大詩人李白帶的帽子

① 李白戴的帽子是什麼帽

李白 唐朝帽子叫 「襆頭」，

② 詩人李白佩戴的長劍怎麼畫

在劍柄上掛個酒葫蘆。

③ 詩名里帶帽字的詩詞有哪些

1. 《新裁道帽示帽工》

   年代:宋作者:陸游

   故帽提攜二十霜，別裁要作退居裝。
   山人手段雖難及，老子頭圍未易量。
   花插露沾那暇惜，塵侵鼠嚙卻須防。
   裹時嬾復呼兒問，一匣菱花每在傍。

2. 《戲詠絮帽》

   年代:宋作者:范成大

   尖斜緇撮似兜鍪，緊護風寒暖白頭。
   不解兵前當箭鑿，解令曉枕睡齁齁。

3. 《周公帽》

   年代:宋作者:李石

   山頭載帽周公雨，岩下生衣傅說霖。
   莫道蠻州無此樣，可憐老我十分心。

4. 《南鄉子·落帽晚風回》

   年代:宋作者:黃叔達

   落帽晚風回，又報黃花一番開。扶杖老人心未老，堪吹謾有才情付與誰。
   芳意正徘徊，傳與西風且慢吹。明日余尊還共倒。重來未必秋香一夜衰。

5. 《落帽》

   年代:宋作者:釋寶曇

   老去塵沙兩鬢蓬，只餘破帽裹西風。
   何人共醉黃花底，驚起翻鴉趁斷鴻。

④ 丟官叫丟了烏紗帽，烏紗帽為何會成為官職的代名詞

我們在很多古代連續劇中常看到“丟了烏紗帽”這句話，在很多古典戲劇中也常看到官員頭戴這種帽子。“丟了烏紗帽”這句話的意思是丟了官職，現在在民間俗語中“烏紗帽”仍然是官職的代稱。

那麼“烏紗帽”從什麼時候出現的，又是什麼時候開始就成為官職的代稱呢？

（明代《出警入蹕圖》中戴烏紗帽的官員，圖片來自網路）

明代烏紗帽的形制前後有所變化，明初時是矮冠，後來變得高聳。

史書記載，萬曆年間，有人看到南京留守、中衛指揮解元的先祖畫像，畫像中的先祖是明初之人，“年二十許，烏紗矮冠”。這則信息說明明朝初年的烏紗帽並不像以後的烏紗帽那樣高聳。

從明朝中葉開始，烏紗帽就變得高聳。史書這樣描述明朝中期一位兵部尚書：紗帽作高頂，靴作高底，輿用高扛，人呼為“三高先生”。烏紗帽作為官帽，在製作上很考究。有一首叫《折桂令.冠帽鋪》的曲子就描繪了它的製作工藝：“窄比寬量，輕漆慢烙，正剪斜裁。烏紗帽平添光色，皂頭中宜用輕胎”。

明朝滅亡後，清朝廢除了以前的冕服制度，把紅纓帽定為官員的法定帽子，烏紗帽不再是只有官員才可以戴的帽子。不過民間仍然習慣地以烏紗帽代稱官職。

⑤ 官職的代名詞為什麼會是烏紗帽，是由什麼事情流傳下來的

我們在很多古代連續劇中常看到「丟了烏紗帽」這句話，在很多古典戲劇中也常看到官員頭戴這種帽子。「丟了烏紗帽」這句話的意思是丟了官職，現在在民間俗語中「烏紗帽」仍然是官職的代稱。

那麼「烏紗帽」從什麼時候出現的，又是什麼時候開始就成為官職的代稱呢？

（明代《出警入蹕圖》中戴烏紗帽的官員，圖片來自網路）

明代烏紗帽的形制前後有所變化，明初時是矮冠，後來變得高聳。

史書記載，萬曆年間，有人看到南京留守、中衛指揮解元的先祖畫像，畫像中的先祖是明初之人，「年二十許，烏紗矮冠」。這則信息說明明朝初年的烏紗帽並不像以後的烏紗帽那樣高聳。

從明朝中葉開始，烏紗帽就變得高聳。史書這樣描述明朝中期一位兵部尚書：紗帽作高頂，靴作高底，輿用高扛，人呼為「三高先生」。烏紗帽作為官帽，在製作上很考究。有一首叫《折桂令.冠帽鋪》的曲子就描繪了它的製作工藝：「窄比寬量，輕漆慢烙，正剪斜裁。烏紗帽平添光色，皂頭中宜用輕胎」。

明朝滅亡後，清朝廢除了以前的冕服制度，把紅纓帽定為官員的法定帽子，烏紗帽不再是只有官員才可以戴的帽子。不過民間仍然習慣地以烏紗帽代稱官職。

⑥ 古代貴族男子戴的帽子又被稱為什麼

貴族戴冠、弁、冕。

冠：貴族男子所戴的普通帽子。古代男子二十而冠。冠是成人的標志，是貴族男子的常服。該戴冠而不戴的，是不合禮的。有人為了合乎禮，甚至獻出生命。《左傳．哀公十五年》記載衛國內亂，子路用以系冠的纓被人砍斷，他放下武器結纓，並說：「君子死，冠不免。」結果被人砍死。古人又有免冠謝罪之說，摘去冠，表示自己有過錯，情同罪犯，自降身份。冠是貴族成年所必戴，所以也就成了達官貴人的代稱。李白《古風》：「路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。」與童子對舉，則冠強調的是成年人。《論語．先進》：「冠者五、六人，童子六、七人。」而弱冠一詞，則指剛剛進入成年。冠的作用主要是被頭發束住，同時也是一種裝飾。冠圈的兩旁有絲繩，用來在下巴上打結，將冠固定在頭頂上，這兩根絲繩就是纓。戴冠前要將頭發盤在頭頂上打成髻，用纚(xǐ，或寫作縰，是一塊黑色的帛)把發髻包住，然後再戴冠。戴上冠後，還要用笄（jī，先秦叫笄，漢代以後叫簪）左右橫穿過冠圈和發髻再加以固定。女子不戴冠，只用笄或簪固定發髻。後來固定冠冕的叫衡笄，只固定頭發的叫發髻。杜甫《春望》：「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」發笄尖的一端分作兩股，形狀像叉子，叫做釵。古代不戴冠的有四種人：小孩、平民、罪犯、異族。

弁：有皮弁、爵弁之分，是貴族戴的比較尊貴的帽子。皮弁有白鹿皮製作，由幾塊拼接而成，樣子類似現在的瓜皮帽。爵弁是紅中帶黑的弁，因其顏色與雀頭相似而得名，其樣子大致與皮弁差不多。

冕：天子、諸侯、大夫的祭服。《說文》：「冕，大夫以上冠也。」漢代以後只有皇帝才能戴冕有旒，冕旒一詞是皇帝的代稱。王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》：「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。」

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⑧ 古人說的丟了烏紗帽，何時開始烏紗帽成了官職的代名詞

我們在很多古代連續劇中常看到“丟了烏紗帽”這句話，在很多古典戲劇中也常看到官員頭戴這種帽子。“丟了烏紗帽”這句話的意思是丟了官職，現在在民間俗語中“烏紗帽”仍然是官職的代稱。

那麼“烏紗帽”從什麼時候出現的，又是什麼時候開始就成為官職的代稱呢？

（明代《出警入蹕圖》中戴烏紗帽的官員，圖片來自網路）

明代烏紗帽的形制前後有所變化，明初時是矮冠，後來變得高聳。

史書記載，萬曆年間，有人看到南京留守、中衛指揮解元的先祖畫像，畫像中的先祖是明初之人，“年二十許，烏紗矮冠”。這則信息說明明朝初年的烏紗帽並不像以後的烏紗帽那樣高聳。

從明朝中葉開始，烏紗帽就變得高聳。史書這樣描述明朝中期一位兵部尚書：紗帽作高頂，靴作高底，輿用高扛，人呼為“三高先生”。烏紗帽作為官帽，在製作上很考究。有一首叫《折桂令.冠帽鋪》的曲子就描繪了它的製作工藝：“窄比寬量，輕漆慢烙，正剪斜裁。烏紗帽平添光色，皂頭中宜用輕胎”。

明朝滅亡後，清朝廢除了以前的冕服制度，把紅纓帽定為官員的法定帽子，烏紗帽不再是只有官員才可以戴的帽子。不過民間仍然習慣地以烏紗帽代稱官職。

⑨ 古代詩人的衣服和帽子還有鞋子是什麼顏色

李白白色，

⑩ 唐朝男子戴的帽子叫什麼

唐朝男子戴的帽子叫作襆頭。襆頭是中國古代，特別是唐朝的男子最常佩戴的「帽子」。襆頭最初是古代男子用來裹發的四腳頭巾，也就是折上巾，折裹頭部時，每個人的折疊技巧不一，所以折好的襆頭形狀各異。隋朝時，禮部尚書牛弘上書朝廷，建議在襆頭內設置骨架，罩在頭上，以利於折出造型一致的襆頭，後來發展成有骨架的烏紗帽。唐朝皇帝李世民穿常服時喜歡佩戴襆頭。很快，人們開始效仿皇帝，襆頭也成為唐朝最常見的「帽子」。襆頭的種類也有很多，如唐朝期的軟腳襆頭；唐中後期的硬腳襆頭。