服是昆明霓裳民族服飾在18年8月份的時候做的，從服飾上可以看到男裝上的羊角，喻為彝族男子強壯，羊角可以祈福辟邪，並且是財富的象徵，象徵財源不斷，繁榮昌盛，當地彝族多把羊角紋綉在服飾上起點綴、裝飾的作用。

而太陽紋的女裝設計是由於彝族先民對於太陽，火、光和熱的崇拜和敬畏，寓意著對學生的庇護和祈福愛護之心，驅除一切的邪惡事物，與之演變的還有太陽花的綉花

教師的職業裝也是昆明霓裳民族服飾製作的，就不點評了