去高原戴哪种帽子

① 去西藏旅游带什么

首先，最重要的，必须要有的，没有不行的，一定要带上的：

钱！！！

银行卡就带中国银行或者是邮政储蓄银行的就行，邮储最方便，北京东路有个大邮局，基本上所有游客都去过。

其他：墨镜、遮阳帽、防晒霜、润唇膏。

维生素之类的不用带，西藏现在蔬菜水果很多，很且不贵。

衣服如果不是去珠穆朗玛峰的话，比内地多件外套就行；如果去珠峰，那毛衣羽绒服全都得带着。回来不用通过邮局寄回家就行了。

要是去阿里，那么最好带上睡袋，虽然现在沿路都可以有民居住宿，但你包车的藏族司机肯定会建议你带睡袋。

至于好玩的地方，不胜枚举，我觉得到处都好玩。

纪念品，可以买点儿药材，比如虫草、天麻什么的。如果是天珠，那你记住，你买得起的都是假的，真的你买不起，就算买得起人家也不会卖给你——都有固定的途径。

藏刀要注意，打听好火车或者飞机允许携带和托运的尺寸，如果尺寸不对扣你没商量。

② 去高原要准备什么东西

‍高原地区一般指的是西藏青海一带，要去这些地方旅行，首先在情绪上要相对放松，不要过分紧张和兴奋，这只是一次平常的旅行，西藏走一遭，再也没有过不去的路。我们在平原生活的人，乍一去到海拔三四千米的地方，短时间内都会有或大或小的高原反应。高反的表现有：头疼欲裂，胸闷呕吐，睡不好觉。但是对于身体健康的人来说，完全可以适应拉萨等地三千余米的高度。高反的适应过程一般需要三天左右，忍过前三天，就可以像吃饱了的兔子一样上蹿下跳了。

‍‍

③ 去西藏旅游，需要戴哪种帽子

大沿帽最好哇。
常规旅游准备一些感冒药品、胃肠类药品和一些去热止痛的药品就可以了，如：感冒片剂、感冒冲剂、泻痢停、复方阿斯匹林、扑尔敏、抗生素，若对高原反应没有信心，可以准备一些抗高原反应的药品：高原红景天（至少提前10天服用）、百服宁（控制高原反应引起的头痛）、高原安（抵西藏后服用）、西洋参含片。常备药物：牛黄解毒片、黄莲素、牙周宁、息斯敏、乘晕宁；抗高原反应药：诺迪康胶囊、西洋参（对缓解极度疲劳很有用）、速效救心丸；外用药：云南白药、万花油、创可贴、清凉油、风油精、伤湿止痛膏、眼药水、药棉、纱布、绷带、白胶布；维生素类：金施尔康、善存片、其他维生素片。
当然保持健康的身体入藏也很重要的。藏区昼夜温差大，随时增减衣服哦，千万不要感冒了。

④ 去高原徒步的必备装备

高原徒步运动的装备选择(仅供参考)本文仅供参考,请勿作为指导性意见
参与徒步和登山运动是要有一些相关的专业装备的，当然如果你是藏民或者山民出身，这种需要可以减低到最多，不过此类人士如果参与徒步和登山运动，一般都是领队或者向导，所以不在本文的讨论范围内。本文的适用对象是那些业余参与者。
购买徒步和登山装备有2条原则
1，只买对的，不买贵的。
2，命比钱重要的多。

目前参与徒步和登山运动的人在装备问题上大致有两派，烧钱族和自虐族。
烧钱族的典型特点是去桃花岛这样的旅游景点也会全身gore-tex+自热食品。
自虐族的典型特点是上6000多米的玉珠峰竟然连羽绒服都不是防水的。
这两个案例导致了两个结果。烧钱族被记者一篇文章发在媒体上成为装蜜蜂的典型笑料。自虐族在玉珠峰上留下近10具尸体，用小命证明了自己的愚蠢。

在户外运动中烧钱当然可笑，但是此类人人畜无害，除了会引起一些红眼病患者的嫉妒以外，并不会给徒步登山运动造成什么不好的影响。而自虐族对这项运动的危害极大，说到底所有的运动都是娱乐，而此类人恰恰把娱乐弄成了玩命。徒步登山运动也是严肃的，所以参与的时候请珍惜自己的生命。而选择合适的装备往往会在突发事件中保住参与者的小命。
首先我们来谈谈徒步运动的装备选择。徒步运动和登山运动的最大区别是不需要什么特别的需要系统训练的技术，一般而言体力充沛是唯一的要求，但是两者也有共同点，都需要比较稳定的心理素质。特别是对自身能力要有一个明确的认识。

徒步运动大致可以分为4个级别。
1，2000米内普通级
此类活动一般为1-4天，徒步距离在100公里内，地点一般是海拔2000米内的非原始形态的山林地带。如果你参与的运动仅限于此，那么旅游鞋，运动装就完全可以胜任。不需要为此购买专业的装备。一个指南针和一副当地的等高线地图是比较需要的，因为这两样东西可以在你脱队迷路的时候帮助你避免危险。如果稍微讲究一点，一双国产的徒步鞋就可以满足要求。帐篷睡袋之类都国产甚至地摊货都可以。1000元之内足够你高高兴兴地踏上旅程

2，1000-3000米内原始级
此类活动一般为4-10天，徒步距离在200公里内，地点一般是海拔2000米内的原始形态的山林地带，人迹罕至，没有手机信号覆盖。道路崎岖，有野生动物及昆虫的威胁。参与此类运动需要一定的专业器材。
首先，gps定位系统和卫星电话是必须配备的，如果你参加一个横穿神农架的徒步活动，而领队手上没有gps系统，那么为了你的小命考虑还是换一个队的好。
比较稳妥的做法是预先在googleearth上把你要经过的路线的卫星地图截取下来。然后制作成可以在你的智能手机或者pda上使用的导航地图。另一种方式是取得其他旅行者曾经使用过的gps轨迹数据，然后上载到你的专业级手持gps机上。然后你需要去中国卫星通讯公司在当地的营业点租用一台卫星电话。现在你参与本次活动的安全性有了一个巨大的保险。别忘记为你的智能手机准备5块以上的电池：）
在原始形态的低海拔山地中，衣裤鞋的选择是比较复杂的。和参与活动的季节息息相关。
如果是夏季，那么你有两种选择，1，衣裤你可以选择快干材料制成的，缺点是很容易被树枝挂破，成为一次性消耗品，如果你比较富裕的，这也无所谓。但是千万不要选择goretex材料的登山鞋，因为一次进水，就会让你欲哭无泪。请选择一双高帮的非防水材料徒步鞋，这样即便进水也可以很快地弄干。如果比较经济，那么去当地的军品商店吧，坚固便宜的军用衣裤和军用越野鞋会让你顺利完成旅程，舒适度，这个自然是差一点了。不过还在接受范围内。
夏季要携带的重要物品是防蚊虫叮咬的药品，这个军品店可以去买。还有解4毒（蛇，蜈蚣，蝎子，蜘蛛）的药品，蛇药最重要，当然你要是进入热带丛林，那么。。。。。。算了，这个难度太大，还是不要讨论了：）
然后就是净水药片，这个非常重要，夏季长距离的徒步，水的重要性不言而喻。对了，不要忘记一顶宽边的帽子。这个在夏天很需要。
如果是冬季，你也有两种选择：1，还是一身冬季军品，不过你会很累，棉制的材料会让你身上散发出的水分保留在衣裤上，然后冷风一吹，愿三清保佑你不要感冒。2，这个需要你花不少钱了，首先你要购买一套100%coolmax材料制成的内衣（包括内裤），这个是必须的，皮肤的干燥是防止感冒的最好屏障。然后你需要根据温度选择抓绒衣裤或者羽绒服。外套的选择会决定你是否会消耗大量的人民币。因为一件Gtx冲锋衣都在1500元以上，Gtx冲锋裤的价格也差不多。如果你用softshell代替羽绒服，那么又要将近2000元的花销。然后就是鞋，一双gtx材料v底的徒步鞋会让你脚的疲劳度有比较大缓和，当然1500以上的价格也放在那里，你可以用军用越野靴代替，问题也不是很大，牺牲的就是舒适度。
无论是冬季还是夏季你都需要一个大容量的背包，因为4天以上的行程，60升以上的背包是绝对需要的。一个好的背包永远是低海拔徒步的第二重要装备。你不要指望军用产品和国产背包会有任何有效的背负系统，在你的肩膀没有足够强韧之前，还是选择一只根据人体工程学严格设计的进口专业背包，这可以节省你的体力。价格在2000以内1000以上有大量的产品供你选择。
徒步最重要的装备是什么呢？毫无疑问就是登山杖。登山杖可以把你腿部承受的三分一的压力转移到手臂上，是最有效节省你体力的装备。而且登山杖可以保持你在复杂地形行走时的平衡性，最大限度避免跌倒受伤的概率，2支登山杖永远是你参加徒步的必备伴侣。一般的国产产品也能胜任。怎么选择全凭自己。记住一定要买2支。
睡袋的选择比较简单，要看你参与活动时的温度，原则是宁可热点，不要冷了。这个我建议选择进口产品，因为上边的温标比较精确，至于防潮垫，这个不用我讲了吧：）
无论你的领队多么让你信任，向导多么的专业，如果你没有100%的把握相信自己绝对不会脱队，那么带上gps和卫星电话，原始山林永远都可以让你丧命。
低海拔徒步有一个特殊的分支，就是沙漠徒步，这里不详细讨论，因为这个活动和一般的徒步要求截然不同，和雪山一样有非常强的技术性和危险性。建议新手不要参加。

3，3000米以上高原级
终于在参加一系列低海拔运动后，你从一位菜鸟成长为一头老驴，美丽的青藏高原，你来了。高原的特点就是人迹罕至，通讯装备和药品是最重要的，当你高原病发作的时候，没有手机信号，没有药物暂时稳定你的病情，那么等死是唯一的选择。这里你不要指望在低海拔中，几个小时，矫健的山民就会从天而降的来拯救你。这里不是内华达也不是阿尔卑斯山。没有直升飞机。你得靠自己和队友。
如果你的路线有手机信号无法覆盖的地带，那么带上卫星电话和gps吧，别忘记，如果你出现意外，打电话给附近公安局的同时，给中央电视台打个电话，这样或许营救的速度会加快很多。当然最安全的是队里有个西方国家的老外，那么你就可以享受传说中的超国民待遇了。直升机也不是梦想了。
在高原的徒步，一般不会像低海拔原始森林那么多崎岖的山路，更重要的是你自身的体能，和对高原的适应。对于大多数人而言，都会有各种不适应的反应。这个时候精良的装备会有一定的帮助，如果你去kalas转山，如果体能良好，一双v底的登山鞋和一个好包以及一双登山杖就可以让你顺利的走完，如果你体能不是很强，那么。。。。。。还是花钱吧。
首先你要最大限度减轻自己的负重，高原天气多变，穿着雨衣徒步会让你的体能迅速消耗完。那么请你把coolmax的内衣裤，抓绒裤，softshell和gtx材料的冲锋衣裤准备好吧，然后是一双gtx，v底的登山鞋。还有包，睡袋，登山杖。一个小的软式氧气袋是很必要的，当然你来到高原3天后都没有反应就不需要了。以上产品都请选择知名的国际品牌，特别是鞋，国产的质量完全不行。
准备好了这一切，你可以开始高原之旅了：）

⑤ 上高原要带的物品

1、个人物品及装备：
身份证、护照（外籍人士）、银行卡(中行/建行/邮政储蓄)、信用卡、现金等（现金不要带太多）
户外用品：背包、腰包(放随身重要物品),防水雨具
衣物：防寒服，旅游鞋（最好是防水旅游鞋），排汗保暖内衣1－2套，换洗内衣裤若干，厚棉袜若干，
防寒防晒品：防晒霜（50SPF PA++以上）、太阳镜、太阳帽、润肤霜、唇膏
各类器材：手机、相机、充电器、备用电池(充电设备多的,最好准备一个轻便的多用插线板,免得大家枪插座)
2、药品及食品
⑴ 药品
高原反应药：红景天、肌苷片等。
感冒药：白加黑、百服宁、芬必得、头痛感冒药等(如果要预防感冒就带板蓝根冲剂)
喉腔药：草珊瑚含片、西瓜霜含片。
胃肠药：保济丸、吗叮林、泻利停、氟哌酸、藿香正气水。
外伤药：正红花油、创可贴、红药水、纱布。
高原蔬菜水果少,维生素必要的,带些维生素C,而且容易上火带牛黄解毒丸
⑵ 食品：巧克力、牛肉干、奶糖、豆腐干等高热量食物 系统介绍旅行提醒高原旅游必备十类物品
到青藏高原旅游，进入野外在所难免，游客应注意以下事项，并备好相关物品：
■零食
高原上地广人稀，居民点之间的距离很长，很多地方没有通讯网络覆盖，因此要随身携带一些应急食物，经常性地保持自己口袋里有几块巧克力、奶糖、饼干等。如果携带方便，也可备一些方便面、火腿肠等，以防一时找不到就餐处。
另外，吃饭时不要吃得过饱，以免增加消化负担。 ■水壶
一定要养成随身带水壶的习惯，只要能补充的时候，就将水壶灌满，途中要保持里面至少有半壶水。一来应对长时间无处饮水的可能，二来多喝水是应对高原反应的有效手段。 ■药品
在高原上感冒或者发生其他疾病是很麻烦的。所以要准备一些常用药品，如抗缺氧的红景天口服液、复方丹参滴丸、银杏叶提取液等，有条件也可随身携带小型氧气瓶；还有一些防治急性高原病的药物，如硝苯吡啶（又名心痛定）、氨茶碱等。牛黄解毒片、感冒灵等最好也随身携带一些。 ■檐帽
进入野外，一定要准备帽子，最好是有大檐的帽子。一则防止高原紫外线对脸部皮肤的伤害，二则防止体温通过头部快速散失。在高原上空旷的野外，防止体温散失比低海拔地带更加重要。 ■雨具
准备好雨衣、雨伞及防雨的衣服，高原天气变化很快，一天多变，即使是最晴朗的天气也要有所防备。 ■防晒霜
青藏高原天气干燥，空气稀薄，紫外线十分强烈，所以带上防晒霜很有必要，即使男士也要做相应防护，以免皮肤受伤。 ■保暖衣物
青藏高原的昼夜温差非常大，而且早晚气温偏低，所以一定要注意保暖，即使在夏季也必须准备外套或毛衣。 ■墨镜
高原强烈的阳光和紫外线会伤害人的眼睛，同时，高原上众多的冰雪及水面会反射很强的太阳光。在阳光灿烂的日子里，将双眼直接暴露在这种环境中时间长了，容易造成雪盲，所以墨镜是必带物品。由于一些旅游线上尘土大，建议不要佩戴隐形眼镜。 ■地图
在野外旅行时，要做好旅行计划，并带好地图。当地生活节奏缓慢，距离和时间概念较淡薄，因此问路时得到的信息只能作参考，防止单方面的消息误导出现意外。 ■手电
高原空旷辽阔，缺乏参照物，人们很容易对高度和距离产生错觉。因此，不要随意离开旅行路线盲目进入荒野，更不要轻易进入无人区，防止在天黑前无法到达寻求后勤支援的地方。路不熟的情况下，黑天不要赶路，可就地扎营。可随身带一个小手电，在不得不走夜路的时候可能会有大用。 特别提醒：虽然需要携带很多必备物品，但要注意对物品进行整理、分类、精简，尽可能减轻负重，避免过于疲劳。比如药品，不必成盒携带，可以每种药带上必要的几片。

⑥ 户外旅游戴什么帽子好

选购帽子技巧一、选择合适的颜色
1、对比的色彩组合是流行的关键，帽子与衣服色差较大时，有可能显得身材矮。帽子与衣服同色系，可给人修长印象。帽子的色彩要看脸色修正，脸色偏黄不适合今年流行的黄绿色调，可选灰粉等色。肤色黑或白的人选色余地就比较大。
2、黄皮肤的人不宜戴黄、绿色的帽子，但若把深茶色、紫莲、蟹青、米灰等颜色的帽子与服装适当配合起来，也可取得较好的效果。
3、肤色红润的人，选择太阳帽的色彩范围较广，能够与很多色彩协调。灰白肤色的人，适合用纯度不高的中间色，如玉白、石绿、浅蓝、褐色、淡紫色等，不要选择华丽的颜色。
4、白色皮肤的人，帽子适用的色彩也比较多，但由于白皮肤容易给人柔弱感，所以选帽子时，应避免选择白色或接近白色的颜色。皮肤黝黑的人在选用鲜艳色彩的帽子的时候，要注意服饰的整体效果。
选购帽子技巧二、帽子与脸型的搭配
1、瓜子脸与帽子的关系：瓜子脸适合戴任何类型的帽子，帽子的帽型深度适中，选购的帽子露出脸型的三分之一为最佳。
2、圆形脸与帽子的关系：选购的帽子最好是方形、尖形以及多边形，最适合戴的帽子种类为贝雷帽、工兵帽、骑士帽以及鸭舌帽。
3、方形脸与帽子的关系：选购的帽子造型的比例要高一些，最好是露出脸型的四分之三，最适合带的帽子为八角帽、卷边帽、牛仔帽以及礼帽。
4、长形脸与帽子的关系：长形脸选购的帽子不宜过高，不然会显得脸型更长，脸型以露出三分之二为宜，最适合戴的帽子类型为渔夫帽、大檐帽。

⑦ 去高原旅游需要带些什么，注意些什么

你先看点资料:

新华网阿里(西藏)4月27日专电(刘昕、辛志伟)解放军第18医院高山病研究所所长、高原疾病防治专家崔建华提醒内地游客,初次进入高原,有“八项注意”。
一、要保持睡眠充足,切忌蒙头睡觉；睡觉时预防感冒,室温不宜太高,室温过高易导致缺氧。

二、身体出现不适,要及时看医生,不要硬撑。因为对急性高原疾病如高原肺水肿、高原脑水肿等防治要早发现、早诊断、早治疗。

三、要进食卫生,吃容易消化的食物,–。

四、在高原吸烟会加重高原红细胞增多症,过量饮酒危害更大,在高原因酗酒诱发高原肺水肿和消化道大出血并非罕见。

五、要心情舒畅,稳定情绪,避免激动,防止诱发高原高血压和高原心脏病。

六、带足防护衣物,多穿衣服,预防冻伤和雪盲。

七、上高原初期避免剧烈运动,注意休息。劳累是诱发急性高原病因素之一,年轻游客好奇心强,容易过高估计自己的体力,这样往往会加重高原反应,因过度劳累诱发高原肺水肿或高原昏迷。

八、如发生严重的高原反应,应适当休息和绝对卧床,适量吸氧。(完)

高原旅游要特别注意“衣食住行药”的准备

新华网阿里(西藏)4月27日专电(辛志伟、刘昕)沿新藏公路到阿里旅游,新鲜却也艰辛。担负新藏公路西藏段道路维护任务的武警交通八支队支队长邢秀银提示游客,到西藏阿里旅游,必须要做足“衣食住行药”的准备,以保证旅途安全顺利。

衣：不论男女游客,上高原一定要携带墨镜、防晒霜、唇膏、防冻膏。高原温度较底且气候变化快,游客还要准备羽绒服、棉手套、棉鞋、棉帽子等御寒衣物。

食：游客要准备高热量的食物和碳水化合物饮料,多带方便食品、水和水果,并随身多携带些糖果、巧克力。如果从新疆叶城前往阿里,新疆特有的烤馕饼是一种不错的选择,因为馕饼携带方便,不易变质。同时,最好带个大号的保温瓶,因为高原气候干燥,而沿途又很难找到干净的水源。千万不要喝高原雪水,否则很容易拉肚子。

住：自驾车的游客可在公路沿途的县城住宿,但游客最好带上帐篷或睡袋,以备在野外过夜所需。

行：如果是自驾车的游客,一定要选择越野车,并至少携带一到两条备用轮胎和装卸轮胎、车辆修理的工具。在新藏公路上,往往上百公里的路段没有人烟,如果车辆发生故障,一般只能依靠自己解决。还要携带一部分汽油,防止因为路上无法加油而抛锚。

药：首先要携带预防感冒的药品,并在出发前两三天开始服用；其次是预防高原反应的药物,如果有条件,应携带能连续供氧五六个小时以上的氧气瓶,也可携带氧气袋；再次,要携带高原肺水肿等急性高原病急救所需的药品；最后,要准备急救包和一些消炎药品。

邢秀银表示,这是他们多次往返新藏路总结的经验,游客还应该根据自身的情况特点,细致考虑,做好准备,这样才能身心愉快地旅行。

以上都是专家提供的,下面补充些我的搜集

缓解高原反应的药品：高原红景天(至少提前10天服用)、高原安(到达西藏后服用)、西洋参含片、诺迪康胶囊(对缓解极度疲劳很有用)、百服宁(控制高原反应引起的头痛)、西洋参(对缓解极度疲劳很有用)、速效救心丸(不可多服)、丹参丸(治疗心血管)、葡萄糖液(一盒五支的那种,出现高原反应的症状时服用有一定的疗效)等等,对于高原适应力强的人,一般高原反应症状在1-2天内可以消除,适应力弱的需3-7天。

⑧ 女人去西藏游戴什么样的帽子好看(图)

哈哈，带大边沿的帽子，主要是防晒。还有注意高原反应，可以用红景天、携氧片等产品。

⑨ 去西藏旅行需要戴什么样的帽子

戴太阳镜吧。比戴帽子方便凉爽，还可以防紫外线射眼睛。反正玩几天也晒不黑，男生也不怕黑嘛。

⑩ 藏族的几种藏帽

藏族帽子种类繁多，主要有毡帽、皮帽、金丝花帽等。毡帽是藏族最古老的二种帽子。藏族学者根敦琼培所著《白史》，就有古代安多玛贾绷若头戴毡帽的记载。至今甘、青有些地区仍有戴这种帽子的。它以白毛毡为原料，帽顶尖高，相檐很小；制作简单。现代安多地区的红缨毡帽、工布地区的男式夏毡帽，基本形状仍是古老毡，帽沿传下来的，只是用红缨、金花缎等加以装饰罢了。内地出产的毡帽、礼帽也为广大农牧区及城镇人民所喜爱。牧区喜欢戴的皮帽，是用上等的整张狐皮做的，有些讲究的则用缎子做帽面，帽檐用狐皮，年轻人戴上显得潇洒、魁梧。金花帽是男女老幼都喜欢戴的民族帽，不过男女戴的式样有所区别。金花帽是用金花缎、金丝带做装饰，以毛毡和皮毛作面料，这样做出的帽子，在阳光照耀下闪闪发光，格外精神。格桑丝尤藏族妇女夏天戴的帽子中有一种叫“格桑丝尤”或“丝热”的箕形帽，它是用四根竹条、柳枝或筷子作骨架，面料以黑布镶花缎或全绸缎缝制。帽檐伸出额头用以遮阳。毡帽它是用白毡制成，外罩一层白布，帽沿以黑布压边，加上尖顶的帽筒象是戴着一朵喇叭花。这种帽子有双重功能，一来白布在外可以反射阳光，二来白毡在内可以遮挡雨水和保暖。狐皮帽这是应于高原牧区的需要而产生的冬帽，前遮眉毛后接领，两边掩盖耳朵，可以根据需要伸拉到肩颈部位。平时卷起露出蓬松的帽沿，帽后有开口，两边各缀一条彩带。一般狐皮帽的帽筒分为两种：尖顶和圆顶。筒高三十厘米，用锦缎缝制。圆顶帽筒的顶，多用数片大小不等的圆形绸缎叠压。很象一朵艳丽绽放的花瓣。玉树民歌云：“狐皮帽子毛儿黄，清风吹动似波浪……”武士帽这种帽子流行于康巴地区的玉树一带,一般只是在跳锅瓦舞蹈的时候才戴.它和很多藏区的红顶穗帽比较相近.因为这种帽子在五十年前的玉树十分流行,有很多不了解玉树地域划分标准的人将玉树称为:红帽国羔皮帽这种帽内都是白色的羊羔皮，帽外皆缎面，盘形，中间有窄小的帽筒用来将帽子固定在头顶。这种帽子只具备防晒的功能，适应夏季高原的需要。羔皮帽这是流行于安多藏区农区的一种帽子,帽内是羊羔皮,外部由红色的布料缝制,具有保暖的作用,一般在冬天才戴.藏式帽子有着如同藏族服饰的华丽富贵与用料考究的，作工精细，经久耐用等特点外，更能引人注目的是这一小宠物竟能表现出不同的审美情趣、地域特色、职业、以及更加细致的社会地位、富裕程度、宗教流派等，真可谓藏族帽子是藏族文化的一个浓缩点。藏帽，一般有东毛冬帽和冬帽之分，按其特性，又可归纳为“普通帽”、“官帽”、“僧人帽”、“艺人帽”和“军人帽”等五大类。还有不同样式的“羔皮帽”、“金花帽”、“草帽”等人们日常生活中朝夕相伴的普通帽，这都是农牧民自己的手工制品，形态各异，美观大方。藏族民歌中唱道：“狐皮帽子毛儿黄，轻风吹动象波浪”。在藏式各种帽子中，狐皮帽是最漂亮的一种，也是他们冬春季节戴的最多的一种。常见的狐皮帽，帽筒分圆顶筒形和尖顶袋形两种。用软缎、织锦缎等缎料缝制而成。圆顶帽筒的圆顶，多用数片色彩各异的绸缎叠压而成，看去象一朵绽放的鲜花，异常美观。一般狐皮帽高约二十厘米，围帽筒上卷一周，后有一开口，两边各缀一彩带。帽沿是狐皮帽的门面，多镶棕红、轻软、蓬松的藏狐皮。藏狐皮与赤狐皮一样，是一种十分珍贵的皮毛，一张上等藏狐皮，售价高达二、三百元，一张藏狐皮可制两顶狐皮帽，也有整张皮制一顶帽子，故连同帽面和帽里用料，缝制一顶狐皮帽，往往要花去几百元，在帽类的价格中，也算够昂贵了。牧人戴上狐皮帽，蓬松的狐毛，前遮双眉，后接皮领，两边掩盖双耳，不但暖和，而且十分威武。平时，牧人常把高高的帽筒垂于脑后。若通热天，则将帽沿卷高，多余的帽筒尽可戴在头上。如遇寒天，则把帽沿的耳后部分往下一拉，耳、颈、肩全都没于皮毛之中，甚至将大半个脸也遮盖起来，很适应高原牧区的特点。在冰天雪地中，狐皮帽格外耀眼夺目。远远看去，象一团燃烧的火球，又象一朵盛开的鲜花。当地民歌中曾有这样的颂词：“戴上狐皮帽子上山顶，轻风吹着好象一朵花儿红。”四川藏区的男子戴“高筒狐皮帽”，筒高约一尺，粗犷的男子汉戴这种帽子更能显示其威武与气度。甘南一带的藏族女士戴“全翻狐皮帽”，即帽筒上直接缝制狐皮。羔皮帽皆镶白羔皮。其形状与狐皮帽相似，只是帽筒较低，帽沿有卷上去的也有平展的，且帽筒用料也不十分讲究。羔皮帽的保暖性虽不如狐皮帽，但造价便宜，四季均可戴。在西部高寒地区，即使有狐皮帽的牧人，也大都备有这样一顶羔皮帽。过去牧人戴的狐皮帽和羔皮帽，多饰红色绸缎或布料。相传阿尼玛卿山神身躯魁梧、浓眉黑发、骑着白色骏马、昂首挺胸，用锐利的目光巡视，一旦发怒，犹如高山上的万丈瀑布、火山般震撼大地，显得威力无比。有时装扮成一个身着普通藏袍、头戴高顶喇叭形毡帽，骑一匹白骏马，挥动牧鞭在白云上面放牧的牧民，他有无穷的智慧、慈善的心肠、震慑人间群魔，保护着千万黎民百姓、永保四方安宁。这种毡帽四季都可以戴。它的独特之处在于高高的帽筒。帽体用白擀白毡制成，外罩一层白布，帽沿则以黑布压边，形似倒扣着的长喇叭，设计是颇具匠心的。宽大的帽沿，既可遮阳，又能挡雨，即使冰雹打下来，也不用害怕。由于高原气候变化无常，毡帽又可以适应各种不同的气候条件。太阳出来时，外面的一层白布可以起到反光作用；若遇阴雨天气，里面的毛毡既可防雨，又能保暖。昂贵耐用的“金花帽”是一种用金丝缎，金丝带和银丝镯做装饰，用当地产的氆氇和皮毛作科，故称金花帽，‘也叫“圆盔尕帽”，男用帽筒比女用帽筒高，而女式的“金花帽”比男式的更华丽，为藏族男女老幼四季所喜爱。“金花帽”，藏语叫“才仁金嘎”。这种帽子，据说是当年文成公主进藏后，在布达拉宫一次歌舞宴会上，看到西山飘绕的彩云，有所启发而连夜秉烛设计制作的，是地道的藏帽。工布妇女戴“燕尾式反向帽”、即帽沿的两尾朝后，两尾中饰的锦缎也朝后，初看好象帽戴反了。那曲牧民寒冷时戴口袋帽。云南和四川平武藏族妇女帽上插有白羽毛。这都各有各的讲究，也有相关传说。藏族摄影师华贡杰在研究帽饰及其色调时说：象“金花帽”上的金丝织锦的应用；工布帽上的金、银镶边，这种金、银线和复色在运用对比色的同时相间出现，使整个帽子色彩取得和谐统一的效果，又赋予帽子以富丽灿烂的民族特色。礼帽也是藏家男女夏季常戴的一种帽子。平时除用于遮阳、防雨、御寒外，通常在节日或出门作客时戴。既作为装饰，也表示礼貌，与汉地戴礼帽的习俗相似。藏胞戴的礼帽，是厂家专为他们制作的藏式礼帽。与汉式礼帽的区别是，帽沿上有一按扣，可随时卷上扣住。藏式礼帽有米、驼、灰、草绿、藏蓝、绛紫等色。藏式帽实用性较强，也讲究美观，但其中的达官贵人的帽子有较严的规格，能显示不同等级。“房徐帽”就是地位与权势的象征，也是正教合一的产物。到第三十二代藏王松赞干布建立蕃王朝后，藏族服饰进一步改进和美化，贵族服饰步入制度化。就从冠可以窥豹一斑。当时藏王戴一幅红绸在头上缠成宝塔形状的“朝霞帽”。元明时期，西藏王公贵族曾风行黄袍“红缨帽”。五世达赖时，专门组织专家参考古代藏仪和明代藏仪，就各个等级的着装，帽式及佩饰大小都作了详细规定。西藏地方政府时代，四品以上官员戴“铁环帽”，藏语称“江达”，官品大小具体看帽顶饰品。五品以下官员戴一种黄色圆帽－－“夏傅帽”；白帽是僧官在夏季典礼时所戴白色礼帽。这种森严的等级服制在贵族官僚中一直倡引到1959年。从属于官帽的夫人小帽子虽没有具体的规定，但约定俗成为大贵族夫人戴“木第巴珠”（珠珠冠）；而一般贵族夫人只戴“曲鲁巴珠”（珊瑚冠）。“巴珠冠”的样式有“羊角型”、“三角型”、“半月型”等较多。做法是藤条扭成的帽架上饰满珍珠、珊瑚、玉、松石等珠宝。手工精美，堪称一绝。公主和小姐戴“玛蹈冠”。据说：在公元七世纪初吐蕃杰出的赞普松赞干布统一了整个青藏高原，建立起吐蕃王朝，为促进藏族文化和经济的发展，建立广泛关系，先后从尼婆罗和大唐迎娶了赤尊公主和文成公主。当时墀尊公主就戴有“玛瑙冠”，所以“玛瑙冠”价值昂贵，一般由贵族少妇和公主、小姐戴用。故此，藏族帽子也有受外来文化影响的一面。服饰本来就是物质与精神生活的表现形式，藏族同胞由于对佛教的祟拜进而对佛教领袖人物的崇敬真可算是五体投地。在教规允许的情况下，他们乐于仿效活佛，学者等知名人士的衣饰，“格桑斯热”即“遮阳帽”在民间的流行便是一例。相传，七世达赖为了遮阳，制做了这种蓬式帽，之后在日喀则、拉萨等地流行起来。它的制作通常先用两根竹条或柳枝扎一船形框架，然后在上面绷一层纱布即可，长约三十至四十厘米，是一种名副其实的土产品，通常是七、八月份戴。对防止高原强烈的太阳紫外线照射，的确起到了不小的作用。即使在太阳帽、折叠伞随处可买的今天，他们还是喜戴这种凉帽。在“军人帽”中武士所戴的“盔”属典型的骑士头盔帽。在藏族第八代藏王直贡赞普和第九代藏王布德贡吉赞普时期西藏地区的铜冶炼和制作工艺已达到相当高的水平，出现了盔甲等军民用品，这类头盔大同小异，珍藏在藏区的许多寺院里，传说有的是格萨尔王及其将领的头盔。在青海省果洛藏族自治州的一次文物展览中有幸观赏到了现存古代将领的战帽，即“贝母夏”，它具有盔甲的坚硬和藏式四朵帽的造型，很有文物价值。现存拉萨罗布林卡的传为吐蕃赞普（藏王）松赞干布戴用过的金冠就是精致的盔，光芒四射，无可比拟。由盔演变而来的黄盔，金色盘帽，是黄色漆皮制成形状如盔的帽饰也在民间流行。另外，还有属刑具的“石帽”。藏族说唱体长篇英雄史诗格萨尔王传是藏族社会的网络全书，它勾勒出了一个丰富多彩的藏族古代社会生活画面，其中我们不难找出民族风情最直观表现的帽饰的踪影。从格萨尔王到三十员大将，以及对敌将领的军帽，同样能看出体现早期藏民族的文化精神和雄浑、尚武、豪壮、清新等一定时期审美的基本特征。生活是艺术的源泉。艺术作品的每一个组成部分都能在现实生活中找到其相应的踪影。帽饰也如此，尽管“艺人帽”有这样或那样的艺术夸张，但无论从造型、意义，以及所戴的角色等方面均未脱离生活，所以藏戏艺人或宗教舞蹈里戴的帽饰，随着内容不同而变化无穷。但归结起来无非是一个生话“冠”的演变与艺术之再现。“艺人帽”的代表作“仲夏”是格萨尔说唱艺人的特殊标志，一帽有多种戴法，并且说法不一，意义广泛。藏族著名英雄史诗《格萨尔王传》之《霍岭大战》下部中有大段关于人物帽饰的唱段，不仅词句优美，而且唱出了“仲夏”的奇特与冠中之冠的原型、用料、制作过程、戴法及其意义等。故此，“艺人帽”是一种不同藏戏或宗教舞蹈等内容需要而创制的，具有一定的变异性，为藏式冠中之花。在藏传佛教艺术的群体中，帽子随着佛、僧的安祥笑容，显示出恬静、高雅、祥和美来到了人世间。尽管僧人帽款式繁多，甚至有些还带着神奇的传说、美好的祝愿，以及深奥的意义。但作为不同教派、仪式、佛僧职责等特殊标志，更能体现其双重价值。僧人帽多种多样，精通“五明”（藏族所有文化的概称）的高憎戴“班霞帽”，即心瓣型的通人冠，表示心诚、善道；密宗高僧在诵经时戴“仁昂帽”即“五佛冠”，表五种佛共存；高级僧官在参加“雪顿节”一类的活动时，要戴白色的“夏嘎尔”和圆盘高顶的“徐唐”礼帽；一般僧人在诵经时戴披穗鸡冠状的“卓鲁玛”和“孜霞”帽；寺庙跳神舞“羌姆”时戴黑色“霞纳”帽和妖帽“赞霞”。另外，有的帽既是本教派至尊信物，又是教主标志，平时密不示人，只有重大活动时才戴。就“黄帽派”而言，旧时，持律高僧均戴黄帽，后来此制逐渐被废弃及宗喀巴重振律教，以黄帽为冠，故格鲁派亦称黄帽派。萨迦派也叫“花教”，主要是以冠而得此名，据说：“萨迦贡玛教主均戴“通人冠”即“三藏帽”以示精通三藏。后因萨迎·贡嘎宁布上师圆寂，继承人萨迦·索南泽牟为悼念大师而割掉了冠之上部。著名学者萨班·贡嘎坚赞也戴这种无顶“三藏帽”。根据“僧人帽，能分辨教派。象原拉萨三大寺堪布侍者所戴的“高筒礼帽”和时轮金刚大法会时灌顶佛戴的“五佛大宝冠”等可以知晓话佛之大小、僧侣的职位和作用等。藏式帽子有着特定的审美观和生活情趣，无论哪一类型的帽子都遵循了一种从实用到审美的规律，同时，帽子为全身之顶冠更注重它的高贵，并以特殊标志，深受广大藏族人民的喜爱。藏胞普遍喜欢穿藏袍，但各地藏胞穿靴的习惯各有所异。生活在玉树高原上的藏族牧民，无论男女老少，皆爱穿头带尖角的藏靴。这个尖角，高约二厘米，略向内弯，因形似牦牛鼻子，故汉人习惯地称其“牛鼻子藏靴”。别看这个小小的“牛鼻子”，它不仅是江源藏胞与其它许多藏区的藏胞在穿靴习俗上的“分水岭”，而且起着保护靴头和靴脸夹缝的作用，同时也给藏靴增添了威风。它会使你联想到深山老道的高鼻梁道靴，更会使你联想到古代武士的战靴。“牛鼻子藏靴”，除了那个高高的“牛鼻子”外，在靴筒用料及装饰上，也有许多独特之处。如西藏昌都藏人喜用灯芯绒作靴筒面料，青海东部藏胞多用各色普通彩布饰面等。在色彩装饰上，则用红色与黑色，或红色与白色、深红与淡红色分成彩饰。而人们常见的“牛鼻子藏靴”，靴筒则多以自织的羊毛褐子和大红呢子饰面。而且用深红、淡红、赤色三种面料交叉彩饰，并拼凑出各种几何图案。再加上靴头和靴脸的彩饰，一双靴子往往装饰得异常华丽，看起来十分漂亮。藏靴，当地藏语叫“算巴”。其实，“算巴”只是牧人对藏靴的概称。在当地的“算巴”中，凡以羊毛褐子而饰面者，则称为“楚郎”，意即“用羊毛褐子饰面的靴子”。而用大红呢子饰面的靴子，又称“果子巷”。五十年代以前，凡比较讲究的藏靴，靴筒自踝子骨以上，至小腿下半部，以及靴脸部位，多用印度进口的大红呢子镶饰。据说，这种呢子质量特别好，用其缝制的衣服直放于地上而不歪倒。当地藏家称这种呢子为“果子”，用其饰面的藏靴则称“果子巷”。后来，这种呢子买不到了，就多选用国产红呢饰面。而凡用红呢饰面的藏靴，他们仍习惯地称日“果子巷”。“果子巷”也因而成了高挡藏靴的代名词。“楚郎”是当地牧人平时穿得最多的一种藏靴。其制作工艺也比较简单。通常选两块较厚的牛皮，用楦头将其压制成船形。为了使其成型，楦头压制后，有的还往里面填沙子或羊毛。待“船形”制成后，再将周围翻卷上去的部分，经加工修饰，与羊毛褐子靴筒缝制在一起，一双“楚郎”就算制成了。“楚郎”虽其貌不扬，但原料来源容易，造价便宜，而且穿起来也十分轻便。同时，靴底磨烂后，可另换新底。一双靴筒有的可换两三次靴底，倒是省事多了。“果子巷”的制作工艺则比较复杂。靴底薄的三至四层，厚的五至七层，皆用自鞣牛皮制成。靴底以上至踝子骨以下部位，多选用黑油牛皮镶饰。靴头翘勾至靴脸部位，通常用上等黑油牛皮或结实耐磨的驴股子皮夹三道夹缝，缝隙深零点五厘米，并以彩缎镶饰，端端正正的三道梁股子，及其华丽的彩缎镶饰，无疑成了“果子巷”的门面。一双做工精细的“果子巷”，往往需要数十道工序。这种精美的“果子巷”，江源各地时有出售，每双售价高达六十元以上。“牛鼻子藏靴”一般不分左右脚。而且靴筒较高，一直套到膝盖处，即使不穿裤子，也能起半条裤子的作用。若将裤腿套于靴筒内，不但防潮保暖，也可免受蚊虫叮咬之苦。同时，每只靴筒后面，都有一道二十厘米长短的开口，不但穿起来方便，天热时亦可将靴筒挽下。玉树藏靴有单靴和棉靴之分。单靴多加一层布里。棉靴则多用羊毛毡做里，穿起来既暖和又舒适。玉树牧民大多会缝制“牛鼻子藏靴”，但做工的粗细相差甚远，不过多为自做自穿，好坏自不嫌弃。当地民间也有专门缝制藏靴的靴匠，其选料考究，做工精细，且颇多装饰。这种“牛鼻子藏靴”，除当地牧人自制外，四川雅安也有生产，商店里时有出售，颇受牧民欢迎。牧民穿长筒“牛鼻子藏靴”，每人都备有两条绑靴筒的彩带。每条宽约五厘米，长一米左右。靴带有缎带、绸带、毛线带之分。除缎带和绸带多购自商店外，毛线带皆出自当地藏家男女之手。他们将羊毛和牛绒捻成线后，再进行编织、染色。有的则直接用牛绒线和羊毛线两种不同的色线进行编织。不但均匀整齐，而且还编有各种图案。如莲花、牡丹、“万”字纹、吉祥结等，不失为一种精美的民间工艺品。按照当地藏俗，黄色和白色属活佛、阿卡靴带的专用色，除此以外，俗民百姓则无任何忌讳。尽管靴带终年隐没于长袍之内，但对于酷爱装饰的藏家牧人来说，仍然将其作为一件不可忽视的装饰品。由此可见，他们对自己的衣着装饰，的确是一丝不苟的。当地牧民男子除普遍穿用“牛鼻子藏靴”外，还特别喜穿马靴。富裕一些的人家，男子大都有一双马靴。他们所穿的马靴，有不少是从商店里购买的黑油牛皮马靴，筒长及膝，美观大方。内蒙古产的马靴尤其受欢迎，无论价格多贵，凡是有条件的，都要千方百计地买一双。另有当地靴匠缝制的马靴，靴料均用自鞣的牛皮，虽染为黑色，但缺乏光泽。而这种马靴售价低，易购买，且不易干裂，不用上油。牧人吃完手抓肉，双手靴面上一抹，又可起到润滑皮子的作用，穿起来十分方便，故牧人也很欢迎。