帽正,又叫帽准,俗称“一块玉”.吴语“准”、“正”音近,故曰“帽正”,属于帽子上的装饰物.多为正圆形,上大下小扁而平,底下有象鼻眼,缀在帽子前面,戴上的对准鼻尖,所以叫帽正.唐宋元三代已有流行,明清两代使用较多.即过去有德之士镶在帽子上的饰物,代表着正人君子以玉比德.
2. 怎么折帽子
1、第一步准好要折帽子的正方形彩纸。
8、第八步对帽子的顶部稍作整理,一定简单的小帽子就完成了。
3. 财神爷衣服上有龙头,帽子两边各有一条龙是什么财神的
财神即为五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。五路财神:陕西终南山的玄坛真君赵公明,与四名主掌招财纳福属神之合称,这也是最广泛的说法。比干:封神榜中比干为商朝忠臣,天帝怜其忠贞,因无心而不偏私,故封为“财神”,又因为比干是一位文臣,所以也被称为文财神。土地神:大部分台湾人认为,土地神可以为人民带来财富。香港也有供奉土地财神的习俗。布袋和尚:传说中弥勒佛化身为布袋和尚,布袋和尚的笑容与布袋,也常被认为象征欢喜、招财,而视同财神。福禄寿三仙:又称三星,中国著名的三位神明:福星、禄星、寿星,代表吉利。端木赐:就是孔子弟子孔门十哲的“子贡”,善于言语,以经商闻名,富至千金。范蠡:为越国政治家,后来弃官经商致富,号称“陶朱公”。关帝君:武财神"关圣帝君,传说其擅长簿记方法,能保护商业利益。关公同时被视为招财进宝的财神爷。和合二圣:又称“和合二仙”。寒山、拾得两人为唐太宗时期的高僧,相传为文殊菩萨、普贤菩萨化身,两人情感融洽,象征和睦与“和气生财”。很多年画以此为主题。钟离权祖师、吕纯阳祖师:又称“钟吕二仙”。有一些金矿工人或商人,因相传钟离权真人、吕纯阳真人师徒二人能“点石成金”(将石头变为黄金),故奉二仙为保护神、财神。沈万三:民间传说明朝商人沈万三致富的原因是因为“聚宝盆”,说沈氏获得了一只聚宝盆,不管将什么东西放在盆内,都能变成珍宝。韩信:传说汉朝淮阴侯韩信发明许多赌博用具,供士兵玩乐。有些赌徒会供奉之,称其“偏财神”。刘海:民间相传道教全真道祖师刘海,能戏金蟾,金蟾蜍为神物,能吐钱奉人。
4. 帽子折纸步骤图
1、首先准备一张可折叠的方形纸,沿着对角线折叠成三角形,然后对折出中线。
5. 财神开光的步骤
佛像里放------ 般若波罗蜜多心经
神像里放-------高上玉皇心印经 自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教开光仪轨(简易汇编)
先上香
唱诵: 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)
称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
请圣:弟子众等,一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。
心经 、大悲咒 (各一遍) (木鱼匀速)
开光咒(七遍) 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
回向:
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像(心中默念六字大明咒)
不会敲的 可以省略 念诵就行
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开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光。
6. 财神爷头上的帽子叫什么
馋猫
7. 简单帽子做法
准备一张正方形彩纸,正方形纸对角线对折,从顶端按照平均分成三等分,左边的角往右对折,对折后,右边的角往左边对折,将露出来的角按平行线向上翻折,用手将内部撑开,折出帽子形状,把上面的尖角顶端往下折弯,帽子露出的帽檐部分向下翻,折成平行于帽檐的形状,这样一个可爱的手工帽子就做好了。
帽子,一种戴在头部的服饰,多数可以覆盖头的整个顶部。帽子主要用于保护头部,部分帽子会有突出的边缘,可以遮盖阳光。帽子有遮阳、装饰、增温和防护等作用,因此种类也很多,选择也有很多讲究。
帽子亦可作打扮之用,首先要根据脸型选择合适的帽子。其次要根据自己的身材来选择帽子。戴帽子和穿衣服一样,要尽量扬长避短。帽子的形式和颜色等必须和服饰等相配套。帽子也可以用来保护发型、遮盖秃头,或者是作为制服或宗教服饰的一部分。可不同种类,例如高帽、太阳帽等等。有些帽子会有一块向外伸延的檐蓬,称为帽舌。戴帽子在不同的文化有不同的礼仪。这在西洋文化之中尤其重要,因为戴帽子在过去是社会身份的象征。
8. 做帽子的手工制作法怎么做
工具:棒针、棉线。
具体步骤如下:
1、准备好棒针和棉线。