蒙古人帶帽子圖片族服飾

『壹』 蒙古族女性戴的圓頂帽怎樣製作

蒙古族婦女頭飾，是蒙古族服飾中最華彩的部分。當你親臨那達慕大會、敖包祭祀、隆重的婚禮場合時，總能看見戴著華麗頭飾的蒙古族女子。特別是每當姑娘出嫁時，新娘子那銀光閃爍、珠寶垂面的頭飾，總會讓人眼前一亮。蒙古族無論屬於哪個部落，還是生息繁衍在何地，婦女的頭飾都會成為當地的亮點和人文景觀。古韻猶存的頭飾，融匯了民族的集體智慧，審美意識和生活情趣，也記述了蒙古族的歷史和文化。
蒙古族是一個愛美的民族，他們把一些勞動和生活用品加以美化，使之成為服飾的一個組成部分。華麗的蒙古族頭飾，是由金銀珠寶裝飾而成，顯然，這與蒙古族的生活習俗有關，除了自然環境、宗教信仰等因素外，也有顯示民族個性和自尊心的因素。蒙古族自古就以游牧為主，自然環境、生產生活方式，造就了他們對精神生活和物質生活的追求。到了近現代，這種生活方式仍然占據著他們的生活，為此，牧民們把自己的主要財富，轉換為金銀珠寶佩戴在身上，以便保存、遷徙。佩飾在漢文化中是作為服飾的點綴而存在的，而在蒙古族文化中，尤其對女性而言，用渾身披掛形容更為貼切，她們喜歡珠光寶氣的裝飾自己，並且把頭飾看作是財富和美的象徵。蒙古族大多生活在高寒地區，以畜牧業為主，與這種生活相適應，頭飾也形成了自然古樸的風格。它除了裝飾功能外，又是一種文化的象徵。
蒙古族婦女頭飾，是部族間在一定的歷史條件和自然環境中形成的，其造型自然淳樸，天成一韻。據有關史料記載，在青銅器時代，蒙古高原就有了頭飾的製作工藝。從遺存文物中發現的耳環、耳墜、頭戴等青銅裝飾品，就可以說明這一點，可見這一時期人們的想像力和審美觀，已經達到了一定的高度。從匈奴、鮮卑游牧民族出土的實物中可以看到，頭飾多數採用金銀、蚌、玉石、水晶、瑪瑙、金屬和赭石等原料製作。其結構和形制類似於近現代鄂爾多斯和察哈爾婦女的頭飾，整個裝飾紋樣，顯示了游牧民族的生活情感和愛好。到了蒙元時期，民間手工技藝的發展更趨進步。婦女頭飾以多、以大、以重為美，戴大圈耳環，大的寶石項鏈。寶石種類、工藝造型，圖案紋樣在婦女的頭飾上體現得最為充分，豪華程度可以說是歷史上少有。如今，民間流傳下來的婦女頭飾，大多是清代的遺存。由於清政府對蒙古族地區實行盟旗制，至使部族間經濟狀況、文化觀念和生活習俗愈加的明顯，同時也促進了部族服飾文化的快速形成。這一時期頭飾的造型，較前趨向更加纖細、復雜和精緻。或雍容華貴，或古樸凝重，或精緻秀美，或簡約大方，呈現出特色鮮明的頭飾種類。一個盛裝的蒙古族婦女，其頭飾輕者有三、四斤，重者達十幾斤。這些流傳在民間的頭飾，已經不僅僅是單純的裝飾品了，而是植根於蒙古族社會生活中的文化載體，它不僅詮釋了蒙古民俗文化的深邃內涵，也是民族手工技藝絕美的見證。
由於蒙古族除了在我區聚居外，還在國內多省區分布，頭飾的種類豐富多樣，各具特色。不同地區、不同身份、不同年齡，頭飾的組合也不盡相同，就是同一部落，也因地域不同而略顯差異。有的部落還分為姑娘頭飾，新娘頭飾和已婚婦女頭飾，有的地區在戴法上也有講究。與頭飾組合的飾件更是多達幾十種，有簪、釵、發掐、扁方、步搖、吉祥座、耳墜、珠鏈及各類墜環，銀鏈、裝飾性大耳環、金銀項圈等飾件，裝扮起來可謂珠簾垂面，琳琅璀璨。如鄂爾多斯、土爾扈特、和碩特、烏拉特、喀爾喀、杜爾伯特、巴爾虎、察哈爾、布里亞特、烏珠穆沁、科爾沁等。頭飾的結構有石珠鏈墜式、盤羊角式、簪釵組合式、帽子辮套式、珠鏈辮套組合式、額箍後簾組合式等幾十種。工藝上多採用捶打、編結、鏨花、鑲嵌、雕紋等技法。飾件圖案多以各種花卉、蟲草、盤腸、吉祥紋樣居多、造型精美

『貳』 蒙古族帽子的樣子

各個年齡段的帽子是不一樣的。各個地區也是不一樣的，

『叄』 為什麼蒙古人喜歡帶禮帽

因為戴帽子是蒙古族人的習慣，所以帶禮帽。

佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣。各地區的帽子也有地方特色。內蒙古及青海等地的蒙古族的帽子頂高邊平，里子用白氈製成，外邊飾皮子或將氈子染成紫綠色作裝飾，冬厚夏薄。

帽頂綴纓子，帽帶為絲質，男女都可以戴。呼倫貝爾的巴爾虎、布里亞特蒙古，男子戴披肩帽，女子則戴翻檐尖頂帽。用瑪瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白銀等珍貴原料使蒙古族的首飾富麗華貴。

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蒙古人自幼就在馬背上成長，馬就是蒙古人的搖籃。蒙古人認為，馬是世界上最完美、最善解人意的牲畜。蒙古馬性子烈、慓悍，對主人卻十分忠誠。

蒙古人視馬為牧人的朋友，馬以頭為尊貴，蒙古人嚴禁打馬頭，不準辱罵馬，不準兩個人騎一匹馬，秋天長膘期不準騎馬狂奔使馬出汗。

馬倌、騎手要隨身攜帶刮馬汗板、馬刷子，隨時為騎乘的馬刷洗身子、刮除馬汗，為馬舒筋活血、放鬆肌肉、消除疲勞，同時，這也是主人與馬親近、增強感情的途徑。

『肆』 蒙古族戴帽子常用等顏色

佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣 。各地區的帽子也有地方特色。內蒙古及青海等地的蒙古族的帽子頂高邊平，里子用白氈製成，外邊飾皮子或將氈子染成紫綠色作裝飾，冬厚夏薄。帽頂綴纓子，帽帶為絲質，男女都可以戴。呼倫貝爾的巴爾虎、布里亞特蒙古，男子戴披肩帽，女子則戴翻檐尖頂帽。用瑪瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白銀等珍貴原料使蒙古族的首飾富麗華貴。

『伍』 內蒙古的民族服飾特點

蒙古族服飾具有濃郁的草原風格特色，以袍服為主，便於鞍馬騎乘。因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人民不論男女都愛穿長袍。牧區冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍色。男女長袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。

服飾的穿著文化：

蒙古袍的穿著是一件正經、嚴肅的事情，整潔端正的穿戴無論對自己還是對別人都是一種尊重。穿袍子時，一定要穿靴子，戴帽子。尤其到祭祀的時候，必須是袍子、靴子、帽子配套，這樣才顯得整體協調，嚴肅莊重。

在端茶敬酒的時候，不能捋袖，不能袒胸露頸，袍子的下擺不能從鍋碗瓢盆上掃過。收拾存放袍子時，前襟要朝上，死人的衣服才朝下。領子沖西北放置，不能沖門。在縫制袍子時，忌諱留下線頭。

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內蒙古的民族服飾的歷史起源：

蒙古族服飾的起源可以追溯到遙遠的史前時期。遠在舊石器時代，人類就開始用植物的葉子將自己修飾一番，後來又取用打獵的獸皮做衣服。在北方游牧民族的岩畫上，已經看出蒙古高原的古人類在腰間圍著一條短短的獸皮裙，頭上插著長長的羽毛，有的臀部還有尾飾。

而且已經有了大量粗拙的石環、骨飾等物品，說明在很早以前，北方游牧民族就有審美意向和審美追求了。

據考古資料證明，蒙古族的服飾與中國古代北方游牧民族的服飾是一脈相承。據《漢書·匈奴傳》記載，「食畜肉」、穿「皮氈裘」的匈奴婦女的頭飾與察哈爾婦女的頭飾非常相似，而匈奴的服飾文化，又傳給了鮮卑、柔然、突厥等北方游牧民族，當然也傳給了蒙古族。而這些民族服飾的一個共同特點就是適應高原氣候而產生。

『陸』 蒙古族服裝走秀帽子怎麼搭配顏色

蒙古族的人通常穿蒙古族的傳統服飾——蒙古袍。
在內蒙古、新疆等地牧區，男女老幼一年四季都喜歡穿長袍，俗稱"蒙古袍"。春秋穿夾袍，夏季穿單袍，冬季穿皮袍、棉袍。男袍一般都比較肥大，女袍則比較緊身，以顯示出女子身材的苗條和健美。其式樣和顏色因地因人而略有差異。一般蒙古袍的特點是寬大袖長、高領、右衽，多數地區下端不開衩。袍子的邊沿、袖口、領口多以綢緞花邊、"盤腸"、"雲卷"圖案或虎、豹、水獺、貂鼠等皮毛裝飾。既美觀大方，又具有良好的實用功能。冬天防寒護膝，夏天防蚊蟲叮咬、遮暴曬。行可當衣，卧可作被。
在草原上，男女老幼四季都喜歡穿長袍，這就是蒙古族特有的蒙古袍。袍身寬大，束有腰帶，因性別不同，樣式和顏色也不同。一般女子所穿的蒙古袍比男子的窄些，多以紅、粉、綠、天藍等為主色，逢節慶之時，還要配戴用瑪瑙、珍珠、珊瑚、寶石、金銀玉器等編織的頭飾；男子則多喜歡穿棕色和藍色的蒙古袍。

『柒』 中國蒙古人的裝束

蒙古族服飾展示（圖片）：http://www.qingis.com/cloth.htm

蒙古族服飾具有濃厚的草原風格。因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人不論男女都愛穿長袍。

牧區冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍色。男女長袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。

男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。喜穿軟筒牛皮靴，長到膝蓋。農民多穿布衣，有開衩長袍、棉衣等，冬季多氈靴烏拉，高筒靴少見，保留扎腰習俗。男子多戴藍、黑褐色帽，也有的用綢子纏頭。

女子多用紅、藍色頭帕纏頭，冬季和男子一樣戴圓錐形帽。未婚女子把頭發從前方中間分開，紮上兩個發根，發根上面帶兩個大圓珠，發稍下垂，並用瑪瑙、珊瑚、碧玉等裝飾。還有比較有特色的是蒙古族摔跤服。

蒙古族摔跤服是蒙古族服飾工藝。摔跤比賽服裝包括坎肩、長褲、套褲、綵綢腰帶。坎肩袒露胸部。長褲寬大。套褲上圖案豐富，一般為雲朵紋、植物紋、壽紋等。圖案粗獷有力，色彩對比強烈。內褲肥大，用10米大布特製而成。利於散熱，避免汗濕貼於體表；也適應摔跤角力運動特點，使對手不易使用纏腿動作。套褲用堅韌結實的布或絨布縫制。膝蓋處用各色布塊拼接組合縫制圖案，紋樣大方莊重，表示吉祥如意。服裝各部分配搭恰當，渾然一體，具有勇武的民族特色。

蒙古顧固冠：元代蒙古族已婚女子流行的高冠。在《蒙古秘史》中蒙古語稱孛黑塔，漢文史籍稱固姑冠、故姑冠或罟罟冠。是一種具有濃厚民族色彩的、艷麗的首飾。能顯示出婦女的身份貴賤和社會地位。這種高冠，一般採用樺樹皮圍合縫制，成長筒形，冠高約1尺，頂部為四邊形，上麵包裹著五顏六色的綢緞，綴有各種寶石、琥珀、串珠、玉片及孔雀羽毛、野雞尾毛等裝飾物，製作精美，絢麗多姿。元亡後，這種首飾失傳。1974年在自治區四子王旗發掘的元代蒙古貴族陵墓中，多有顧固冠出土，其形式多樣，各具特色，反映了元代蒙古民族精湛的工藝水平。

蒙古坎肩：蒙古民族服裝的配套服飾之一。蒙古長袍的一種外套。蒙古婦女穿坎肩，一般不扎腰帶。坎肩無領無袖，前面無衽，後身較長，正胸橫列兩排鈕扣或綴以帶子，四周鑲邊，對襟上綉著鮮艷花朵，並綴有五顏六色的電光片兒，光澤閃閃。蒙古坎肩始於元代。這種坎肩，初為世祖皇帝所服，後流行於民間。到明、清兩代，逐漸成為普通蒙古婦女的一種服飾。

蒙古禮帽：蒙古族男子首服之一。一種橢圓形的、四周有一圈寬邊檐的帽子。一般用精緻呢料製作，多為黑色、棕色或灰色。帽筒前高後低，帽頂中央稍凹陷，帽簡與帽檐相接處，綴以花紋鑲邊。穿蒙古袍或西服，佩戴禮帽，顯得文雅美觀。

蒙古袍：蒙古族人民為適應牧業生產和自然環境而創制的一種古老傳統服裝。衣領、衣襟、袖口，皆有艷色的鑲邊。衣扣多用黑絛子綉制，或綴以特製的黃銅扣子。從右方開襟，左方多不開衩。男式長袍一般用深藍色、海藍色或天藍色的衣料製作；女式長袍多用紅色、綠色或黃色的綢緞類製成。蒙古袍按季節還分為單袍、夾袍、棉袍和皮袍。年輕的牧人穿上長袍和馬靴，緊扎腰帶，顯得魁梧、彪悍；姑娘穿上蒙古袍，腰間系紅綠綢帶，能襯托出苗條身軀和青春之美。

蒙古靴子：蒙古民族服裝的配套部件之一。分布靴、皮靴和氈靴3種。布靴用高級布料或大絨製作，靴頭和靴筒上往往以金絲線綉花。圖案新穎艷麗，具有濃厚的民族特色。皮靴通常用牛皮製作，有舊式和新式兩種，舊式皮靴用澀面香牛皮製作，其樣式古老，靴頭粗笨，靴尖上翹，靴筒約1尺多高，筒口寬大，呈馬蹄形，靴底較厚，為多層底，狀如船形；新式皮靴用光面牛皮製作，俗稱馬靴。氈靴用羊毛模壓而成，俗稱「氈圪達」。牧民在冰天雪地里勞動、行走或騎馬，只有穿上「氈圪達垯」，方可度過嚴寒。蒙古靴是蒙古族人民在長期的勞動生產和日常生活中創造出來的，非常適應牧區的自然環境。騎馬時能護踝壯膽，勾踏馬蹬；行路時能防沙，減小阻力，又能防寒防蛇。

總的來說蒙古族服飾特點 ：

四季都穿長袍

內蒙古、新疆牧區，蒙古族男女老幼一年四季都喜歡穿長袍，俗稱蒙古袍。春秋穿夾袍，夏季穿單袍、棉袍。男袍一般都比較肥大，女袍則比較緊身，以顯示出女子身材的苗條和健美。

不同顏色各有象徵

袍子的顏色，男子多喜歡穿藍色、棕色、女子則喜歡穿紅、粉、綠、天藍色，夏天更淡一些，有淺藍、乳白、粉紅、淡綠色等。蒙古人認為，像乳汁一樣潔白的顏色，是最為聖潔的，多在盛典、年節吉日時穿用；藍色象徵著永恆、堅貞和忠誠，是代表蒙古族的色彩；紅色是像火和太陽一樣能給人溫暖、光明和愉快，所以平時多穿這樣顏色的衣服；黃色被看作是至高無尚的皇權的象徵，所以過去除非活佛，或者受到過皇帝恩賜的王公族，其他人是一律不能穿用的。

腰帶防風抗寒

腰帶是蒙古族服飾不可缺少的重要組成部分。一般多用棉布、綢緞製成，長三四米不等。色彩多與袍子的顏色相協調。素腰帶既能防風抗寒，騎馬持僵時又能保持肋骨的穩定、垂直，而且還是一種漂亮的裝束。男子扎腰帶時，多把袍子向上提，束得很短，騎乘方便，又顯得精悍瀟灑，腰帶上還要掛上"三不離身"的蒙古刀、火鐮和煙荷包。女子則相反，扎腰帶時要將袍子向下拉展，以顯示出嬌美的身段。

『捌』 蒙古人的帽子是什麼樣子的

在漫長的社會發展進程中，根據不同季節和不同環境變化，蒙古人不同款式的帽子，都能夠折射出蒙古人的精神境界和工藝水準。從一般生活服飾上升為審美個性，社會身份的標志物。

蒙古先民最早是用貂皮、狐皮、羊皮等獸皮製作帽子的。後來逐漸有了棉、麻、絲等製作材料。雖然說頭巾的產生早於帽子，蒙古人一直把巾、帽並用至今，只是男士系扎頭巾的方法、樣式與婦女有所區別，

蒙古帽子大體上有冬、夏兩種類型。在12～13世紀，蒙古男人在帽頂插上海青鳥或游隼的羽毛，把款式設計成猛禽形狀，這就是後來稱其為棲鷹冠的帽子。蒙古帽子原先分為男女、禮儀、官吏、軍戎、僧侶等不同的種類。在古代社會里，蒙古人的帽子是表明社會身份的最明顯的標志之一，因此有貴族與貧民、黃金家族與百姓之區分。

蒙古人特別看重頭顱，頭顱是不許別人隨便觸摸的。因此，帽子也得到了至高無上的地位。如果別人無意中傷到自己的帽子，意味可能要遇到倒霉的事；要是讓人故意傷到帽子則意味著人格受到侮辱。

蒙古人認為：帽子和頭顱同等重要，帽子有時就是主人的代替物。古曰「牲畜好賴，要看是誰放的，帽子如何，要看是誰戴的」。「二人行，長者為上，一人行，帽子為上」。如果兩個人到蒙古人家做客，歲數大的人必須坐在正位，另一個則把帽子放在高處，自己找一位置坐下。此曰「放下帽子是我家，明天走了又是你家」。表明相互尊重的人際交往理數，也體現帽子在社會交往中的重要作用。

在任何重要場合，蒙古人都會注重戴帽迎客。一是證明自己的體面，二是表示尊重客人。尤其是古代，女人如果沒有帽子或來不及戴帽子就不能出現在陌生人面前。在近代蒙古人家中，不管是貧富，都會想盡辦法為出嫁姑娘置辦頭飾，這與蒙古人尊重帽子的習俗不無關系。

蒙古人尊重帽子，但是忌諱撿別人丟下的帽子。他們認為：口子朝下的物品盛不住好運氣，還會把自己的人氣遮住。頭上更不能帽子套帽子，此法預示將受制眾多壓迫。有些民俗記載，如果婦女戴雙層帽子就有可能嫁兩次男人的說法。有一種說法：將自己的帽子丟棄，預示惡運離去。

蒙古人是特別愛惜自己的帽子。如果無意中將帽子掉在地下，就會用右手輕輕托起，親吻一口再戴起帽子。如果帽子被別人踩踏或跨過的話，就要用火「凈化」後方能戴上。進屋摘帽子時，必須將帽子擱置高處或放在折疊好的衣服之上。蒙古人在所有的服飾中，最珍惜和尊重的是帽子，它代表著主人的人氣、人格以及尊嚴。