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迎新年的古代帽子

發布時間:2021-07-01 07:32:36

㈠ 元旦習俗是什麼 古人怎麼過元旦節

中國:現代中國的元旦,根據中國政府將其列入法定假日,成為全國人民的節日。放假一天,後常常將當日前或後雙休日調整,一般連續休息三天。現代中國對元旦的慶祝較之春節,重要性要小得多。一般機關、企業會舉行年終集體慶祝活動,但民間活動很少。

在漢唐時期,元日的飲食習俗以除疫、延壽為目的,比如飲屠蘇酒(古代處方:大黃37.5克 川椒37.5克 白術22克 桂心22克 桔梗30克 烏頭7.5克 菝葜15克(一方有防風24克)主治:預防瘟疫)、桃湯, 吃五辛盤(大蒜、小蒜、韭萊、芸苔、胡荽稱為五辛)等。


英國:元旦前一天,家家戶戶都必須做到瓶中有酒,櫥中有肉。英國人認為,如果沒有餘下的酒肉,來年便會貧窮。除此之外,英國還流行新年「打井水」的風俗,人們都爭取第一個去打水,認為第一個打水的人為幸福之人,打來的水是吉祥之水。

比利時:在比利時,元旦的早上,農村中的第一件事便是向畜拜年。人們走到牛、馬、羊、狗、貓等動物身邊,煞有介事地向這些生靈通明:「新年快樂!」

德國:德國人在元旦期間,家家戶戶都要擺上一棵樅樹和橫樹,樹葉間系滿絹花,表示繁花似錦,春滿人間。他們在除夕午夜新年光臨前一刻,爬到椅子上,鍾聲一響,他們就跳下椅子,並將一重物拋向椅背後,以示甩去禍患,跳入新年。在德國的農村還流傳著一種「爬樹比賽」的過新年風俗,以示步步高升。

㈡ 過年習俗

中國各地過年習俗
北京過年有段諺語:「(農歷十二月,即臘月)廿三(日)糖瓜兒粘;廿四(日)掃房日;廿五(日)糊窗戶;廿六(日)燉大肉;廿七(日)殺公雞;廿八(日)把面發;廿九(日)蒸饅頭;三十(日)晚上熬一宿;大年初一扭一扭。」
農歷正月初五這一天叫「破五」,不到「破五」不能用生米做飯。正月初七日稱「人日」、「人勝節」,或曰「七元」。春節期間,北京人愛逛廟會,大鍾寺廟可以敲永樂大鍾,白雲觀廟會可以摸石猴、打金錢眼,廠甸廟會可飽覽古玩、字畫、字帖、珠寶、翡翠等稀奇玩意兒和高蹺、太平鼓、小車會、五虎棍等花會表演。
上海臘月廿四為「灶神」上天奏事之日,故廿三之夜,家家戶戶要「送灶」、「祭灶」,慶新年由此拉開序幕。臘月廿五為諸神下界之日。按傳統,各家各戶里里外外撣塵掃除。廿六至廿九,家家戶戶開始磨粉、包湯圓、制年糕,准備新的衣帽鞋,並且買春聯、年畫和「門神」。除夕之夜,各家長幼齊集戶內,在燈火下團坐一起同吃年夜飯,故名「合家歡」。年夜飯後,圍爐守歲。至天微明,男女老少皆穿上新衣新帽新鞋,在堂上拜天祭祖。然後少幼齊向家長拜年,家長向小孩散給年前已准備好的壓歲錢。
台灣稱除夕為「二九暝」、「三十暝」,依農歷十二月的大小而別。「暝」即歲暮之意。天色未晚之前,家家准備供品,像甜橘、甜米果(年糕)、「春飯(盛得尖尖的米飯上插上剪紙的春字)」、「壓歲錢」等。還在大門後面豎放兩根連須帶葉的甘蔗,叫「長年蔗」。吃年夜飯「圍爐」時,八仙桌下安放新炭爐和一把新葵扇,扇上和爐上貼有紅紙書寫的「春」和「福」字。年夜飯過後便是守歲。進入初一,人們就集合老少,用紅白米糕來敬祀神明,祭拜公媽(即祖公祖婆),然後燃放鞭炮,以迎春接福。
香港除夕,家家戶戶在一起吃團年飯。團年飯的多數菜名都含有吉利的意思。吃過團年飯後,人們通常會到年宵市場去逛花市。大年初一,人們開始正式慶祝新年,貼春聯(揮春)、年畫,舞龍,舞獅等,還會走親友拜年。
澳門年俗別有風情。「謝灶」是澳門保存下來最傳統的中國年俗之一。臘月二十三日送灶神,澳門人謂之「謝灶」。澳門人過年從臘月二十八開始。除夕夜,守歲和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將,看電視,敘舊聊天;澳門在年宵興辦花市,多是桃花,水仙、盆竹、盆橘,花開富貴,兆示著新年的美好前程。春節(大年初一)這天,澳門人講究「利市」,以示吉利。「利市」就是紅包,這天老闆見到員工,長輩見到晚輩,甚至已婚人見到未婚人都得「利市」。澳門人把大年初二叫作「開年」,要吃「開年」飯,必備發菜、生菜、鯉魚,意在取其生財利路。

㈢ 新年的多種習俗

各國新年習俗
泰 國
泰國傳統的新年,即「宋干節」(「宋干」是梵語
的譯音),也叫「潑水節」,是公歷的每年4月13日到
16日。節日里,人們抬著或用車載著巨大的佛像出遊,
佛像後面跟著一輛輛花車,車上站著化了妝的「宋乾女
神」,成群結隊的男女青年,身著色彩鮮艷的民族服裝,
敲著長鼓,載歌載舞。在遊行隊伍經過的道路兩旁,善
男信女夾道而行,用銀缽里盛著用貝葉浸泡過的,滲有
香料的水,潑灑到佛像和「宋乾女神」身上,祈求新年
如意,風調雨順,然後人們相互灑水,喜笑顏開的祝長
輩健康長壽,祝親朋新年幸運、未婚的青年男女,則用
潑水來表示彼此之間的愛慕之情。泰國人在新年第一天
都在窗檯、門口端放一盆清水,家家戶戶都要到郊外江
河中去進行新年沐浴。為慶賀新年,泰國人舉行在規模
的「賽象大會」,內容有:人象拔河、跳象拾物、象跨
人身、大象足球賽、古代象陣表演等。很是精彩動人。

埃 及

埃及是文明古國,公元前40年,埃及人就能觀察星
象了,他們發現天狼星和太陽一同升起,尼羅河水立時
上漲。埃及把尼羅河漲水的這一天作為新年的開始。稱
為「漲水新年」埃及的克魯特人迎接新年,在門口放一
張桌子,七八隻碟子供著大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥的
顆粒,還有好些綠色植物的小芽,這象徵豐裕。獻給神
的東西越多,新年的收成就越多。埃及的新年在秋天,
因埃及的農業生產是從秋季開始的。

德 國

德國的新年,慶祝時間前後有一周。這期間,家家戶
戶都要擺上一棵樅樹和可樹,樹葉間系滿絹花,表示繁花
如錦,春滿人間。德國人在除夕午夜新年光臨前一刻,爬
到椅子上,鍾聲一響,他們就跳下椅子,並將一重物拋向
椅背後,以示甩去禍患,跳入新年。孩子們組成樂隊,穿
上新衣服,拿著口琴和手風琴,列隊在街上吹奏。成年人
則手持彩旗,跟在後面吶喊唱歌,歡慶新年,德國的婦女
在新年裡要即興表演家庭題材的喜劇小品。在德國的農村
流傳著一種過新年的風俗----「爬樹比賽」,小夥子們順
著光禿禿的樹比賽爬高,第一名被譽為「新年英雄」,以
示步步高升。

印 度

印度從每年10月31日起為新年共5天,第四天為元旦。
新年第一天,誰也不許對人生氣,更不準發脾氣。印度有
的地區,元旦早上,家家戶戶哭聲不斷,人人臉上涕淚橫
流,他們以歲月易逝、人生苦短,用哭來迎新年,是對人
生的慨嘆。有些地區的人們以禁食一天一夜來迎接新的一
年,由元旦凌晨開始直到午夜為止。由於這種怪異的習俗,
印度的元旦被人稱為「痛哭元旦」、「禁食元旦」。印度
人在過年的前5天,各地都要演出印度史詩《羅摩衍那》,
(意為羅摩的遊行),扮演史詩中的英雄與紙扎巨人「作戰」,
「英雄」引發點著火的箭,紙扎巨人便在觀眾的歡呼聲中
著火燒毀,除夕前,家家戶戶門前都張貼上各種精美圖畫。
元旦早上,人們提著精製的小燈,拿著紅粉包,出門向老
人和親友拜年。見面道喜後,就互相將紅粉塗在對方的額
上,表示吉祥如意,抬頭見喜。年青人把紅墨水裝進水槍
里,射到親友身上,稱為「灑紅」,表示吉祥如意。印度
青年喜歡在過新年時不管熟悉與否,見面徒手格鬥。圍觀
者叫好助威風,往往成為姑娘追求的對象。印度中部土著
民族勃希勒人,為慶祝新年,在游戲場中豎立一根圓滑粗
大的木桿,桿頂有一隻盛著禮品的小袋,姑娘們手持禾竹
竿竭力阻撓向桿上爬去的小伙衛子,小夥子們則在桿下圍
成一圈,努力防禦姑娘們對爬桿者的攻擊,直到爬竿者奪
得小袋取得勝利為止。

伊 朗

伊朗實行的是伊斯蘭歷,它的季節和月份是不固定的。
在伊朗,慶賀新年就是慶祝春天到來,往往是在公歷3月
下旬,過新年要隆重慶祝一周,人們湧上街頭生起「篝火」
---「夜火」,然後全家人依次從夜火上跳來跳去,表示燒
掉「晦氣」,迎來光明,驅邪滅病,幸福永存。除夕夜要
吃「七道菜」,每道菜的名稱都要以字母「S」開頭的,以
示吉祥。初一到初三,人們走親訪友,互祝春節快樂。新
年最後一天,全家出遊踏青,以避邪惡。

中國
元旦是一年的首日。「元旦」這一名稱,據
說起自傳說中三皇五帝之一 —— 顓頊。他以
農歷正月為元,初一為旦。「元」含有第一和開
始之意,「旦」則是一輪紅日從地面開始升起,
「元」和「旦」和在一起,就是要人們以蓬勃朝
氣,來迎接嶄新的一年。這一天,我國城市和農
村,都張燈結綵,披上了節日的盛裝,不少單位
懸起「慶祝元旦」的巨幅標語,歡慶新年。
1949年9月27日,中國人民政治協商
會議第一界全體會議決議:「中華人民共和國紀
年採用公元紀年法」,即是我們所說的陽歷,為
了區別農歷和陽歷兩個新年,又鑒於農歷二十四
節氣中的「立春」恰在農歷新年的前後,因此便
把農歷正月初一改稱為「春節」,陽歷一月一日
定為「元旦」,至此,元旦才成為全國人們的歡
樂節日。

日本
日本人特別重視新年,每年的12月29日--1月
3日為全國休假日。日本人把12月31日稱之為「大
晦日」,也就是除夕日。除夕晚上,日本人稱之
為「除夜」,除夜時他們祈求神靈托福,送走煩
惱的舊年,迎來美好的新年,稱之為「初詣」。
除夕午夜,各處城鄉廟宇分別敲鍾108下,以此驅
除邪惡,日本人則靜坐聆聽「除夜之鍾」,鍾聲
停歇就意味新年的來到。人們便離座上床睡覺,
希望得一好夢。元旦早上,家人圍坐在一起,互
相講述除夕做的夢,以測吉凶。日本人稱元旦初
一為「正日」。1--3日為「三賀日:。在正日,
小輩須先去父母那裡拜年,向父母問安,然後到
親友家拜年,新年還是個「吃」的節日,各國人
民都以食用自己民族的食物來祈求好運。日本人
在「正日」這一天,早餐是很豐盛的,吃砂糖竽
艿、蕎麥面等,喝屠蘇酒。此後一連三天,則吃
素的,以示虔誠,祈求來年大吉大利。現日本多
數城裡人已放棄新年吃素勻慣,改在「除夜」吃
一餐空心面條,以祝在新的一年裡,健康長壽。
朝鮮
朝鮮和我們中國一樣,在新年也有貼窗花、桃
符的勻俗。朝鮮人在新年時,家家戶戶貼對聯和年
畫。有的人家在門上貼上壽星或仙女的畫像,祈求
上天保佑,驅走鬼魅,賜給幸福。元旦黎明,人們
把一些鈔票塞進了除夕預先紮好的稻草人中,扔到
十字路口,表示送走邪惡,迎接吉祥福星。黃昏,
人們又將全家人一年中脫落的頭發燒掉,祝願家人
四季平安。新春佳節,朝鮮的婦女穿戴一新。元旦
日少女們頭戴一種麻制的帽子,稱為「福巾」,身
穿帶花紋的五色綵衣,進行盪鞦韆比賽。她們以一
處樹花為目標,看誰先踢到或咬到為勝。也有在高
處掛上銅鈴的,以先碰響者為冠軍。新年期間,朝
鮮人除了享以美酒佳餚外,還必須要做一種用糯米
加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等,蒸煮成與我國
的八寶飯相類似的甜飯食用,以預示家裡人丁興旺
日子過得象蜜一樣甜。
英國
在英國,公歷元旦雖沒有聖誕節那樣隆重,但
在除夕夜和元旦,還是根據當地的風俗勻慣開展種
種慶祝活動,以示送舊迎新。英國人在除夕的深夜,
常帶上糕點和酒出去拜訪,他們不敲門,就徑直走
進親友家去。按英國人的風俗,除夕千夜過後,朝
屋裡邁進第一隻腳的人,預示著新的一年的運氣。
如果第一個客人是個黑發的男人,或是個快樂、幸
福而富裕的人,主人就將全年吉利走好運。如果第
一個客人是個淺黃頭發的女人,或是個憂傷、貧窮、
不幸的人,主人在新的一年中將遭霉運,會遇上困
難和災禍。除夕在親友家作客的人,在未交談前,
要先去撥弄壁爐的火,祝福主人「開門大吉」。英
國的新年慶祝活動大都在除夕火夜舉行,「迎新宴
會」,便是其中之一,這種宴會分「家庭宴會」和
「團體宴會」兩種,宴會通常從除夕晚上8時開始中
直至元旦凌晨結束。宴會上備有各種美酒佳餚和點
心,供人們通宵達量地開懷暢飲。午夜時分,人們
打開收音機,聆聽教堂大鍾的新年鍾聲,鍾聲鳴響
時,人們一片歡騰,舉杯祝酒,盡情歡呼,高歌《
往昔的日光》。「除夕舞會」則是另一種慶祝活動。
由當地的旅館和舞會,夜幕降臨。人們身著節日盛
裝,從四面八方傑到這些裝飾一新的燈光輝煌的舞
場,在美妙的樂聲中翩翩起舞,成千上萬的人群,
還雲集到各個廣場,圍繞著廣場中心的噴泉和厄洛
斯神象,載歌載舞,盡情狂歡。電視台還在廣場做
現場直播,讓在這家「守歲」的人也共享歡樂。

少數民族的新年習俗

柯爾克孜族——每年第一個月出現時,柯爾克孜族人便歡度「諾若孜」節,這與漢族的春節很相似。過節時,每家都按自己的能力把飯菜辦得豐盛些,互相請客,以示慶祝。過節那天晚上,當畜群從牧場上回來的時候,每家氈房前都用芨芨草生一堆火,人先從上面跳過,接著牲畜從上面跳過,預示消災解難,在新的一年裡人畜兩旺。

布依族——陰歷臘月底,家家戶戶薰肉、灌香腸,烤酒、做糯糧粑粑、米花、縫新衣、手帕。臘月二十三用麥芽糖等果品送灶神。請先生寫對子,貼門神、年畫。三十晚上全家老少圍火而坐,先祭祀祖宗天地,然後全家人互相祝福,吃團圓飯,整夜守歲。大年初一天剛亮,姑娘們便爭先恐後奔向河邊去挑水,誰最先挑回頭擔水,誰就是最勤勞最幸福的人,也以此預兆豐年。初一在家裡扎彩燈,晚上一齊點燃,掛在大門口。過了初一,人們開始串門拜年。青年男女相約去「起表」,以歌聲表達愛慕之情;或聚在一起在嗩吶、月琴、洞簫、姐妹簫、銅鼓等樂器伴奏聲中跳「打花包」。有些地區正月十五過完年,正月三十還要過「小年」。

土家族——從正月初一前兩天開始,第一天稱大年,第二天為小年。除夕夜,各家都燃起一根木柴,大家圍坐聆聽老人講故事,守歲到天亮。節日期間吃「紅曲魚」,以象徵富富有餘,還吃大鍋燴菜,稱合菜。初三舉行「擺手舞」會,參加者達萬人之多。此外,還有耍龍燈、舞獅子、燈會、戲劇、武術等活動。

壯族——從年三十至正月初二,共三天。凡在外工作的都要在三十之前回家。年三十晚上,家家的火塘上要燃起大火,終夜不熄,叫做「迎新火」。除夕,家家殺雞殺鴨、蒸扣肉、粉精肉,製做叉燒肉等。晚飯有八道菜,其中有「白斬雞」、燉整雞。家家都要守歲到半夜,燃放鞭炮後就寢。正月初一、初二,凡來客必吃粽子,粽子有餡,由去皮綠豆、半肥不瘦的肉拌上面醬製成。男女多於此時對歌,或打陀螺、跳舞、賽球、演戲。年三十晚上煮好初一全天的飯,以示來年要豐收。這種飯叫「粽粑」,有的長達尺余,重五六斤。 節日期間喜愛舉行拋花包活動。男女青年各分一隊,雙方相距約50米,劃出界線,互相拋接,凡拋出界線或沒有接著便為輸者。

東鄉族——喜歡在春節期間打土仗,以示對養育自己的土地的熱愛之情。初一這一天,舉行傳統的「打土塊」活動。他們以土塊做「武器」,互擲對方,這一天,年過花甲的老者也要興沖沖跑到山野的「戰場」上去大顯身手。

侗族——初一清早,從塘里弄幾條又大又鮮靈的鯉魚,煎、炸、燒、燉、擺上桌,再加一盤香氣四溢的腌魚,整桌菜以魚為主。侗家人說,春節吃魚,預兆新的一年吉慶有餘(魚)、五穀豐登、余錢余糧。春節時,盛行爬山比賽。誰先爬到頂,誰就得到姑娘或小夥子的禮物。姑娘贈送自己刺綉的侗錦,小夥子獻出精緻的竹盒、斗笠,這項活動往往持續半月之久。

仡佬族——每年農歷的三月初三,是仡佬族人民的春節。因他們居住在氣溫較低的地方,到三月草木才開始發芽,春天才開始。在這即將春耕大忙之際,大家團聚在一起過年,共同祈禱祖宗、山神保佑,諸事如意,五穀豐登。又因清明節常在三月初左右,這樣兩個節一起過,所以將這一天定為仡佬年,也就是春節。年輕人在節日期間,連村接寨舉行打雞毛、打毽子、打花龍、打雞蛋等活動,還伴之以歌舞,盡情歡樂。

哈薩克族——春節期間喜愛開展「姑娘追」活動。這種活動風趣動人,也是男女青年表白愛情的一種別致方式。

景頗族——春節期間舉行「打靶」比賽。初一早晨,人們紛紛聚到賽場上,姑娘們把自己綉的荷包掛在竹竿頂端,射手射中吊荷包的細線算神槍手,姑娘們便獎給神槍手一碗香甜的米酒。姑娘們是這項活動的組織者和裁判員,哪個小夥子獲勝,姑娘就會把水酒作為獎品送到他的嘴邊。春節期間,各家各戶都釀水酒,向長輩敬酒。

朝鮮族——家家戶戶貼春聯,做各式豐盛飯菜,吃「八寶飯」,除夕全家守歲通宵達旦,彈伽倻琴,吹洞簫。初一天亮人們穿上節日的盛裝給長輩拜年。節日期間,男女老少縱情歌舞,壓跳板、拔河。正月十五夜晚舉行傳統的慶祝集會,由被推選出來的幾位老人,登上木製的「望月架」,伴著長鼓,筒簫、嗩吶載歌載舞。春節時,人們身著盛裝,一對對興高采烈地玩蹺蹺板,彼此一起一落,誰在空中做的動作優美,彈得高,誰就領先獲勝。

水族—— 按照水族的水歷,正月的第十二日為「端節」,即「過年」的意思。節日的夜晚,寨子里舉行聯歡,在鑼鼓和嗩吶聲中,男女青年盡情唱歌跳舞。聯歡會上使用的鑼鼓類型很多,最大的直徑一米以上,鑼重一二百公斤。鼓面畫有花紋圖案,鼓身刻著浮雕,既是民間樂囂,又是工藝品。

傣族——初二、初三,一些村寨將舉行「象腳鼓比賽」,選手們精神振奮、擊鼓不停,誰的動作優美、鼓聲好即獲獎。春節期間,小夥子和姑娘們互相投擲糠包,看誰投得准,看誰接得著。玩到一定的時候,姑娘們就悄悄搶走小夥子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬,跑回家去。假如小夥子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來,便設宴款待。另外,每年4月13日是傣歷新年,也是傣族人民的最隆重的節日——潑水節,他們把潑水看成是驅邪除污,吉祥如意的象徵,也把這一天視為最美好,最吉祥的日子。

獨龍族——年,一般在每年農歷十二月下旬舉行,具體日期由各個家族自己卜卦決定,節期長短也視准備的食物多寡而定。由於獨龍族沒有文字,過去邀請客人過年節,就只好用刻木或結繩作"請柬"。一個家族決定哪一天過節後,計算出離過節還有幾天,如果以刻木記日,就在特製的木板上刻上幾格,每一格代表一天,然後剖為兩半,一半自己留著,一半送給客人。以後雙方每過一天就削去一格,削到剩最後一格時,就知道第二天要過節了。如果用結繩記日,離過節還有多少天,就結多少個結,然後將結繩送給要邀請的親友,自己留一條,每過一天解一個結,解到最後一個"結"的時候,就知道是過年了。

哈尼族——每年要過兩次年。一是十月節,二是六月節。哈尼族歷法以十月為歲首,即「大年」。過年這天,人們走親訪友,求親訂婚。「六月年節」期間殺牲祭祖,開展盪鞦韆、摔跤、唱山歌等文體活動。除夕婦女忙著做糍粑,小夥子上山砍竹子,搭鞦韆架。不論男女老少,春節里都喜歡盪鞦韆。

卡多人(哈尼族支系)——雲南新平縣境內的卡多人,過年時間在農歷正月初六。傳說古時勇敢的卡多青年為了抵抗外來的侵略,出征應戰,臨行時留下話,他們哪天還鄉,新的生活就從哪天開始。戰爭結束後,因征途遙遠,直到新年初六日他們才回家。家鄉人就把這一天定為新的一年開始。過年時,他們殺豬宰羊,跳大鼓舞,以此慶祝。

普米族——滇西北高原的普米族群眾多以臘月初六為歲首,除夕夜,各村寨要放火炮三響,並吹海螺。然後家人團聚吃糯米飯。

勒墨人(白族的稱謂)——主要聚居在雲南省的碧江縣,他們有自己的推算節令的方法,春節日期也有差異。如桃花發苞時稱三月,漆樹發葉到五寸左右稱五月,這樣的推算結果,一年是十三個月,三月稱三月節,相當於漢族的春節。

基諾族——雲南西雙版納的基諾族群眾把公歷六月稱作過年月,歌手們輪番互相對歌,輸了則留下一塊包頭布,到第二年再去對。過年時的每天晚上,老人和婦女們一邊品嘗酒餚,一邊跳大鼓舞,男女青年們乘此時機談情說愛,尋找自己的情侶。

漢族——大年初一,人們不掃地,不向外潑水,不走後門,不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴,萬事如意。

滿族——年節將近時,家家打掃庭院,貼窗花、對聯和福字。臘月三十,家家豎起六米多高的燈籠桿,從初一到十六,天天紅燈高掛。年三十包餃子,講究褶子多為好,子時煮餃子,有的里邊包上銅錢,吃到者有好運。春節要拜二次,年三十晚上一次,為辭舊歲;年初一再拜一次,為迎新春。春節前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。正月十五還有鬧燈會。年三十家宴十分豐盛而隆重。主食有糯米粉或成粉包制的餃子、火燒、豆包等;傳統年菜有鮮美的血腸、煮白肉及別具一格的酸菜氽白肉,而象徵吉慶有餘的魚菜更不可少。子時還要吃一頓送舊迎新的鮮肉水餃。

鄂倫春族——除夕,全家圍坐,共進晚餐。品山珍,喝美酒,吃年飯。青年人給家族及近親長者敬禮,叩頭請安。午夜,人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數圈,祈祝六畜興旺。初一,著新裝互相拜年請安。青年男女聚在一起跳轉圈集體舞。有打獵舞,「紅果」舞,「黑熊搏鬥」舞等。

赫哲族——除夕,大家忙著做年飯,剪窗花,糊燈籠。初一,姑娘、婦女和孩子們穿上綉有雲邊的新裝,去親朋家拜年,用「魚宴」款待客人。有酸辣風味生魚、用味香酥脆的「炒魚毛」和大馬哈魚籽。民間詩人向人們獻詩、講故事。婦女們玩「摸瞎糊」、「擲骨頭」。青少年則進行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。

蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。此外,除夕要吃「手把肉」,以示合家團圓。初一凌晨晚輩向長輩敬「辭歲酒」,然後青年男女跨上梭馬,騎串蒙古包,先給長輩們叩頭祝願,接著喝酒跳舞,隨後串包男女還利用這一機會廷行賽馬比賽。除夕更歲時,一家人圍坐在包內火爐邊,在向長輩敬獻「辭歲酒」之後,飽餐烤羊腿和煮水餃。

納西族——正月新春人們互相訪親拜友,輪流做客,中青年男子組織燈會,並與別村競賽。城市、鄉村都辦燈會燈會節目演的是本民族故事:如《阿紐梅說笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾綉球》、《凰舞》等。

藏族——除夕之夜,舉行盛大的「跳神會」,人們戴上假面具載歌載舞,以示除舊迎新,祛邪降福。春節期間用青稞酒、酥油茶和糕點招待客人。

彝族——春節期間集會跳「阿細跳月」,有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔,讓婦女休息,以而對她們勞累一年的慰問。

苗族——把春節稱作「客家年」,家家戶戶殺豬宰羊,烤酒打粑慶豐收希望來年風調雨順,五穀豐登。還要唱《開春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。

白族——白族人民從除夕開始互拜、贈送禮品。除夕歲守夜。子夜過後,男女青年爭先挑水,以示勤勞。清晨,全家喝泡有米花的糖水,以祝福日子甜美。大家或結伴遊覽名勝古跡,或耍龍燈,舞獅子,打霸王鞭。

京族——初一要拿上香燭到井邊燒拜,叫「買新水」,藏族婦女初一的天不亮就要從河裡背回「吉祥水」。認為初一的新水可以帶來福音和好運,能保一年的吉利。

羌族——每家每戶要做各種油炸麵粉小牛、小羊、小雞等祭品,用以祭祀祖先和天神,過年要喝咂酒,大家圍壇而坐,由最長者唱《開壇詞》,然後用約二尺多長的麥管從左至右,依次咂飲。

鄂溫克族——正月初一,互相拜年,特別是對自己的長輩和親戚必須在初一那天去磕頭拜年。在年初一晚上,男女老幼集合在一個較大的房子里盡情地快樂,一般都由老年人召集這個娛樂晚會,由婦女們先開始跳或唱,接著不分男女大家都跳起舞來。

達斡爾族——生活在黑龍江和嫩江兩岸。除夕年飯是黃米蒸糕,初一大清早,互相拜年的人們一進門就搶食年糕,藉以祈願生活年年提高。 正月初一,天亮起來,婦女准備早餐,男人燒香拜天拜地拜諸神位,祈求天神及神恩賜太平豐年,拜完神,向長輩敬酒叩頭接受老人的祝詞。吃完水餃,穿起新衣服,近親男女聚集在一起,由長輩年老者帶領,按輩份高低進行各種娛樂活動。

瑤族——節日期間,人們聚在一起,觀看風趣別致的「耕作戲」。一人扮牛,一人扮扶犁農夫,一人扮擴鋤農民,三人邊舞邊歌,表示慶農業豐收;青年男女則聚在村寨四周草坪上,吹蘆笙,彈月琴,唱山歌,尋找意中人。 每年農歷七月的月半節是瑤族人民最隆重的節日——春節,月半節前夕,家家戶戶忙得不亦樂乎,村寨內外到處是牛角聲和歡笑聲。

拉祜族——每年農歷正月初一至十五,是雲南拉祜族的「擴塔」節(拉祜語為春節)。除夕,每家每戶要做象徵太陽、月亮和星星的糯米粑,祭日月星辰,盼望在新一年裡風調雨順,五穀豐登。初一至初四,青年男女爭先恐後跑到泉邊,迎接象徵純潔、幸福的新水,以先得為快。同時,帶著禮品走村串寨、訪親問友。

高山族——台灣高山族有吃「長年菜」的習俗。長年菜也叫作「芥菜」,吃這種菜是預示壽命長。有的人將長長的粉絲加入長年菜里,象徵著長生不老。

黎族——過春節,家家宰豬殺雞、備佳餚美酒,全家圍坐吃「年飯」,席間唱「賀年歌」。大年初一或初二,人們集體狩獵,獵物的來先分給第一個擊中獵物的射手,剩下的一半大家均分,懷孕婦女可以獲得兩份獵物。

佤族——新年第一次見面除相互道喜外,還贈以糯米粑團、甘蔗和芭蕉,以此祝願家庭生活和睦、甘甜、美好。

土家族——在全家的團圓飯餐桌上,一定要有坨坨肉和合菜。

維吾爾族——年節家宴食品有:用大米、羊肉、葡萄乾等做成的「普羅」,用麵粉、羊肉、洋蔥等做成的「匹提爾芒達」(包子),用帶骨羊肉煮制的「格西」(手抓羊肉),用面團抻成的「蘭曼」(抻面),以及與漢族餛飩相似的酸辣可口的「曲曲爾」等。此外還備有多種民族傳統糕點和小吃食,如「艾西姆桑扎」(圓盤饊子)、「亞依瑪扎」(花邊饊子)、「波呼薩克」(炸吉皮)、「沙木波薩」(炸合子)、「卡依克卡」(花色炸食)等。

布朗族——春節期間開展托球活動,活潑有趣。參加者圍成圓圈,先由一人將一隻用竹片做成的小球托上空中,然後按順序接球,並用手心將球托向空中,接不到球的人,要罰唱一首歌。

新年的禁忌

俗話說「新年頭、舊年尾」,意思是說一年當中最重要的日子就是「除夕」與「春節」,所以過年時言行要特別謹慎,中國人希望一年的開始能夠事事順利,有個好預兆。
在春節時期有諸多禁忌,主要為了保平安,在來年事事順利,春節這天婦女不許出門拜年,俗語叫「忌門」,女兒嫁出去的更是不能回家,如果在新年回娘家會吃窮娘家。小孩子不許哭鬧,不許說不吉利的話,也不可以和別人吵架起爭執,犯了會使一年都不順利。新年裡也不可以打碎傢具,打碎了是破產的預兆,得趕快說聲「歲(碎)歲平安」或「落地開花,富貴榮華」。無論有什麼病痛,都不許請醫生,請醫生會一年到尾都生病。初一到初四不可動刀(主兇殺)、針(主長針眼)、剪(主口舌之爭),也不可以掃地,掃地會把財運全掃光了。春節這天不可吃稀飯,否則這一年當中,出外旅行時一定會碰到下雨。

由初一至初十的一些禁忌:初一:雞日——舊時在元旦貼畫雞辟邪祈福(雞諧音吉「ji」)。
初二:狗日——出外拜年或祭祖。
初三:羊日——「赤口」,易生口角,不宜拜年「田生日」,「穀子生日」,祭田。
初四:豬日——祭財神,老闆想將某人「炒魷魚」,就不請他來拜神。
初五:牛日——「破五」,可打破諸多禁忌,「送窮五」:初一至四的垃圾不能倒掉,免倒「財氣」,初五的垃圾視為「窮土」,倒掉就「送窮出門」。
五路財神生日,有「接財神」的習俗。
初六:馬日——「送神」的日子,把除夕送來的財神紙馬燒掉,店鋪開始復業。
初七:人日——人的生日,又是聚餐吃喝,又有放花炮煙花,啟煙火的習俗,是「火的生日」。
初八:穀日——諸星下界,因此要祭星,寺廟往往在這天設壇祭星,接受布施。
初九:天爺生日——玉皇大帝誕辰,舉行盛大的祭天活動。
初十:石頭生日——凡是磨、碓、碾等石制用具都忌動用,叫「十(石)不動」,甚至燒香祭拜石具。

㈣ 元旦古代故事,越多越好

大約在公元前五萬年左右,古埃及人已由游牧改為農耕,定居在尼羅河兩岸,他們的農業收成與尼羅河是否發生洪水有很大關系。古埃及人從長期的觀察中發現,尼羅河泛濫的時間是有規律的,他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上,從中得知兩次泛濫時間之間大約相隔365天;同時還發現,當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候,也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。於是,古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是元旦最早的由來。 元旦在我國漢語中是一個合成詞,元是開始或第一的意思。旦是一個象形字,表示太陽從地平線上升起。我國殷商時代的青銅器上有旦的象形字了。 每年公歷的1月1日,人們稱它為「元旦」,這是為什麼呢? 原來在漢語里,「元」是開始,也就是第一;「旦」是一天或早晨的意思,兩字合稱就是指新年的第一天了。但這從一開始就並不是固定的。 元旦節的來歷 在歷法上,人們習慣稱地球繞太陽轉1周為1年。但是由於地球繞太陽運轉沒有固定的起點和終點,所以一年的起點和終點都是人為規定的,這就造成了各種歷法的不一致。相傳「元旦」一詞來自我國最早的皇帝之一——顓頊,他規定以農歷正月為「元」,初一為「旦」。後來有的朝代對元旦的日期有所變更,但原則上還是以每年的第一天為元旦,如夏代以正月初一為元旦,但商代以12月初一為元旦,而周代又以11月初一為元旦,秦代以10月初一為元旦。直到西漢武帝時,大歷史學家司馬遷等人重新制定歷法,並規定每年正月初一為元旦,從此歷代不改。 1911年辛亥革命成功後,決定採用國際通行的公歷,於是將農歷元旦改為「春節」,而把公歷的1月1日稱為元旦。新中國成立之時,開始正式使用「公元紀年法」,把每年公歷的1月1日定為元旦。 現在,世界上大多數國家把每年1月1日作為元旦,因為他們多採用了國際通行的公歷。但也有一些國家和民族由於本地的歷法傳統及宗教信仰、風俗習慣、季節氣候的不同,因而他們的元旦日期也不一樣,這也使得這個世界多姿多彩,更顯民族的特色了。 元旦是全世界人民傳統的新年。元旦,就是一年的頭一天。元旦是合成詞,拆開來講,元是第一或開始的意思,旦字的原意是一輪紅日從地面升起。 在中國,元旦這一名稱,都說起自傳說中三皇五帝之一的顓頊,他以農歷正月為元,初一為旦。據《史記》載:夏代以正月初一為元旦;周代以十一月初一為元旦;秦以十月初一為元旦。辛亥革命後,我國把正月初一稱作春節,公歷1月1日叫新年,不稱元旦。直到1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用公元紀年法,才又將公歷1月1日正式定為元旦,農歷正月初一定為春節。 陰歷的祖先埃及歷,把天狼星和太陽一同升起的那天作為元旦;阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的,他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年,羅馬皇帝儒略·凱撒制定儒略歷,開始時他把冬至作為元旦。但是,人們堅持要把朔日作為元旦,因此就把元旦延到冬至後10天。

在當代,元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以後,元旦一詞便專用於新年,傳統的舊歷年則稱春節。 而在此之前,元旦一直是指農歷歲首第一天的。元是「初」「始」的意思,旦指「日子」,元旦合稱即是「初始的日子」,也就是一年的第一天。 1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一界全體會議決議:「中華人民共和國紀年採用公元紀年法」,即是我們所說的陽歷,為了區別農歷和陽歷兩個新年,又鑒於農歷二十四節氣中的「立春」恰在農歷新年的前後,因此便把農歷正月初一改稱為「春節」,陽歷一月一日定為「元旦」,至此,元旦才成為全國人民的歡樂節日。 慶賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國各地區的普遍習俗。 在我國,還列入了國定假日。我國和世界上大多數國家、地區採用公歷紀年法,把1月1日定為新年的開始,稱作「元旦」。 由於世界各國所處的經度位置不同,各國的時間也不同,因此,「元旦」的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位於日界線的西側,它是世界上最先開始的一天的地方,也是最先慶祝元旦的國家。而位於日界線東側的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計,我國是世界上第12個開始新年的國家。 世界各國 元旦的慶祝方式: 泰 國 泰國傳統的新年,即「宋干節」(「宋干」是梵語的譯音),也叫「潑水節」,是公歷的 每年4月13日到16日。節日里,人們抬著或用車載著巨大的佛像出遊,佛像後面跟著一輛輛花車, 車上站著化了妝的「宋乾女神」,成群結隊的男女青年,身著色彩鮮艷的民族服裝,敲著長鼓, 載歌載舞。在遊行隊伍經過的道路兩旁,善男信女夾道而行,用銀缽里盛著用貝葉浸泡過的,滲 有香料的水,潑灑到佛像和「宋乾女神」身上,祈求新年如意,風調雨順,然後人們相互灑水, 喜笑顏開的祝長輩健康長壽,祝親朋新年幸運、未婚的青年男女,則用潑水來表示彼此之間的愛 慕之情。泰國人在新年第一天都在窗檯、門口端放一盆清水,家家戶戶都要到郊外江河中去進行 新年沐浴。為慶賀新年,泰國人舉行在規模的「賽象大會」,內容有:人象拔河、跳象拾物、象 跨人身、大象足球賽、古代象陣表演等。很是精彩動人。 日 本 日本人特別重視新年,每年的12月29日--1月3日為全國休假日。日本人把12月31日稱之為「 大晦日」,也就是除夕日。除夕晚上,日本人稱之為「除夜」,除夜時他們祈求神靈托福,送走 煩惱的舊年,迎來美好的新年,稱之為「初詣」。除夕午夜,各處城鄉廟宇分別敲鍾108下,以此 驅除邪惡,日本人則靜坐聆聽「除夜之鍾」,鍾聲停歇就意味新年的來到。人們便離座上床睡覺, 希望得一好夢。元旦早上,家人圍坐在一起,互相講述除夕做的夢,以測吉凶。日本人稱元旦初 一為「正日」。1--3日為「三賀日:。在正日,小輩須先去父母那裡拜年,向父母問安,然後到 親友家拜年,新年還是個「吃」的節日,各國人民都以食用自己民族的食物來祈求好運。日本人 在「正日」這一天,早餐是很豐盛的,吃砂糖竽艿、蕎麥面等,喝屠蘇酒。此後一連三天,則吃 素的,以示虔誠,祈求來年大吉大利。現日本多數城裡人已放棄新年吃素勻慣,改在「除夜」吃 一餐空心面條,以祝在新的一年裡,健康長壽。 埃 及 埃及是文明古國,公元前40年,埃及人就能觀察星象了,他們發現天狼星和太陽一同升起, 尼羅河水立時上漲。埃及把尼羅河漲水的這一天作為新年的開始,稱為「漲水新年」。埃及的 克魯特人迎接新年,在門口放一張桌子,七八隻碟子供著大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥的顆粒, 還有好些綠色植物的小芽,這象徵豐裕。獻給神的東西越多,新年的收成就越多。埃及的新年 在秋天,因埃及的農業生產是從秋季開始的。 印 度 印度從每年10月31日起為新年共5天,第四天為元旦。新年第一天,誰也不許對人生氣,更 不準發脾氣。印度有的地區,元旦早上,家家戶戶哭聲不斷,人人臉上涕淚橫流,他們以歲月易 逝、人生苦短,用哭來迎新年,是對人生的慨嘆。有些地區的人們以禁食一天一夜來迎接新的一 年,由元旦凌晨開始直到午夜為止。由於這種怪異的習俗,印度的元旦被人稱為「痛哭元旦」、 「禁食元旦」。印度人在過年的前5天,各地都要演出印度史詩《羅摩衍那》,(意為羅摩的遊行 ),扮演史詩中的英雄與紙扎巨人「作戰」,「英雄」引發點著火的箭,紙扎巨人便在觀眾的歡 呼聲中著火燒毀,除夕前,家家戶戶門前都張貼上各種精美圖畫。元旦早上,人們提著精製的小 燈,拿著紅粉包,出門向老人和親友拜年。見面道喜後,就互相將紅粉塗在對方的額上,表示吉 祥如意,抬頭見喜。年青人把紅墨水裝進水槍里,射到親友身上,稱為「灑紅」,表示吉祥如意。 印度青年喜歡在過新年時不管熟悉與否,見面徒手格鬥。圍觀者叫好助威風,往往成為姑娘追求 的對象。印度中部土著民族勃希勒人,為慶祝新年,在游戲場中豎立一根圓滑粗大的木桿,桿頂 有一隻盛著禮品的小袋,姑娘們手持禾竹竿竭力阻撓向桿上爬去的小伙衛子,小夥子們則在桿下 圍成一圈,努力防禦姑娘們對爬桿者的攻擊,直到爬竿者奪得小袋取得勝利為止。 朝 鮮 朝鮮和我們中國一樣,在新年也有貼窗花、桃符的勻俗。朝鮮人在新年時,家家戶戶貼對聯 和年畫。有的人家在門上貼上壽星或仙女的畫像,祈求上天保佑,驅走鬼魅,賜給幸福。元旦黎 明,人們把一些鈔票塞進了除夕預先紮好的稻草人中,扔到十字路口,表示送走邪惡,迎接吉祥 福星。黃昏,人們又將全家人一年中脫落的頭發燒掉,祝願家人四季平安。新春佳節,朝鮮的婦 女穿戴一新。元旦日少女們頭戴一種麻制的帽子,稱為「福巾」,身穿帶花紋的五色綵衣,進行 盪鞦韆比賽。她們以一處樹花為目標,看誰先踢到或咬到為勝。也有在高處掛上銅鈴的,以先碰 響者為冠軍。新年期間,朝鮮人除了享以美酒佳餚外,還必須要做一種用糯米加上松子、栗子粉、 棗泥和蜂蜜等,蒸煮成與我國的八寶飯相類似的甜飯食用,以預示家裡人丁興旺日子過得象蜜一 樣甜。 新加坡 元旦起個大早,高高興興的從長輩那裡拿「紅包」(壓歲錢)。新年裡有個社團組成的舞獅、 舞龍隊沿街表演。男女老幼穿著盛裝,帶上禮品走訪親友。過年時,人們愛吃油炸糯米和紅糖做 成的甜年糕。 英 國 在英國,公歷元旦雖沒有聖誕節那樣隆重,但在除夕夜和元旦,還是根據當地的風俗勻慣開 展種種慶祝活動,以示送舊迎新。英國人在除夕的深夜,常帶上糕點和酒出去拜訪,他們不敲門, 就徑直走進親友家去。按英國人的風俗,除夕千夜過後,朝屋裡邁進第一隻腳的人,預示著新的 一年的運氣。如果第一個客人是個黑發的男人,或是個快樂、幸福而富裕的人,主人就將全年吉 利走好運。如果第一個客人是個淺黃頭發的女人,或是個憂傷、貧窮、不幸的人,主人在新的一 年中將遭霉運,會遇上困難和災禍。除夕在親友家作客的人,在未交談前,要先去撥弄壁爐的火, 祝福主人「開門大吉」。英國的新年慶祝活動大都在除夕火夜舉行,「迎新宴會」,便是其中之 ,這種宴會分「家庭宴會」和「團體宴會」兩種,宴會通常從除夕晚上8時開始中直至元旦凌晨 結束。宴會上備有各種美酒佳餚和點心,供人們通宵達量地開懷暢飲。午夜時分,人們打開收音 機,聆聽教堂大鍾的新年鍾聲,鍾聲鳴響時,人們一片歡騰,舉杯祝酒,盡情歡呼,高歌《往昔 的日光》。「除夕舞會」則是另一種慶祝活動。由當地的旅館和舞會,夜幕降臨。人們身著節日 盛裝,從四面八方傑到這些裝飾一新的燈光輝煌的舞場,在美妙的樂聲中翩翩起舞,成千上萬的 人群,還雲集到各個廣場,圍繞著廣場中心的噴泉和厄洛斯神象,載歌載舞,盡情狂歡。電視台 還在廣場做現場直播,讓在這家「守歲」的人也共享歡樂。 德 國 德國的新年,慶祝時間前後有一周。這期間,家家戶戶都要擺上一棵樅樹和橫樹,樹葉間系 滿絹花,表示繁花如錦,春滿人間。德國人在除夕午夜新年光臨前一刻,爬到椅子上,鍾聲一響, 他們就跳下椅子,並將一重物拋向椅背後,以示甩去禍患,跳入新年。孩子們組成樂隊,穿上新 衣服,拿著口琴和手風琴,列隊在街上吹奏。成年人則手持彩旗,跟在後面吶喊唱歌,歡慶新年, 德國的婦女在新年裡要即興表演家庭題材的喜劇小品。在德國的農村流傳著一種過新年的風俗- -「爬樹比賽」,小夥子們順著光禿禿的樹比賽爬高,第一名被譽為「新年英雄」,以示步步高 升。 伊 朗 伊朗實行的是伊斯蘭歷,它的季節和月份是不固定的。在伊朗,慶賀新年就是慶祝春天到來, 往往是在公歷3月下旬,過新年要隆重慶祝一周,人們湧上街頭生起「篝火」---「夜火」,然後 全家人依次從夜火上跳來跳去,表示燒掉「晦氣」,迎來光明,驅邪滅病,幸福永存。除夕夜要 吃「七道菜」,每道菜的名稱都要以字母「S」開頭的,以示吉祥。初一到初三,人們走親訪友, 互祝春節快樂。新年最後一天,全家出遊踏青,以避邪惡。 法 國 以酒來慶祝新年,人們從除夕起開始狂歡痛飲,直到1月3日才終止。法國人認為元旦這一天 的天氣預示著新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風向來占卜:刮南風,預兆風調雨順,這 一年會是平安而炎熱;刮西風,有一個捕魚和擠奶的豐收年;刮東風,水果將高產;刮北風,則 是欠收年。

㈤ 中國新年習俗

臘月
踏入臘月即農歷十二月,已適宜辦年貨,除了買臘味、糖果外,水果也少不了,其中蘋果大吉代表平安大吉,橘子代表團圓,所以買多一些也無妨。

年廿四
謝灶,相傳年廿四是諸神返回天庭述職的一天,其中灶君更是掌管人間衣食的神明,所以人們都興起謝灶的禮儀,謝灶的供品包括生果、燒肉及一些齋菜,而湯丸及麥芽糖更是必備的,據說這些甜品能封住灶君的嘴,免他上到天庭向玉帝亂告狀。祭祀儀式方面,在灶頭放齊供品後,便焚香敬拜,心中祈求來年衣食豐足及身體健康,之後燒衣及撒酒,最好將一些湯丸放在爐灶上,或將麥芽糖塗放在灶君碑的金漆字上,效果會更佳。

年二十八
洗邋遢,年二十八是清理家居的好時機,中國傳統來說,這天一家人都要幫忙大掃除,務求將往年的霉氣及不如意通通掃走,而自身亦要潔凈,包括洗頭、沖涼及理發等,據聞這樣做便可以消災去病。如果家裡有神台的話,據說宜在今日換走掛紅等神台供品,用紅毛巾、紅盆沾上柚子葉煮的水抹乾凈神台,那就可保家宅平安。

年三十晚
要送年,年三十晚是一年的最後一天,這天具有感恩和團圓的意義。當日下午要開始送年的儀式,要開好祭桌,擺好五牲及各種年貨以供奉諸神,之後便是拜祖先,以感謝祖先及各位神明一年來的照顧,而且祈求來年繼續平安大吉。除夕夜許多人都不會睡覺,守歲到天光,根據傳統習俗認為,守歲是為了祈求雙親長壽。到子夜十二點正,就開始燒炮竹,慶祝新一年來臨。

初一:
在年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先神位上放一些紅棗、糖冬瓜、花生糖及生果等,跟著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。之後就開始拜年的活動,晚輩向長輩或親友間互相拜年恭賀。年初一也不可掃地或倒垃圾,相傳這樣會送走財氣,一些不吉利的話不要說,否則這年會不好運的。

初二:
出外拜年或祭祖,年初二也是出嫁女兒回娘家的時侯,相傳如果年初一回娘家,會令娘家變得窮,所以大家就要年初二才回了。回娘家拜年當然不能空手,必須准備一些賀禮才好。

初三:
各人留在家中,不出外團拜,恐防招口舌是非。

初四:
祭財神,老闆想將某人「炒魷魚」,就不請他來拜神。

初五:
送窮五,初一至四的垃圾不能倒掉,免倒「財氣」,初五的垃圾視為「窮土」,倒掉就「送窮出門」。五路財神生日,有「接財神」的習俗。

初六
「送神」的日子,把除夕送來的財神紙馬燒掉,店鋪開始復業。

初七:
人日,人的生日,又是聚餐吃喝,又有放花炮煙花,啟煙火的習俗,是「火的生日」。

㈥ 過年的時候穿新衣戴新帽貼對聯還有什麼呢

過年的習俗及由來
滿溢著喜慶和吉祥的春節是每個炎黃子孫心中永遠難以割捨的符號,它不僅是三百六十五天中最新鮮最特殊的一天,還承載著中華民族上下五千年風霜愈醇的古老文化。
農歷正月初一是春節,又叫陰歷(農歷)年,俗稱「過年」。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。春節是漢族最重要的節日。然而,我國是個多民族的國家,除漢族外,還有滿、蒙古、瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗。春節的歷史很悠久,它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。有關年的傳說也很多。古代的春節叫「元日」、「元旦」、「新年」。辛亥革命後,才將農歷正月初一正式定名為春節。
春節,顧名思義就是春天的節日。春天來臨,萬象更新,新一輪播種和收獲季節又要開始。人們有足夠的理由載歌載舞來迎接這個節日。於是,節前就在門臉上貼上紅紙黃字的新年寄語。當春姑娘來到門口時,會念一遍寄託新一年美好願望的句子,這一念,好運真的來了。同樣寓意的事情還有掛大紅燈籠和貼「福」字及財神像等,「福」字還必須倒貼,路人一念「福倒了」,也就是「福到了」。 春節是個親人團聚的節日。離家的孩子這時要不遠千里回到父母家裡。真正過年的前一夜叫團圓夜,家人要圍坐在一起包餃子。餃子的做法是先和面,「和」字就是「合」;餃子的餃和「交」諧音,「合」和「交」又有相聚之意,所以用餃子象徵團聚了。節日喜慶氣氛要持續一個月。正月初一前有祭灶、祭祖等儀式;節中有給兒童壓歲錢、親朋好友拜年等典禮;節後半月又是元宵節,其時花燈滿城、遊人滿街、盛況空前,元宵節過後,春節才算結束了。。
春節的另一名稱叫過年。「年」是什麼呢?是一種為人們帶來壞運氣的想像中的動物。「年」一來,樹木凋敗,百草不生;「年」一過,萬物生長,鮮花遍地。「年」如何才能過去呢?需用鞭炮轟,於是有了燃鞭炮的習俗。
那麼「年」究竟是怎麼樣來的呢?民間主要有兩種說法,一種說法:相傳,中國古時候有一種叫「年」的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。「年」長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命.因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避「年」獸的傷害。這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來了個乞討的老人,只見他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門,有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。這時,誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,並勸他快上山躲避「年」獸,那老人捋髯笑道:婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把「年」獸攆走。老婆婆驚目細看,見他鶴發童顏、精神矍鑠,氣宇不凡。可她仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只好撇下家,上山避難去了。半夜時分,「年」獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燈火通明。「年」獸渾身一抖,怪叫了一聲。「年」朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過去。將近門口時,院內突然傳來「砰砰啪啪」的炸響聲,「年」渾身戰栗,再不敢往前湊了。原來,「年」最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。「年」大驚失色,狼狽逃竄了。第二天是正月初一,避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在「啪啪」炸響,屋內幾根紅蠟燭還發著餘光.欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裡傳開了,人們都知道了驅獸的辦法.從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日。 另一種說法是,我國古代的字書把「年」字放禾部,以示風調雨順,五穀豐登。由於谷禾一般都是一年一熟。所以「年」便被引申為歲名了。
我國古代民間雖然早已有過年的風俗,但那時並不叫做春節。因為那時所說的春節,指的是二十四節氣中的「立春」。南北朝則把春節泛指為整個春季。據說,把農歷新年正式定名為春節,是辛亥革命後的事。由於那時要改用陽歷,為了區分農、陽兩節,所以只好將農歷正月初一改名「春節」.

㈦ 古往今來中華民族很看重辭舊歲過新年,古代過年有哪些不可或缺的鞋履文化

辭舊歲過新年一直以來都是我國的最為重要的傳統節日。在外辛辛苦苦一年,怎麼困難都要回家過年,這就是我們中華民族子孫對於年最好闡釋。古往今來,我們國家的子民都非常看重辭舊歲過新年,而且春節的節日氛圍是非常濃厚的,比任何除春節外的節日都要隆重。而且在除夕與新年伊始的第一秒都擁有特別的傳統習俗,其中在古代過年的時候有特別多不可或缺的鞋履文化,不僅給年文化錦上添衣,而且還昭彰出人與鞋履文化的不同魅力。

我國的新年已經有上千年的歷史的,一直都是非常熱鬧的一個節日的,而且我們還秉承的一些文化傳統,這不僅給我們帶來文化的熏陶,這也是我們對美好生活的一種象徵。

㈧ 各個朝代的春節習俗的演變及探究

時間戳,體現了生活節奏,這一傳統的延續,中國至少有三個一千多年

春節在古代被稱為今年年初,鄭,蒙古,稱為春節共和國成立後開始的第一個月的第一天。在今年新年的開始,春節在中國已經走過了至少三千年的歷史,其產生與古觀的形成有著直接的關系,多年來,它植根於當時的遠古祖先的感情和時間感,當然,從本質意義。

古代天文,物候和人員活動作為一項重要的參考時間,一年時間內的概念應該是,夏商周之前一直為人們把握。 「爾雅·釋天」夏季歲的老人說,供應商表示崇拜,周小川說,唐瑜表示負載。唐禹可能新石器時代晚期的時代,接著說,「包含」,是一個時間的運行和變化。漢代開始的第一年(前104年),正式的第一個農歷月的一年的開始,在這之後不斷修正日歷,但第一個月歲首時間沒有改變新年也是固定的。歲月是,體現了農民的生活節奏,延續三千年的中國傳統農業社會的時間戳記。

現在,我談談中國農歷新年在中國的歷史,傳承和演變:

秦漢時期,中國社會正從早期的原始宗教的人年齡的概念,從根本上改變,以符合自然月時間逐步改變習慣,注意節日和社會生活的協調。由於今年春節開始,秦漢的社會意義,法院將在今年年初作為展示與加強君臣的意義,民俗村家族的時機作為一個很好的時間聚會。

秦朝漢中報復的新年年初在農歷十月十月前。漢中後的一年開始的第一天,被稱為一旦鄭的第一個月。第一個月,一次大規模的早晨被關押在漢代宮廷慶祝一個重要的日子。在法庭上的漢代民俗節日民俗活動的影響下,從傳統的蠟,蠟明天搬到一旦鍾的第一個月。東漢崔施司鰵為了「記錄了東漢民間積極的一天,禮儀慶典,首先,祖先崇拜,崇拜長老是漢代的主要內容是禮儀家庭無論大小,層次等次坐在前的祖先片,全家歡天喜地把父母敬酒祝賀。第二白鶴宗族鄉黨。現在家庭儀式,人們的房子和祭奠祝賀的親戚和鄰居,和新的時機

南北朝,珠河仍然法院儀式開始年,通信和親屬,鄰里,後來在新年的第一個月,傳統的演變,由海關漢代新年白鶴。 ,並在私營部門,騰空而起的蒙古人民公雞,首先燃放鞭炮在前面的門山臊惡鬼「,然後一個身著的大小,其次白鶴長老提供。從唐代起,有權享有法定假日春節,給7天,三天後三天三年前。像往常一樣手持早朝儀式法院,民事,家庭團聚,設宴慶祝。

宋,元,明,清時期,中國農歷新年被稱為蒙古或元旦,新年。鄭朝禮仍然是重要的皇家儀式。皇帝鄭朝作為國禮,場面宏大壯觀,它是國家政治的重要組成部分。盛大向他三清殿國家內部的和平,外交亮點中國帝國的威信。同時,政府也有,通過觀看節日燈和,享受機和諧社會與公眾的態度揭示藝術家的表演。

,開封府放關撲

如北宋,「敖新年三天,三天賭博是被禁止的,他是娛樂圈的人。明代北京地區民用春節王朝更有趣,當家人元旦早晨,他的妻子和籌備婚禮,拜祭祖先,煮餃子,長老守率。

1912年,孫中山先生在南京就任臨時大總統後引進西方歷法,公歷為標准年表,這一次官方節日民俗節慶分離,兩個系統,一個是西方的陽歷制度的正式實施,時間標準的公共北京政府內部事務管理,國際交流;傳統社會陰陽歷系統,用於跟蹤服務農時,一天的日常社會生活的人,1914年1月,教育部在其提交的「給出的農歷新的新年春季節「和被批准。因此,傳統的農歷新年猶太新年在官方意義上正式更名為」春節「,在傳統的新的新年的節,新年的名字放在頭中一次公歷1月1日

共和國政府不滿意雙日歷結構的存在,試圖全部統一使用公歷,傳統節日習俗全部搬到新的日歷系統以上的格里高利歷新的新年的天,但在中國新年,但是,這樣做的效果是不理想的。早在1934年,政府以停止被迫廢除陰歷,不得不承認,「對於新一年下來,除了官方機構,民間習俗不宜過於干涉。民間可以名正言順地過農歷新年。

建立在1949年新中國成立,繼承辛亥傳統日歷公歷,但要特別注意的傳統新年,元旦,春節法定假日提供,五一,國慶的放假日期。從社會的「春節」稱為農歷大年。

中國農歷新年舊痕四季循環過渡的年度周期,隨著中國農歷新年的腳步,春節擴大庸俗的滾動

是迄今為止最古老的,傳播蔓延全球最大最多元化,最大的節日,中國的節日。這是真正的第一部分的中華民族,而且還具有世界影響力的重大節日。中國新年在每年的四季周期從舊痕過渡周期,節俗豐富,生動,充滿人道主義的道德之美,情感之美,藝術和智慧的美國。為了呈現全面審視的傳統節日春節,隨著中國農歷新年的腳步,在按照順序新年,每年逐步擴大低俗滾動。讓我們來看看送舊年的習俗。

1。 「臘八粥」。

農歷初八的12名為臘八節。臘八節是新年的序幕。北首歌曲唱得好:妻子莫貪心臘八年。 「在進入新年階段臘八臘八天的人吃季節性臘八粥。

關於臘八粥的來歷有種種傳說,影響最大的是紀念佛祖成為茅塞頓開。相傳是釋迦牟尼佛因疲勞暈倒,幸得牧羊女的球員帶來了雜交水稻和彈簧調稀粥給他食物。佛門弟子,煮臘八粥臘八粥的貧困飢餓和寒冷顯示至慈的。臘八粥稱為「佛粥」的意思。

當然臘八食粥,不僅是佛教的影響,事實上,中國古代的習俗,冬至紅豆粥儀式。臘八粥食品民俗意義的諧音取意:桂圓財富和團聚的象徵,百合象徵百事和諧,紅棗,花生比喻蓮花心的象徵早生貴子,甚至愛的心,核桃,呵呵美國和美國,蜜棗橙,板栗象徵好運的人,以期待未來生活的美好。

每年廚房小神節

臘八太小歲,多年在北方是臘月二十三,南方是24。「二十三,糖瓜粘」,「23,祭灶王」民間,當它涉及到急噪急噪重要的節日,是流行與傳統的灶神星。通常被稱為的廚房,灶具和公共思明區中國民間神靈崇拜新年特惠。灶神之名在戰國時期,灶神星偉後來成為的眼睛和耳朵監測的較低束縛人們駐留的神人們從早晨到晚上,看的一舉一動的民間民俗生活不可避免地顛簸,擔心灶神星打小報告,所以他們乾脆問棉,俗稱「梅爐。獻媚的神是一種常見的民間信仰的表現,但,在灶神崇拜更有趣。如酒糟塗抹灶門,被稱為「醉司命灶糖的灶王爺,祈禱的崇拜:」我希望辛甘臭辣,灶君莫言,高粘度的糖,不僅卡住灶神嘴,甜灶神星的心。

|掃塵

「二十四,打的塵土。」告別廚房神,人們在清潔,干凈的石板,干凈的新年。從臘月二十三,灶神星神24日,「俗稱的百無禁忌。」人們通常用於清洗房子是謹慎的,害怕沖突與神,現在將家庭灶神星告別的人得到任何清潔的機會。

掃塵是在今年年底,除舊迎新的通過時間和空間的凈化儀式的儀式也是在今年年底,人們盡可能地在房子里和走在牆壁的角落的櫃子的頂部底部的水箱清潔。清潔掃屋塵實際的健康行為,但在古代人的生活的年齡是必須進行的空間凈化活動開始前的節日,用干凈,清潔的生活空間的象徵。

炊式新年食品

急噪人進入新年食品的准備階段中的「第十個五年計劃,磨豆腐民間的聲音。當然,新年食品不僅是豆腐,豐滿的食物是大年的典型特徵。常言道:「大人看農場,兒童期待的新年」,因為過年平時難得一見的飲食和娛樂設施。年菜最能體現團結與當地的民俗。

新年全國共享的傳統食品是年糕,過年吃年糕,意味著全年,祈求一年超過一年。山東新年蒸糕是最典型的例子:從臘月初一直蒸到12年底,蒸出來的食物吃,在2月,是善良的人。餃子北方春節食品,他說:「可憐的中國新年,大吉大利,新年沒有吃過餃子。餃子的飲食也年前照顧。當然,最重要的新年食物是肉,中國新年必須有肉。

身體清潔:洗悔恨和刮鬍子幾年

忙新年准備食物,人們開始擦洗干凈,以迎接新年的到來。浴刪除犯規的舊新年的主要做法之一。新年儀式,為了過渡到一個特殊的凈化階段,人們不僅邪惡,送神的形式,時間和空間的凈化,是人體自身的需要清理舊迎新。鄂西鶴峰除了「浴身」,被稱為「洗每隔一年塵」,也被稱為「洗臟」的一天。土家族人在28床棉被,衣物,都是干凈的,全家人艾草煎水洗澡。江蘇省常州市人沐浴在臘月26,被稱為「洗福祿克,17日夜浴,」所謂的洗啁啾,祓除意義。 「

打開人體清潔行為是一個重要的儀式,除了洗澡,剃須年諺語」錢沒有錢,剃新年「。必須剃光年底是一個很好的今年,清潔和新年。

裝飾門庭:窗花,新年,春節,春聯

清潔浴,這是必要的裝飾門的所謂的「28,連接到花。貼紙花,包括對聯,門信箋,繪畫,剪紙窗花。

讓我們的主力門將,第一門將紅木雕刻的娃娃,出現在先秦時期。漢代門將已經演變成兩個人形圖像,他們的名字是荼和郁壘。神茶,郁壘兩兄弟負責捕獲禍害人間的惡鬼。守門員在後代的增加主要的鍾馗,秦叔寶和尉遲恭幾個。

門將畫是畫與門將圖紙的形象,畫後來擴大到元旦期間家庭裝修,增添喜慶的新年。古門將繪畫畫鹿,喜,寶馬瓶鞍和其他符號。新年題材廣泛,吉祥為主題,如剩餘一年後,今年過節,群仙的祝福,招財進寶等。

桃板,春節以及隨後的患病率對聯新年門飾。宋代門掛春節前,有辟邪祈福的話寫在春節,春節一年更換一次。有可能是熟悉這首詩:今年的爆竹聲中,春風送暖入屠蘇,數千太陽曈上升,總把新桃換舊的字元。隨著時代的變遷,越來越多的人春節要表達的意願上的字寫越來越多,並逐漸形成了對仗工整的吉祥聯語。所以春聯門修剪。起源唐末五代的對聯,但紙寫聯語普及社會的時代應該是在明清時期。

接下來,我們談論的習俗過大年。

晚餐

從古老的儀式,今年年底的新年。隨著社會的發展,家庭,多神教崇拜逐漸演變成一個12月的一天,祭祀祖先之祭。中國人的新年團圓飯。頓一年中最豐盛的晚餐,神一起吃飯。

傳統的新年菜餚充滿意義。如蘇州新年,俗稱「嘉年華」,其中有相同的菜餚稱為樂食品 - 沙拉用干茄子蒂,其他水果和蔬菜。人們吃晚飯的前提下渚產品,以吉祥。中國新年的南部地區有不同的菜是一絕,每年的魚的頭部和尾部,富足的象徵之一;球,南方俗稱圓子,團結和幸福的象徵。傳統的北京人晚餐必須有荸薺,諧音必須薩科齊「是指,家庭必須整齊。

晚餐,當然,地區差異,南方的北部和南部的除了菜,吃了蛋糕或年糕,而北方一般吃餃子,餃子在中國起源很早,它可以成為在北方大年的標志食品,一方面因為餃子好吃,另一方面餃子是時間民俗,老和新的一年的時間概念不同符號交替在午夜子時新年的夏娃和新年,全家反過來以吃餃子應該是「更多的年支付孩子」,說的新年。在此外,為了增添了節日的生活情趣,在一些地方的粽子,還加入糖果,花生,紅棗,甚至硬幣和其他對象,誰吃餃子來獲得一個好兆頭。吃糖果標志生活甜如蜜;吃花生意味著永遠活;吃棗用於早期的繼承人;吃硬幣自然新年好運。

壓歲錢

新年度的除夕晚上吃完飯後,長輩給初中幸運錢,以保佑年輕歲的和平。過年的錢孩子新希望的新年禮物。壓歲錢的傳說,起源較早,但真正流行在明代和清初。壓歲錢特製錢與一般存取錢二。一個特殊的壓歲錢是仿製品,材料或銅或鐵,形狀或方或一般刻有「吉祥如意」的錢,「福祿壽喜」,「長壽」。

BR />明朝和清朝時期通常的流量錢賺一些錢。這新年的錢,都直接給年輕一代,他們年輕床,放在床上或枕頭腳下。壓歲錢意思是祝福,但安井循環系統錢給孩子,使孩子的自我消費的樂趣,恐怕僅在明,清兩代,這種情況是一種新的現象,它開辟了幸運也錢信仰功能的節日經濟變化趨勢的功能。建國後的共和國,錢店在今年年底前,尤其是開放的紅色紙零票,准備在新年的錢花費的人。流行百文銅用紅紙包著,並結合「長壽」的意思,初中成人用紅紙包著的壓歲錢是一個海洋,象徵著豐富的資源「,」一本萬利「。使用現代紙鈔票,家長寧願連接到一些新鈔票,預示著後代,「富」,一遍又一遍,再次飆升。

慶祝除夕的晚餐,全家人圍坐火爐旁,從事拉家常,聊天,聊天,一直在談論到五更黎明迎來在新年。人們在除夕,一夜失眠的形式等待新的一年的到來,稱為「慶祝除夕。

慶祝除夕在中國近兩千年的習俗的歷史,慶祝除夕的目的是祈求長壽,是所有徹夜無眠,人們歡呼坐更強,在北方被稱為「熬年說。為了阻止人們除夕睡覺的公民社會,同時也形成了一個禁忌,如果晚上睡覺,第二年身體不是很好。保持堅固機身,長壽。在古代,或為父母或老人生活的方式祈禱,所以大多數人都堅持慶祝除夕慶祝除夕。到目前為止古代人們已作為一個重要的過程,在新年慶祝除夕。慶祝除夕告別舊歲,在新年裡的守望者「。

民俗表演慶祝除夕除夕燈通宵不滅的。歲火起源於古老的邪惡的需要:民間流傳說,一個叫「年」的怪獸,經常出來吃除夕獸。因為念害怕紅燈,所以人們在門口掛紅燈籠,紅色的火焰點燃在庭院,從而保證了他的家人的安全。這是民間傳說中的時間變換緊張和不穩定的感覺,熱鬧的燈光碟機走黑暗和黎明,迎接新年的到來。除夕慶祝除夕,在除了歲火EEP根據古老的習俗,就是大倍燈燭燃料。明代過除夕,所有的房子點燈燭,而且還專門在床上點燈燭,「根據浪費,這么說,為來年有你的家,它會使大量財富。

BR />下面我說說新年習俗。

古的社會民俗定時公雞正在等待。正月公雞的第一天,特別是有意義的,它昭示著新年的到來當然,與時序手段的變化,它已經舊的和新的時間來確定午夜的標志性建築。

1。「鞭炮歲的除了伴隨著慶祝除夕除夕煙花爆竹,送舊的,讓位給新的一天,人們在享受煙花和爆竹。

新年鞭炮起源於原始宗教的信仰,人這個邪惡的祝福。民間認為,鞭炮聲驅邪。第六世紀成書的「荊楚歲時記」記載:敖,「雞鳴入雲霄,在庭前煙花」怪邪靈為了驅逐山真的鞭炮,竹子在火中燒烤,竹熱膨脹,終於打破了的聲音,直到唐宋時期仍然爆竹。宋人畈國立成功大學鞭炮行賬戶的吳放鞭炮的情況下,除了傳統的自然鞭炮,鞭炮火葯宋代播出。火葯鞭炮不僅霹靂雷霆煙棚,有效消滅空氣中的細菌,鞭炮的煙棚發生瘟疫,所以人們往往要燃放鞭炮。

明清火葯鞭炮更受歡迎的除了鞭炮驅動儺也使用它,消除它,崇拜偶像的,和收到的新年關閉。爆竹聲中添加節日的喜慶氣氛。清王朝北京新的。去年夏娃爆竹如擊波雷聲,幾乎所有超過朝野政黨。「蘇州新年的鼓點敲動的街道上可以聽到。減輕放鞭炮,爆竹單環,雙擊利潤豐厚的名稱。另一個數百小突發一起鞭,響其巨大的成功,被稱為「旺鞭」。

在近代,中國農村的新年鞭炮新年習俗在項目應,如果中國新年的鞭炮聲中,人們會覺得有點空。今天,當中央電視台春節聯歡晚會新新年除夕午夜新年鍾聲響起,全國鼎沸的狀態,整個國家飛煙花,爆竹,中國人一直被保留的時刻整合到世界的狂歡。

2的世界裡,祖先崇拜

人們在響亮的鞭炮聲中迎來了新年,眾神報告回到舊的一年的日子,這段時間了新的使命返回地球。為了滿足新的神,每個擺起香案,虔誠的崇拜。新年「進酒降神漢代有一個傳統,社會各界已經繼承。新年,人們迎回神,神來平均每年回報的一天到一天的世界神的人住在一起。「禮記」的記錄,如「喝蒸汽宗廟祭祀祖先祭祖頻繁

祖先崇拜是最重要的中國農歷新年家祭儀式。是結束的新年禮物。明,清時期,由於重男輕女的崇拜,他們的祖先,再次成為新年儀式的重要組成部分的復興後。民國以來,民間仍然習慣的祖先是中國農歷新年,通常在家庭主室集祖先牌位,人們吃了一年飯前,家長必須遵循祖居組年後的祖先享受家庭然後的晚餐。

這個儀式是一年年的團聚後,強大的家庭凝聚力意識,以確保家庭綿延。家庭作為社會的基本單位,它也是文化遺產的基本單位,中國文明具有悠久的歷史和家庭,社會具有一定的內在關系綿延。

穿新衣服和新年

歡迎今年一個仙界服裝,有漢代的風俗。北方民謠:糖瓜祭灶,新年來到,姑娘花,男孩槍,老太吃年糕,老頭戴著呢帽。

在民間社會的新的干凈的衣服,不僅是美國的新年演奏,但也有神聖的意義。新的服裝是提供祝福災害。通過舊的一年的門檻,人們新的生活。穿上新衣服,戴上一頂新帽子,象徵著人們進入一個新的人生旅途。這種新的全身披著門戶的新的裝飾,反映了中國人重視過年時間更新意識。

早在上午迎來新年,其次是中國的新年,新年快樂。的順序是先回家,回家後。向上和向下明代北京元日新年的執政黨和在野黨的患病率,新年時,有兩種形式:

會議跪拜。如果人們的道路上看到的朋友和親戚下車,在馬路中間磕頭新年。另一個新年是一個虛擬的一組禮儀形式,所謂的「看看門鑄鐵報價,」明代中葉資本的習俗,一些朝官之間的交流,注重禮儀形式,如東西長安街,朝官辜負。在這一點上,不問知識,看看門投帖,不知道。

新年舊重視家庭關系,新年是家庭關系的強化過程。江西東鄉橫路何氏族人應進行的第一個月開始,每年團聚。聚會不僅限於一個家庭住宅,但在整個橫路何氏族人。收集漸進家譜輩份倫理秩序,長老,小房的年輕一代拜年抵禦新年快樂。長幼次序不能改變。農村和城市地區,直到今天依然保持著傳統的新年慶祝活動的庸俗,仍然低頭向當地的村莊,在山東,河北習慣。

上帝財富

新年,這意味著未來新財神。財神有許多化身,從民間信仰,財富之神,財神,五財神,龍財神。

新年寺廟粘土,我們經常可以看到的財富,平民打扮的神的形象,他說,商朝比干。比干是忠誠,他的心是紂王挖,但吃了姜子牙送他一個萬能的,人類的生存。他廣泛分布在世界上的珍品,因為沒有心臟,它並沒有偏袒。另一個神財富風扇。范蠡是一個企業主,三三富集的命運在他豐富的天才和重情重義的質量,贏得了人們的崇拜。

看看財神。元帥超女武神是著名的元帥超,名朗,字公明,道教人物。天帝他為「趙玄壇元帥招財使者,利市仙官的財產在他的身上。另一個神財富的關公,關公,因為他們的忠誠俠義帝王封各式各樣的頭銜。民間的影響「三國演義」中,關羽被視為善意的體現,尤其是因為一些現代的貿易和行業協會,將關公被視為行業的保護神,又事奉瑪門。

RD財神信仰,主要分布在南部。所謂的路,東,西,路路神是神,路走的發財之路。錢是不是邀請,將運行來自四方。商業貿易更加依賴旅遊方便運輸安全依賴於神的道路,神的國度。傳統的行神崇拜,在商業方面,經濟的發展,演變的財神。青龍神財富風俗盛行山東和浙江。民俗龍新年財神大多是黑色的龍繞飛龍神財富和合二仙兩側的聚寶盆龍嘴前處理的珠寶

歡迎。財神,「財富」和其他重要的新年儀式的內容,神一般的農歷正月初一至初五,在這期間,人們見面的第一天,開口就是「恭喜發財」,「富」賽季初是最活躍的詞彙。

最後,我想談談正月十五元宵節

如果保險杠是一個民間戲劇所有涉及的人,正月十五的元宵

典型的元宵節流行的元宵節,元宵節又稱「燈節」。元宵節話劇壓軸部。從唐代興盛,帝楊廣每年元宵節應該將舉行首都洛陽隆重燈籠節,招待外國使節,中國富裕起來。盛行元宵燈氣氛的唐代,唐代皇帝到誇全國音樂,正月十五元宵節的前一天晚上,延長到三夜,規定本月14日,15日,16官員的三天假期,為人們節日期間已刪除燈籠過夜遊旅行團平時的宵禁,所謂的「金吾不禁。宋代城市生活更加繁榮,元宵節燈的進一步發展。明代全面復興宋,把元宵節元宵節俗永樂年間,從一開始的第一個月十一,資本百官放假十日延長至10天。

元宵節,另一節是流行吃元宵的。元宵節是一個季節性的食品,明清吃元宵,成為時尚的第十五天。明代資本後的第九天,就開始吃元宵燈籠糯米細粉,圓形,內包核桃,白糖為餡,大如核桃,江南稱為「湯團」。清代稱為圓子,杭州,蘇州稱為「圓子燈。祭祀祖先後,家人和同事享受圓子,取團圓之意。
」男性和女性嬉鬧元宵特殊的文化景觀。正月元宵節是唯一一年的「狂歡節」一節,它是在這個階段,打破的一天到一天的訂單約束出去見他們,逛燈,猜燈謎,走百病市中心晚上,甚至平日隱藏深閨的女人在這個時候,也是一個難得的旅遊機會。有人說,情人節是一個古老的中國燈籠,似乎有一定的道理。城市公共生活的今天,需要有公眾假期元宵節,元宵節燈籠集體滿月之旅和民俗線,方社區聯歡會。由公眾來享受自己的節日,並提高公眾對公共文化空間和培育由社會共享的文化精神傳統的責任。

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