旗袍缘起

❶ 《红楼梦》的创作背景是什么

《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行闭关锁国，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。

据作者曹雪芹自述，他是依托自己早年在南京亲历的繁华旧梦而写作此书。因流落北京西郊，碌碌无为，一事无成，猛然回忆起年少时家里所有的女孩儿，觉得她们的见识才气远远超过自己，不禁深自愧悔。

祖上九死一生创下这份家业，当年自己身在福中，却不务正业，不听从父母老师的管教，以致长大后一技无成，半生潦倒。曹雪芹将这段经历和悔悟写成小说，就是要告诉读者，虽然自己罪不可免，但那些女孩儿都是生活中实有其人，万不可为了掩盖自己的罪行而使她们的事迹湮灭无闻。

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主要人物

1、贾宝玉

荣国府衔玉而诞的公子，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。

他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。

2、林黛玉——金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。

她美得让人由衷地心疼和爱怜，更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她博览群书，学识渊博，有多方面的才能，身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。

3、薛宝钗

金陵十二钗之冠（与黛玉并列），来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她是一个复杂的矛盾纠葛体。她大方典雅，举止雍容，既有大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔平和的性格，又有心灵深处隐藏的豪放大度。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。

❷ 施浩吉在情深缘起做什么样的工作

三十年代旧上海，顾家家道中落，顾曼桢来到一家工厂做文员，和同事沈世钧互相倾慕，互助扶持中逐渐相爱。姐姐顾曼璐为了家计当了交际花，一家人艰辛的在大上海求生。沈家希望沈世均能与石家大小姐石翠芝结合，而翠芝却阴错阳差爱上了世均好友许叔惠。曼璐嫁给老谋深算的祝鸿才，原本以为可以洗尽铅华做为人妇，不料，丈夫却还觊觎曼桢的清纯，不惜对曼桢下了狠手。曼璐无力挽回悲剧的发生，终因病重含恨而终。多年以后，曼桢与世均再相见，恍如隔世，曼桢已为人母，下嫁祝鸿才。世均也娶了同乡翠芝。世钧不顾一切的解救水深火热中的曼桢，曼桢在世钧的鼓励下，凭借勇气与毅力，走出人生阴暗，迎向光明。 [2]

分集剧情
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1-5 6-10
第1集
曼璐的妹妹曼桢在亚美绸厂上班，被同事叔惠安排去接新同事沈世钧。曼桢接世钧之际，却恰逢工厂的工人闹事，曼桢出头，幸得沈世钧解围相助，世钧对心地善良的曼桢心生好感，世钧邀请曼桢一起吃饭，曼桢婉拒。曼桢来到百乐门给姐姐送薄荷糕，力劝姐姐曼璐离开百乐门这片污泥潭，想靠自己辛勤劳作养活一家老小，曼璐感叹妹妹的天真，对花魁却势在必得。曼桢为了让姐姐放弃比赛，将旗袍扯烂，情急之下曼璐换上了妹妹的学生装，以清新淡雅的一首茉莉花赢得喝彩。

第2集
曼桢来到百乐门寻找曼璐，祝鸿才设局找了一群混混，假装欺负曼桢，演了英雄救美的苦肉计，又告知曼桢知晓曼璐的下落，心急的曼桢上了祝鸿才的车，才发现上了当。祝鸿才在车内对她毛手毛脚、曼桢难以摆脱之际，曼璐赶到，祝鸿才落荒而逃。

第3集
祝鸿才举止轻浮，曼桢奋力反抗。电车上的世钧看到这一幕，将早点砸向祝鸿才的车，帮曼桢解了围。曼桢迟到，被叔惠训斥，世钧将责任揽在自己身上，曼桢揶揄世钧说谎不脸红。为感谢世钧为她解围，请世钧在小饭馆吃饭，二人相处十分融洽。叔惠警告世钧离曼桢远一点，世钧却不以为意，反而将叔惠和曼桢一同约到绸缎庄，欲缓解叔惠对曼桢的反感，提出亚美绸厂的工艺需要与时俱进的同时，更提正是用人之时，万不可裁员。叔惠明白世钧此举是为了曼桢，并未因此改变对曼桢的看法，却也坦然裁员之事他也无能为力，这件事情只有各凭大家的努力和本事。

第4集
曼桢出门上班，奶奶给曼桢塞了红鸡蛋，原来今天的曼桢的生日，顾太太怪自己忘记了。曼桢来到办公室，发现办公桌上的生日蛋糕，以为是世钧买给她的，开心不已，等世钧出现，才得知生日蛋糕是世钧的，曼桢意外发现和世钧竟是同一日生日，二人好感倍增，中午饭馆又有一帮同事和叔惠帮忙庆生，好不热闹。

第5集
祝鸿才偶遇曼桢，在她面前奚落了世钧一番，告诫曼桢，世钧是定了亲的公子哥。世钧听到了二人的对话，赶紧和曼桢澄清，并向曼桢表白，愿意和她一起承担她的担子。曼璐回家后，顾太太和奶奶争先恐后的照顾着。祝鸿才缠着曼桢要送曼桢上班，曼璐解围，把祝鸿才留在家里。

❸ 红楼梦为什么原名叫石头记

红楼梦之所以又名石头记，主要是和宝玉的前世有关系。

文章的一开始其实讲的是女娲补天的一个神话传说。相传在很久以前，天下突然遭了一个大劫难。天破了一个洞，女娲为了拯救被他所创造的人类。于是就找了许多的五彩石进行补天，在这期间就遗留了一块石头。

被扔在无稽崖的青埂峰上，这一个石头就是贾宝玉的前身。这快完时，心想着自己和其他的石头不一样，因为天资没有她们聪明，所以没有去补天。

但是呢，他也自得逍遥。每天在青埂峰上思考人生，吸收日月精华，然后有一天就诞生了自己的意识，有了灵。

所以当中形形色色的人，都是那个时代人民的缩影。所以红楼梦更像是一本群像小说，与石头记来命名会显得视野比较狭窄，就好像是一个人物传记。

❹ 中国结是怎样起源的

据说是远古先民结绳记事时起源的，后来船工系缆绳时增加了不少花样，其中“玉结”（东北叫“蒜瓣疙瘩”）以及”袈裟结“被广泛的运用于服饰，盘长结广泛用于家居，服饰和工艺品上，这些结法又被发展，繁复，变形，结合统称为中国结。

已经成为中国特色的工艺品分支了。

中国结，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。

它是人类世代繁衍的隐喻。

它是数学奥秘的游戏呈现。

它有着复杂曼妙的曲线，却可以还原成最单纯的二维线条。

它有着飘逸雅致的韵味，出自于太初人类生活的基本工具。

结绳记事
人们常常讨论的结绳记事，实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用。据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为
约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见在远古的华夏土地，“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能，同时还有记载历史事件的作用，“结”因此备受人们的尊重。
斗转星移，数千年弹指一挥间，人类的记事方式已经历了绳与甲骨、笔与纸、铅与火、光与电的洗礼。如今，在笔记本电脑的方寸之间，轻触键盘，上下五千年的历史就可以尽在眼前。小小彩绳早已不是人们记事的工具，但当它被打成各式结绳时，却复活了一个个古老而美丽的传说。

中有千千结
宋代词人张先写过“心似双丝网，中有千千结”。形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中，"结"一直象征着青年男女的缠绵情思，人类的情感有多么丰富多彩，“结”就有多么千变万化。

“结”在漫长的演变过程中，被多愁善感的人们赋予了各种情感愿望。托结寓意，在汉语中，许多具有向心性聚体的要事几乎都用“结”字作喻，如：结义、结社、结拜、结盟、团结等等。而男女之间的婚姻大事，也均以“结”表达，如：结亲、结发、结婚、结合等。结是事物的开始，有始就有
终，于是便有了“结果”、“结局”、“结束”。“同心结”自古以来就成为男女间表示海誓山盟的爱情信物，又如“绣带合欢结，锦衣连理文”，结饰已被民间公认为是达情感的定情之物。而“结发夫妻”也源于古人洞房花烛之夜，男女双方各取一撮长发相结以誓爱情永恒的行为，有诗云“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花”就是生动的描写。

服饰之结
让我们再纵观中华服饰五千年的历史。从先民用绳结盘曲成“S”形饰于腰间始，历经了周的“绶带”，南北朝的“腰间双绮带，梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍上的“盘扣”及传世的荷包、香囊、玉佩、扇坠、发簪等无不显示了“结”在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广。

吉祥的“音结”
中国结的取意如其他中国艺术般多利用自然形态、谐音而取其意，如用“吉字结”、“馨结”、“鱼结”结合就成为“吉庆有余”的结饰品，以“蝙蝠结”加上“金钱结”，可组成“福在眼前”等。以此类推又延出了“长寿安康”、“财物丰盛”、“团圆美满”、“幸福吉祥”、“喜庆欢乐”等祈福的内涵，被作为民间祝祷的符号，成为世代相传的吉祥饰物。

神灵之结
中国结中还有一类被认为是通神灵的法物，可达到驱邪避灾、镇凶纳吉、却阴护阳等功效，如“吉祥结”、“盘长结”等，这类“结”作为凝聚着神秘宗教观念的护身符，在民间得以广泛的应用，并形成一定的传承机制。这大概也是之所以“结”文化生生不息的缘故之一吧。

时尚之结
中国结的形式多为上下一致、左右对称、正反相同、首尾可以互相衔接的完整造型。一根数尺见长的彩绳通过绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技巧，严格地按照一定的章法循环有致、
连绵不断地编制而成。
如今巧手的人们看中它这种东方文化的巧妙神韵，把它重新定义为项链、手镯、耳坠、头饰、发夹等等诸如此类的服饰配件，发挥其作为典雅饰品的独立价值。

❺ 自古以来中国古代酷刑万千，电影《风声》里使用的刑法缘起于古代那些刑法

《风声》中的刑法是真的。这应该从电影的讲述的时代考究。

《风声》讲述了的是汪伪政府时期发生于日军与共产党员间的故事。我们知道，在历史中，日军对我国采取‘’三光政策‘’，即杀光，抢光，烧光。日军的罪行我们中华儿女有目共睹，南京大屠杀就是日军罪行的铁证。所以在当时日军可以说是无恶不作的，简直就像是一个个魔鬼，比起《风声》中的刑罚，他们还做过更恶毒的人体化学武器试验，他们还有什么做不出来的事情？

虽然电影是根据小说改编而成，但是这其中的刑法都是根据历史而写的，是事实存在的。或许作为中国人，我们就不应该纠结于这个问题，连南京大屠杀都不敢承认的日本政府会站出来告诉万万中国人说当时对待我们同胞的酷刑是真的，真的是日本人做的吗？不会的。我们要知道的就是我们受过屈辱，但以后谁也不能再屈辱我们。

❻ 怎样挑选旗袍尺寸

1、量体

完美旗袍的第一步是复杂缜密的量体过程，需要收集近20个数据，拿到尺寸之后，会根据尺寸判断客人的体型，调节放量，凭借自己的经验，将版样控制在刚刚好的范围内。

用相似材质的面料做好样衣以后，请客人自己再过来试穿，用大头针固定好需要改动的地方，打板的工作才算告一段落。

2、价格

一般市面上定做真丝旗袍的价格从1000元起步，根据面料、款式的不同而定。带特殊工艺的，比如绣花旗袍，要视绣花的复杂程度而定。瀚艺的真丝绣花旗袍价位从5800元起。

选料瀚艺以重磅真丝缎为主，面料厚，不易变形，这种面料又分为单色或者带花纹两种。一般单色面料用来做刺绣。

带花纹面料也分为印花和提花两种，相比较印花，提花更加内敛，所以适合年龄较大的女性。市面上也有丝绒、棉布等。

3、开叉

传统来说，旗袍的开叉高度为双手自然下垂手掌虎口的位置。也可根据个人的喜好，可以调整开叉的高度。但最低不能超过指尖，不然窄裙摆的旗袍将会影响行走。

4、花型

对于刺绣的旗袍来说，花型选择也至关重要。如果你身材较为高大和丰满，大可放心的挑选衬有大花型的旗袍，像牡丹花和牵牛花。但千万不要穿浅色的，那样不仅穿不出旗袍的风情，还会暴露自身的缺点；小巧的女人可以穿小碎花旗袍，显得玲珑有致。

5、长度

一般来说，年纪稍长的可以选长至脚面的长款，或是离开脚面10公分的长款；年轻的姑娘，想要日常穿的，推荐及膝的短款。

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旗袍保养注意事项

1、真丝的衣物在洗涤的时候一定要用30度以下的温水，手洗，绝对不能长时间浸泡。

2、真丝耐酸不耐碱，不宜用碱性洗涤剂或肥皂洗涤，最好是用真丝专用洗涤剂或不含碱性洗发精洗涤。

3、真丝衣物一定要用手轻柔，不可用洗衣机或者用手用力搓洗。

4、晒的时候一定要挂在光滑的衣架上，以免挂起抽丝。

5、挂在阴凉通风处晒干，不要暴晒，里面朝外反过来晒。

6、衣服八成干的时候垫布熨烫，熨斗温度不宜过高，以免泛黄。