维吾尔歌曲巴达木帽子

❶ 维吾尔族人戴的帽子怎么称呼

维吾尔族的帽子叫皮帽和花帽。

一、皮帽主要用于御寒，大多用羊皮制作，也有狐皮、狸皮、兔皮、旱獭皮、海獭皮、貂皮等。主要有以下几种：

1、白吐马克

主要由青年男子戴，形似深钵，羊皮制，绒毛在内，皮板在外，顶部有四个厚大的菱角，在下沿，有一圈白色或黑色毛边。

2、阿图什吐马克

帽面由黑色平绒或丝绒制成，形似钵形，较喀什吐马克浅，下沿的一圈毛边为旱獭或貂皮制成。

3、赛尔皮切吐玛克

形状同白皮帽，但布料用平绒或丝绒制成，沿边较细，而用貂皮或其它兽皮作成，此帽一般由中老年男性和宗教人士戴。

4、欧热吐玛克

该帽约高30公分，形状类梯形、柱形，分里外两层，以一般羊毛皮为里子，黑色羔皮作面，男女农民均戴，女帽主要由老年妇女戴。

5、开木切特吐玛克

沿边较宽，用海獭皮缝制，帽圈帽顶用黑色或咖啡色平绒、丝绒作面子，此帽子过去多为贵妇佩戴。

6、库拉克恰

是维吾尔族群众冬季常戴的皮帽，基本形状是圆形，两侧帽瓣较长，可以上下活动。库拉克恰的主要种类之一的羔皮库拉克恰，是较有特色的一种，用羔皮作成，色彩部分为黑色或灰色，它的两侧瓣不能翻下，只是一种装饰；喀力帕克（毡帽），内毡外布，等等。

二、花帽

1、巴旦姆花帽

是用巴旦姆杏核变形和添加花纹的一种图案，其纹样姿态丰富多样，多是黑底白花，庄重、古朴、大方，维吾尔族男性老幼都喜欢戴这种花帽。

2、塔什干花帽

原是塔什干流行的一种花帽，是对格刺绣几何形纹花帽的通称，深受广大男女青年所喜爱，一般色彩对比强烈，火红闪耀如盛开的花丛。

3、格来木花帽

即扎绒花帽，帽似地毯绒面，绣法费工，比较少，但广为男女青年喜爱。

4、曼波尔花帽

顶绣四组圆开纹样，边有四组长方或圆形纹样，是最常见的一种男女老幼都可戴的花帽。

(1)维吾尔歌曲巴达木帽子扩展阅读

维吾尔族服饰的特点有：

1、维吾尔族的服装一般都比较宽松。男装比较简单，主要有亚克太克（长外衣）、托尼（长袍）、排西麦特（短袄）、尼木恰（上衣）、库依乃克（衬衣）、腰巾等。

2、维吾尔族将外衣统称为裕袢。这些衣服多用黑、白布料，蓝、灰、白、黑等各种本色团花绸缎料等制作。维吾尔妇女爱穿裙装，喜选择鲜艳的丝绸或毛料裁制裙装，常见的有红、大绿、金黄等色的质料，内穿淡色对裙。更偏爱本民族独创的“艾得来丝绸”缝制连衣裙。

3、在维吾尔族的服饰中，和田地区的于田、民丰、且末一带妇女服饰与其他地方的维吾尔族妇女的服饰不同，有其独特的特点。她们多头披白纱巾，头右侧戴顶“塔里帕克”（小帽），这种帽子口大顶小（直径约8厘米左右），形如扣碗，远看如一朵花，别有一番情趣。

❷ 维吾尔族的男女老少戴的小花帽，色彩艳丽。被称为

居住在新疆天山南北的维吾尔人，无论男女老幼，不分春夏秋冬，都喜欢戴一种四楞的小花帽（维语称为”朵巴”），这是他们几百年来的传统习惯。这种小花帽不但实用，而且是一种具有装饰美感的工艺品。花帽上，一般用黑白两色或彩色的丝线绣出民族形式的花纹图案。各种花帽又根据工艺制作水平和用料的不同，而有繁简贵廉之分。每逢节日、婚礼、歌舞盛会，走亲访友的人们都要挑选心爱的小花帽给自己装饰打扮。在集市巴扎上的花帽市场，更是琳琅满目，美不胜收。现在，新疆的花帽还作为民族工艺品内而运销国外市场。

维吾尔小花帽的种类很多。就其制做方法和工艺特点可分为：丝线平绣、丝线结绣、串珠片绣、格子架绣、盘金银绣、十字花绣、钩花刺绣、扎绒刺绣以及刺、扎、串、盘综合绣等。绝大部分花帽是将手工绣好的四瓣，以顶为中心缝合起来，套在木制帽模上成型，最后镶上黑绒布边，而成为立体小花帽，它可按缝折叠而便于携带和保存。偶尔也会见到用五瓣组成的小花帽，其装饰纹样、色彩安排，与四瓣花帽有异曲同工之妙。还有一种用白丝线钩制而成的钢扣软便帽，便于洗涤，图案纹样也极为丰富。另外，还有一种白布便帽，四面缀以简朴素净的红绿小花，适合平时戴用，也可作为其他帽子的内村小帽，价格又较低廉，因此也很受群众的欢迎。

维吾尔小花帽的图案纹样大都是以新疆花卉果实等自然形象为素材，加以艺术的提炼而成。众多的纹样按其构成骨式可归纳为：单独适合纹样（曼甫花帽），满地散花纹样（奇曼花帽），巴旦木花纹样（巴旦木花帽），以及十字对称纹样等等。

天山南北各地的花帽，都具有明显的地方特色，南疆喀什盛产男式花帽，其中最负盛誉的要算白花黑地、顶大口小、梭角突出的男式巴旦木花帽。这种花帽的图案是按前后顺序旋转排列的四个巴旦木纹样构成的，线条丰富多样，花色庄重素雅。和田地区以女式格子架花纹的小花帽最有名气，它采用彩色丝线满地平绣图案，纹样严密紧凑，帽的四角突起，状似升斗，被认为是维吾尔女花帽中之上品。库车地区的花帽以串珠镶片鼓顶女式小花帽比较多见，帽上饰纹凸起，彩珠连串，光艳夺目，极为青年妇女所喜戴，不少人家还特意将这种花帽高挂壁间，以增添房间陈设的艺术情趣。吐鲁番地区的花帽则又独树一格，最引人注目的特点是色彩浓烈灼艳，整个花帽铺满四组丰盈的花朵纹样，望之犹如一顶花冠。伊犁地区的花帽，造型扁浅圆巧，色彩柔和协调，其花纹图案在一定程度上受哈萨克族等民间图案的影响，较常见的是概括简练的单独纹样，淡雅、和谐、大方，颇能博取一些知识分子的偏爱。哈密地区的花帽，因受汉族传统的装饰手法的影响，故有的纹样甚觉繁茂细致，色彩亦注重鲜艳。在塔克拉玛干沙漠南沿的于田、民丰、策勒，且末一带，还盛行着一种状似杯碟，直径不足十厘米，纯属装饰性的小花帽。当地的中老年妇女，喜欢把这种花帽用针别在盖头的披巾上，看上去就像一支斜插在头上的花朵。这样饶有风趣的小花帽，在其他地区是很难见到的。此外，新疆各地的花帽还有儿童帽、青年帽、妇女帽、老人帽以及阿訇帽等等的区别。

❸ 维族女孩送花帽是什么意思

维吾尔族花帽。如妇女的花帽除了绣花或图案外，还点缀宝石、玛瑙、翡翠、珊瑚、琥珀、玉石等，使花帽更加绚丽多彩。花帽是维吾尔男女都戴的一种装饰品，由于地域的不同，花帽的样式、图案颜色也有明显的区别。南疆的男子多喜欢戴巴旦木花帽，妇女则喜欢吉连姆(地毯图案)花帽、玛江(珍珠)花帽、托尔巴斯岗(镶金片)花帽等;吐鲁番地区的花帽大红大绿，花卉大而鲜艳。伊犁地区的花帽图案少而简单，有的则无图案，多喜欢用平绒做底，颜色大多用绿、紫红和黑色。有趣的是和田、于田、民丰、策勒、且末等地的维吾尔族妇女戴的一种名为“喀力亚坦力拜克”的花帽(于田帽)，高的五六厘米，直径不足10厘米，这种微型小花帽实际上不是戴的，而是头上的一种装饰品，帽顶用彩色缎面做面，下沿用黑蓝皮装饰，做工讲究，小巧玲珑。妇女把帽子别在头巾上面的右侧，近看似帽，远看宛如一朵小花，十分别致。维吾尔族花帽除了明显的地域性区别外，另外在职业、年龄上也有区别，经济条件好的所戴的花帽做工精细，用料讲究，价格高昂，把花帽作为一种身份的象征。年纪大的人所戴的花帽花卉和图案较少，而年轻人所戴的花帽则要艳丽的多。花帽也作为一种礼品向客人馈赠，是表达维吾尔族人对客人友好热情的一种方式。

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❹ 维吾尔族花帽象征什么

维吾尔族花帽。如妇女的花帽除了绣花或图案外，还点缀宝石、玛瑙、翡翠、珊瑚、琥珀、玉石等，使花帽更加绚丽多彩。花帽是维吾尔男女都戴的一种装饰品，由于地域的不同，花帽的样式、图案颜色也有明显的区别。南疆的男子多喜欢戴巴旦木花帽，妇女则喜欢吉连姆(地毯图案)花帽、玛江(珍珠)花帽、托尔巴斯岗(镶金片)花帽等;吐鲁番地区的花帽大红大绿，花卉大而鲜艳。伊犁地区的花帽图案少而简单，有的则无图案，多喜欢用平绒做底，颜色大多用绿、紫红和黑色。有趣的是和田、于田、民丰、策勒、且末等地的维吾尔族妇女戴的一种名为“喀力亚坦力拜克”的花帽(于田帽)，高的五六厘米，直径不足10厘米，这种微型小花帽实际上不是戴的，而是头上的一种装饰品，帽顶用彩色缎面做面，下沿用黑蓝皮装饰，做工讲究，小巧玲珑。妇女把帽子别在头巾上面的右侧，近看似帽，远看宛如一朵小花，十分别致。维吾尔族花帽除了明显的地域性区别外，另外在职业、年龄上也有区别，经济条件好的所戴的花帽做工精细，用料讲究，价格高昂，把花帽作为一种身份的象征。年纪大的人所戴的花帽花卉和图案较少，而年轻人所戴的花帽则要艳丽的多。花帽也作为一种礼品向客人馈赠，是表达维吾尔族人对客人友好热情的一种方式。

❺ 维吾尔族爱戴什么样的花帽

居住在新疆天山南北的维吾尔人，无论男女老幼，不分春夏秋冬，都喜欢戴一种四楞的小花帽（维语称为“朵巴”），这是他们几百年来的传统习惯。这种小花帽不但实用，而且是一种具有装饰美感的工艺品。花帽上，一般用黑白两色或彩色的丝线绣出民族形式的花纹图案。各种花帽又根据工艺制作水平和用料的不同，而有繁简贵廉之分。每逢节日、婚礼、歌舞盛会，走亲访友的人们都要挑选心爱的小花帽给自己装饰打扮。在集市上的花帽市场，更是琳琅满目，美不胜收。现在，新疆的花帽还作为民族工艺品而远销国外市场。

维吾尔小花帽的种类很多。就其制作方法和工艺特点可分为：丝线平绣、丝线结绣、串珠片绣、格子架绣、盘金银绣、十字花绣、钩花刺绣、扎绒刺绣以及刺、扎、串、盘综合绣等。绝大部分花帽是将手工绣好的四瓣，以顶为中心缝合起来，套在木制帽模上成形，最后镶上黑绒布边，而成为立体小花帽，它可按缝折叠而便于携带和保存。偶尔也会见到用五瓣组成的小花帽，其装饰纹样、色彩安排，与四瓣花帽有异曲同工之妙。还有一种用白丝线钩制而成的网扣软便帽，便于洗涤，图案纹样也极为丰富。另外，还有一种白布便帽，四面缀以简朴素净的红绿小花，适合平时戴用，也可作为其他帽子的内衬小帽，价格又较低廉，因此，也很受群众的欢迎。

维吾尔小花帽的图案纹样大都是以新疆花卉果实等自然形象为素材，加以艺术的提炼而成。众多的纹样按其构成帽式可归纳为：单独适合纹样（曼甫花帽），满地散花纹样（奇曼花帽），巴旦木花纹样（巴旦木花帽），以及十字对称纹样等等。

天山南北各地的花帽，都具有明显的地方特色，南疆喀什盛产男式花帽，其中最负盛誉的要算白花黑地，顶大口小、棱角突出的男式巴旦木花帽。这种花帽的图案是按前后顺序旋转排列的四个巴旦木纹样构成的，线条丰富多样，花色庄重素雅。

和田地区以女式格子架花纹的小花帽最有名气，它采用彩色丝线满地平绣图案，纹样严密紧凑，帽的四角突起，状似升斗，被认为是维吾尔女花帽中之上品。库车地区的花帽以串珠镶片鼓顶女式小花帽比较多见，帽上饰纹凸起，彩珠连串，光艳夺目，极为青年妇女所喜戴，不少人家还特意将这种花帽高挂壁间，以增添房间陈设的艺术情趣。

吐鲁番地区的花帽则又独树一帜，最引人注目的特点是色彩浓烈灼艳，整个花帽铺满是丰盈的花朵纹样，望之犹如一顶花冠。伊犁地区的花帽，造型扁浅圆巧，色彩柔和协调，其花纹图案在一定程度上受哈萨克族等民间图案的影响，较常见的是概括简练的单独纹样，淡雅、和谐、大方，颇能博取一些知识分子的偏爱。哈密地区的花帽，因受汉族传统装饰手法的影响，故有的纹样甚觉繁茂细致，色彩亦注重鲜艳。

在塔克拉玛干沙漠南沿的于阗、民丰、策勒、且末一带，还盛行着一种状似杯碟，直径不足10厘米，纯属装饰性的小花帽。当地的中老年妇女，喜欢把这种花帽用针别在盖头的披巾上，看上去就像一支斜插在头上的花朵。这样饶有风趣的小花帽，在其他地区是很难见到的。

❻ 维吾尔族花帽的戴法 怎样使帽子固定

新疆女性在戴花帽时是用扣针或发卡扣在头巾上或头发上，而男性根据不同的头型来选择合适的花帽，戴上去也是不会掉下来的。

新疆维吾尔花帽根据地区不同，其制作特点及图案花色也各不相同。具有代表性的地区有：喀什地区、和田与库车地区、吐鲁番地区和伊利地区。

喀什地区的花帽以男帽最具代表性，其特点是以棱角分明，立体感突出，花色以黑底白花纹为主，色彩对比强烈。

和田与库车地区的花帽其面料以丝绒为主，加以镶有装饰性的各种金银饰片、串珠，使整个花帽看起来流光溢彩，花团锦簇。

吐鲁番地区的花帽以色彩奔放、花色艳丽为其主要特点，花纹的搭配多以大红大绿为主。

伊犁地区的花帽造型扁浅圆巧，花纹样式简炼。

(6)维吾尔歌曲巴达木帽子扩展阅读：

新疆人常戴花帽

新疆男性常戴的有巴旦木花帽、阿訇花帽、曼波尔花帽、夏帕克帽、衣力买花帽、托尔花帽等；

女性常戴的有奇曼花帽、再尔花帽、玛日江朵帕、金片花帽等；

男女都戴的有吐鲁番花帽、伊犁花帽、五瓣花帽、塔什干花帽、格来木花帽等。

❼ 新疆人的帽子是怎么戴在头上的呢那么小，却不掉下来呢

新疆女性在戴花帽时是用扣针或发卡扣在头巾上或头发上，而男性根据不同的头型来选择合适的花帽，戴上去也是不会掉下来的。

新疆维吾尔花帽根据地区不同，其制作特点及图案花色也各不相同。具有代表性的地区有：喀什地区、和田与库车地区、吐鲁番地区和伊利地区。

喀什地区的花帽以男帽最具代表性，其特点是以棱角分明，立体感突出，花色以黑底白花纹为主，色彩对比强烈。

和田与库车地区的花帽其面料以丝绒为主，加以镶有装饰性的各种金银饰片、串珠，使整个花帽看起来流光溢彩，花团锦簇。

吐鲁番地区的花帽以色彩奔放、花色艳丽为其主要特点，花纹的搭配多以大红大绿为主。

伊犁地区的花帽造型扁浅圆巧，花纹样式简炼。

(7)维吾尔歌曲巴达木帽子扩展阅读：

新疆人常戴花帽

新疆男性常戴的有巴旦木花帽、阿訇花帽、曼波尔花帽、夏帕克帽、衣力买花帽、托尔花帽等；

女性常戴的有奇曼花帽、再尔花帽、玛日江朵帕、金片花帽等；

男女都戴的有吐鲁番花帽、伊犁花帽、五瓣花帽、塔什干花帽、格来木花帽等。

❽ 维吾尔族花帽介绍

维吾尔族传统的帽子有三种—皮帽、单帽和花帽, 总称为“巴西克依木”。其中花帽最具民族特色, 其花色式样约二十余种, 各具地区、性别、职业、年龄等特点。如南疆地区的维吾尔族人多喜欢戴以巴旦木杏核图案为主的巴旦木花帽, 为黑底白花; 吐鲁番地区的维吾尔族男女老幼则喜欢红花绿叶、花大底空小、颜色火红鲜艳的吐鲁番花帽; 知识分子多喜欢戴奇曼花帽, 又称“奇曼塔什干朵帕”, 它以米字为骨架, 花枝叶交错, 花纹以枝杆连结或以线条分隔, 成多个正反三角, 菱形格局, 用冰裂纹或点线绣成底纹与主花相映衬, 色彩多为浅绿色底小红花; 维吾尔族姑娘最爱再尔花帽, 它用金银线盘绣, 所绣花多为立体。戴再尔花帽在阳光下行走, 花帽熠熠闪烁, 给人以华贵之感。做礼拜时戴的帽子称阿克多帕, 即白色帽, 以白色线扎花纹,维吾尔族妇女所蒙面纱或盖头, 多为咖啡色、黑色、灰色和白色。其头巾花色鲜艳,以红、黄、蓝、绿色为主。

最具维吾尔族民族特征的维吾尔族花帽, 式样繁多。因不同地区、不同性别、不同年龄及不同职业、不同地位的人爱好不同, 花帽的花纹图案式样都各不相同。但不论何种花帽, 其图案纹样都是以新疆花卉果实等自然物象为素材, 加以艺术提炼而成。花帽中最负盛名的是南疆喀什地区盛产的男式巴旦木花帽。

关于巴旦木花帽还有一传说: 公元955 年, 黑汗王朝的苏里唐苏托克·布格拉接受伊斯兰教, 并定其为国教, 定“星月蓝旗”为国旗。公元1176 年, 由中国东北西迁的西辽(契丹) 人灭黑汗王朝, 改制国旗, 禁用“星月蓝旗”。莎车、和田、阿克苏、库车及中亚部分的人民不甘沦亡, 在黑布上绣制形似“半月星辰”的巴旦木花纹, 缝制成代表“星月蓝旗”的巴旦木花帽。这一传说, 既说明维吾尔人反抗侵略的斗争精神, 又说明维吾人喜爱巴旦木花帽所孕含的宗教情结。