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旗袍会宣传条幅

发布时间:2022-06-07 19:19:29

旗袍对于中国人来说是什么地位

旗袍最早是从17世纪到20世纪初在中国流行的一种长而宽松的女装。这种服装是上世纪20年代在上海开始走俏的,当时它被改造成一种贴身的服装必需品,深受女演员和知识女性青睐,成为女性温柔和优雅的象征。价格更低廉的量产服装最终削弱了旗袍的吸引力。
据法新社9月27日报道,在台北一个安静的作坊里,三个年轻女子在一位有着几十年制造经典旗袍经验的裁缝师傅的监督下,一丝不苟地进行缝纫和熨烫。
74岁的林锦德(音)是台湾仅剩的几个仍然专门制作这种高领、紧身服装的手艺人之一。这种服装曾经是许多妇女日常服装的一部分。

报道称,他的作坊里挂着琳琅满目的各式女装,从精致的长款绣花红色真丝旗袍,到采用更耐穿的布料制作的短款裙装,不一而足。与各式成衣相比,定制的旗袍被认为日益不切实际和价格不菲,人们现在主要在婚礼和特殊场合才穿着它们。林锦德担心服装制作工不再愿意学习他的技能,于是就招募学徒以传承自己的技艺。37岁的洪楚祖(音)是林锦德的三个30多岁的女学徒之一。身上穿了一套自己做的及膝蓝色花旗袍的她说:“师傅很有耐心。我们是从最基本的东西开始练习的,一针一针地学习。”
洪楚祖说,她觉得旗袍很漂亮,是在生完孩子后辞掉了护士的工作来学做裁缝的。她打算开一家自己的裁缝铺,销售根据现代生活需要改良的手工旗袍。
报道称,林锦德脸上常常挂着微笑,身上穿着老式吊带裤。他说希望确保自己60年的缝纫经验不会浪费。他说:“我竭尽所能把技术传授给自己的徒弟们,希望她们今后能够独当一面。”

⑵ 旗袍承载了多少女人的千古情愁梦

旗袍,中国和世界华人女性的传统服装 [1] ,被誉为中国国粹和女性国服 [2-3] 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。 [4]
旗袍形成于上个世纪20年代 [5] ,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 [6-7] ,民国20年代之后成为最普遍的女子服装 [8] ,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。 [9]
50年代后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。 [10]
80年代之后随着传统文化在内地被重新重视,以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响,旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴,还遍及世界各个时尚之地。 [4] [11]
1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。 [12]
从1990年北京亚运会起,历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为礼仪服装。 [13]
2011年5月23日,旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。 [14]
2014年11月,在北京举行的第22届APEC会议上,中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。
古典旗装大多采用平直的线条,衣身宽松,两边开叉,胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近。旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征:右衽大襟的开襟或半开襟形式,立领盘纽、摆侧开衩,单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。开衩只是旗袍的很多特征之一,不是唯一的,也不是必要的。
艺术,是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。设计师与旗袍经过20世纪上半叶的演变,旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装也是设计师灵感的来源之一。旗袍是近代兴起的中国妇女的传统时装,而并非正式的传统民族服装。它既有沧桑变幻的往昔,更拥有焕然一新的当今时代。旗袍本身就具有一定的历史意义,加之可欣赏度比较高,因而富有一定收藏价值。
民国旗袍这些与西方服饰审美一致的特征,并非偶然产生。在当时,上海这个中西文化杂处的大都市,是最具条件诞生如今我们或许已经难以寻找的民国旗袍的,在上海诞生的证据虽不甚确凿,但我们还是可以断言,海派袍是民国旗袍的典型。如果我们再胆大一点,我们还可以进一步假设,现代旗袍,或狭义的旗袍,就是海派旗袍。因为,在一般人的心目中,旗袍两字所引发的联想或意象,就是20世纪三四十年代的海派旗袍。京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。凝练。
近代旗袍进入了立体造型时代,衣片上出现了省道,腰部更为合体并配上了西式的装袖、旗袍的衣长、袖长大大缩短、腰身也越为合体。

⑶ 为什么外国人知道中国旗袍,很少知道汉服呢

为什么外国人知道中国旗袍很少知道汉服吧,这是外国人对中国的文化了解太少,中国的宣传力度也不够。

⑷ 据说时尚芭莎年度派对女艺人穿旗袍男艺人汉服,你期待这样的安排吗

我会非常期待时尚芭莎这一次别出心裁的设计安排。

这些年中国传统文化越来越受到时尚圈的追捧,中国文化当中的一些传统服饰非常受到年轻人的认可,因此我们看到有很多年轻人对于传统服饰的认识以及理解都非常的深入。而这一次时尚芭莎安排传统服饰派对,这绝对能够起到弘扬中华文化的作用,所以我对于这一次时尚芭莎的安排感到非常的满意。

一、传统服饰是中华文化的传承载体。

传统服饰越来越受到认可和欢迎,这也代表着现在的年轻人越来越有文化自信。因为传统服饰能够代表着传统中华文化当中的精髓,所以这一次通过时尚圈的推动,相信越来越多的年轻人一定会喜欢上传统服饰。

当然我也希望明星在参加这种传统服饰派对的时候不要喧宾夺主,因为传统服饰派对目的就是为了弘扬中华文化。如果明星想要让聚光灯过于关注自己的话,可以选择穿一些具有独特气质的传统服饰来吸引聚光灯。

⑸ 为什么中国人穿旗袍进行日常活动的人很少

一.国人的快节奏我不认为现在除了老师,学生,服务员等极少数的群体,还有多少人能够穿旗袍? 美丽的旗袍必定是非常合身的,走路不能大步,坐姿挺拔,走路娉婷袅娜……然而现在不管是外企,公务员,还是自由职业者……能够穿旗袍的场合真的非常少,最常见莫过于酒会年会等……所以日常可穿的基本条件是不太存在的。穿旗袍是不自在的,而现在快节奏的工作确实也不太适合穿旗袍。

⑹ 珠海做会议布展,会议策划舞台背景搭建的广告公司

首格策划他们公司做会议布展,会议策划舞台背景搭建的广告策划公司
服务范围;
一.各类大型庆典礼仪活动:
承接晚会宴会、各类文艺演出,节假日的商业演出、礼仪庆典、圣诞演出、促销演出,专场晚会。
开业庆典礼仪、商务礼仪活动、宣传推广活动、房地产奠基、封顶、开盘、落成、入伙庆典礼仪、开幕式、时装秀、周年庆典礼仪服务。
二.各类活动常用租赁产品:常规舞台、背景架、折叠式桌子、椅子、主席台;舞台灯光、音响、地毯、太阳伞;充气拱门、充汽帐蓬、充气灯笼柱、充气气球,落地球队;礼仪服装旗袍、剪彩托盘托布剪刀、剪彩花柱、金铲;皇家礼炮、电动礼炮;室内标准展架展板、室外展蓬、展会液晶显示屏,LED
三,空飘系列:充汽模型、升空汽球、空中舞星、放飞小气球、行走卡通公仔、双层落地大气球、充气拱门、充气帐蓬、充气灯笼柱等
四.文艺演出、服务类:
提供、国内外名星、礼仪小姐、模特、司仪、各种风格舞蹈艺员,韩舞、现代舞、拉丁舞、民族舞、古典舞、爵士舞、踢踏舞、牛仔舞、千手观音、芭蕾舞四小天鹅、劲舞、国标舞、时尚街舞,花样单车,杂技、魔术、主题创意小品、南北舞狮、南狮梅花桩、武术威风锣鼓队、
乐队军乐队、民乐、爵士乐、摇滚乐、现代乐、交响乐、弦乐四重奏、二胡、笛子、琵琶、萨克斯、黑管、葫芦丝、大提琴、小提琴、电大提琴、电小提琴、古筝、扬琴、电声乐队鼓队
五.订做常用庆典礼品:胸牌、请柬、签到簿、笔、名片夹、剪彩用具、奠基石、灯笼、拉花、荧光棒、礼品袋、遮阳伞、展棚、文化衫、广告帽等。
六.电脑喷绘、丝印标语旗帜类:宣传横幅,条幅,锈金贺幅,背景喷绘,广告布、牛津布标语、防雨布标语、金字标语、尼龙布标语、国旗、企业旗、彩旗、路杆旗、小挂旗、POP旗、三角旗等
七.园艺、鲜花、植物盆栽类:西式二层、三层花篮、中式三层、五层、八层花篮、花束、花球、插花、胸花、台花、花牌、植物盆栽、艺术盆景。
八.节庆布置/房地产楼盘:节庆主题布置如元旦、新春、五一、六一、国庆、圣诞以及大型旅游节庆活动布置;商场装饰、空中布置;地产包装,金布包树等。

⑺ 旗袍会员自我介绍发言稿怎么

我们这一代年轻人,适逢中国和平崛起的伟大时刻,历史给了我们最好的机遇和最强烈的挑战,
主持人自我介绍演讲稿
。我的梦想是成为一名真诚的对话者、现实世界的守望者。在未来,我希望自己有着深深的中国的根,繁茂的世界的枝叶,在东西方文化的交汇中快乐成长。我深知这是一条艰难的路,但是我记得前美国第一夫人希拉里曾经说过这样一句话“我并非生来就是第一夫人”,是的,没有人生来就是成功者,只要你拥有雄心和梦想,只要你付出持之不懈的努力,人生将因此而精彩。

主持人自我介绍演讲稿二
来之前,有朋友说这里是没有硝烟的战场。看不见的对手,你四面楚歌;顶着对手的重炮,提防着处处的陷阱。说的够残酷,不过所谓地狱在左,天堂在右,我倒是更愿意将这里比做现在的股市。同样一个市场,只要不是一种“博傻”状态,总会有人欢喜有人忧。真正进入之前,首先要明确一点,不能“套死”其中。在大赛中,我要学会“识套”,我要在大赛中学会“朝避猛虎,夕避长蛇”,我要打开自己“巨大的上升空间”。请评委老师给我机会体会“无招胜有招”、“简单就是最好”的真谛,
自我介绍演讲稿
《主持人自我介绍演讲稿》(http://www.unjs.com)。近期虽横盘多日,动静不大,但我却是来自新疆板块的一只不折不扣的“蓝筹股”,近8年的主持经历让我具备拉动大盘的能力,虽说曾经也一度成长为“绩优股”,但市场终究考察的是你的“升值潜力”,大家如果看好我,那就请记住这个编号×××,选中我,没错的!

⑻ 旗袍的历史文化

一、旗袍发展的历史

清朝男人的服饰以长袍马褂为主,此风在康熙后期雍正时期最为流行,妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主,汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。清代中期始,满汉各有仿效,至后期,满族效仿汉族的风气颇盛,甚至史书有“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”之记载。而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在达官贵妇中流行。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样,如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜......,层出不穷。
1840年以后进入近代,西洋文化浸袭着中国本土文化,许多沿海大城市,尤其是上海这样的大都会,因华洋杂居,得西文风气之先,服饰也开始发生潜在的变革。
旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统,人们总要想到封建主义的保守 、 封闭,还有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来,中华女性的着装是严肃的。直到现在,严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。
二、旗袍的发展的过程
服装不能脱离人体而孤立存在,旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美,似乎可以从这里谈起 。
(1)旗袍之源~~“枣”(Zao三声)旗袍,大家族中的一员,其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。
旗人之袍与旗袍枣旗袍不是一个固定的形式,而有一个变化发展的过程。把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍,虽看似无大错,但却难免有望文生义之嫌。
(2)民国之初旗袍开始了悄然过渡和发展。
民国20世纪初,中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制,创立民国,剪辫发,易服色,摧枯拉朽,把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆,这一切都在为新式旗袍的诞生创造了条件。
(3)民国初期20年代出现的倒大袖与新样式。
民国20世纪10年代和20年代早期,城市女性中时兴过一阵“文明新装”。
30年代旗袍迎来了它的第一个黄金时代。
本世纪20年代到40年代,是近代中国女装最光辉灿烂的时期,而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时,旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位,成为中国女装的典型代表。
民国的30~40年代,旗袍迎来了它的第二个黄金时代
旗袍走向经典的过程,可说在30年代已基本完成,而40年代是其黄金时代在时间上的延续。
(4)中华人民共和国成立后的50年代里~~旗袍也有过灿烂的一瞬间,那是因为在人民当家作主的时代,如果说服装也有流行的话,那流行的主导已转向平民化。
(5)在中国的60年中叶~70年代是旗袍被冷落的20年。
从1966年至1976年的“文革”,是对传统民俗文化的一场浩劫,也是旗袍经历的灾难期。
到了中国改革开放的80~90年代旗袍已是辉煌难再了
旗袍的鼎盛年代已经远去,被冷落了30年之久的它,在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。

⑼ 从旗袍的兴衰分析世界时尚流行趋势和中国文化的关系

自己总结的~~~全旗袍发展过程 是最简短版的 不能再简了~~

有五个历史阶段了
一,清初为瘦长紧窄小袖素简的旗女之袍(封建文化特色代表)
二,清末至民国初 也就是20年代及其以前 旗袍已变得宽大繁褥(封建文化特色
代表)
三, 30年代和40年代是旗袍的黄金时代,也是近代中国女装最为光辉灿的 时期。全世界女性们所钟爱的旗袍,就是以30年代旗袍为典型的。而30年代的旗袍,就是以海派旗袍为楷模的。(辛亥革命 为西式服装在中国的普及清除了政治障碍,同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服制上等级森严的种种桎桔服装走向平民化、国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担。代表新生中国)
四,新中国成立之后,大陆穿旗袍的女性急剧减少。(社会主义,文化反对资本化,旗袍被视为资本文化代表 被禁)
五,改革开放后,再次流行。(思想解放,旗袍作为中国文化代表,被重新推向世界)

下面是民国至今旗袍发展历程 与文化流行 比较长 给你参考参考~~

民国之初——悄然过渡过的旗袍。
20世纪初,中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制,创立民国,剪辫发,易服色,摧枯拉朽,推翻了满族封建统治者,把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆,这一切为新式旗袍的延生创造了条件。辛亥革命后“达拉翅”、“花盆底”等旗女的特征装束在一夜之间销声匿迹……
1924年,末代皇帝溥仪被逐出紫禁城,清朝冠服就此成为绝唱。1920年前后,新文化运动的春潮唤醒了人们对美的渴望。
这一时期,上海成为以女性妆饰的新展示台,追求服饰的新颖时髦成为当时的社会风尚,时髦女子对政治与服饰流行有着双重的敏感。
受日本式服装影响,20世纪10年代和20年代早期,"文明新装"开始流行,女学生与女教师爱着的黑色裙成为时尚。
20年代——倒大袖与新样式。
20世纪10年代和20年代早期,城市女性中时兴过一阵“文明新装”。
30年代——黄金时代(i)
20世纪20年代到40年代,是近代中国女装最光辉灿烂的时期,而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时,旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位,成为中国女装的典型代表。
40年代——黄金时代(ii)
旗袍走向经典的过程,可说在30年代已基本完成,40年代是其黄金时代在时间上的延续。
20年代以后到40年代,是近代中国女装最光辉灿烂的时期,而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时,旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位,成为中国女装的典型代表。
进入30年代后,旗袍造型完美成熟,堪称经典之作,使得以后的旗袍始终难以跳出该种廓形,只能在长短、胖瘦及装饰上略作变化而已……
全世界家喻户晓的旗袍,被称作Chinese dress的旗袍,实际上正是指30年代的旗袍。旗袍文化完成于30年代,30年代是属于旗袍的黄金时代。
可以说到这时中国才有了真正的时装,现代意义上的时装。外国衣料的源源输入,各大报刊杂志开辟的服装专栏,还有红极一时的月份牌时装美女画,都无疑推动着时装的产生与流行。由于旗袍的修长适体正好迎合了南方女性清瘦玲珑的身材特点,所以在上海滩倍受青睐……
而加入西式服装特点的海派旗袍,也就自然很快从上海风靡于全国各地。这样,作为海派文化的重要代表,海派旗袍便成为30年代旗袍的主流,我们所讲的30年代的旗袍也就是海派旗袍了。
30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法,使袍身更为称身合体。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍,但已迥然不同于旧制,成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装……
建国之初,人们对衣着美的追求已完全转化成了对革命工作的狂热。旗袍所代表的悠闲、舒适的淑女形象在这种氛围里失去了其生存空间……
50年代——也有过灿烂的一瞬
在人民当家作主的时代,如果说服装也有流行的话,那流行的主导已转向平民。
到1956年,据说前苏联的某领袖人物到中国访问时提出,中国人的服装要体现社会主义欣欣向荣的新面貌,于是,政府号召“人人穿花衣裳。
这时出现的旗袍比以往增添了健康自然的气质。不妖、不媚、不纤巧、不病态,符合当时"美观大方"的标准,而且更为实用……
60、70年代——被冷落的20年
从1966年至1976年的“文革”,是传统文化的浩劫,也是旗袍的灾难。
80、90年代——辉煌难再
整个80年代,一直有人预测旗袍将会流行。尤其是80、90年代,女性的理想形象又有所改变,高挑细长、平肩窄臀的身材为人们所向往。
作为最能体现这种完美身材的旗袍有了生存和发展的空间。照说当年大受青睐的旗袍会再次回到人们当中。但出人意料的是,旗袍并未再度流行,而是只有少数人在穿……
旗袍的鼎盛年代已经远去,被冷落了30年之久的它,在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。
不过,在80、90年代却出现了一种具有职业象征意义的"制服旗袍"。为了宣传和促销等目的,礼仪小姐、迎宾小姐以及娱乐场合和宾馆餐厅的女性服务员都穿起了旗袍。
这种旗袍千篇一律,多用化纤仿真丝面料,色彩鲜艳,开衩很高,做工粗糙。这实在有损旗袍在人们心目中的美好形象。人们为了区别自己的身份,更不敢贸然穿旗袍了……
20世纪90年代以来,女性理想形象又有所改变。高挑细长,平肩窄臀的身材为人们所向往。而作为最能衬托中国女性身材和气质的中国时装代表--旗袍,再一次吸引了人们注意的目光。国外,还有不少设计大师以旗袍为灵感,推出了有国际风味的旗袍,甚至是中国旗袍与欧洲夜礼服的结合产物。

⑽ 你怎么看所谓的“旗袍圈”“汉服圈”

我觉得喜欢旗袍,汉服可以理解。但是我并不认同圈这个词。我认为这两个圈子更多的是对于衣服的喜爱,是内心对于衣服的追求。对于旗袍和汉服的这个争论我大致知道一点。就是喜欢汉服的人们觉得旗袍是满清服饰,而汉服才是我们汉族本民族传承至今的服饰。所以有人认为这个更像是一场文化入侵,联系到清朝打入山海关取代明朝的历史,从来联想到满清文化侵蚀了我们汉族文化,从而或多或少的影响了国人的思想。

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