⑴ 土家族与苗族头饰的区别
银帽
银帽为苗族盛装头饰,由众多的银花及各种造型的鸟、蝶、动物入银铃组成,给人以满头珠翠、雍容华贵的印象。
银围帕
苗族将五件银帽饰缀在红绿竖条相间的头帕上,正中银饰稍大,缀于额部,其余四件稍小,对称缀于两耳前后,均为搂空银花。该头帕银色闪烁,布彩绚丽,相得益彰,颇有特色。
银发替
苗族银发替式样极多,题材以花、鸟、蝶为主。虽然同样是花,但单瓣、复瓣,或束或簇,繁简密疏,造型大不相同。就风格而言,有的发譬纤巧细腻,灵秀生动,有的古拙朴实,浑厚凝重,各具特色。
八仙城里面很多的,在大润发超市一楼服务台南边往东还有几家专卖帽子的。
⑶ 帽子是怎样起源和发展的
据《后汉书•舆服志》载:“上古衣毛而冒 皮”,《释名》云:“冒,帽也。”《尚书大传》载: “成王问周公曰:‘舜之冠何如焉?’周公曰: ‘古之人有冒皮而勾领者。’”帽即“头衣”、 “首服”。在仰韶文化和龙山文化遗址中,出 土的有陶笄、骨笄、骨簪等,说明这个时期已 有束发甚至戴冠的冠帽了。冠帽的产生源于防暑御寒的需要,人们 把一大片树叶盖在头顶遮日或防雨,把一块 皮毛包在头上防冻,就是最初的“帽子”。成 语“衣冠楚楚”、“冠冕堂皇”中的“冠”、“冕” 指的就是帽子。但是古时的冠帽不同于现在 的帽子,它只有狭窄的冠梁遮住头顶的一部 分,不像现在的帽子盖住头的全部。随着社会生产力的发展,出现了阶级和 等级的差别,这种差别随之在冠帽上明显地 反映出来。于是,冠帽之间有了贵贱等级之 分,贫贱无身份的人不准戴冠帽。周代后期封建制度初兴时,冠帽上的等 级区分走向系统化,冕服制中已有六冕,弁 服中已分三弁。《礼记》、《周记》、《仪礼》等书 中,关于冠帽制度的记叙更多由简到繁,不 同等级在不同场合要戴不同的冠帽。如帝王专用的“冕”,它前低后高,表示 恭敬,前面用丝线遮面,目的是目不斜视, 两旁用丝线挡住耳朵,表示不听谗言,成语 “视而不见”和“充耳不闻”便由此而来。皇 子继承皇位,才能加“冕”。而平民百姓只能 戴头巾。据记载,用来当帽子用的头巾本来 是平民百姓劳动时擦汗用的,后来才被当 做帽子褒在头上。冠帽除了反映阶级和等级的差别外,还 同世俗礼仪有密切的关系。比如,在古代,贵 族子弟20岁时要举行隆重的冠礼,表示已 成年,因此后世用冠作为达官贵人的代称。 又如,在汉朝,冠有十几种之多,分别供不同 身份的人在不同的场合下使用。再如,现代 人们用脱帽礼表示礼貌,但在我国古代,脱 帽是无礼的行为。杜甫在《饮中八仙歌》中 说,张旭酒醉后当着王公的面,竟脱帽露顶, 这在当时是有失体统的不雅行为。我国各民族的帽子更是五彩缤纷、种类 繁多,极具民族特色。很多独具特色的帽子 已成为识别民族的重要标志。如维吾尔族的 小花帽、蒙古族的狐皮帽、土家族的织锦毡 帽、裕固族的喇叭形红缨帽、阿昌族的扁筒 式包头、瑶族的雉尾包头等等。另外,辽金人 多戴皮帽,元人多戴盔式礼帽。而现在的帽子,其划分阶级和等级的功 能已经弱化,也不与世俗礼仪有着太大的联 系,其主要的作用是防寒保暖和装饰打扮。
⑷ 八仙过海的八位仙人,戴帽子的个叫什么
韩湘子
⑸ 请教二人转小帽绣八仙的全部唱词
姐儿呀房中拿起来五彩蓝哪啊
打开了样彩
咱们俩个绣八仙啊
中八仙绣得全哪啊
恩哎哎嗨吆
恩哎哎嗨吆
中八仙绣得全那啊
一绣汗钟离
头梳双抓计呀啊
手拿鹅翎扇
身穿大沙依呀啊
中八仙数第一呀啊
恩哎哎嗨吆
恩哎哎嗨吆
中八仙数第一呀啊
二绣吕洞宾
他是唐朝臣哪啊
身背着宝剑
柳相随后跟哪啊
身穿黄袍
颜色崭新哪啊
恩哎哎嗨吆
恩哎哎嗨吆
身穿黄袍
颜色崭新哪啊
三绣曹国舅
身穿蓝纱绸哇啊
宋王朝天子
请他为王侯哇啊
王侯不做
他把道来修啊
恩哎哎嗨吆
恩哎哎嗨吆
王侯不做
他把道来修哇啊
四绣张国老
骑驴过仙桥哇啊
上方的蟠桃会
下方走一遭啊
怀抱渔鼓乐逍遥哇啊
恩哎哎嗨吆
恩哎哎嗨吆
怀抱渔鼓乐逍遥哇啊
五绣铁拐李
一脸黑肉皮呀啊
头戴着绸绒帽
拐杖拿手里呀啊
身背葫芦
他也走的急呀啊
恩哎哎嗨吆
恩哎哎嗨吆
身背葫芦
他也走的急呀啊
六绣蓝彩和
拍手笑呵呵呀啊
手拿着阴阳板
列儿又罗嗦呀啊
列儿又罗嗦
他也成了佛呀啊
恩哎哎嗨吆
恩哎哎嗨吆
列儿又罗嗦
他也成了佛呀啊
七绣荷仙姑
说她有丈夫哇啊
提起来这件事
两眼泪扑蔌哇啊
身背笊篱
是个小道姑哇啊
恩哎哎嗨吆
恩哎哎嗨吆
身背笊篱
是个小道姑哇啊
八绣韩厢子
花篮手中提呀呀啊
上方的蟠桃会
八仙都到齐呀啊
仙桃仙果
装在花篮里呀啊
恩哎哎嗨吆
恩哎哎嗨吆
仙桃仙果装
在花篮里呀啊
上场来呀唱一段绣哇
绣八仙哪啊
绣八仙没唱好
大家多包含哪啊
祝大家一生平安
恩哎哎嗨吆
恩哎哎嗨吆
祝大家一生平安
(5)儿童帽子带八仙扩展阅读:
小帽:即“二人转小帽”,是一种短小精悍的民歌小调,是和二人转正文对比起的民间叫法,比正文更短小,在正文前边加演,是和二人转的产生发展,和群众的欣赏习惯相适应的。
其实,小帽是民歌、早年的群众歌曲、老词老曲(“铺地锦”、“茉莉花”“张生游寺”“对花”“采茶”“放风筝”等)。二人转加演“小帽”,为了排腔溜调,有独立内容和表演形式多样化,使节目、时间、人力调配---合理化,满足观众。
八仙:八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名,明代以前说法不一,有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为:铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老(张果)、吕洞宾(吕岩)、何仙姑(何琼)、蓝采和(许坚)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。
⑹ 古代什么帽子上有银质八仙
最好上图一观
⑺ 男生版的服装,肩两边各有个带子,那是什么服饰
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