春季女士中长款唐装旗袍羊衫

① 旗袍 唐装

唐装一词的出现应该从唐人一词开始。唐朝时期中国处于世界最先进水平，

随着丝绸之路的重新开通东西交流得到广泛发展，中华文明也由此传到欧洲。欧

洲人称中国人为唐人，这就是现在世界各地华人居住区都称为唐人街的开始。因

此在海外唐人成为中国人的代名词。中国人的服装自然就是唐人的服装了（唐装

）。但西方人也只能是从中国传过去的优质丝绸，瓷器等精美制品和传说中了解

中国。至于唐人的服饰(唐装)到底是什么样也没有一个清晰的认识。随着时代的

变迁江山轮换，历史到了满清时期欧洲工业革命之后得到了空前的发展，并向海

外派出了众多的传教士(实为侵略前锋)，这时的欧洲才开始认识中国。随着帝国

主义殖民地的扩张，中国也无以幸免。中国也才开始把眼光放眼海外，海外也才

真正的认识了中国，“真正”了解到中国人的服饰是什么样的。但这时的中国已

非当年的唐帝国了。洋人看到的唐人服装（唐装）也不是大唐帝国时的真正唐装

了，他们看到的是满清入关以来强行推行的满清服装（旗袍和马褂），于是乎洋

人看来：“哦，这（旗袍和马褂）就是唐人的服装（唐装）。”之后，国内崇洋

媚外的媒体也不加思考的原版引进“唐装”一词来称呼旗袍和马褂，直至现在到

处都在称满清装为“唐装”。

明白了唐装一词其实是唐人服装（中国服装）的简称之后，就明白了唐装并不是现在所指的马褂和旗袍。唐装是一个大概念，他是指中国所有民族服装的总称，

包括各个民族和各个时期。不只是旗袍和马褂，还应该包括汉服、回服、蒙古服

、彝族服等等中国历代以来56个民族所有服装的总称。满清装只是唐装的一部份

，绝不是唐装的全部。同样，汉服虽然是唐装的主要组成部份，但汉服也只是唐

装的一部份，绝不是唐装的全部。

另外我们要复兴汉服，但绝不容忍借复兴汉服(传统文化)之名行大汉族主义

之实，复兴汉服不能以抑制其它少数民族服饰为条件和前提。现在汉网论坛里

已经有一股强烈的大汉族主义风气，只许提汉服，几乎到了绝对不能提其它

少数民族服装的地步，尤其是满族服饰，这股风气如果不有效遏制,长久下去

必为民族团结埋下隐患。

② 我想买唐装女上衣，大家是在哪家店里买唐装女上衣的

现在的旗袍，唐装、马褂并不是满族服装，而是辛亥革命前后为解放女性而设计出的采用中国满族元素（滚镶、立领盘扣、领口单扣）、西式立体裁剪（汉民族服装全部都是中式的平面裁剪）、迎合西方审美（开衩露大腿、露胳膊这在中国传统中是绝对不允许的）的时装，是时装，不属于民族服装，更不是汉族的民族服装。唯一和汉人有关的，就是时装旗袍也许是汉族人发明的。
旗袍和中山装是民国时期的国服，也许就是从那时候开始，旗袍被当成传统服饰的，但是旗袍不属于汉服。
汉服始于皇帝“垂衣冠而天下治”一直到明末满清推行剃发易服法令，血腥屠杀数百万汉人（嘉定三屠、扬州十日，比日本南京大屠杀屠杀的中国人多上很多倍！），强迫汉人脱下汉服，剃发结“金钱鼠尾头”，这是汉人之耻！
把满清统治时期的服装和后期由其发展而来的旗袍、马褂伪唐装当成汉民族服饰、汉服的一种，更是天大的错误！
汉民族以和为贵，具有强大的包容性不错。但是不代表汉族人不应该认清楚自己的历史。
现代人可以忘记“剃发易服”之耻，又怎知那天不会忘记日军侵华之耻？
满族是中国的一部分，是与汉族平等的。汉族包容，并不代表可以无耻的把别的民族的文化堂而皇之的当成自己的，也不代表应该屈居人下！
现代汉服是基于从古至今的古画、文献记载、出土实物复原的。不是古装，而是汉民族的民族服装。至于为什么不单单复兴最后的明制汉服，大众的选择决定一切，喜欢秦制汉制唐制汉服襦裙、曲裾深衣的人同样不少，汉服种类多达数百种，至于最后剩下哪些，还值得时间来慢慢筛选。
现在看来，很多形制，例如明制汉服中的水田衣（由布料拼接而成的衣服），就不太受欢迎。
另外，汉服不能按朝代论，而应该按形制论。像很多形制的服装，例如齐胸襦裙，就从南北朝时期一直流行到了唐宋时期。只能说汉服中最具代表性的是秦汉深衣、唐齐胸襦裙、宋褙子、明袄裙。
可网络：汉服吧。

③ 唐装 华服 旗袍 汉服，各有什么区别

唐装是中国服饰，但是有两种不同的意义和款式。一是指唐风汉服或唐代服装，为古代服饰系统中一种款式，特征是圆领、右衽、系带、无扣或布扣。
2006年3月17日，上海国际服装文化节国际服装论坛以“和谐·时尚·国服”为主题，邀请海内外专家为中国国服寻找答案。许多人大代表、政协委员和专家学者纷纷提出建议，要求国家正式确立国服。有鉴于此，李延声委员特提出建议设计“中华服”作为国服的提案。
旗袍，中国女性的传统服装 ，被誉为中国国粹 和女性国服 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格。

④ 唐装旗袍

````这个跟正常网购衣服都差不多，看评论，看商店资质，货比三家···平常如何网购就如何

⑤ 品牌女式唐装旗袍有哪些

汉族的唐装

⑥ 旗袍和唐装相比，你更喜欢哪一种

我个人更喜欢旗袍吧。当然这并不是说咱们的唐装就不好看了，两者都是我们中国和世界华人的传统服饰，本来就没有任何高下之分。这里单纯只是在个人喜好上进行抉择，每个人在意的重点不同，所喜欢的服饰自然就不尽相同了。而我之所以更喜欢旗袍，也有很多原因在里面。

第二，旗袍能够体现女人气质

前面说了唐装是调和不同女人的魅力，以让她们变得符合礼仪，这里不同气质最终被糅合成一种，那就是端庄得体。而旗袍由于遵从个性，所以你是什么样的女人其实可以从穿的衣服上生生体现出来。这里配合着发型，走路步伐，以及衣服裁剪程度可以让人一下子了解到你的魅力。比如大波浪，旗袍开叉很高，步伐又比较慢慢悠悠，那么代表这个人思想比较开放，性格活泼不拘一格，待人可能非常热情。这些都是见一面都能感受到的东西。所以，旗袍非常能彰显一个女人的气质，也因此让人深深为其着迷。

⑦ 请问武汉哪里卖唐装、旗袍

你可以去江汉路，江汉路有一家专门订做唐装、旗袍的店，那儿的裁缝手工不错；你也可以去大洋百货2楼有专门卖唐装、旗袍的，你作公交548、1、电车2路在江汉路下就可以到了哦！

⑧ 唐装旗袍的发展形势好吗是未来时尚的风向吗

范冰冰两次戛纳电影节都着装中国风民族服饰，“龙袍加身”，“仙鹤装”都是以中国民族唐装旗袍为基础，加入改良的流行时尚元素达到了中西结合的效果，她的现身惊艳全场，在众多中国女星中风头无两。从而也带动了中国文化进入世界流行时尚圈的步伐，随着中国国力的不断强盛，中国元素也必将被越来越多人所接受。在服装行业里面，唐装旗袍可谓中国元素的到最充分体现的服装。经过改良后也被越来越多年轻人所接受。这里有一款在唐装旗袍行业知名品牌——木棉道的图片，大家可以参考一下，我觉得这个款式挺不错的。在阿里巴巴平台输入木棉道搜索就可以找到这个品牌。

⑨ 普通旗袍价格是多少唐装呢

旗袍和唐装都属于较贵的衣服了
一般要好几百
尤其是旗袍款式多样化，有华丽的有朴素的，同时从面料上面也可能改变衣服的价值，所以在选购时没有没有一个特定的价位，要综合多方面才能确定衣服的价值。
当然也有很便宜的，最便宜的旗袍我见过五十块钱一件的~~

⑩ 什么是唐装

什么是“唐装”
偏襟式旗袍称作“唐装

有人把在国外唐人街上女士们穿的偏襟式旗袍称作“唐装”，这是何故？

唐代十分注重与国内外各民族文化的交流，为此唐人的服饰也出现了自西汉“丝绸之路”以来空前的丰富多彩、瑰丽多姿：袍、襕、襦、衫、贯头衣、裙、披帛……，应有尽有，可谓是百花齐放、色彩纷呈。充分显示出了唐王朝是我国封建社会国家统一、经济繁荣、文化高涨的鼎盛时期，对以后各朝代及今人的服饰文化之影响非同小可，且源远流长。

在唐代的军臣百姓皆穿袍，也就是现代人所说的长衫、长袍。当时根据穿着者的身份、地位在款式、色彩、图案上有着严格的区别。一般平民用素色的麻布缝制的狭小袖口的袍子与用考究的绸、丝段缝制的文官绣飞禽、武官绣走兽的肥大袖子的官袍形成强烈的反差对比。皇帝的龙袍，又称黄袍。用色不可冒犯，用赤、玄、缥、绛、白、黄六色配置。下属的臣将及大小官吏选用紫、绛、绯、白、蓝等色制成朝服。这些表现出不同官衔等级、阶层地位的服装一直延续到明、清时代的蟒袍，胸前和背后的正方形图案就有沿袭唐代官服的传统。

到了民国以后，清代满族左右开叉、行动方便的被“汉化”了的旗袍——男子穿的长跑马褂，代表了中华民族的礼服。二十年代的新文化运动以后，在中西方文化碰撞后，刹那间，穿西服、剪辫子、留分发、剪平头、拎文明棍的打扮蔚然成风。直到五六十年代在我国民主党派高级领导人张澜、沈钧儒及港澳台等地的男士种仍作为传统保留的文化服装在社交场合出现。不过这时期早已摒弃了三十年代以前罩在外面的马褂。而突出人体线条美的女性旗袍，也是在新文化运动以后，从直线或跳跃到曲线式，与日趋发展的流线型工业产品相吻合而走向世界。当然穿着它走在国外的大街上，肯定有人就会想到“唐人街”。可见旗袍以”唐装”面孔代表中国的传统文化、民族风格向世人展示，不足为怪。

现代朝鲜妇女的短衣、长裙以及胸前“Y”字开襟、飞舞的系带，微风吹拂，飘飘欲仙。这款上短下长的裙套装，几乎是原封不动地从唐代流行到今天。历经岁月沧桑，时代变革，由于配饰时兴的发型、鞋袜、提兜、花伞等“辅件”它从未落过伍。仔细思量，取得这种永恒的美感，无外乎在于提高腰节线后的上短下长的面块对比与古希腊毕达哥拉斯的“黄金分割率”比例关系不谋而合而经久不衰、代代相传。傣裙也有此特点。

襦是身长不过膝的长衣或短袍，它和袍一样，不分男女皆通用。因身长适合劳作时穿用，被广泛地流行在民间。到了明、清时代，上流社会的女子也在长裙上配短袍为外套，穿起来显得身材修长秀美，其实是“襦”于“襕”相同的比例美所奏效的。只不过“襦”把视点“切割”线引向下方摆而已。今天西南的苗岭瑶寨，仍有的妇女、男人穿短袍配长裙、长裤的打扮。尤其在袖口、领型、偏襟及鸳红妃绿的“重彩”刺绣上保留着明、清服装的艺术风格。

在公元六世纪，日本由于受中国唐代文化的影响，服装上也模仿中国。类似钻式背心的贯头衣，在唐代南方百姓中穿用。后来传到日本，他们把腰间只用一根绳子系好的简单衣服改成武官朝廷的礼服。到了十九世纪江户时代，日本妇女把这根绳子模仿一座古代拱桥，系成鼓形状的“御太鼓结”的小包袱作背饰，形成了独具民族风格的“和服”。当今，在服装工业相当发达的日本，新娘们穿上“大褂”的礼服，它那高贵、华丽的唐装般鲜艳璀璨的色彩、图案还不时地为今人所倾倒。

现代女郎往往把裙衫的坦肩露背作为思想解放、标榜时髦的象征。殊不知在唐代“绫罗纤缕见肌肤”的贵族妇女的大袖纱衫罩就仅系到胸部的内裙上。对于崇尚丰腴胖体之美态的唐妇来说，这是唐王朝开放以来受于三百多个丝绸之路国家的异族服饰文化“感染”后所持有的“富贵”、“富态”的瑰丽化身，可与浮罗宫里的“名媛淑女”相媲美。难怪裸露女子颈项、胸肩、臂背的作品，历来成为服装设计师去蜂拥而入“雕塑”的柔美形象的“焦点”。

更叫人感到空前“浪漫”的是唐代永徽年间妇女也戴起了“帷帽”。式样为一种高顶宽檐笠帽，在帽檐一周带上薄而透的面纱。十分有趣的是现代闽南的惠安女头上的笠帽及装束都与那时的相似得很，真是令人叫绝。西方妇女带帽罩面纱的习俗也有了认同。

唐代妇女为使自己的服装更富有艺术魅力，她们在外出行走时都在肩、臂上披上“帔子”，遮风暖背。在室内或宫中花园里披上比披子更长的带子——“披帛”。绕肩拽地，似仙女下凡。到了宋代，女子“披帛”日盛，从皇家贵妇的“霞披”到平民女子的“直披”。随着历史的发展、社会的前进，这些繁琐的“服饰”也逐渐的消失。不过类似“帔子”的长、方围巾以其实用功能仍在现代社会中流行开来。而“披帛”，人们只能从敦煌飞天画壁、出土陶俑、影视歌舞的古典剧目或满族传统婚礼中偶尔领略，欣赏其长虹绚霞般飘逸、浪漫、飞扬的神采了。

转自：中华传统文化网