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沿河校服

發布時間:2021-06-16 10:26:26

① 三八婦女節 徵文

給母親的一封信
6.1 張曉敏
媽媽:
這是我第一次提筆給您寫信,不知您看後有何感想.
從我還是嬰兒到現在,您無時無刻不奉獻於我,不知流下多少辛勤的汗水與鮮血,為我鋪平了道路,令我萬分感激!
因為摔傷了,扎出了血等事,您又不知在背後流下多少心疼的,酸楚的眼淚,令我萬分難忘!
我的校服臟了,明天又恰逢星期一,您竟抽空在當天晚上洗的乾乾凈凈,令我萬分敬佩!
媽媽,您為我做的事實在太多,就像天上閃爍的明星,永遠都數不勝數,而我為您做的點滴……
您可曾記得,我上二年級,一天夜晚,我肚子疼起來,持久不見好,您見了,披著被喂我吃葯,我疼痛難忍,您立刻背起我向醫院走去,路滑滑的,狂風呼嘯,夜,靜的可怕.我緊緊抓住您的衣服,突然,您摔了一跤,頓時,腳上鼓起了一個大包,您卻問我是否受傷.事後,我的病好了,可您的腳卻還是腫腫的,紅紅的……醫院的醫生都說您有毅力,我也為此而驕傲自豪!
媽媽,您總願作一展磨台,被別人使用,推動,您總願為他人服務,可您自己卻無絲毫顧慮.正因這,您一次又一次被送進了醫院……
記得那年暑假,小姨因為騎摩托車,把腿上的三根筋刮斷了,您在醫院日夜守護著她,直至小姨病將痊癒,卻查出自己的脖子上長了個瘤,不久,您也住進了醫院……
那些日子,我去看您,見您的聯消瘦了許多,一張憔悴的臉,見我來了,才睜開久閉的雙眼,勉強露出一絲笑容.我看到了這些,強制自己不流眼淚,堅強些,但走出醫院,眼淚卻忍不住流了下來……
有時,我望著您遠去的背影,心裡很難過,我知道,無人能知曉您的苦衷,因為您始終不肯告訴我.我也知道,您在風風雨雨的十多年來,走到哪裡,仍不會忘記我.我還知道,您不僅在生活上給我無微不至的關懷,讓我感動地說不出話來,而且在學習上,您也同樣關心我……
有時我覺得,您像一個鬧鍾,時時刻刻提醒著我;有時我覺得您像一朵異常鮮艷而又默默無聞的花朵,只知無私奉獻於人;有時我覺得您又像夜晚天空中的明星,像閃爍的螢火蟲,為別人照亮了道路……
每當想起這些事,一股暖流湧向我的全身,您為我成長花費了全部的精力,付出了所有的汗水!媽媽,如今,我已長大,決不會辜負您對我的期望.我一定會努力學習,做一個您所期待的好少年!

② 關於橋的資料與圖片

答復共 3 條中國十大名橋
盧溝橋 位於北京廣安門西南10千米。建於1189年,是一座聯拱石橋,長約265米,有241根望柱,每個柱子上都雕著獅子。

廣濟橋 位於廣東潮洲東門外,是我國古代一座交通、商用綜合性橋梁,也是世界上第一座開關活動式大石橋,有「一里長橋一里市」之說。

五亭橋 位於楊州瘦西湖內。橋基為12條青石砌成大小不同的橋墩;橋身為拱卷形,由3種不同的卷洞聯合,共15孔,孔孔相通,亭亭之間的廊相連。

安平橋 位於福建晉江安海鎮。橋面由7條大石板鋪成,橋頭有六角五層磚構宋塔一座,為中國古代最大的梁式石橋,有「天下無橋長此橋」之譽。

趙州橋 位於河北趙縣的河上,是一座單孔石拱橋,橋面寬10米,兩側42塊模仿板上刻有龍獸狀浮雕。

十字橋 位於山西太原市晉祠內。橋梁為十字形。全橋由34根鐵青八角石支撐,柱頂有柏木斗拱與縱、橫梁連接,上鋪十字橋面。

風雨橋 位於廣西三江縣程陽村邊林溪河上。為石墩木面瓦頂結構。橋上建塔形樓亭5座,可避風雨。整座橋梁不用一根鐵釘,精緻牢固。

鐵索橋 位於四川瀘定縣的大渡河上。全長136米,寬3米,由13根碗口粗的鐵鏈系在兩岸的懸崖峭壁上。其中9根並排著的鐵鏈上面鋪有木板,就是橋面,另外各2根在橋面兩側,就是扶手。每根鐵鏈重約2000千克。

五音橋 位於河北東陵順治帝孝陵神道上。橋面兩側裝有方解石欄板126塊,敲擊能發出奇妙的聲音。

玉帶橋 位於北京頤和園。用白石建成,拱圈為蛋尖形,橋面呈雙向反彎曲。橋身用漢白玉雕砌,兩側雕刻精美的白色欄板和望柱。有「海上仙島」美稱。
回答者:花花的美麗世界 - 進士出身 九級 10-18 20:11
我說下蘇州的覓渡橋、滅渡橋吧
似乎杜甫有「覓渡」詩雲雲
古舊、斑駁,位於蘇州南護城河的拐角,最秀麗的沿河風光帶。
上周為新聞攝影實踐,照了些許照片,若眼見為實,我再發於你。
我十分愛這座橋,為它的名字,他的歷史,他的氛圍,故希望閣下也能喜歡。

③ 請問有誰知貴州銅仁實驗中學銅仁實驗中學到底怎麼樣呢與沿河沿中相比,那個更好

時間在變,物是人非。進學校沒穿校服,學生會會讓你進教學樓?當然,我這樣說只是針對致遠樓,因為還有一棟教學樓有一樓的學生,可是政教處的老師會去查,所以還是穿衣服為上。至於有人說沒有書店?你錯了,學校正對面才開了一家,是新的。而且你說教學質量問題,每個學校都有一些老師不愛管學生,我以前在我們班就很好,而且我還是差班的,進學校都要自己努力,不然誰幫你?學校新修了好幾個廁所,男女都有份,呵呵。也新修了學生住宿樓,在銅仁市應該是最好的了吧。我就說到這里,沿河我沒去過,我不知道。我是今年高三畢業生。有許多沒有提到的,我就不提了。總之,在裡面呆了三年,總體感覺還是很好的

④ 2011年大學生運動會

流沙河(1931— )原名余勛坦。詩人。四川金堂人(現青白江城廂鎮)。四川大學肄業。建國後,歷任川西《農民報》副刊編輯、四川省文聯創作員、《星星》詩刊編輯、中國作協第四屆理事。後在中國作協四川分會專門從事創作。著有詩集《告別火星》、《流沙河詩集》。

四川成都人。1948年高中時期開始發表作品。五十年代初任編輯開始寫詩。1956年出版第一部詩集《農村夜曲》。1957年1月參與創辦詩刊《星星》,並發表散文詩《草木篇》,由此為詩界、文學界矚目。但後者不久即遭到公開批判,被認為是「站在已被消滅的階級立場」上,「向人民發出的一紙挑戰書」,由此被打為右派,遣送回原籍勞動。七十年代末回歸文壇,仍然以詩作為主,記敘自己以往的生活遭遇和心理體驗,後結集為《流沙河詩集》(1982)、《故園別》(1983)、《游蹤》(1983)等。

因才識揚名,因清脫為人仰重,因謙虛而備受愛戴,這便是人們心目中的著名詩人流沙河。

流沙河曾在中國詩壇上筆走龍蛇,飲譽海內外。10年前,先生突然「見異思遷」,棄詩而作文,鼓動海峽兩岸文化交流,撥弄出舉世矚目的一個大旋渦。近年來,突然又波瀾不興,一時間,文化人都在詢問他的「流向」。蜀國的文學圈子壓根兒就消失了他那瘦比黃花的影子,消失了他那讓人心頭擱不下的謙恭,消失了他興之所至談笑驚座的幽默。
先生已逾七旬,身高1.7米,體重卻只有90多斤,怎一個「瘦」字了得,他的樣子,容易使人聯想到經霜後的棗樹,秋塘里的殘荷。光陰似箭催人老,先生已是兩鬢如霜了,但雙眼依然睿智深邃,神態依然恬淡超然。先生言談海闊天空,雅俗共賞,亦庄亦諧。他幽默的質量,可謂絕唱,上下五千年,縱橫數萬里,引經據典,從早「幽」到晚。
先生是四川金堂人,生於1931年11月11日,幼習古文,做文言文。1947年入省立成都中學高中部,1949年入四川大學農業化學系,1952年調四川省文聯,歷任創作員、《四川群眾》和《星星》詩刊編輯。1957年「反右」運動中,因《草木篇》被毛主席親自點名,「假百花齊放之名,行死鼠亂拋之實」。流沙河在全國上下被批倒批臭,後連續接受多種「勞動改造」(白天修路,鋸木頭,傍晚遭批鬥),累計20年。1979年他被調回四川省文聯,從1985年起專職寫作,並先後出版了《鋸齒嚙痕錄》、《獨唱》、《台灣中年詩人十二家》、《流沙河隨筆》、《流沙河詩話》、《故園別》、《游蹤》、《莊子現代版》、《Y先生語錄》等著作。迄今為止,已出版小說、詩歌、詩論、散文、翻譯小說、研究專著等著作22種。

先生原名余勛坦,「流沙河」中的「流沙」二字,取自《尚書•禹貢》之東至於海,西至於流沙,因國人名字慣為三字,遂將「河」復補。
先生的400則精美短文集成的《Y先生語錄》堪稱一絕,真所謂嬉笑怒罵皆成文章。先生是一部不可多得的活字典,標新立異,出語有典,理據有度。流傳頗廣的《莊子現代版》就是佐證,充分體現出他的學者風范。
先生走路的步態有異於常人,似乎有點腳不著地,給人一種飄逸感,但又不是飄飄欲仙的那種,身子薄菲菲像只風箏。風箏飛在藍天高處,輕輕漫漫,引人仰望。先生一生中只有有限的幾次出川游歷,最遠的一次是南斯拉夫。雖然足跡未遠,雖然已逾七旬,卻足以擔當起一個「老才子」的名分,寫起文章來縱橫捭闔,才情橫溢,機智幽默,反諷甚至狡黠,都在字里行間隨處可見。

閑暇時,先生喜歡養養樹。他家布滿了各種小樹,卻沒有一盆花。最高大的一株是橡樹,他似乎頗有些為之自豪。那株橡樹站在窗前,為他擋住了市塵與市聲。太陽出來時,他的書桌上便滿是葉影晃動。

先生對家鄉菜餚偏愛有加,對成都一川菜館題壁贊曰:「民以食為天,食以民為銓,百姓所贊揚,物美價且廉。」並對「白肉拌蒜泥,腰花炒豬肝,落座便可啖,爽口即為鮮。雞丁說宮保,豆腐說淮南,鍋巴燴肉片,炸響滿堂歡……」大加推崇。有朋自遠方來,如台灣詩人餘光中等來訪,便以燒餅小菜、蒸牛肉和夫妻肺片等招待客人,於是主客盡歡,念念不忘。先生還在《Y先生語錄》中說:「春天的苕菜,還有香椿拌嫩胡豆喲,夏天的涼粉,還有酸豇豆炒碎牛肉喲,秋天的泡海椒,還有干煸狗爪豆喲,冬天的泡青菜,還有豆豉熬臘肉喲。」引得讀者口水長流,望梅止渴。

先生日常居家好靜思,喜讀書,此外亦獎掖後進,扶持新人,基本謝絕社交應酬。常以春蠶吐絲之態,為中國文學的寶庫傾吐著字字珠璣。滄桑歲月終未使這條河枯竭乾涸,相反,它正滿載至清至純之水,以自身獨有的流向,靜靜地匯入我們民族文化史的無盡長河。

【乞丐】

門外誰呼喚?
河南父老,逃荒來討飯。
「俺們不是壞人!」
懷中掏出證件。

東家端來剩菜湯,
西家端來陳飯。
兒學英文識beggar,
這回親眼看見。

愧我書生無能,
敢怒不敢言。
呼兒送去冷紅薯,
羞見父老,掩門一聲嘆。

【哄小兒】

爸爸變了棚中牛,
今日又變家中馬。
笑跪床上四蹄爬,
乖乖兒,快來騎馬馬!

爸爸馱你打游擊,
你說好耍不好耍?
小小屋中有自由,
門一關,就是家天下。

莫要跑到門外去,
去到門外有人罵。
只怪爸爸連累你,
乖乖兒,快用鞭子打!

【理想】

理想是石,敲出星星之火;
理想是火,點燃熄滅的燈;
理想是燈,照亮夜行的路;
理想是路,引你走到黎明。
飢寒的年代裡,理想是溫飽;
溫飽的年代裡,理想是文明。
離亂的年代裡,理想是安定;
安定的年代裡,理想是繁榮。
理想如珍珠,一顆綴連著一顆,
貫古今,串未來,瑩瑩光無盡。
美麗的珍珠鏈,歷史的脊樑骨,
古照今,今照來,先輩照子孫。
理想是羅盤,給船舶導引方向;
理想是船舶,載著你出海遠行。
但理想有時候又是海天相吻的弧線,
可望不可即,折磨著你那進取的心。
理想使你微笑地觀察著生活;
理想使你倔強地反抗著命運。
理想使你忘記鬢發早白;
理想使你頭白仍然天真。
理想是鬧鍾,敲碎你的黃金夢;
理想是肥皂,洗濯你的自私心。
理想既是一種獲得,
理想又是一種犧牲。
理想如果給你帶來榮譽,
那隻不過是它的副產品,
而更多的是帶來被誤解的寂寥,
寂寥里的歡笑,歡笑里的酸辛。
理想使忠厚者常遭不幸;
理想使不幸者絕處逢生。
平凡的人因有理想而偉大;
有理想者就是一個「大寫的人」。
世界上總有人拋棄了理想,
理想卻從來不拋棄任何人。
給罪人新生,理想是還魂的仙草;
喚浪子回頭,理想是慈愛的母親。
理想被玷污了,不必怨恨,
那是妖魔在考驗你的堅貞;
理想被扒竊了,不必哭泣,
快去找回來,以後要當心!
英雄失去理想,蛻作庸人,
可厭地誇耀著當年的功勛;
庸人失去理想,碌碌終生,
可笑地詛咒著眼前的環境。
理想開花,桃李要結甜果;
理想抽芽,榆楊會有濃陰。
請乘理想之馬,揮鞭從此起程,
路上春色正好,天上太陽正晴。

流沙河
原名余勛坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。1935年遷回金堂槐樹街老家。幼習古文,做文言文。1947年入省立成都中學高中部,轉習新文學,1948年始發表作品。1949年入四川大學農業化學系,寫作愈勤。1950年到《川西農民報》任副刊編輯。1952年調四川省文聯,歷任創作員、《四川群眾》編輯、《星星》編輯。1957年後在成都從事多種勞作,工余研讀諸子百家。1966年押回金堂老家,勞動糊口,共12年。1978年到金堂縣文化館任館員。1979年復出發表作品。年底調回四川省文聯,任《星星》編輯。1985年起專職寫作。中國作協理事、四川作協副主席。作品出版20種。

(《語文學習》1996年第6期)
<<理想>>被選入人教版七年級上冊語文.

西雙版納流沙河

西雙版納流沙河是位於西雙版納傣族自治州西部的一條主要河流。河上游的兩條支流,左支源於邦敢山,自西北而東南穿越西雙版納的最大壩子勐遮壩;右支發源於西雙版納布朗山三垛山,經勐混壩子進入勐遮壩子東南與左支相匯東流,穿越勐海壩子進入西雙版納景洪後匯入瀾滄江。幹流長92公里,流域面積2064平方公里。

李拂一先生所著《車里》記載說:「流沙河原名南哈河」。「南哈」,是句傣語,是當地傣族對西雙版納流沙河的稱謂。「南哈」中的「南」意為河流;「哈」是腥臭。「南哈」意為腥水河。傳說,西雙版納勐遮壩子原是一個湖泊,湖中浸泡著一對雕魔的臭屍,使湖水帶有腥味,西雙版納流沙河的左支流進勐遮湖後,帶著腥味南流,使河水也帶上了腥味。因此,古代西雙版納傣族便稱此河為南哈。公元1915年成書的《普思沿邊治略》記述光緒二十六年(1900)五月西雙版納勐宋叭(帕雅)被革職一事時,有「殺勐宋叭於流沙河」之語,說明西雙版納流沙河一名在清代便已使用。由於此河主要流經平壩,河床上多沙無石,故名流沙河。

西雙版納流沙河的中上游,主要在西雙版納勐遮、勐混和勐海3個平壩中間穿流,河床平緩,水流隨季節變化,歷來不用於航運,只用於灌溉。昔日西雙版納傣家人主要在幹流上安裝紡車形的水車提水灌田,據記載,僅在西雙版納勐海壩子中的流沙河幹流上,便安裝過64架提水灌田的水車。1958年以後,當地人民政府領導群眾在西雙版納流沙河上修建引水、蓄水工程。當年首先在距西雙版納勐海縣城3公里的流沙河幹流上,修建了一座滾水壩,引水灌溉西雙版納勐海壩子中的水田。此後,又在西雙版納流沙河上游的支流上修築了勐邦水庫、曼滿水庫、那達勐水庫等40多個水利工程,使水車提水成為歷史。

西雙版納流沙河因源頭坡陡源短,幹流河床平而多灣,每逢遇到連日暴雨,源頭洪水夾帶泥沙湧入幹流,時常造成大小不同的災害。70年代以來,對一些急灣、窄道進行治理,加之支流上蓄水工程增多,災害已大大減少。

流沙河流出西雙版納勐海壩子以後,在一段多石的峽谷內奔流,河床變窄,水流變急,落差大而集中,成為水力資源十分豐富的河段。西雙版納勐海縣、景洪市和景洪農場,多集中於這一河段開發利用水力資源。已建起西雙版納賓房電站、西雙版納景洪電站、景洪農場電站等3個電站。目前還有一座電站正在修建中。流沙河已經成為西雙版納州目前水力資源開發利用最好的河流。

西雙版納流沙河沿岸,早年森林茂密,竹林遍野,水源豐富。隨著兩岸土地的大量開發利用,森林資源驟減,河水流量已不及從前。據有關單位觀測記錄,西雙版納流沙河的年平均流量60年代為18.2立方米/秒,70年代為18.9立方米/秒,80年代為16.3立方米/秒,進入90年代後只有13.4立方米/秒。最大洪峰流量為231立方米/秒,最枯流量為0.06立方米/秒。目前,沿河兩岸種植了連片的橡膠園、茶園、果園。昔日高大喬木與竹林交錯的景緻,已逐漸被西雙版納田園風光取代。

《西遊記》中的流沙河
經典名著《西遊記》里的流沙河位於焉耆縣開都河南岸,這條河伴隨著《西遊記》這一神話小說,在民間保持著風光、神秘的地位。

站在這個神秘的河畔,放眼望去,河面上滾著一層薄薄的細沙,微風輕撫著細沙在河面上舞蹈,讓人的思緒也不由得翻滾起來,彷彿追懷到了遠古的身影,聽到了唐僧師徒行走在西天大道的回聲。

流沙河的奇異就在於沙隨水動,水流沙流,這是大自然的造化,大自然讓河水夾雜著細碎輕巧的浮沙,年年歲歲游動著,水與沙始終不分離。在流沙河坐船遊玩,最過癮的是看船尾切開的一道線,從這條線隱約可以看見河水裡的浮沙在游動,船速一快,水和沙形成了波濤,再開快些,水和沙能噴濺起兩米多高的浪花。水和沙的奇妙結合,讓來這兒的人感受著河流的氣勢,神話的引力,還有細沙與水的浪漫、神奇。

參考資料:http://ke..com/view/62318.htm

⑤ 海市蜃樓,有人惋惜:它短暫的美麗.有人驚艷:它燦爛的夢幻.語文仿寫句子.

七色彩虹,有人惋惜,她短暫的美麗,有人驚艷,她溫潤的色彩。

⑥ finale的文學作品

《飛一般的愛情小說》 《斷翼》 《和服美少女和校服美少年的故事》 《古詩詞集·彈鋏錄》 《藏夜花》 《鬼縛》 《小神仙的歌》 《翡翠志·春雨》 《天下之琴》 《江南》 《無妄劫》 《青陽魂》 《情劍》 《六一》 《煙水程何限》 《清明記》 《蜃》 《四月》 《魚是怎麼死的》 《塵埃》 《只如初見》 《長相守》 《Forever memories》 《窗外》 《大漠與江南》 《蝴蝶花》 《刺秦·兩種可能》 《回首又見它:斷章》 《江湖》 《驚蟄》 《大王戰記之佔山為王》 《江與悠遊的魚》 《洛陽》 《離落》 《大行其道的英語與英語的大行其道》 《明月幾時有》 《青玉案》 《人魚的哭泣》 《那些年少輕狂的日子》 《如果雲知道》 《神話時代》 《誰的歌唱令我憂傷》 《什麼樣的清醒即將來臨》 《詩經中的女子》 《四月的白日夢》 《天涯》 《我要找到你》 《無題》 《夏天別走》 《虛無之旅》 《獻給天下的一朵玫瑰花》 《陽光刺痛我的眼睛》 《一剪梅》 《陰天》 《周而復始的逃亡》 《Finale》 《Four seasons》 《給我你的全部》 《你永遠無法了解孩子的思想》 《時光的洪流》 《童話》 《為了再見的告別》 《世界上唯一的花》 《我愛陽光》 《沿河歌唱》 《一千年前的天空》 《葬歌》 《這么多年以來》 《The Pianist》 《暗夜流光》 《關於岩井俊二的黃昏》 《畢業紀念冊》 《黃金時代》 《人間曾見李堯棠》 《生如夏花》 《夜歌乘年少》 《只是當時已惘然》 (註:書目來源於晉江文學城、紅袖添香、榕樹下、九州幻想等。)

⑦ 關於語文探究題!!!!!!請各位幫幫忙~!

一、分析材料,說說你的發現和感想。(湖塘初中沈鑫濤提供)

1. 1969年7月16日人類首次登上月球,美國阿波羅11號飛船的三名宇航員阿姆斯特朗、阿爾德林、傑林斯說,他們從月球上肉眼能看到的人類最大建築物是長城。

2.小學語文課本第十二冊第一課《長城》是一篇看圖學文課。課文中寫道:「飛往月球的宇航員所拍攝的地球照片上,能清楚的看到我國的長城」。

3.楊利偉接受中央電視台主持人白岩松連線采訪:

白岩松:還有一點是很多觀眾也非常關心的,你在整個飛行的20多個小時的過程中,看地球的感受是怎樣的,有沒有看到大家都在說的長城?

楊利偉:看地球景色非常美麗,但是我沒有看到我們的長城。

二、閱讀下面的幾段資料,你有什麼發現?寫出你探究的結果。(北環中學 祝暢紅提供)

(1)烏鴉,嘴大而直,全身羽毛黑色,國家二級保護動物。多群居在樹木中或田野間,喜歡選擇高達二十米以上的喬木做巢、棲息,如果樹木低於二十米,烏鴉就會離去,另選高枝。主要以穀物、果實、昆蟲等為食物。喜歡閃閃發亮的東西,常常收集碎玻璃渣子等。(《現代漢語詞典》)

(2)隨著改革開放,隨著沈陽城急劇向四周擴展,尤其從上世紀90年代初開始,烏鴉們不知受了什麼誘惑,夜幕下三三兩兩,猶如一道道黑色閃電,悄悄潛入沈陽城區,或落在古老教堂鍾樓頂,或飛到老喬木上棲息,而清晨來臨天還未亮,又很自覺地飛離。那時進城烏鴉數量少,又都很羞怯,人們的正常生活未受到干擾。(《江海晚報》)

(3)1999年秋天,沈陽獲得聯合國的人居獎,城市靚麗起來,烏鴉們似乎也要來分享這份榮耀了。如一傳十,十傳百,百傳千一般,數以萬計的烏鴉們四面八方向沈陽城聚集,不再是三三兩兩,而是成群結隊;不再是悄悄潛入,而是鴉噪齊鳴漫天飛舞;不再是暮來晨去,而是早歸晚出;不再是僅僅棲息於鬧市公園,而是地盤擴大到五公里,佔領了最繁華地段的天空。沈陽城裡,一時漫天烏鴉,其壯景足以用「遮天蓋日」來形容。(《江海晚報》)

三、閱讀長江有關內容和下面兩段資料,從中你有什麼發現?寫出你探究的結果。(勤業中學 王慶華提供)

春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕山獻 多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。

大片原始森林意味著什麼?不妨說那是恩賜給中華民族的守護神,是長江上游水源保護的重要防線。如今佛寶地區的玉蘭山原始森林已被砍伐殆盡,荒山禿嶺取代了原先的層層綠蔭,自懷與天堂壩片區的森林也在急劇減少。

1998年早春二月,長江便不再安瀾了,江西九江崩岸3次,湖南崩岸更達9次之多。而今長江「鬧脾氣」已是家常便飯。然後是幾十萬人、上百萬人日夜守護堤岸,每年不知丟下多少草袋子、石頭塊,治標難治本。看看長江上游金沙江兩岸樹木已被砍光,通天河畔沙丘堆積,再看看長江中下游那些圍墾的、挖沙的,便知道長江受到的傷害是何等深重!

四、綜合下面有關資料,從中你能得出什麼結論?用簡要的語言加以表達。(常州市教院附中曹介梁提供)

1949年,我國人口為5.4億,到2000年則增長為12.95億。我國 人口約佔世界人口的20%。

我國人均耕地面積很少,只佔世界人均耕地面積的1/3左右。我國是嚴重缺水的國家,水資源人均佔有量很低。

人在一生中,需要各種各樣的資源,如水、空氣、土地、動植物資源、能源等。人們為了獲取這些資源,毀林開荒、開墾草原、圍湖造田,結果造成水土流失和氣候失調,洪水、旱、澇等自然災害頻繁發生。

黃土高原原來有茫茫的林海和無邊的草原,非常適合人類居住,如今黃土高原的許多地方已經變成了溝壑縱橫的荒山禿林。

五、閱讀下面的材料,從中你能的出什麼結論?用簡要的語言加以表達。(勤業中學 王慶華提供)

青島、煙台附近海岸是山東主要糧食產區,但是當地缺少灌溉用水。有人想到抽用地下水來灌溉。一段時間內,這里成為糧食高產區。但是由於當時沒有考慮環境因素,沒過幾年,所屬萊州一帶的地下水位已經抽到比海面還低十幾米,導致海水倒灌。海水以一天1米的速度向內侵蝕,所到之處一片荒蕪,原來的高產田變成寸草不生的荒土。現在要解決這個問題非常困難,要把入侵的海水弄出去,不僅要付出很大的代價,而且必須依靠先進的科學技術。

六、綜合下列有關資料,從中你能看出蘇州園林在布局上有什麼特點?請用簡要的語言加以概括。(金壇市教育局教研室陸文躍提供)

①拙政園池水面積佔1/3,池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯落的建築,台館分峙,迴廊起伏,水波倒影,別有情趣。

②網獅園以池水為中心,水面聚而不分,池周亭閣造型秀麗,石板曲橋,低矮貼水,微微拱露。環池一周疊築黃石假山,高下參差,曲折多變,使池面有水廣波延和源頭不盡之意。

③環秀山莊,假山座座,池水灣灣,獨出心裁,另闢蹊徑,兩者配合,佳景層出不窮。望全園,山重水復,崢嶸雄廳;入其境,移步換景,變化萬端。

④怡園池水居中,環以假山、花木及建築。中部水面聚集,東西兩端狹長並建曲橋、水門,以示池水回環、涓涓不盡之意。池北假山,全用優美湖石堆疊,山雖不高而有峰巒洞谷,與樹木山亭相映。

⑤滄浪亭園外景色因水而起,園林北面而開,前有一道石橋,一灣池水由西向東,環園南去,清晨夕暮,煙水彌漫,園外之水與園內之山相映成趣,相得益彰,極富山島水鄉詩意。

七、讀下面一則材料,仔細思考,把你的發現寫下來。(勤業中學 王慶華提供)

有位動物學家在對生活在非洲奧蘭沿河兩岸的動物進行考察中,發現了一個奇怪的現象:生活在河東岸的羚羊繁殖能力比西岸的強,並且奔跑能力也不一樣,東岸的羚羊奔跑速度每分鍾要比西岸的羚羊快13米。

對這些差別,動物學家百思不得其解,因為除了東岸有狼群活動以外,其他的生活環境和食物都相同。在這位動物學家的倡議下,動物保護協會做了一個實驗,在河東西岸各捉了10隻羚羊送到對岸,結果,送到西岸的羚羊繁殖到了14隻,而送到東岸的只剩下了3隻,動物學家發現,另外7隻都被狼吃掉了。

八、下面六則廣告都是廣告語中的精品,仔細品位,你最喜歡哪一則?請談談你的理由。(勤業中學 王慶華提供)

雀巢咖啡:味道好極了

人頭馬XO:人頭馬一開,好事自然來

菲利浦電器:讓我們做的更好

藍天六必治牙膏:牙好,胃口就好,吃嘛嘛香

鐵達時手錶:不在乎天長地久只要曾經擁有

聯想電腦:人類失去聯想世界將會怎樣

九、閱讀下列材料,寫出你的發現。(湖塘實驗初中 胡小凡提供)

有一個40歲的人被醫生告知患了絕症,最多再活三年時間。因此,他為了使自己最後的生命更有意義,便擬出一個「三年要做十件事」的工作計劃其中包括寫一本書、學一門外語、搞一項發明、辦一個工廠、游30座名山、看50個城市等等,計劃列出並付諸行動。過了兩年零八個月,10項目標全部完成。

三位大學的同學,同時分配到縣直機關工作。幾年後,一個不甘心總這樣打水掃地,看領導眼色,調到了企業。另外兩個沒動心。又過了幾年,又一個辭職下海。剩下的一個仍未動心。再過幾年三人相聚,到企業的那個已成了大廠的廠長,辭職的已成了富翁,留在機關的則後悔莫及。

十、閱讀下面的材料,說說你的發現:(花園中學 朱光琪提供)

① 清華大學學生劉海洋於2002年1月29日和2月23日,兩次用火鹼和硫酸傷害北京動物園的5隻熊。據這位大學生自稱,是為了證實「熊的嗅覺敏感,分辨東西能力強」這句話的正確性。2月24日,劉海洋被公安局依法刑事拘留。

② 劉海洋在中學里曾是個響當當的名字,不光成績好、守紀律、懂禮貌,而且熱心班集體的事情,學校曾號召全校學生向他學習,三千多名學生中只有他穿著打補丁的校服。

③ 劉海洋的母親說:「他在家裡什麼都不會干,到大四了,褲衩、襪子都是我給他洗的。」

④ 劉海洋擁有兩個書櫃好幾百本書,但文學類、歷史類、哲學類的書一共不超過30本,其他都是數理化。

十一、閱讀下列材料,寫出你的發現。(常州實驗初中 瞿勇勇提供)

有一個人去應聘工作,隨手將走廊上的紙屑撿了起來,放進了垃圾桶,被路過的口試官看到了,他因此得到了這份工作。

一位青年在自行車店當學徒。有人送來一部壞的自行車,這位青年將車修好,還把車子擦拭得漂亮如新,其他的學徒笑他多此一舉。車主將自行車領回去的第二天,這位青年被挖到他的公司上班。

十二、閱讀下列材料,談談你的發現。(湖塘初中 沈鑫濤提供)

①日本動畫片《狐狸的故事》里有組耐人尋味的鏡頭:狐狸父母將斷奶不久的小狐狸趕出了溫暖舒適的洞穴。驚慌失措的小狐狸戀著父母使勁地要往回跑,但飽經滄桑的老狐狸卻無情地廝打驅趕著,不讓其回「安樂窩」。如此一而再再而三,小狐狸最終無可奈何地走向了潛伏著危險,卻又能任其施展才華的大千世界。

②鄒韜奮在《我的母親》中寫到:「她的飲泣吞聲,為的是愛她的兒子;勉強硬著頭皮說聲「打得好」,為的是希望她的兒子上進。」

③現在社會上有許多父母把孩子當成是寶貝,在孩子的生活中只充當保姆的角色,後來小孩到了大學還不會剝雞蛋殼;而有的家長太溺愛自己的小孩,任由他們胡作非為,結果使孩子走上了犯罪道路。

十三、請研讀下面材料,寫出你的發現。(hxf提供)

斑馬有色彩對比強烈的黑白條紋,在非洲大草原上,這身打扮實在是太顯眼了,這使他們很容易成為獅子、土狗之類的食肉類動物的攻擊目標。而且,就是吃肉的獅子和土狗,也有著與環境匹配的保護色。

在非洲大陸,有一種可怕的昆蟲——舌蠅。動物一旦被舌蠅叮咬,就可能會染上「昏睡病」——發燒,疼痛,神經紊亂,直至死亡。科學家研究的結果,舌蠅的視覺很特別,一般只會被顏色一致的大塊面積所吸引。對於有著一身黑白相間條紋的斑馬,舌蠅往往是視而不見的。斑馬的條紋正是在這種情況下。自然選擇、優勝劣汰的結果。在進化過程中,斑馬的選擇雖然使它有更多的被捕獵的風險,但也使它成功地躲掉昏睡病的困擾,使它們的群體不斷地發展壯大起來。現在,斑馬已經成為非洲大草原上數量最多的動物之一。

十四、請研讀下面材料,寫出你的發現。(hxf提供)

哈佛每年都拒收不少「高考狀元」,如1996年把165個SAT滿分的「狀元」拒之門外。

美國的高中生能否獲得畢業證書,除了學分、成績等要求外,還要求無償地為社會服務數十個小時。這只是最基本的「畢業」要求。至於申請大學時,六七十個小時的「學雷鋒」還遠遠不夠。有些高中生的學業並不突出,就因為「學雷鋒」非常突出,而被大學錄取了。比如,有的學生每年的暑假都到非洲或南美洲一些不發達國家去幫窮人蓋房子,經年不渝,終於感動「上帝」。

普林斯頓大學曾錄取一個推售了大量的童子軍餅乾的學生。這個孩子異想天開地闖到某大公司,點名要見CEO。見到CEO,孩子拿出幾盒餅干,開始向不苟言笑的CEO兜售。從餅干怎麼美味,講到賣餅乾的錢將怎樣幫助貧困孩子,再講到如果該公司做了這件善事將在社區造成的影響……孩子的膽略和智慧終於打動了CEO。CEO大筆一揮訂購了童子軍的餅干,數量大得讓孩子目瞪口呆。孩子的膽略和智慧還打動了普林斯頓,被普林斯頓大學錄取。

十五、閱讀下面三則材料,從中你有什麼發現?請寫出你探究的結果。(栗陽教育局教研室 姚芙梅提供)
材料一:2001年5月23日是西藏和平解放50周年紀念日,其他各民族紛紛表示祝賀;7月8日,中央人民政府向西藏自治區贈送「民族團結寶鼎」。
材料二:目前,在西藏的19名全國人大代表中,藏族和其他少數民族佔80%以上;在自治區、縣、鄉(鎮)各級人大代表中,藏族和其他少數民族分別佔82.4%、92.62%和99%。
材料三:西藏和平解放以來,中央對西藏的投資和財政補貼不斷增加。僅「九五」期間,安排投資130億元,財政補貼220億元,有力地促進了西藏經濟和社會的發展。

參考答案

一、(1)大家應該具備獨立思考的能力和實事求是的科學態度。

(2)中華民族是偉大的,載人航天的成功就是明證。

(3)不科學的贊譽是謬誤,而明知不對的贊譽又採取認同,同樣也是不可取的。

二、①人們破壞了烏鴉的生存環境;②烏鴉的習性發生了變化;③沈陽變得越來越靚麗,烏鴉喜歡閃閃發亮的東西,所以進入沈陽。(能聯系環境變化引起烏鴉習性改變進行分析即可,按8、6、4給分,沒作答的才給0分。)

五、發展要同時考慮保護環境,環境保護要有長遠目光,環境一旦被破壞要恢復很困難,環境保護要依靠先進的科學技術。

六、蘇州園林在布局上大都依水造景,將小橋、樓閣、亭台軒榭、花草樹木、假山等融為一體,相映成趣,美麗如畫,從而使佳景層出不窮,突出蘇州水鄉的特點(6分。能作答即可得2分;能答到以水為中心、每個園林都有水等,並能做到語言通順、流暢4分;能突出依水造景5分;能有獨到的創新見解,並言之有理有據6分)。

七、參考:東岸的羚羊之所以強健,是因為它們附近生活著狼群,它們為了生存,天天生活在一種「競爭氣氛」中,反而越來越強健,而西岸的羚羊之所以弱小,是因為它們缺少天敵,沒有生存壓力。

九、要勇於追求,努力實踐,就會取得成功。

十、首先,學校教育方面:忽視了心理健康教育、環保教育;

其次,家庭教育方面:母親不該只充當「保姆」的角色;

再次,自身精神方面:缺乏文學素養,精神空虛。

十二、(1)真正的母愛應該有利於孩子的成長和發展。

(2)家長要培養孩子的獨立自主能力,這樣才有利於孩子將來的發展。

(3)作為小孩應該理解父母的苦心,不要一味的任性

十三、世界上不會有完美無缺的選擇,而只有更有利於自己生存發展的選擇,盡管這種選擇也有弊端。(或揚長避短,才能更好地發展。)

十四、未來人才是具備高度綜合素質的人才,我們要追求的不單單是考分,更重要的是思想品德、實踐能力等各方面的素質。

⑧ who know about 橋

趙州橋又名安濟橋,建於隋大業(公元605-618)年間,是著名匠師李春建造。橋長64.40米,跨徑37.02米,是當今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個小孔,不是實的,故稱敞肩型,這是世界造橋史的一個創造(沒有小拱的稱為滿肩或實肩型)。
趙州橋距今已1400年,經歷了10次水災,8次戰亂和多次地震,特別是1966年邢台發生的7.6級地震,邢台距這里有40多公里,這里也有四點幾級地震,趙州橋都沒有被破壞,著名橋梁專家茅以升說,先不管橋的內部結構,僅就它能夠存在1300多年就說明了一切。1963年的水災大水淹到橋拱的龍嘴處,據當地的老人說,站在橋上都能感覺橋身很大的晃動。據記載,趙州橋自建成至今共修繕8次。
在主拱券的上邊兩端又各加設了二個小拱,一是可節省材料,二是減少橋身自重(減少自重15%),而且能增加橋下河水的泄流量。
1979年5月,由中國科學院自然史組等四個單位組成聯合調查組,對趙州橋的橋基進行了調查,自重為2800噸的趙州橋,而它的根基只是有五層石條砌成高1.55米的橋台,直接建在自然砂石上。
這么淺的橋基簡直令人難以置信,梁思成先生1933年考察時還認為這只是防水流沖刷而用的金剛牆,而不是承納橋券全部荷載的基礎。他在報告中寫道:
「為要實測券基,我們在北面券腳下發掘,但在現在河床下約70-80厘米,即發現承在券下平置的石壁。石共五層,共高1.58米,每層較上—層稍出台,下面並無堅實的基礎,分明只是防水流沖刷而用的金剛牆,而非承納橋券全部荷載的基礎。因再下30-40厘米便即見水,所以除非大規模的發掘,實無法進達我們據學理推測的大座橋基的位置。」
1991年9月,趙州橋被美國土木工程師學會選定取為第十二個「國際土木工程里程碑」,
並在橋北端東側建造了「國際土木工程歷史古跡」銅牌紀念碑。
為了保護趙州橋,上世紀末在趙州橋東100米處新建的橋梁,其結構還是沿襲趙州橋,只是主拱上的小拱數量增加到一邊5個
回答者:chhx0920 - 魔法學徒 一級 11-9 14:01

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上面那個答復已經很詳細了,我要說的是趙州橋的建造中還包含了一些宗教的特徵。例如:橋面是由108道條石砌成,象徵108羅漢。老人們講得我都忘得差不多了,只記得這一個。但是還有很多宗教特徵,主要是佛教的,還摻雜了一些中國的神話故事。
如果你要是去旅遊的話,勸你還是打消了吧!因為真正的趙州橋已經不存在了。那些原來的橋石都當作古董收藏起來了,因為說是上千年了,實際上單是四人幫時就拆了近一半,現在的橋只不過是建國後,尤其是80年後重修的。最讓人氣憤的是縣旅遊局太黑了,其實就有一座破橋可看,可光門票就要25,如果知道你是傻乎乎的外地人,你就乖乖的多掏錢吧,外國人更是宰你沒商量。建議到趙縣旅遊的人參觀柏林禪寺,比趙州橋歷史久多了,而且不要門票。這可是一個趙縣人的忠告啊.

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李春是我國隋代著名的橋梁工匠,他建造了舉世聞名的趙州橋,開創了我國橋梁建造的嶄新局面,為我國橋梁技術的發展作出了巨大貢獻。

李春是隋代的一位普通工匠,由於史書缺乏記載,他的生平、籍貫及生卒年月已無法得知。我們僅能根據唐代中書令張嘉貞為趙州橋所寫的「銘文」中有:「趙郡**河石橋,隋匠李春之跡也,製造奇特,人不知其所以為。」我們方知道是李春建造了這座有名的大石橋。

關於趙州橋還有一段美麗的傳說,相傳趙州橋是魯班所造,這座大橋建成後,八仙之一的張果老倒騎著毛驢,帶著柴榮,也興沖沖地去趕熱鬧。他們來到橋頭,正巧碰上魯班,於是他們便問道:這座大橋是否經得起他倆走。魯班心想:這座橋,騾馬大車都能過,兩個人算什麼,於是就請他倆上橋。誰知,張果老帶著裝有太陽、月亮的褡褳,柴榮推著載有「五嶽名山」的小車,所以他們上橋後,橋竟被壓得搖晃起來。魯班一見不好,急忙跳進水中,用手使勁撐住大橋東側。因為魯班使勁太大,大橋東拱圈下便留下了他的手印;橋上也因此留下了驢蹄印、車道溝、柴榮跌倒時留下的一個膝印和張果老斗笠掉在橋上時打出的圓坑。當然這只是人們編造的一個神話故事,以紀念古代的能工巧匠。

趙州橋是安濟橋的俗稱,它位於今河北省趙縣城南五里的**河上,橫跨**河南北兩岸,是我國現存最早的大型石拱橋,也是世界上現存最古老、跨度最長的敝肩圓弧拱橋。大橋全長50.83米,寬9米,主孔凈跨度為37.O2米。全橋全部用石塊建成,共用石塊1000多塊,每塊石重達1噸,橋上裝有精美的石雕欄桿,雄偉壯麗、靈巧精美。它以首創的敝肩拱結構形式、精美的建築藝術和施工技巧等傑出成就,在中外橋梁史上令人矚目,充分代表了我國古代勞動人民在橋梁建造方面的豐富經驗和高度智慧。

趙州橋建於隋代,隋朝統一中國後,結束了長期以來南北分裂、兵戈相見的局面,促進了社會經濟的發展。當時的趙縣是南北交通必經之路,從這里北上可抵重鎮涿郡(今河北涿州市),南下可達京都洛陽,交通十分繁忙。可是這一交通要道卻被城外的**河所阻斷,影響了人們來往,每當洪水季節甚至不能通行,為此隋大業元年(公元6O5年)決定在**河上建設一座大型石橋以結束長期以來交通不便的狀況。李春受命負責設計和大橋的施工。李春率領其他工匠一起來到這里,對**河及兩岸地質等情況進行了實地考察,同時認真總結了前人的建橋經驗,結合實際情況提出了獨具匠心的設計方案,按照設計方案精心細致施工,很快就出色地完成了建橋任務。李春他們在設計和施工中創下許多技術成就,把我國古代建築技術提高到一個全新的水平。

趙州橋的設計在我國橋梁技術史有以下創新:

(1)採用圓弧拱形式,改變了我國大石橋多為半圓形拱的傳統,我國古代石橋拱形大多為半圓形,這種形式比較優美、完整,但也存在兩方面的缺陷:一是交通不便,半圓形橋拱用於跨度比較小的橋梁比較合適,而大跨度的橋梁選用半圓形拱,就會使拱頂很高,造成橋高坡陡、車馬行人過橋非常不便。二是施工不利,半圓形拱石砌石用的腳手架就會很高,增加施工的危險性。為此,李春和工匠們一起創造性地採用了圓弧拱形式,使石拱高度大大降低。趙州橋的主孔凈跨度為37.O2米,而拱高只有7.25米,拱高和跨度之比為1:5左右,這樣就實現了低橋面和大跨度的雙重目的,橋面過渡平穩,車輛行人非常方便,而且還具有用料省、施工方便等優點。當然圓弧形拱對兩端橋基的推力相應增大,需要對橋基的施工提出更高的要求。

(2)採用敝肩。這是李春對拱肩進行的重大改進,把以往橋梁建築中採用的實肩拱改為敝肩拱,即在大拱兩端各設兩個小拱,靠近大拱腳的小拱凈跨為3.8米,另一拱的凈跨為2.8米。這種大拱加小拱的敝肩拱具有優異的技術性能,首先可以增加泄洪能力,減輕洪水季節由於水量增加而產生的洪水對橋的沖擊力。古代**河每逢汛期,水勢較大,對橋的泄洪能力是個考驗,四個小拱就可以分擔部分洪流,據計算四個小拱可增加過水面積16%左右,大大降低洪水對大橋的影響,提高大橋的安全性。其次敝肩拱比實肩拱可節省大量土石材料,減輕橋身的自重,據計算四個小拱可以節省石料26立方米,減輕自身重量700噸,從而減少橋身對橋台和橋基的垂直壓力和水平推力,增加橋梁的穩固。第三增加了造型的優美,四個小拱均衡對稱,大拱與小拱構成一幅完整的圖畫,顯得更加輕巧秀麗,體現建築和藝術的完整統一。第四符合結構力學理論,敝肩拱式結構在承載時使橋梁處於有利的狀況,可減少主拱圈的變形,提高了橋梁的承載力和穩定性。

(3)單孔。我國古代的傳統建築方法,一般比較長的橋梁往往採用多孔形式,這樣每孔的跨度小、坡度平緩,便於修建。但是多孔橋也有缺點,如橋墩多,既不利於舟船航行,也妨礙洪水宣洩;橋墩長期受水流沖擊、侵蝕,天長日久容易塌毀。因此,李春在設計大橋的時候,採取了單孔長跨的形式,河心不立橋墩,使石拱跨徑長達37米之多。這是我國橋梁史上的空前創舉。

趙州橋不僅設計獨特,而且建造技術也非常出色,有許多創造性。

(1)橋址選擇比較合理,使橋基穩固牢靠。李春根據自己多年豐富的實踐經驗,經過嚴格周密勘查、比較,選擇了**河兩岸較為平直的地方建橋,這里的地層是由河水沖積而成,地層表面是久經水流沖涮的粗砂層,以下是細石、粗石、細砂和粘土層。根據現代測算,這里的地層每平方厘米能夠承受4.5到6.6公斤的壓力,而趙州橋對地面的壓力為每平方厘米5——6公斤,能夠滿足大橋的要求。選定橋址後在上面建造地基和橋台,自建橋到現在,橋基僅下沉了5厘米,說明這里的地層非常適合於建橋。

(2)趙州橋的砌置方法新穎、施工修理方便。李春就地取材,選用附近州縣生產的質地堅硬的青灰色砂石作為建橋石料,在石拱砌置方法上,均採用了縱向(順橋方向)砌置方法,就是整個大橋是由28道各自獨立的拱券沿寬度方向並列組合而成,拱厚皆為 1.O3米,每券各自獨立、單獨操作,相當靈活,每券砌完全合攏後就成一道獨立拼券,砌完一道供券,移動承擔重量的「鷹架」,再砌另一道相鄰拱。這種砌法有很多優點,它既可以節省製作「鷹架」所用的木材,便於移動;同時又利於橋的維修,一道拱券的石塊損壞了,只要嵌入新石,進行局部修整就行了,而不必對整個橋進行調整。

(3)在保持大橋穩定性方面採取了許多嚴密措施。為了加強各道拱券間的橫向聯系,使28道拱組成一個有機整體,連接緊密牢固,李春採取了一系列技術措施。l)每一拱券採用了下寬上窄、略有「收分」的方法,使每個拱券向里傾斜,相互擠靠,增強其橫向聯系,以防止拱石向外傾倒;在橋的寬度上也採用了少量「收分」的辦法,就是從橋的兩端到橋頂逐漸收縮寬度,從最寬9.6米收縮到9米,以加強大橋的穩定性。2)在主券上均勻沿橋寬方向設置了5個鐵拉桿,穿過28道拱券,每個拉桿的兩端有半圓形桿頭露在石外,以夾住28道拱券,增強其橫向聯系。在4個小拱上也各有一根鐵拉桿起同樣作用。3)在靠外側的幾道拱石上和兩端小拱上蓋有護拱石一層,以保護拱石;在護拱石的兩側設有勾石6塊,勾住主拱石使其連接牢固。4)為了使相鄰拱石緊緊貼合在一起,在兩側外券相鄰拱石之間都穿有起連接作用的「腰鐵」,各道券之間的相鄰石塊也都在拱背穿有「腰鐵」,把拱石連鎖起來。而且每塊拱石的側面都鑿有細密斜紋,以增大摩擦力,加強各券橫向聯系。這些措施的採取使整個大橋連成一個緊密整體,增強了整個大橋的穩定性和可靠性。

(4)趙州橋的橋台獨具特色。橋台是整座大橋的基礎,必須能承受大橋主拱圈(橋身主體)軸而向力分解而成的巨大水平推力和垂直壓力。趙州橋的橋台具有下述特點:l)低拱腳:拱腳在河床下僅半米左右;2)淺橋基:橋基底面在拱腳下1.7米左右;3)短橋台:由上至下,用逐漸略有加厚的石條砌成5米長、6.7米寬、9.6米高的橋台。這是一個既經濟又簡單實用的橋台。為了保障橋台的可靠性,李春採取了許多相應的固基措施。為了減少橋台的垂直位移(即由大橋主體的垂直壓力造成的下沉),李春採取了在橋台邊打入許多木樁的措施,以此來加強橋台的基礎;這種方法在今天的廠房、橋梁的建造上也經常採用。為了減少橋台的水平移動(即由大橋主體的水平推力造成的橋台後移),李春採用了延伸橋台後座的辦法,以抵消水平推力的作用。為了保護橋台和橋基,李春還在沿河一側設置了一道金剛牆,一方面可以防止水流的沖蝕作用,另一方面金剛牆和橋基、橋台連成一體,增加了橋台的穩定性。由以上措施保證了大橋具有堅固的橋台,提高了大橋的堅實程度。

趙州橋的敝肩圓弧拱形式是我國勞動人民的一大創造,西方在14世紀才出現敝肩圓弧石拱橋,已經比我國晚了600多年。英國著名中國科學技術史專家李約瑟博士在其巨著《中國科學技術史》中曾經列舉了26項從1世紀到18世紀先後由我國傳到歐洲和其他地區的科學技術成果,其中的第18項就是弧形拱橋。 趙州橋建成後成為中國北南交通的要沖,有「坦途箭直千人過,驛使馳驅萬國通」的美譽。舟船在橋下航行,人馬車輛從橋上駛過,大大方便了交通運輸和人民生活,為**河兩岸人員來往提供了便利條件。

這座大橋自建成至今已有130O多年,這期間經歷了8次以上地震的影響,8次以上戰爭的考驗;承受了無數次人畜車輛的重壓,飽經無數次風刀霜劍、冰雪雨水的沖蝕,卻雄姿不減當年,仍巍然屹立在**河上。

解放以後,趙州橋被列為全國重點文物保護單位,有關部門對這一古代大橋進行了徹底維修,以保持其輝煌的歷史地位。趙州橋已成為中國人民聰明智慧的象徵和進行愛國主又、歷史主又教育的場所。 趙州橋的建成在我國橋梁史上具有重要影晌,它的大跨度、圓弧拱、敝肩形式力以後的橋梁建設開創了新的天地。隋代以後,出現了杵多與趙州析相類似的大型拱橋,已經發現的就有十幾座,如山西崞縣的普濟橋、晉城的景德橋、河北趙縣的永通橋、濟美橋等。赳州橋已經成為我國橋梁建設的典範。

然而象趙州橋這樣突出的技術成就和象李春這樣傑出的橋梁專家,在封建社會中並不為封建統治者所重視,甚至在史書中也沒有留下多少痕跡,我們除了知道隋朝工匠李春設計建造了這座舉世聞名的大橋外,其他卻一無所知,不能不說是一個很大的遺憾。但是即使如此我們仍然堅信:李春作為一代橋梁專家和趙州橋作為一座歷史名橋將永載祖國史冊,為後人所牢記。
回答者:ziwocuimian - 魔法學徒 一級 11-12 17:38

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趙州橋又名安濟橋,建於隋大業(公元605-618)年間,是著名匠師李春建造。橋長64.40米,跨徑37.02米,是當今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個小孔,不是實的,故稱敞肩型,這是世界造橋史的一個創造(沒有小拱的稱為滿肩或實肩型)。

趙州橋距今已1400年,經歷了10次水災,8次戰亂和多次地震,特別是1966年邢台發生的7.6級地震,邢台距這里有40多公里,這里也有四點幾級地震,趙州橋都沒有被破壞,著名橋梁專家茅以升說,先不管橋的內部結構,僅就它能夠存在1300多年就說明了一切。1963年的水災大水淹到橋拱的龍嘴處,據當地的老人說,站在橋上都能感覺橋身很大的晃動。據記載,趙州橋自建成至今共修繕8次。

在主拱券的上邊兩端又各加設了二個小拱,一是可節省材料,二是減少橋身自重(減少自重15%),而且能增加橋下河水的泄流量。

1979年5月,由中國科學院自然史組等四個單位組成聯合調查組,對趙州橋的橋基進行了調查,自重為2800噸的趙州橋,而它的根基只是有五層石條砌成高1.55米的橋台,直接建在自然砂石上。

這么淺的橋基簡直令人難以置信,梁思成先生1933年考察時還認為這只是防水流沖刷而用的金剛牆,而不是承納橋券全部荷載的基礎。他在報告中寫道:

「為要實測券基,我們在北面券腳下發掘,但在現在河床下約70-80厘米,即發現承在券下平置的石壁。石共五層,共高1.58米,每層較上—層稍出台,下面並無堅實的基礎,分明只是防水流沖刷而用的金剛牆,而非承納橋券全部荷載的基礎。因再下30-40厘米便即見水,所以除非大規模的發掘,實無法進達我們據學理推測的大座橋基的位置。」

1991年9月,趙州橋被美國土木工程師學會選定取為第十二個「國際土木工程里程碑」,

並在橋北端東側建造了「國際土木工程歷史古跡」銅牌紀念碑。

為了保護趙州橋,上世紀末在趙州橋東100米處新建的橋梁,其結構還是沿襲趙州橋,只是主拱上的小拱數量增加到一邊5個。
位於濱河路中段北側,是蘭州歷史悠久的古橋,有「天下黃河第一橋」之稱。中山橋的前身始於明洪武5年(公元1372年),宋國公馮勝在蘭州城西七里處建的浮橋;至明洪武9年(1376年),衛國公鄧愈移浮橋至城西10里處,稱「鎮遠橋」;明洪武18年(1385年),蘭州衛指揮楊廉將浮橋移至今日位置,至今遺存重10噸,長5.8米的鑄鐵橋柱「將軍柱」三根。清光緒33年(1907年),清政府在蘭州道彭英甲的建議和甘肅總督升允的贊助下,動用國庫白銀30.669萬兩,由德國商泰來洋行喀佑斯承建,美國人滿寶本、德國人德羅作技術指導,建起了長達233.33米,寬7.5米的黃河第一座鐵橋,初名「蘭州黃河鐵橋」,1942 年改為「中山橋」。 1954年,蘭州市人民政府整修加固了鐵橋,又增加了五座弧型鋼架拱梁,使鐵橋顯得堅固耐用,氣勢雄渾。
位於濱河路中段北側,是蘭州歷史悠久的古橋,有「天下黃河第一橋」之稱。中山橋的前身始於明洪武5年(公元1372年),宋國公馮勝在蘭州城西七里處建的浮橋;至明洪武9年(1376年),衛國公鄧愈移浮橋至城西10里處,稱「鎮遠橋」;明洪武18年(1385年),蘭州衛指揮楊廉將浮橋移至今日位置,至今遺存重10噸,長5.8米的鑄鐵橋柱「將軍柱」三根。清光緒33年(1907年),清政府在蘭州道彭英甲的建議和甘肅總督升允的贊助下,動用國庫白銀30.669萬兩,由德國商泰來洋行喀佑斯承建,美國人滿寶本、德國人德羅作技術指導,建起了長達233.33米,寬7.5米的黃河第一座鐵橋,初名「蘭州黃河鐵橋」,1942 年改為「中山橋」。 1954年,蘭州市人民政府整修加固了鐵橋,又增加了五座弧型鋼架拱梁,使鐵橋顯得堅固耐用,氣勢雄渾。

⑨ 安徽有哪些風物民情,生活習俗

在古徽州,一場婚姻的促成,大致可分媒合、訂親、成禮、合親四個階段。一般有九道程序:說媒、行聘、請期、搬行嫁、開臉、迎親、拜堂、鬧洞房、回門。經過以上階段和程序的,才為「明媒正娶」。另有童婚、納妾、換親、入贅、沖喜、靈前婚等特殊婚姻形式。舊時徽州人的婚嫁習俗,深受封建禮教的影響,其諸多繁文縟節,不少到帶有迷信色彩和買賣婚姻的因素。下面我們就從徽州婚嫁的九道程序,一一來讓大家做更進一步的了解。

說媒:舊社會的古禮,男滿18歲為「弱冠」,女滿15歲為「及 」。兒女到了十三四歲,父母就開始關心其婚事。聯姻講求門當戶對,實際上女方每望高攀,男方卻需適當遷就。故有「嫁女高高求,討親低低湊」的說法。;一般都由鄉里的好事婆娘,往來游說,巧言撮合,或由男方選定對象,委託媒婆前往提親。女方如同意,媒婆就取得女方年庚八字紅單送到男家,男方將八字置灶君座下,以測有無不祥之兆。若廚房三日內不失盤打碗,不缺瓢少筷,認為初步吉利。再將男女兩方生辰八字送到算命先生處,看看是否相沖相剋,全部通過,確認無誤才可以正式求親說合。

行聘:俗稱「下定」、「定親」,雙方確定聯姻後,選定吉日,由男方備下紅貼,稱為「鴛鴦禮書」,在內頁寫上男子的生辰八字,裝入一個紅封套,附寫一篇請求聯姻的定格文章,備下一支新毛筆和一塊新墨放入一個紅皮「批書匣」,請一名本房男性親屬帶上批書匣,隨媒人去女家,俗稱「下定書」。同時還要根據女方要求送去「頭節禮」,如衣料、首飾、禮銀等。如民國期間黟縣的禮銀規矩就是108塊銀元。不過這也要看家庭財富多少而不等,但尾數都是八,寓意「若要發,不離八」之意,而且每枚銀元上都要用朱紅寫上雙喜字。女方受到後要由家長(父兄)用其新筆墨在鴛鴦禮書中內頁左邊寫下女方生辰八字,然後在封面上寫上「親允大吉」,送回男方此為「批書」。女方收下的禮金,用來置辦嫁妝,富豪往往自增陪嫁。這樣就算是正式定親了。鴛鴦禮書就是訂婚憑證。定親後,男方一年三節均得向女家送禮。

請期:訂婚後,男女完婚,男方先請媒婆上門提出結婚請求,得到應允後,由男方撿選迎娶日期,書寫在紅柬上,配上相應的禮物,請媒人送到女家。古時便稱為「請期」。現代叫「送日子」。 搬行嫁:在迎娶的前一天或當天,男方需派人前往女宅搬嫁妝,稱為「搬行嫁」。搬行嫁期間,男女雙方住宅張燈結綵,鳴炮奏樂。嫁妝一般都是房間傢具及日常用品。富貴人家也在拜匣里放上一些金銀首飾等,吃、穿、用品業一應俱全,機會可供一生享用。(有的甚至連棺木都備齊!!)。

開面:又稱「拉麵」。在迎親的當天,姑媽或舅媽要給新娘開面,即用兩根絲線靶新娘額頭的汗毛絞去,否則要被譏笑為「毛臉」。開面意味著姑娘時代已經結束。

迎親:成親值日,迎娶新娘要用花轎,少數沿河地區用船。迎親人員一般為媒人、喜娘、舅舅、姑父以及與新郎、新娘年齡相仿的青年男女。抬轎者為四人,富貴人家為八人。新郎一般要親自前往,歙縣也有不用鼓樂,不要新郎上門迎親的。到了女方家裡,女方大門緊閉,要待男方在門縫中塞足了「喜包」後,方才打開大門,鳴炮迎客。然後開始「哭嫁」,母女報頭痛哭,不過哭聲中更多的是樂感而不是悲傷。為什麼要哭呢?據說是「不哭不發,哭哭發發」。花轎出門後,有的地方還偷偷盛一碗水,隨著出門的花轎潑出去,象徵「嫁出去的女,潑出去的水」。花轎到了男家村口即止步不前,要等新郎背進村子,這裡面又有典故,婚後若是吵架,媳婦就可以聲稱「又不是我自己走上門的,是你把我背進來的」。

拜堂:歙縣的習俗是,花轎至男宅落地,新郎親自迎至廳堂,即行拜堂禮,黟縣的習俗就是轎至男宅大門,公婆、新郎都上樓,要等新娘入了洞房,傳帶同時高呼「一代高一代,一代勝一代」。新娘入洞房稍事休息後,才出來行拜堂禮。

鬧洞房:花燭酒宴散席後,親戚好友聚集新娘放里,大家用各種不同的方式逗新娘發笑或是出一些難題來捉弄他們,以此取樂。圖的也是「炒發」。

回門:新婚第三日,新娘回娘家探望,此為「回門」,如新郎伴送,則為「雙回門」,女婿第一次上門,要一一拜見岳家諸親長輩,中午岳家要開席宴婿,稱為接女婿。徽州素有「丈母娘見女婿,猶如見皇帝「,以及」女婿上門活祖宗「登說法。所以非常隆重。第一次回門,不等夕陽西下,新婚夫婦必須告辭歸家。

徽州宅居

舊時徽州城鄉住宅多為磚木結構的樓房。明代以樓上寬敞為特徵。清代以後,多為一明(廳堂)兩暗(左右卧室)的三間屋和一明四暗的四合屋。一屋多進。大門飾以山水人物石雕磚刻。門樓重檐飛角,各進皆開天井,通風透光,雨水通過水梘流入陰溝。俗稱「四水歸堂」,意為「財不外流」。各進之間有隔間牆,四周高築防火牆(馬頭牆),遠遠望去,猶如古城堡。一般是一個家庭之系住一進,中門關閉,各家獨戶過日子。中門打開,一個大門進出祭奠先人。徽州山區氣候濕潤,人們一般把樓上作為日常生活的主要棲息之處,保留土著山越人「巢居」的遺風。樓上廳屋一般都比較寬敞,有廳堂、卧室和廂房,沿天井還設有「美人靠」。

朝北居:假如不是地形特殊,住屋的最佳朝向,當選擇坐北朝南,但徽州明清時期所建民居,卻大多是大門朝北。原來古徽人的居住習慣有許多禁忌。漢代就流行著「商家門不宜南向,征家門不宜北向」的說法。究其原因,據五行說法:商屬金,南方屬火,火克金,不吉利;征屬火,北方屬水,水克火,也不吉利。徽州明清時期,徽商鼎盛,他們一旦發了財,就回鄉做屋,為圖吉利,大門自不朝南,皆形成朝北居。至今徽州仍保留有數以萬計的朝北古民居。

屋套屋:徽州宅居很深,進門為前庭,中設天井,後設廳堂住人,廳堂用中門與後廳堂隔開,後廳堂設一堂二卧室,堂室後是一道封火牆,靠牆設天井,兩旁建廂房,這是第一進。第二進的結構仍為一脊分兩堂,前後兩天井,中有隔扇,有卧室四間,堂室兩個。第三進、第四進或者往後的更多進,結構都是如此,一進套一進,形成屋套屋。

重檐:徽派民居皆建成雙層屋檐。這重檐習俗的形成,有著一段廣為流傳的故事。據傳,五代十國時,歙州是南唐後主李煜所管轄的地方。趙匡胤發動陳橋兵變,建立宋朝,親徵到了歙州,正當宋太祖抵達今休寧縣海陽城外的時候,天色突變,大雨將至,太祖便至一間瓦房處避雨,為免擾民,太祖下令不得進入室內,可是徽州民居的屋檐很小,遠不及中原地帶的屋檐那麼長,加上這天風大雨急,眾人都被淋了個落湯雞。雨過天晴,居民開門發現太祖此般模樣,以為死罪難逃,跪地不起,太祖卻未責怪,問道:歙州屋檐為什麼造的這么窄呢?村民答曰「這是祖上沿襲下來的,一向都是如此。」太祖便道:「雖說祖上的舊制不能改,但你們可以在下面再修一個屋檐,以利過往行人避雨。」村門一亭,連稱有理,於是立即照辦,自此以後,徽州漸漸所有的民居都修上了上下兩層屋檐。

滿頂床:徽州傳統床具。因為床頂、床後和床頭均用木板圍成,故稱「滿頂床」。床前掛帳幔,猶如消息台。床柱多用榧木製作,因為榧數年花果同樹而生,取「四代同堂」和「五世昌盛」的彩頭。床板常用7塊,寓「五男二女」之意。床的正面,雕飾較為講究,左右兩側一般雕飾為「丹鳳朝陽」,上牙板雕為「雙龍戲珠」。床周欄板一般均雕有「鳳凰戲牡丹」、「松鼠與葡萄」、「鴛鴦戲水」等精美圖案。

壓畫桌:徽州宅居的傳統陳設。徽州民居廳堂正中壁上多掛中堂畫、對聯,或用大幅紅紙寫上「天地君親師」五字,均裝裱成卷軸懸掛。在卷軸之下設長條桌,桌面上放置兩個馬鞍形的畫腳,卷軸向下展開至長條桌,擱入畫腳的「馬鞍」內,畫幅即平整穩固,此長條桌則稱「壓畫桌」。

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