潘金莲给武松坐外套多少钱

A. 武松杀嫂子，为何要撕开其衣服

至于武松杀潘金莲为何要先撕开她的衣服，我们先看一下原文：

可以看的出来，武松是为了方便瞄准心脏的位置，所以才扯开了潘金莲胸前的衣服，然后下手挖出了心肝五脏，如果有衣服挡着，那武松肯定不好挖啊，作者也写的是够详细的啊。

我们再看一下删减后的部分：

如果只看这段，大家是不是觉得这就是小黄文，感觉好像武松要强了嫂嫂一样，而且非常的迫不及待，这样解读其实也没错，因为这就像现在的很多作者都会这样写，暴力中带点色情，增强文章的可读性。

还有一说，武松故意撕开潘金莲胸前的衣服，是为了制造打斗场面，而不是故意杀人，这和宋朝法律有关，打斗杀人，不会被判死刑，不然武松哪里还去自首，早跑路去了。

当然了，我个人觉得第一种可能性是最大的，武松恨潘金莲可以说已经恨到骨子里了，贱女人不仅和别人通奸，更是和奸夫一起害死了自己的哥哥，这可是自己唯一的亲人了，武松能不恨吗？

这时的武松心里哪还有半点情欲，潘金莲哪怕脱光衣服站在他面前，他也只当一根木头，心里已经完全被仇恨占满了，一心就是要杀了这个妇人。

所以个人觉得完全就是因为武松要剜心挖肝，因此才扯开了潘金莲胸前的衣服。

“嫂嫂胸前衣裳却是叔叔扯开，千载奇文奇事！”这是金圣叹的批注。

为何如此呢？其实《水浒传》中已经有了交代。

这一段，金圣叹连批注了几次“骇疾”，最后一段批注道

看到这里会给人一种感觉，接下来将发生不可描述之事。

但是这却是为接下来之事做铺垫的。

看到这里就明白了，武松扯开潘金莲胸脯衣裳，是为“去挖开胸脯，抠出心肝五脏”，来祭奠兄长。

这里要注意，武松是带刀的，但是到仅是来割头和胸口开一刀的，其他一切如挖胸抠心多是用手来解决的。

这里可见武松的恨意，这恨意又是体现对兄长武大郎的亲情。

做完这事，武松又去找西门庆，也是徒手打趴西门庆，然后用刀割头。

对于武松杀潘金莲，扯开衣服是挖出心肝，这体现出对杀兄仇人的恨意，这是很常见的复仇杀人手段。

不但杀人，还有割头，甚至挖出心肝内脏来祭奠，这体现了无限的恨意，也只有这样才能对得起亲人的在天之灵。

金圣叹在这一回前总评道：

很多人在水浒好汉中最喜欢的便是武松，而武松的经典便在与打虎和杀嫂。

大宋的刑律是因斗殴、捉奸致死不入死罪的，故身为一县治安总负责人的武松，知道杀人后的量刑标准，杀嫂时撕开了潘金莲的衣服，制造出因斗殴杀嫂的现场。

事后果然如武松所料，讼状因此写到:“武松因祭献之兄武大，有嫂不容祭祀，因而相争，妇人将灵床推到，为救兄之神主，与嫂斗殴，一时杀死。”据此判“刺字，负枷，流放”。

这是个漏洞百出的判决，想那武松何等神勇，杀老虎也只是三拳两脚，杀嫂还需“斗殴”？即便是斗殴，为何还要剜肝剖心？围观街坊都可举证没有斗殴之实。只因县里上下都知道武大因何而死，不齿奸夫淫妇，敬重武松是条汉子，就在讼状上做了手脚，让武松不死。

《水浒传》有不同的版本，对武松杀嫂这一桥段有不同的描写和演绎，日文的水浒传对这段情节的翻译和处理及插图，与小泽玛利亚的小电影一样，都需要打码。在此不提。

谢谢悟空小秘书邀请。

这个问题本人调查研究之后， 发现两个思路，一个大家普遍接受的，一个大家不能接受的。 （本文内容涉及复仇、出轨、大宋法律未满18岁不建议观看，心理承受能力差的也不建议观看。）

武松的成名之战就是景阳岗打老虎。

武松的性格绝不是一介莽夫，一言一行都是粗中有细，当初寄主在哥哥家的时候，面对嫂子的诱惑还是有着自己的原则和操守。

后来潘金莲与西门庆合谋杀害武大郎，武松作为一个铁血汉子，自然要为哥哥报仇雪恨。但这样一来自己也会犯罪，故武松搜集证据，这也不难看出武松的小心谨慎。

但西门庆毕竟是有钱人，勾结官府，武松复仇并不简单。

后搜集相关证据，武松展开报仇行动，这时候高潮部分就是武松把潘金莲的衣服撕开了，为什么呢？

西门庆和潘金莲的情况是这样的：通奸男女，男的要判十八个月的牢狱，女的要判两年的牢狱，若发生命案不能私自处理，需要报官。

杀人罪是这样的，谋杀、他杀、搏斗中杀人，前面两个情况是要判处死刑的，武松在县衙工作，多少也是知道一些的。

对于打斗之中杀了人就会减轻罪名。

因此武松这样的举动就是为了制造这样打斗的现场，这样即可以使得自己的罪名减轻，又可以达到目的。后来武松仅仅是被判处了流放的惩罚。

首先武松的报仇行为不是无缘无故的，因为死者是自己的亲哥哥，凶手是自己的嫂子，武松深爱着自己的哥哥，所以报仇的心特别的强烈。

潘金莲扮演了凶手和亲戚的双重角色，这里就引出许多隐含的故事。

其实武松对潘金莲动心了，此心发乎情，止于道德伦理。

第一点 就是武大郎不在家的时候，潘金莲关门和武松喝酒，武松并未制止。

第二点 发生了第一点之后的一天，武松给嫂子送了一些缎子面料，说可以做衣服。其实送礼物本没什么，毕竟是一家人，关键是送礼物的这个时间点，很值得玩味，先前是潘金莲表达爱意，武松就回送面料。

第三点 喝酒的时候，潘金莲直直的看着武松，武松也这么看着嫂子，四目相对，眼睛是心灵的窗口，武松正值壮年，没有女朋友，发育正常一身肌肉，行走的荷尔蒙，潘金莲貌美、好身材，正值如狼似虎的年纪。这两个干柴烈火在一起很容易发生火灾。

第四点 那天大雪纷飞，武松和嫂子在家准备吃饭，武松提议喊哥哥回来一起喝酒，可是并没有出去就直接和嫂子开喝，这里面心理的变化只有武松一个人知道，毕竟自己血气方刚，对面的女人是那么的诱惑。

第五点 潘金莲用手按着武松的肩膀，这已经是肉体的接触，武松并没有拒绝，当然武松为什么要拒绝，自己什么也没有做。

武松的复杂性就在于这份感情的扭曲，她是自己的嫂子，她也是个充满诱惑力的女人，折是乱伦。禁忌之恋，不过武松并不是普通人，因为对哥哥深深的爱，所以武松还是把这份感情埋在心底，不能对不起哥哥。

之后发生的事情就不单单是给哥哥报仇那么简单了，处理嫂子的时候夹杂着杀哥哥的恨，也夹杂着对嫂子出轨的恨，不能一杀解恨，要羞辱折磨摧残她。

回答的不好请见谅，感谢大家浏览。

为了羞辱“淫妇”潘金莲。

衣裳，人人都穿，看似很平常。

最平常的事，却往往是重要的事。

黄帝垂衣裳而天下治！衣裳与治理天下挂上了钩，其重要性不言而喻。

衣裳，人人都穿，逐渐形成一种观念，即穿衣裳才是人。大家都认为这是理所当然的。

全世界的法律，都没有规定，人必须要穿衣裳。但全世界的人，都自觉的穿衣裳。偶有不穿衣裳的，人们便觉得他不是正常的人。

既然穿衣裳已成作为一个人的充分必要条件，那么，剥脱去人的衣裳，就好像剥夺了他为人的资格，含有凌辱的意思。

衣裳是一块遮羞布，把人的衣裳剥了，就是羞辱其人不知羞耻。而人不知羞耻，与畜牲何异，简直就不是人。

武松杀嫂前，先剥脱了潘金莲的衣裳，就是在羞辱“淫妇”潘金莲。

武松杀嫂的故事，在小说《水浒传》和《金瓶梅》中都是重要情节，但详细过程则不尽相同。

《水浒传》说武松为报武大郎的冤仇，在邻居及四个士兵的见证下，撕开潘金莲的衣裳，然后用刀在其胸脯上剜出一个洞，再用手把潘金莲的心肝五脏掏出来，献祭于武大郎灵前。

《水浒传》写武松撕开潘金莲的衣裳，好像专为方便用刀去胸脯上剜洞，“羞辱”潘金莲的意味并不明显。这是因为在《水浒传》中，武松的英雄形象较为突出，作者不免对他“羞辱”人的行为一笔带过，不多着墨。

而在《金瓶梅》中，武松的形象没有那么高光。

武松误杀了人，发配孟州。武松回来时，西门庆已死，潘金莲没了依靠，借住在王婆家。武松欲报仇，思得一计：

用一百两银子重贿王婆，说自己愿娶潘金莲为妻。

潘金莲答应嫁给武松。（吴月娘知道消息后，说潘金莲完了。武松摆明是来报仇的呀。但潘金莲不省其中有诈。）

吉期已到，洞房花烛，潘金莲梳妆打扮，满心欢喜。不料，武松“提起那婆娘，旋剥净了，跪在灵桌子前。”

把潘金莲剥得干干净净，一丝不挂，再让她跪在武大郎灵前。

这是“羞辱”。武松认为潘金莲与西门庆之事，是对武家的“羞辱”，如今，他用剥干净潘金莲衣裳的方法，“羞辱”了潘金莲，这样，武松在心理上取得了某种平衡。

接着，武松开始审问：“淫妇，快说！”

按程序，下面就是动刑了。武松“挝了一把香灰塞潘金莲口中”，然后把潘金莲“揪翻在地，伸出油靴猛踢潘金莲肋下。”

后来，武松“两只手去摊开潘金莲的胸脯，”接着“把刀子去妇人白馥馥心窝内只一剜，剜了个血窟窿，那鲜血就冒出来了。”武松口噙着刀子，双手去斡开潘金莲胸脯，扎乞的一声，把心肝五脏生扯下来，血沥沥供养在灵前。最后，武松一刀割下潘金莲头来，血流满地……

在很多人看来，水浒中的有108个好汉大多是莽人。除了宋江有心机之外，其他有心机的人还真不是特别多。

实际上并不是这样的，比如说武松他还是特别有心机的一个人，但是外表看起来比较粗鲁。

武松看着就像一个傻大木的样子，但是喝了那么多酒，还能将老虎打死，一般人哪有这么个韧劲呢？武松不是鲁莽而是勇敢。他所做的事情很多都是粗中有细的。

潘金莲咱们都知道了，是水浒传中着力刻画的人物之一。

B. 为什么新水浒里，潘金莲给武松做衣服的时候说“我金莲，也有不命贱的时候了”

潘金莲爱上了武松，愿意为他付出，并感到很幸福，她想，武松也会爱上她的。

C. 评价一下武松和潘金莲~

武松：武松，绰号“行者”，因为排行第二，又名武二、武二郎，河北邢台清河县（有记载武松早是阳谷县人，经近期考证为今邢台市清河县人）人，是《水浒传》的一个主角及《金瓶梅》的重要配角。他武艺高强，有勇有谋，是一个下层侠义之士，崇尚的是忠义，有仇必复，有恩必报，他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

潘金莲：评价潘金莲，自然无法回避一个“淫”字，而在传统意义上，淫又为万恶之首。众多论者对潘氏的如潮恶评，最根本的原因是囿于传统道德观念的影响，以致于过多地看到了潘氏的淫荡之“迹”，而较少去关注或忽视了“迹”的背后所掩盖的封建时代的女性一颗痛苦而又叛逆的心灵。其实潘金莲自有其逐步走向“淫荡”与“罪恶”的真实的心路历程：两次被卖身的悲惨经历、张大户怀着不可告人的目的将其强行许配给武大郎的“残酷安置”、身嫁武大之后事二夫的屈辱现实、与武大“无爱无性”的婚姻等等，这便是潘氏早先所必须直面的恶劣的生存环境。而即便有如此的种种不堪，此时的潘金莲也并无实质性的抗争，反而一度萌发了“嫁鸡随鸡”的安守宿命之心。由此可见，潘氏也决非“生来就是坏女人”——这才是潘金莲真实的原始“性格起点”。 潘氏并非“天生的坏女人”，但却也算不得为爱而亡

D. 武松打虎被赏赐一千贯钱，折合成现在的人民币大概是多少

《水浒传》里武松是因为在景阳冈赤手空拳打死猛虎一事而闻名的，当时官府责令猎户去打猎，猎户们宁愿被罚钱也没有一个冒着危险去和老虎干一架的，所以当听说这头猛虎被一个喝醉了的好汉打死了，连同七里八乡的百姓都去看武松的威风。县令也很高兴，当即奖励了武松一千贯铜钱。可是武二郎竟然没要，不仅没要还把这些钱散给了猎户们。

首先我们看一下这一千贯铜钱相当于现在多少钱吧！难不成不值多少，武松看不到眼里？其实不然！

在刚出道这个时候的武松显然有点二，但是这确实是他不可逾越的性格卡点。但是散钱的行为不正像宋江、杜月笙等人一样，懂得散财聚人的道理吗？他这一举动不仅让人们更加服气他的侠气，而且让县令欣赏，又白白送了一个步兵都头的差事，虽然级别不是多高，但是毕竟是一份很体面威风的官差，毕竟带领着刀手8人，枪兵16人，弓箭手70多个呢！相比那1000贯铜钱，这份差事更加对武松的胃口呢！

E. 潘金莲其实并不贪钱吗

我们还可以结合潘金莲对金钱的态度，来理解为什么潘金莲会主动拿出首饰来给武大郎买房。

可是潘金莲呢？她看重西门庆，不是因为西门庆的钱，也不是因为西门庆的功夫了得，而是喜欢西门庆这个人。于是，当西门庆死后，各位姬妾作鸟兽散。在西门庆灵前，唯一痛苦的，只有潘金莲。而潘金莲在西门庆家中几年，出门的时候，身边竟然没有什么积蓄。可见潘金莲不贪财。

于是，当武大郎缺钱的时候，潘金莲主动拿出自己的首饰来换钱买房，也就可以理解了。

F. 武松如果对潘金莲一点好感都没有，为什么还给她买衣料

有好感跟男女之情两码事。难道没有男女之情就不应该买衣料了？潘金莲是武松的嫂子，武松做了都头发迹了，而武大还在卖炊饼，生活并不宽裕，武松给嫂子买点东西很正常的事。就像现实生活中某人给嫂子送了点礼物，难道就代表他喜欢嫂子？

G. 武松都已经杀掉潘金莲了，为什么要撕开她的衣服

看过《水浒传》的应该都知道，在武松杀死潘金莲时把她的衣服都撕坏了，其实这并不是无意之举，而是武松故意这样做的，原因就是在宋代的刑法中故意杀人是要偿命，但是斗杀只需要做几年牢就可以了，武松扒开潘金莲的衣服就是为了制造出斗杀的场景，这样他就不用因为杀了潘金莲而被官服处死了。

武松在回到家中之前是在县衙中任职捕头，所以熟知大宋律法并不稀奇，不过武松杀死潘金莲和西门庆这件事情也告诉我们，不论做什么事情之前都要深思熟虑，而且还要多动动自己的头脑，不要因为冲动而丢掉自己的性命。

H. 潘金莲其实并不贪钱吗

我们还可以结合潘金莲对金钱的态度，来理解为什么潘金莲会主动拿出首饰来给武大郎买房。

可是潘金莲呢？她看重西门庆，不是因为西门庆的钱，也不是因为西门庆的功夫了得，而是喜欢西门庆这个人。于是，当西门庆死后，各位姬妾作鸟兽散。在西门庆灵前，唯一痛苦的，只有潘金莲。而潘金莲在西门庆家中几年，出门的时候，身边竟然没有什么积蓄。可见潘金莲不贪财。

于是，当武大郎缺钱的时候，潘金莲主动拿出自己的首饰来换钱买房，也就可以理解了。