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杜丽旗袍

发布时间:2021-06-07 19:57:04

❶ 一篇奥运会文章,偶可以写什么

这里很多 你去看看
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每每欣赏奥运会徽章,我总是另外一种感觉,另一种心情。
在人们来看,奥运会是成功者的天堂,是英雄的乐园。其实奥运会不仅仅是鲜花和荣誉,不仅仅是金牌和掌声,不仅仅是成功和喜悦。然而也有失利的苦涩记忆,还有难以忘怀的酸楚经历,都同样筑起了奥运精神的长城。
(一)
四年前,在北方的一个小城,我与一位20多岁的北京国安退役队员不期而遇,在交流中我了解他一颗不平静的心。
他说:12年前我才刚刚8岁,到了上学的年龄,然而我喜欢运动,喜欢足球,进入体校,开始了体育的生活,多少个的节假日都在运动场上渡过。当人家的孩子都在学知识,长身体的时刻,我却要放弃家庭的天伦之乐,放弃学习提高的机会,在运动场上拼搏。整整十年的训练,球艺有了大的长进,顺利的进入北京国安当上了一名职业球员,然而我的小伙伴大多被淘汰了,他们牺牲了青春,牺牲了学业,不就是为了奥运的光荣与梦想吗?然而命运之神仍没能放过我这个幸运儿,一场比赛,我的大腿骨折,被运动场永远逐出场外,在哪痛苦的哪一刻,我的精神要崩溃了,运动场上是如此的残酷,运动场上如此的不尽人情,是多少人的牺牲者换取了金字塔上个别人的光环,可现在谁能理解我心中的痛?谁能帮助我走出人生的沼泽?
我能理解一个告别运动场的球员的心情,我能理解他们所付出的艰辛,我更能理解今后他们人生的曲折与蹉跎 。然而社会不能忘记他们,奥林匹克不能忘记他们。

(二)
山西太原,一位已30岁的热血青年,从运动的角度来讲按说已没有更多的激情和活力,没有更多的优势,然而他却有一个奥运梦,想在北京2008年的奥运会上参加马拉松比赛。为了完成这个梦想,他放弃了10年的工作岗位,放弃了与亲人团聚的机会,放弃了与恋人的花前月下,毅然决然地来到北京,来到枯燥无味的运动场,面对每天五六个小时的超运动量训练,面对运动场上几乎比自己小一半的运动员,他没有丝毫的松懈,没有丝毫的怠慢。他说:为了这一天我已付出了十年的心血,无论是春夏秋冬,我都是光着膀子训练,这在常人来说确实不可思议,但我看准的道我一定要持之一恒地走下去,奥运将伴随我走过16年的见雨,这就是我的奥运情结。
一个36岁的奇人能否在奥运会上创造奇迹,这并不很重要,他孜孜以求的精神将是永恒的,将永远书写在奥运精神的丰碑上,将永运铬刻在29届奥运会会徽上。
(三)
6年前,十三岁孩子给我讲,他要报考“中国足球**”,面对孩子单纯的想法和期求,我在想,可能是2000年北京奥运会申办未果,也可能是中国足球屡战屡败的刺激,也可能是奥运光荣与梦想的憧憬,他才会有这样的萌动。做为家长我们顺应了孩子,让他去圆自己的梦。告别了亲人,告别了同学,在几千公里的一片土地上播撒青春和汗水,然而体育竟技道路是异常艰难,孩子们的付出,不一定能得到回报和收获。这样一个结果,叫人目不惨睹,1000多名小球员,只有4-5个走进职业俱乐部,其它人的梦想都化为泡影。当孩子挥泪告别球场的时候,只有一个国家二级运动员的证书记载着他昨天的风采。为了高考,孩子拼了三年,摸拟成绩一直在达分边缘绯徊,我们还是充满希望。国家确定的奥运战略,北京市对运动员的高考加分标准是80.50.30。而落后地区的本省,对国家级二级运动员高考只加5分,叫人不可思议。就这区区5分也因为教育官员的官僚未记入档案,多么可怕的地区歧视。
上千人的牺牲代价换来了几个运动员的成名,上千万的个人投资换来了金字塔尖的成功,这就是竞技体育运动。看着奥运会徽章,我为成功着感到骄傲,同时也为失败者感到骄傲,虽败犹荣,他们才是奥林匹克的真心英雄,希望得到社会的认可和理解。
在此,谨向所有奥运梦想和奥运情结的朋友致以最崇高的敬意!
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北京 奥运!奥运 北京!

当萨马兰奇缓步走到主席台前,当萨马兰奇轻轻开启封着的装有申奥城市的信封,当萨马兰奇慢慢地吐出“bei jing”两个单词。北京沸腾了,中国沸腾了。这一瞬间变的如此辉煌!
开心、开心、我们真开心!北京赢了,北京成功了!在紧张的气氛中,在欢声笑语中,在鼓乐齐鸣中,在震耳的鞭炮声中,我们走向了成功!
很久以来,我一直关注"申奥行动".此次申奥与1993年申奥不同的是,从领导官员、从普通市民、从各行各业、从引导大家视听的媒体,大家都表现出一种异乎寻常的冷静、坦然和从容。人们仍然按步就班地上班、上课、做工,马路上依然车水马龙,树荫下乘凉的老人安详地摇着扑扇,好玩的小孩子在阳光下嬉笑追逐。街道上也没有铺天盖地的申奥标志和招贴画,没有志在必得的标语和口号,空气中洋溢的气氛期待而又节制。
昨天,我们度过了这持久的期待中的最后一天。为了这一天,我们又等了八年。
这是一种历史的期待。当1894年法国人顾拜旦高举和平、友谊、公正、进步的旗帜倡办第一届现代奥运的时候;当1932年刘长春代表中国人民第一次站在奥运赛场上的时候;当1984年许海锋的一声清脆的枪响宣告中国体育历史性的突破的时候;当1993年从萨马兰奇嘴里吐出申奥城市是"悉尼"的时候;当2000年中国体育健儿们载得28枚金牌凯旋而归的时候,我们就有了一种期待——期待北京能举办新一届奥运会,使得我们不再隔洋相望"奥运精神",而让"更快、更高、更强"的理念在我们心中展现、在我们手中飞起。不过期待中没有了以往的急功近利。
这也是一种理性的期待。八年了,经历了大起大落的感受,我们不再会为了成功而兴奋燥热,不再会为了失败而苛求责难。这是一种积极地期待,我们不再追求形式上的证明,期待中我们一直在努力,努力的方向不再是单一的为了申奥,我们不再把国家和民族的命运维系在举办一届大型的体育赛事上。北京申奥,首都申奥,时隔八年;八年里我们在努力,我们在进步,我们的努力有了方向,我们的进步显而易见。我们需要的是在这个过程中获得,我们也的的确确获得了力量、勇气、自信、成熟的心态。
7月13日,星期五,在下班之前,我约来了一些好友一同回家看申奥,一同感受申奥激动人心的时刻到来。当下班的终点敲响之时,我的心早已飞向了奥运,当我迫不及待的打开房门,还来不及拖鞋便将电视打开,正在播放加拿大多伦多的宣传片,还没到中国的陈述,这时朋友们已逐一到来。
7点钟北京的陈述开始了,萨马兰奇致开场词,北京奥申委代表团开始了申奥陈述,并伴随着北京奥申委壮观的申奥宣传片,整个宣传片朴实无华,就象我们的民族——庞大、宽容、开放。每个人此时都像心有灵犀一样不多说什么也不多做什么,大家都在默默地等待,等待那一个激动人心的时刻,好让自己的情感完全释放。
电视屏幕锁住了我们的视线,提紧了我们的心情。陈述结束了,我们开始了一个多小时的等待。
感觉记忆中的等待总是漫长的,然而这次的一个小时却在热烈的讨论和殷切的希望中很快便过去了,时针转到了十点钟,投票即将开始,最激动人心的时刻就要来到了。
第一轮大阪被淘汰,爆发出一阵短暂的欢呼。短暂的喜悦很快就被焦虑和担忧占据了,欢呼过后,大家开始讨论,“北京优势大吗?支持大阪的票数会投到北京这边吗?”“如果说即使北京输了,最差也会输在第四轮,而且还不知道鹿死谁手呢?所以暂时不用担心。”正在大家互相安慰对方时,突然电视里的声音大了起来,所有的视线和注意力都立刻转移到电视这里:“快,第二轮出结果了”。正说着,电视里传出播音员“现在由萨马兰奇先生公布2008年申办奥运会城市。”萨马兰奇缓步走到主席台前,一声“bei jing”。我们知道北京赢得了2008年第29届奥运会的主办权!“哦———”“YE——”我们互拥着、跳跃着、欢呼着,无以言表的喜悦,撞击着我的心灵,我们流泪了……
之后的一切举国上下沉浸在成功的喜悦中,语言在这时已经变得枯竭。人们只是忘情的举着双手,高声叫着、喊着,相互拥抱着。香槟酒、气球、鲜花,还有洋溢在空气中的那种激动与自豪。八年的等待,八年的等待啊……
记住这一天,2001年7月13日;记住这一刻,北京时间22时08分。
2008年,我们相约北京!
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点奥运盛会 感悟人性本真

四年一度的奥运盛会,时隔108年后又回了一次自己的故乡希腊。熊熊燃烧了十六天的雅典圣火熄灭后,爱琴海边人散曲不终——在这个本就盛产神话的人类古文明发祥地,又演绎和传诵开了许多现代版的神话——许多令记者、观众甚至运动员自己也匪夷所思、大出意料的悲喜剧结局……一番番津津乐道或不尽唏嘘之后,总觉得每次为之狂喜、惊呼、愤慨、叹息的真正意义,似乎并不在于发生了什么神奇,而是神奇出现后渐渐静下心来时的人们,真正往深层次里去想了些什么。
不管别人,反正我是起码明白了两点人性本真的内涵:
其一,心态。大概不是智能特别低下的人都清楚:任何人在任何一种事业的追求上,倾心付出了再大的执著和努力,其收获也将是酸甜苦涩味道不一的果实。因为在整个追求的过程中,势必会有许多可以受、但也未必受你支配的外因在起作用。某些特定环境下,甚至会起决定性的作用。仅就中国而言,有杜丽的嫣然一笑,有王义夫的老泪纵溢,有刘翔的横空出世,有朱启南的一枪成名,有李婷、孙甜甜的脱颖而出,有贾占波的天降馅饼,有张怡宁的霸气十足,更有女排的气壮山河;同样兴高采烈中,也夹杂着游荡在心头的对女足玫瑰凋零的惆怅、对三剑客受欺蒙冤的愤懑、对王克楠失足一跳的惋惜、对何影含泪张弓的委屈、对占旭刚三举完败的痛心、对孙福明八年梦碎的酸楚……不管是喜是悲是怨是恨,不论是酸是甜还是实在难以吞咽的苦涩,对于任何竞技体育和竞争环境而言,按说都是极其正常的。不管当局者还是局外人,你有了这个心理承受准备,才不至于过分的对他们和自己以前曾经的付出庆幸、惋惜和懊悔,才不会对今后继续的付出奢求、懈怠或失望。才会挺直了自己的脊梁骨,拍拍胸膛说:成固可喜,败亦欣然。日落复有日出时,我以我心迎朝晖。只要已经付出了并且还去不懈的付出着,便有成功的希望、便是人生的本真,便不枉来此世上潇洒的走了一回!
于是乎便又引申出了第二点——风度。中国人古来爱以成败论英雄,“胜者王侯败者寇”,也就遗传下来了一个赢起输不起的臭毛病。看看大小报纸、电视网络上铺天盖地的事后诸葛亮们的高谈阔论吧——成固可喜,笑、哭、喊、蹦,喜到癫狂的程度也无妨。需要关注的只是人家由小到大,父母、老师、教练培育的点滴细节,甚或几张童真烂漫的照片。至于爱国激情拼搏精神亲情关怀爱情力量……更是拿来大加褒扬的论点论据了;败亦欣然?败者自己倒想欣而然之,倒想重新振作卧薪尝胆从头再来。别人却火冒三丈跳着脚不干了——别说具体的失误了,前因后果八竿子划拉不着的分析乃至揣测,都成了口诛笔伐、千夫所指的贬损理由。要说失误,谁比得上人家打错了靶子的埃蒙斯、趴在了栏下的约翰逊?而且人家也就是耸耸肩尴尬苦笑一下了之,也没见谁去追根溯源骂他个狗血喷头。而且那个约翰逊还照样饶有兴致地到决赛现场观战,并对我们小刘翔的超常发挥呐喊叫好……当然,也有我们自己的榜样。譬如最后一跳从天堂跌落到地狱后,彭勃对队友王克楠肩头的轻轻一拍;譬如两次仅以一球惜败,没能拿到奖牌的金昶佰独揽罪责;譬如男子三剑客惨遭暗算后,仍向意大利“无赖”冠军握手致贺;譬如眼看金牌旁落在即,仍憨厚微笑力挽狂澜的陈忠和;再……还是别譬如了。再怎么说,风度这东西也不是金牌!换不回体育强国的荣耀、个人头顶的光环和令人垂涎的钞票。可它在人性本真意义上的含金量,又该用多少K去标注呢?
我看奥运健儿,成成败败皆可佩。我看自己和朋友,亦然。

❷ 初中语文教师专业技术考试,考什么有没有考过的,把试卷传来参考一下可否先谢了!

2007年湘潭市中小学教师业务考试

初中语文试卷

注意事项:

1、本考试时量为120分钟,满分100分。

2、答题时,教师将所有试题答案写在答题卷上。考试结束后,教师将试卷及答题卷一并上交。

3、凡答案直接写在试卷上的均不给分。

一、积累与运用(16分)

1.“面朝黄土背朝天”,写的是古代劳动人民在烈日下辛勤劳作的情景。请你把白居易在《观刈麦》中将这种情景生动形象地再现出来的两句诗写在后面答题卷上的田字格内。(标点符号占一格)(3分)

2.默写与填空(5分)

①陈子昂在《登幽州台歌》中感叹:前不见古人,后不见来者。 ,



②朱自清《春》中有一段精彩的描写:“在乡下,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人,地里还有工作的农民,披着蓑戴着笠。他们的房屋, , 。”

③《诗经·蒹葭》的前四句是“蒹葭苍苍,白露为霜。 , ”。

④华夏文化讲究曲折美、层次美,常建《题破山寺后禅院》中的“ ,

”就表现了这种美学思想。

⑤写出一个描写“云”的诗文名句:

3.下列加点字注音完全准确的一项是(2分)

A.匿名(nì) 占卜(zhàn) 庇护(bì) 倔强挺立(jiàng)

B.热忱(chén) 斟酌(chuò) 修葺(qì) 风驰电掣(zhì )

C.谦逊(xùn) 豁亮(huò) 教诲(huì) 人声鼎沸(fèi)

D.狡黠(xié) 旌旗(jīng) 造诣(yì) 姹紫嫣红(chà)

4.下列没有错别字的一项是(2分)

A.急燥 纯粹 奋不顾身 改斜归正

B.署假 狭隘 相形见拙 择善而从

C.松驰 盘缠 忧心仲仲 孜孜不倦

D.桑梓 追溯 挥洒自如 迎刃而解

5.将下列选项依次填入文段的空缺处,正确的顺序是(2分)

爱心是 ,使饥寒交迫的人感到人间的温暖;爱心是 ,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是 ,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;爱心是 ,使心灵枯萎的人感到情感的滋润。

① 一首飘荡在夜空中的歌谣

② 沙漠中的一泓清泉

③ 一场洒落在久旱土地上的甘霖

④ 一片冬日的阳光

A. ①③④② B. ④②①③ C. ③②④① D. ②④①③

6.下列各句中,标点符号使用不准确的一句是(2分)
A.我们的肌肤每天受到各种侵害,阳光的辐射、空气的污染,都会使肌肤变得干燥、粗糙。您是否想过给自己的肌肤补充一些营养呢?
B.她独自一个人在林间小路上走着、想着、感动着,几乎忘记了一切:已分不清天上淅淅沥沥飘洒着的是雨还是雪?也不知道自己脸上缓缓流淌着的是水还是泪?
C.“民主”这个外来词,最初音译为“德谟克拉西”,《新青年》戏称为“德先生”,以后又译为“惟民主义”、“民主主义”,最后“民主”一词才通行。
D.《新华字典》是我国第一部现代汉语规范字典,由我国著名的语言学家魏建功主持编纂。正因为是“大家编小书”,才使得一本小小的工具书历经数十年而不衰。

二、阅读与理解(34分)

(一)

衡量幸福的新标准

衡量幸福,按照中国人的习惯标准,那就是生活水平。过去我们盼过年,为什么盼过年,无非是盼“生活幸福”,吃好穿好。现在的人把过年不当回事了,从实质上说就是因为生活好了。如果说过年曾经是我们盼望和理想的幸福生活,那么现在人们的生活水平可以达到“天天过年”。过去人们过年感到幸福,现在人们过年感觉不到怎么幸福。

其实幸福还有一种精神因素,精神达到了一定的满足,够幸福标准了,也叫幸福。比如一个人从穷到富,过上了衣食无忧的生活,吃饱了拍打着肚子在大街上散步,他觉得很幸福。忽然发现路边有个新装修的店铺,走进去一看,万万没想到,这个店铺是他从前一个熟人的,这老兄本来比他穷多了,可几年时间,却有了这个黄金地段价值百万的沿街房!这一震动,几乎被震昏了,从此他就不再感到自己幸福了。实际上他的幸福没有减弱,可他的心理却不能承受,烦恼便来了,原来衡量幸福的新标准是烦恼!

现代人的最大特点是烦恼增多了。现在要衡量幸福不幸福,就是要看你的烦恼多少,烦恼越多就越不幸福,衡量幸福与经济上的差别不成正比。现代人的烦恼是怎么来的?一个是从外部来的,一个是从内部来的,从外部来的烦恼对一般人来说比较公允,就是所承受的各种各样的社会压力。还有一部分来自内部,就是从你个人心里产生的,这一部分烦恼无限,可以像蘑菇云一样生长,烦恼长满了肚子,这个人就不幸福了。成天与烦恼相伴,吃肉肉不香,睡觉觉不香,住高楼大厦也不幸福,已不知道“生活幸福”是个什么概念了。

其实,幸福与不幸福都是自己的选择。

(选自2007年1月23日《杂文报》作者山海夫,有删改)

7.作者认为,衡量幸福的旧标准是: ;衡量幸福的新标准是:

。(4分)

8.结合选文内容说说现代人的烦恼源自哪里,并联系生活实际举出一个例子。(3分)

9.结合上文,联系下面其中一则材料,谈谈你对幸福的理解。(2分)

(1)世界烟草大王杜克的女儿杜丽丝继承了2亿美元的资产,但她的一生却郁郁寡欢,最后寂寞地死去。

(2)美国著名盲聋女作家海伦·凯勒以“忘我就是快乐”的信念来克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她说:“要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳,把别人耳朵听见的音乐当作我的交响乐,把别人嘴角的微笑当作我的幸福。”

(二)

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋军赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。

10.下列各组中加点词语的意义和用法,相同的一项是(2分)

A.若舍郑以为东道主 \ 今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也

B.子犯请击之 \ 悟以往之不谏,知来者之可追

C.秦伯说,与郑人盟 \ 学而时习之,不亦说乎

D.微夫人之力不及此 \ 微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟

11.下列各句的意思,理解不准确的一项是(2分)

A.吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。

——我早先没有重用你,现在危急之中求你,这是我的过错。

B.行李之往来,共其乏困,君亦无所害。

——秦国使者往来,郑国可以随时供给他们所缺乏的东西,对您秦国来说也没有什么害处。

C.夫晋,何厌之有?

——晋国有什么值得厌恶的呢?

D.阙秦以利晋,唯君图之。

——秦国受损而晋国受益,希望您考虑这件事情。

12.对上面文段内容的分析,不准确的一项是(2分)

A.烛之武长期得不到重用,有着满腹的委屈和牢骚。但国难当头,他还是慨然受命,表现了他深明大义的可贵品质。

B.晋文公没有向背叛自己的秦军发起进攻,原因有三:一是认为攻击以前的盟友不仁道;二是认为失去了盟友不明智;三是觉得以自己整齐的队伍去攻击混乱的秦军,不能显示自己的勇武气概。

C.烛之武巧妙利用了秦晋之间的矛盾,分析了郑国的存亡对于秦国的利弊,终于说服了秦君退兵,表现了他机智善辩的外交才能。

D.文章记叙的重点放在了烛之武的说辞上,对“退秦师”的前因后果只作了简单的交代,对秦国君臣的骄横态度、郑国君臣百姓的反应等都只字未提,显示了文章在选材方面详略得当的写作特点。

(三)

观祈雨

李约

桑条无叶土生烟,箫管迎水龙庙前。

朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。

13、这首诗主要运用了怎样的表现手法?(2分)

14、简要分析这首诗的主题思想。(4分)

(四)

阅读下面的文章,完成后面的题目

感觉城市 刘元举

①都市最好的建筑大都是留在广场上。越老的广场越有味道,特别是那种椭圆形队列,极有耐心地组合成建筑博览系列,其风格的和谐与典雅令岁月粘稠。然而,到了今天,这些苍老的面孔对于周围的疾速变化却呈现一副凄哀的无奈状。高楼大厦争先恐后,顶天立地,倏忽间,竟形成了一个巨人家族,控制着广场的领空,从中透出一种现代城市的霸气。

②城市的现代锋芒是无法收敛的。不管你喜欢不喜欢愿意不愿意,你就得接受就得适应。城市的表情在过去如果说是因含蓄而充满魅力的话,那么说城市的现在,则全然抛开了这份传统的服饰,变得简单而直露。不是吗,玻璃幕墙体通体透亮,还有什么含蓄可言?钢架交错,似裸露闪亮的筋骨,没有任何羞涩需要多余的遮掩。远去了,哥特式建筑;远去了,巴洛克的繁绮奢华;远去了,爱奥尼与陶立克柱子,就连我们古典的影壁墙、歇山顶、鸱吻、雕梁画栋也无法取悦都市的目光。大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们的城市的面孔,犹如一双粗暴的手,把城市陈旧的服饰一件件剥光。

③有一位作家到日本后写了一本书,题为《裸体的日本》这个题目一针见血地道出了现代化的日本城市的流向,是否越接近现代文明就越远离了掩饰和含蓄?

④由城市及人,由城市的服饰演进说到人的装束变化,这是很有意思的。古罗马的著名建筑师威特鲁威早就给建筑下过这样的定义,他说,建筑就是组织人们的生活。城市建筑对于人们的生活的影响无论过去还是现在都是有目共睹的。城市在告别繁冗,在失去含蓄,城市中的人,势必也要适应这种流向。城市人生活状态的变化首先要从服装上表现出来。比如,过去的女人以包裹严实为尊为美,连衣裙是小翻领口,还是长袖的,腰间还有个捆扎的带子,不扎不端庄,不淑女,现在还有人穿这种连衣裙吗?不仅不穿长袖的,甚至连袖子都是多余的。由长袖而半袖,再由半袖而变成无袖;裙身过去长至膝下,甚至垂到脚面,走起路来风摆杨柳,婀婀娜娜,不乏古典韵致。从什么时候起时兴了超短?再看上衣,马甲、一些两件套装、三件套装,一些原本属于辅助性的衣服倒变成了正宗服饰,几乎取代了西服上衣西服裙,而且,这种取代没商量,马甲也好,上衣也好,越来越短,短到了可以露出肚脐眼。阳光下,上下衣之间因脱节而断层,透出的那一条子皮肤的白皙度犹如一道灿然的光带照亮行人的眼目时,城市建筑的玻璃幕墙体肯定会更加刺眼,更加热烈,城市的热情与城市的温度都会随之升高。那些阳光照不到的阴郁的古典柱廊以及浮雕的阴暗凹处,也会被这道肤线的光芒洞穿吧?城市不会再有含蓄了,而更加易变的人们还能存留几多含蓄?

睡衣式的服饰可以堂皇出现在闹市,男人忘记的背心,却以一种新的面料成为了女性的抢眼时装。还有人愿穿翻领衣裙吗?越短越好,越露越好,越透越薄越性感越好。为什么牛仔裤被体形裤取代?又被裤袜特别是那种裤子式的裤袜代替?还有短裤,更具超越优势。

⑥泳装更说明问题。比基尼正在成为一道风景线,尤其是海滨的城市。

⑦由此,我想到了南方的园林建筑。那种奇妙的造园手笔可以用几个字概括:漏、透、瘦、皱。这四个字体现了造园艺术的精髓,体现出一种千古不变的神韵。按照这四个字造出的园林,无论到了什么时候,都不会是直白的,单调的,其中的含蓄是可以让游人驻足且流连忘返的。而流行时装的这几个字则正与园林艺术达到的效果恰恰相反。

⑧或许我不该进行这种比附,时装与园林原本就不是一回事,一种追求的是艺术的永恒,一种要的只是闪烁迷人的一瞬,多一点,长久一点,那都是犯大忌的。现代人的生活观念不恰恰是改变永恒吗?谁还讲白头到老?哪还有什么举案齐眉相濡以沫?哪来的永恒爱情?有那么一个瞬间就不得了。所以,风靡的爱情歌曲只能是“让我一次爱个够”“不求一生相守,但求一朝拥有”“瞬间就是永恒”之类。

⑨瞬间,只能是瞬间,再难忘的瞬间也还是瞬间,不可能代替永恒。而我,一个有着古典情结的中年北方男人更看重那种永恒。我曾冒着大雨赶到同里小镇,为的是去一睹那里的古建筑风采。那真是一批国宝:一处藻井就是一座展馆,被灰尘遮盖的彩绘极耐人寻味;一扇有着木雕的门扇就是一件艺术精品,如同屏风般的组合门扇叙述了一部《西厢记》,有莺莺,还有张生,张生与莺莺的约会是永恒的,令我感动。可惜这几道门扇朽了。燕翼楼造型奇特,特别是屋脊有着宁静的动感,有云流动时,更是神奇,跃跃欲飞,令我难过的是它已经折断了翅膀,塌了腰身。

⑩我们的城市正在日新月异,我们新的楼房都是从外部世界抄来的,很少有我们自己民族的底蕴,正像我们的服装,一茬茬虽然炫目,却也是从西方世界拿来的。“拿来主义”构成了我们城市的时尚。我们的城市正在洋化,我们的服装也正在洋化。洋化不是不好,却也不能说就是绝对的好。还应该有一点我们民族自己的东西,比如旗袍,比如蜡染的民族服饰,我都挺喜欢。

15、 文章第①段说:“这些苍老的面孔对于周围的疾速变化却呈现出一副凄哀的无奈状。”请解释这句话的含意。(2分)

16、在第②段,作者说:“大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们城市的面孔,犹如一双粗暴的手,把城市陈旧的服饰一件一件剥光。”从全文看,被剥光的有哪些“服饰”?请分条简要概括。(4分)

17、在第⑧段,作者说“或许我不该进行这种比附”,可是在行文中,作者还是将服装与园林作了比较,这是为什么? (2分)

18、请结合全文,说说作者对“城市”总的“感觉”是什么?并简要陈述你对作者感觉的看法? (5分)

三、按要求回答下面问题(10分)

19.穆天宇给余爷爷留一张便条,本想写得有点文采,却有4处用词不得体。请将不得体的词语找出来并进行修改。(4分)

余爷爷:

惊悉阁下病了,父亲让我登门造访,未能见面。现馈赠鲜花一束,祝早日康复!

小 宇

6月7日

20.下面一段文字中画横线的词语,有的必须删去,有的不能删去。请把它们找出来,将序号分别写在横线上。(2分)

夏天到了,人们喜欢吃一些生冷的①食品,外出就餐的②频率也③高了,这④都将⑤给肠道传染病的⑥发生埋下了隐患。某市的一项专题调查显示:79%的⑦痢疾患者有过⑧不洁饮食史,他们食用的⑨不洁物多为不干净的⑩熟食,冷荤或剩米饭等;从饮食地点看,51%的患者曾在外就餐,13%为 有野炊经历。

21.请以“梦想与现实”为内容,仿照下面的示例写两个句子。要求每个句子都采用比拟的修辞方法,两个句子之间构成对偶。(4分)

太阳热烈、奔放,带着万丈光芒,给生灵以活力;

月亮温馨、宽容,带着无际清辉,给万物以安宁。

三、作文(40分)

22.题目: 自拟

❸ 求3篇奥运记述文

我有啊,不过都是自己辛辛苦苦写的,给你就会引起纠纷了,因为我要投稿的,而且我断定会成功的。暑假自己写了三篇,,,一片将奥运,一篇讲刘翔,,一篇讲因为奥运,家里的一些变化!

❹ 用几个字解释下“道”吧

永恒的自然规律。

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