绘卷中以女装身份

㈠ 男扮女装动漫

1、公主公主

2、同居非男孩 野村有纪

性别： 男
女装的原因：认为自己应该是女孩子，因此女装完全出于自愿和需要。
推倒的难度： 简单
如果是废材男猪灌酒以后软硬兼施的话，100%被推。

3、乱马1/2： 早乙女乱马

性别： 男或者女
女装的原因： 地球人都知道，他因为掉进泉里导致一碰冷水就变成女孩子。
推倒的难度： 不可能
高桥阿姨作品里的人物没谁能被推的

4、指尖奶茶 池田由纪（小雪）

性别： 男
女装的原因：他爱的不是女装，而是疯狂爱上了穿女装的自己，所以已经高出女装的境界。
推倒的难度： 很难
如果是高规的话，说不定能推倒，不过难度非常的大。

5、非常家庭 若苗紫、若苗紫苑

性别：若苗紫男、若苗紫苑性别不明。
女装的原因：紫对自己的男性性别不认同，以女性身份结婚生子，因此女装。而紫苑的真实性别一直是个迷，关于她性别真实性的学术探讨可以写一篇论文发表在自然科学上了，所以这里按下不表，暂且算做女装。
推倒的难度： 一般
扔糖给你不代表可以让你推，不过真想要推倒应该不是很困难。而紫早就被推倒了。

6、福星小子 小渚

性别： 男
女装的原因： 从小被当作女孩子养大，所以习惯了女装。
推倒的难度： 不可能
我前面说的，高桥留美子从不画能被推倒的人物。

7、漂亮脸蛋 乱堂政（栗见由奈）

性别： 男
女装的原因： 男主被整形成了女孩子，又被喜欢的MM认错成自己的姐姐拉到家里面一起住，所以迫不得已只能扮演姐姐的角色，自然就要穿女装。
推倒的难度： 不可能
只有他推别人，没有别人推他的。

8、向日葵 小蓟

性别： 男
女装的原因： 忍者学校男女不共戴天，而他作为男校的间谍混入女校，当然要穿女装。
推倒的难度： 未知
他对推倒的态度根本没有交代，对象也没出现，所以难以推测。

9、Happiness 渡良濑准

性别：男
女装的原因：和野村有纪完全一样。
推倒的难度： 很简单
男猪还要防着被她推倒，所以真想推倒她的话一点难度都没有。

10、梦幻双翼 柏木真琴

性别： 亦男亦女
女装原因： 因为是双性人，而外表又是女性的样子，所以穿女装。
推倒的难度： 很简单
只能是很简单了，难的话就不是这类作品了。

11、少女爱上姐姐 宫小路瑞穗

性别： 男
女装原因： 被迫读女校，为了掩饰身份，只能穿女装了。
推倒的难度： 不可能
只要你是男的就别想推倒瑞穗，如果你是女的，那只会被推。

12、女生爱女生 大佛弹

性别： 先男后女
女装原因： 本来他是男的，被外星人整成了个女的，不得已只能穿女装了。
邪恶级别： B+
推倒的难度： 一般
不论是对青梅竹马的MM还是被其他异性来说，总觉得推倒她似乎不是什么很难的事情。

13、心动的日子 白鸟隆士

性别： 男
女装原因：被房东小姐的分裂人格强迫穿的。
推倒的难度： 不可能
女装只出现了一集（第9集，想去追又怕无聊的直接看这一集吧），是这部无聊动画的唯一亮点。白鸟是不会允许被人推的。

14、完美小姐进化论 远山雪之丞（小雪）

性别： 男
女装原因： 因为长的卡哇依，所以经常被损友们怂恿穿上女装参加各种活动以偿还昂贵的房租。
被推倒的难度： 不可能
小雪虽然爱哭，但是和那么多美型男住在一起没有感觉足以证明他完全没有BL的潜力。

15、旋风管家 绫崎飒

性别： 男
女装原因： 被小姐和仰慕的保姆要求，无奈之下穿的。
推倒的难度： 不可能
推不倒的，谁也推不倒他（除了老虎……）。

16、公主公主 河野亨、丰实琴、四方谷裕史郎

性别： 男
女装原因： 在名门的私立男子高中，漂亮且受欢迎的男生，经过选举，将成为学校的姬，在重大场合，姬必须身着女装。一经选举产生的姬，在任期内不得卸任辞职，否则将会影响自身的升学。于是被选出的姬们穿上女装，过起了搞笑的校园生活。
推倒的难度： 一般
小裕和小亨这一对真配啊，我看他们潜力很大的。

17、薄荷关系 南野诺维

性别： 男
女装原因： 一开始是为了破坏姐姐的恋情，后来是为了留在自己喜欢的女孩身边。由于所在学校只有女宿舍有房间了，所以女装。
推倒的难度： 难
这个伪LOLI曾经一度处于被推倒的边缘，但是作者把他拉了回来。自此之后，XE的要素渐渐被淡化，作品也慢慢变的平庸，最重要的是，男主走上了正道。

18、美少年进化论 鸣濑明人

性别：时男时女
女装原因： 被奇怪的外星物体改变了基因，看到X就会变成女生，看到Y又会变回男生。
女主衣服都没怎么换过，这怎么能叫女装哦。
推倒的难度： 未知
故事对这方面完全没有交代，就是忙着搞笑去了。

19、真假朱丽叶 天野真琴

性别： 男
女装的原因： 为了摆脱父亲的束缚，成为演员，答应在高中阶段穿女装。
推倒指数.几乎不可能
本人从小就接受父亲的训练.是精通中国拳法的达人.除非你有他父亲般怪物级的实力,不然还是算了.

20、变身男孩 缔留双叶

性别： 忽男忽女（其实是外星人，1定年纪后变身体质觉醒。冲动就变女，平静就变回来）
女装的原因 变身后100％的女生肉体。当然穿女装
推倒难度 困难
因为是摔交社的主力，可想而知；因为心理上还是100％男生，怪叔叔也没被推倒的可能

21、逮捕令 葵双叶

性别： 男
女装原因：原本是在逮捕色狼时做诱饵而穿，却因此导致女性心理苏醒，自认为做女警更合适。
推倒的难度：因为太纯洁，实在不好说
TV第二季中，搭档赖子曾经在酒后企图推之，被施以过肩摔

22、《都立水商》配角 须贺铁平

性别： 男
年龄： 16
女装原因：心理上完全是女性
推倒难度：不好说
县高中生柔道大赛男子组冠军，实力超过国家级专业运动员。

23、chevalier

性别: 男
女装原因: 被姐姐灵魂附身,用以复仇.
推倒难度: 不可能
不管是姐姐还是弟弟,剑术都不是一般的强悍,不要拿生命去冒险.

24、放浪男孩 修一

性别： 男
女装原因： 因为有女人的心
推倒的难度： 不清楚

25、玉越博幸的恋爱风波 初芝晃=小晶

性别：男或女
女装原因：因为打一下喷嚏就变成可爱女生小晶。
推倒的难度：难，因为是本来男生嘛

26、-MY-ME青春草莓蛋 天和响

性别： 男
女装的原因：
他应聘的学院只招女老师，为了生活，为了自己的爱犬不被煮成狗肉锅，他毅然决定女装上阵......
推倒的难度： 不可能
不可能就是不可能。

27、恋爱情结 寿圣子

性别： 男
女装原因： 这位也是个不把自己当男人看的，往往这种是最萌的，前面的有纪和准我们已经领教过了。
推倒的难度： 很容易
这学校门口应该立块告示牌，上书：内有伪娘，小心被推。

28、BT公寓 白灰裕

性别： 女
为了喜欢的人能接受自己，变性成了女人。 。
推倒难度： 容易
但仅限于特定的人，想强推的话那两个在男厕所外面被秒杀的流氓就是示范。

29、杏树学院 伽峨觉夜

性别： 男
女装原因： 觉夜被母亲砸昏强行送到全部是妖怪的女校，不能在学校成为出色的人并找到优秀搭档的话就回不去，而暴露男性身份的话他同样也不能在学校混下去，于是就女装了。
推倒难度： 不可能
目前看来是不可能，连载中，以后会发生什么事谁也不知道。

30、我和她的XXX 上原明

性别： 女
女装原因： 男猪在一次失败的科学实验中与心仪的女孩子对调身体从此以女性的身份生活。
推倒难度： 容易
这分明就是个柔弱的女人，有什么不能推的

31、D线上的爱丽丝 拉邦 鹤龟梅之助 杨琼

性别： 女
女装原因： 专门捕捉尸人的死神拉邦在人界误占女学生爱丽丝的身体，从此过上后宫生活；在神界和拉邦BL未果的死神梅之助以卡哇依的LOLI身份追随至人间准备以百合的方式继续她那执着的单恋；为了回收尸人之王并善后拉邦犯的事，死神杨琼以御姐的形象来到了人间......
推倒的难度： 杨姐不可能，其他两位那就是推与被推的关系。
拉邦一不注意就会被阿梅暴力推倒绑上铁链然后......总是被骨头女坏了好事。

32、小茜 OVER DRIVE 荻原小茜

性别： 女
女装原因： 荻原茜的灵魂因为在天国遇见自己喜欢的人，而不愿意回自己的肉体，于是众男主的灵魂因各种原因轮进入她的身体。对于这种灵魂是男人而身体是女人的，性别上我还是归为女性。
推倒的难度： 容易
乱了，反正不乱也乱了，要推您就请便吧。

33、天堂之吻 依沙贝拉

性别： 男
女装原因： 从懂事起就不认同自己的男人性别，小学三年级的时候男主送他一件自己手工做的裙子，穿上以后少女情怀彻底觉醒了，从此一个华丽的伪娘诞生，他把那一天定为自己的生日。
推倒难度： 容易
我想男主应该可以推倒他的。

㈡ 动漫中的男主穿上女装会是什么样

我认为只要男人精致起来，就没有女人什么事了！的确，只要男生稍稍打扮起来就会变得如同女人一般美丽精致。

生活中有很多女装大佬，那么动漫中也同样如此。今天我们就来谈一谈动漫中的那些女装大佬。

第六位，《天降之物》中的男主樱井智树。他有着青春期的性情，经常拉着伊卡洛斯去女性场所。然后利用伊卡洛斯的能力变身成为樱井智子，跑去偷窥。由于有伊卡洛斯作为后方内应，经常是屡屡得手。虽然平时总是一副好色的样子，但到了关键时候却能挺身而出。

这些动漫中的女装大佬，穿起女装来，论美艳程度似乎不下于女主角。让人不禁感叹，这么可爱的女孩子怎么可能是男生？以上均为个人观点。

㈢ 为什么方诸要向海市射箭暴露女装身份

海市的女子身份在无意中已经被苏鸣遗部发现，并告诉了昶王。隐瞒女子入军是欺君大罪，昶王想要揭穿这个秘密毁掉方诸。

同时，缇兰接到了母族的消息，他们以弟弟索兰的性命要挟缇兰毒杀帝旭，缇兰本不同意，但她身边的婢女自作主张还是下毒了。对方可能没想到帝旭和方诸之间有柏奚牵连，帝旭无恙但方诸却中毒命不久矣。

方诸想揪出最大的反贼，同时不想耽误海市，于是在季昶生日宴上，方诸当着众人的面射掉了海市的发冠，主动曝光了她女子身份，然后与帝旭说，这是自己培养多年的死士，文武双全，为的就是给陛下留子嗣，同时还能保护陛下。

《斛珠夫人》该剧根据萧如瑟的同名小说改编，讲述了九州大陆上的大徵王朝朝堂与后宫当中，帝旭、权臣方诸和奇女子海市三人，面对纷繁复杂的权利斗争，坚定守护和平的故事 。

该剧于2021年11月10日在腾讯视频首播 。

㈣ 动漫中有哪几位女装大佬

我认为动漫中有阿斯托尔福这位女装大佬。阿斯托尔福，《Fate Apocrypha》中的女装大亨擅长飞乌鸦等。这看起来有点傻，因为理智消失的原因，但它也向我们展示了极度的可爱。在动画奇怪的情节和摇摇欲坠的场景下，只有可爱的阿斯托尔福能带来安慰。阿斯托尔福活到圣杯战争结束是一次非常稳定的行动，如果他一大早退出战斗，《Fate Apocrypha》可能只播出一半。

菲利克斯。《Re:从零开始的异世界生活》中的女装大佬。与前几个相比多了一个喵娘的属性。日常服装很可爱，还有一些漂亮的小裙子，非常可爱，有着少女般的俏皮和说话时的“喵喵”结尾。所以我觉得动漫中有阿斯托尔福这位女装大佬。

㈤ 日本古代服装种类

和服的历史
衣食住行，是老祖宗们最为重视的问题。其中“衣”更是人类与禽兽区别、防寒御害的重要工具，不过随着文明的发展，它的美化功能被大大地强调起来，时至今日，一件做工精巧的旗袍，一套新发布的法国女装，无不被人做为艺术品看待。然而，若论当今世界最精致的民族服装，则非和服莫属。

十二单
提起和服，首先要说源流（历史传承）。
从神治时代起，日本的服装文化始终带着鲜明的“外来”印记。这一点不仅体现在服装的形式，还体现在衣料的织造技术上。
从应神天皇的时代起，日本与韩国、中国交往密切，为文化的传输带来有利条件。推古天皇甚至模仿隋的服装，制定了冠服和朝服。到了奈良时代，模仿唐朝的服装和穿戴方式成为时尚，然而，物极必反，随着时间推移，更具个性和魅力的服装时代来临了。这就是平安时代。
平安时代也是日本的“国风时代”，她是在全盘消化唐的文化后，以大学毕业生之姿堂堂登上了历史舞台。此时的服装也渐渐摆脱外来的影响，发展出独有的奢美与精致的特色。举个例子，熟悉日本史的人一定听过“唐衣”和“十二单”。唐衣是盛装（礼服）的一种，以紫、绯为贵，金碧辉煌，美丽异常。十二单实际是一种穿着方式，她并不是十二层单衣，而是在单衣上叠十二层被称为圭的服装，圭轻薄透明，多层圭叠起时仍然能隐约看见单衣或表着的颜色，倍添朦胧恍惚的美感。从这里也可略窥日本人的审美观，既喜欢抽象化的美，又喜欢真实细致地反映自然世界的美感
由于过度腐化，穷奢极欲，公卿统治终于衰退。镰仓和室町幕府时期，相对精干、简易的武家文化出现，这一时代特征也反映在服装上。直垂和侍乌帽子是时髦的男装，普及很广。女装变的简单。织田信长的安土、桃山时期，女子流行穿着小袖，虽然美丽，但比起唐衣之类，还是简陋。这一时期，带有鲜明民间性的“能乐”逐渐成型，绮丽豪华的“能”装束出现。此时，公卿的服装没有大的改变，基本是平安时代宫廷服装的延续，而公卿与武家的最终融合是在明治时期，那是后话
江户幕府时期，男装、女装虽有变化，比如女装的小袖形状变得接近现代，而男装流行羽织（以黑五纹为正装，茶、黄次之），带结开始流行。但是，基本格局已定，到了明治时代，现在意义上的和服就定型了，此后一直没有太大变化

和服源流*
从应神天皇统治时代起，日本与韩国之间日益频繁的交往，使大量的锦、绫、绢、罗等高级丝织品源源不断的运进国内。丝织品传入的同时也将丝织技术带了进来，从此丝织技术在日本开始发展。
推古天皇十一年十二月，宫廷制定冠服和朝服制度，模仿中国隋代的服装制度。服装为立领、右衽、筒袖衣，下穿白裤、系带并垂结于前。面料选用粗厚棉绸，以服色区别等第贵贱。即大·德位服紫、大·小德位服青、大·小礼服赤、大·小信服黄、大·小义服白、大·小智服黑，并以青象征木、以赤象征火、以黄象征土、以白象征金、以黑象征水，再以木火土金水的五行之色结合五伦之说，五伦中以德为先。裤是用白色粗厚棉布，腰带用倭文布。
天武天皇十年开始，日本人开始使用革带。正式场合穿有栏服，系长带，上衣的衣腋合缝，下摆开横衩，前襟系带从右边垂下长长的结。非正式场合的简便服装为无栏短带，开腋，下摆无横衩，襟带也颇短。
从持统天皇四年开始，高官冬穿绫绸夏穿罗，绫罗地上以团窠图案作为装饰。窠是鸟巢之意，形如涡状。色彩也根据官位来选定，从粉红、黑紫、紫红、深绿、深蓝到浅蓝色，平民服装为黄色，奴仆为黑色。
奈良时代（710-780年）日本受到中国唐朝文化的广泛影响，服装中出现了男着女装和女着男装的社会风习。
奈良时代的织物种类很多，有绫、锦、罗、纱、绸、绢、绮、布等。其中最著名的就是鹿胎绞
平安时代（794-1192年）在日本史上又称"国风时代"，它是指在消化唐朝文化之后发展起来的独具大和民族风格的新文化。这时期服装工艺发达，装饰趋向华丽，是日本服装史上的"贵族时代"。平安时代的宫廷服装成了后来廷喜式的基础

平安时代的盛装包括唐衣、表着、圭、细长、壶装束、单衣、裳、裤等。唐衣是指衣长和袖长较短的直领衣，后来唐衣又称作禁色，规定、绯色锦绫唐衣没有得到特许不能随便穿着。
表着是一种与今天的和服相类似的服装。
圭，是多层衣，层数不限，根据《荣华物语》载，多则达18-20层。小圭是套在表着外面的一种轻薄透明的服装，这种衣服选用的颜色与表着不同，而通过小、轻薄的质地约略能透出些表着的颜色，非常漂亮，这不失为近代日本和服的一种特色。
细长穿在小圭的上面，看起来细长的服装，质地和纹样没有特别的规定。
壶装束，指戴市女笠，着圭，是女子外出远门时穿的服装。
单衣，尤其是装饰性很强的"十二单"也是这个时期中重要的服装式样，它是宫中女官穿着的服装。十二单不是指十二层单衣，而是指单衣上面叠十二层圭的装饰性服装。
镰仓幕府（1192-1333年）是日本史上第一个武士政权，这个时期的武士服装具有鲜明的民族和时代特色。至明治时代，日本的和服基本定型。

和服源流
传说中日本神治时代有位依邪那歧命神，他在举行祓除（用斋戒沐浴等方法初灾求福）之事时，常常脱去上衣、袴、带，裸露身体。据后人考证，传说中描述的神治时代相当于日本的原始社会时期，那个时代日本人生活的遗址现已发现数千处，其分布区域，北起北海道，南至九州，几乎遍布全日本。原始社会的日本人以群体方式过着迁徙不定的生活，主要的生产活动是狩猎和采集（不要总是想到帝国时代去）。也许就是在那个时代，日本人开始了用动物的皮毛或者树叶加工御寒，走出了裸露的时代

绳文人像
在绳文式文化时代后期（日本新石器时代，相当于前800—前500年）和弥生式文化时代（日本使用弥生式陶器的时代，相当于前300—300年），日本出现了两种基本的服装式样。一种是套头式圆领衫，造型类似于今天的圆领针织套衫；另一种是对襟式，门襟采用左衽，领尖至腰间，等距两初用细绳系结扣接，袖子为筒形袖，长度在膝以上。与上衣配套的还有袴、领巾、于须比。
袴原指穿在下身遮掩于上衣内的一种裆布，但是这里的袴是指有腿部连接的类似于裤子的下装。男子有一种称为裳的缠腰，缠腰绕系于上衣，由于系结出现褶裥，使服装产生了一些变化。女子大都穿裳，与男子不同的是，女子裳长及地，形式与今天朝鲜妇女裙“其玛”颇为相似
领巾一般作为装饰搭挂在两肩，搭挂的形式不限，通常是又个人的爱好决定的。在生产劳动中领巾还时常被用作挽系长袖的带子，或者作替代包袱布之用。在别离的场合，人们挥动着领巾，以示依依不舍的心情，它与后来明治时代流行的以挥舞手帕表示告别的作用是一样的。，
于须比是一种比领巾大且长的一种带状织物，蒙在头晌垂绕至腰间。古代日本妇女忌讳被男子窥容，所以用于须比蒙面。
据《古事记》、《日本书纪》、《植轮图集》、《古语拾遗》等文献记载，日本绳文式文化时代后期和弥生式文化时代的服装已经采用楮布、麻布、棉粗布、藤布、科布等植物纤维材料制作，带子是选用倭文布。服装材料的出现笼罩着神话的光晕，如天日鹫神裁楮织布、日长白羽神自创麻布以利民用。
染色在当时已经比较普遍，据《应神记》载景行天皇时，平民已经知道用茜草染红、靛蓝染青、荩草染黄、橡果染果黑、紫根染紫。染织品大多无纹，偶有一些印纹，一般都是直接利用树叶花草擦印完成的。所用的植物有月草、燕子草、榛、山蓝、忍冬等。

日本从奈良时代前期开始就从大唐不断输入文化，其中包括衣食住行的各方面资讯，当然日常生活中的「服装」也受到唐代的深远影响，而当时代由奈良时代踏入平安时代后，后将服装再加以改良，所以行成了所谓的平安宫廷装束

平安时代的装束极具有古典以及艺术的价值，即时到了今日，皇室的重要活动中仍然穿著平安装束，而其影响也不仅止於皇室，以至於民俗祭典，以及神道等等。

平安装束的种类
E
男子装束 女子装束
束带 细长
衣冠 衵
直衣 生绢
狩衣 小桂
水干 十二单(正式装束)

和服的纹所

纹所又称纹章，是和服上表示一个家族或家庭的标志。有时这一纹所所标志的范围可扩大到一个神社、一所学校、一个地区、一家公司等，总之是一个团体的集体的标志。

纹所的外形以圆形为多，也有多边形。圆纹中有太轮、中轮、细轮、丝轮、二重轮、胧轮、洲浜轮、窠轮、雪轮、竹轮、菊轮、藤轮等；多边形也有多种，日本人称其为角纹，有平角、隅立角、的角、垂角、太夫角等。纹章中纹样最多的是植物纹，也有器物纹、动物纹、建筑纹、自然纹、几何纹等。

纹所的起源是平安时代，公家之间的区别在于牛车上的标记，而武家之间的标记是两家对阵时的军旗。战国时代，根据武功下赐，少数人获得了一个家族的姓或荣誉，于是就出现了家族的纹所，这种纹所是荣誉的象征，可以继承。到后来，它成为公务、社交中的必要标志，人们可以一看纹章就明白对方的身份。

纹所大多出现在礼服上。首先是在留袖上，即在总体无花纹、只是裾模样的留袖上饰以纹所。无地裾模样纹所作为女性的礼服出现在江户时代享保前后，并逐渐成为现代女子的正式礼服。和服是原来振袖的总模样，在江户幕府时代的接见令中，总模样只留下了裾模样或里模样，图案位置很低，上部大部分空地无纹，十分单调，此时在此处加上精致的纹所，则显得设计非常高雅，而且有意义。这裾模样加纹所就是今日的留袖。有纹所的留袖格调特别高雅，有一种历史的美。此后纹所大量的产生了。

所有纹所中最为难忘的是镰仓时代的“菊花御纹章”，当时的后鸟羽上皇特别喜欢菊花，不仅在衣服、车舆上，而且还在太刀上装饰菊纹，名为“菊作的太刀”，后鸟羽上皇是日本有名的多才多艺的人物，写有不少诗歌。名刀“菊一文字则宗”是上皇请当时的名刀工备前则宗所铸，刀上锻有菊纹，故名。上皇对菊的爱好被后世的天皇所沿袭，因此菊纹成为天皇家家纹。到明治二年布告天下，以十六重瓣的菊花作为皇室的纹章。在日本，人们自古就非常喜欢野菊，据说这是一千年前由中国经朝鲜传入日本，但真正的观赏菊是从江户时代开始的。

到目前为止，纹章之数大约为四百种左右，而经分化以后，则达七千至八千余种，如光是梅花的纹章就有九十多种，一个家族原先只有一个纹章，但当家族分支后，纹章就会进行适当的变化、在家族中被赐的纹章就可能与原来的有所不同，纹章的数量就大大扩充了。

江户时代是纹服的流行时期，这在吉原游里的歌舞伎役者的服饰上可以看出。纹章的制作方法也有不少。一是织的，称为纹付羽织，羽服是从道服和胴服中发展起来的，在江户时期女性是禁止穿纹付羽织的，女羽织的流行是在明治以后，一般是黑色地上织白色的羽织，男纹付羽织一般是用黑地拔染，所以称为拔染纹，一般又分成阴文和阳文。此外还有用刺绣和贴绣而成的缝纹和切付纹，以绞颉工艺完成的纹章成为鹿子纹。

纹服中所用纹章的个数一般为五纹、三纹，或一纹三种，五纹是最正式的礼服所用的，背部中央一个，两袖后边与前边两胸各一个，共五个，在黑留袖、振袖、黑羽织等和服上所用；三纹是背后一个，后袖两个，一般不是黑色的男女和服都用三纹；一纹最少，是最为简略的和服所用的。

纹章的大小从明治到二战前一般男服为一寸一分，女服为七分到八分五厘，现在男服一般为九分到一寸(3.5—3.8厘米），女服为五分五厘到六分(2.6—2.8厘米)。

水干

水干与狩衣同源，最早是平民的日常着装。

与狩衣的式样不同，水干在前、后身的缝合、连接处，都以「菊缀」进行加固；另外，水干没有狩衣的颈扣（とんぼ），而是以细带接系领口。

随着时代的推移，水干逐渐成为武家及一部分公家的日常服装，并很快成为了礼服的一种。现在，女性神职人员有时也穿着没有菊缀的水干。

水干的穿着方法大致分为两种。一种是像穿狩衣一样，只系颈扣不系带子；另外一种则是将领口内折成为V字型，把领口的长带自右肩向后绕，经左胁拉到胸前与胸带相结——这种情况下，要将后裾塞入裙袴（水干的裙袴被称为水干袴）中。不过，按照高仓流的穿法，后裾是不需要塞入袴中的；现在的女性神职人员所使用的穿着方法也是这样。

冠帽方面，五品以上的官员配戴乌帽子，六位以下则用风折乌帽子。

此外，水干也是平安和镰仓时代的平民服装。在大部分绘卷中，平民穿着的水干上，菊缀通常会被省略；而下级武士所着的水干上，菊缀却比较清晰。

后来，由于公家也开始穿着水干，因此便逐渐产生了一系列的服制规定。

对于摄家而言，必须使用V字垂领的穿着方法。而庶民则不能这样着装——特别是与上级人士见面时，穿着方法被视为一种身份和等级的象。

地位低于摄家的清华家也是不系菊缀和扎袖的——这同样是为了强调与贫民之间的区别。反过来说，一般的平民在穿着水干时，都是要系菊缀和扎袖的。

不过，在镰仓时代也有“卫府官人、检非违使使用菊缀”的记录，不过由于没有确凿的史料证据，这也只能算是一种臆测了。

公武的装束

镰仓幕府（1192——1333年）是日本史上第一个武士政权，这个时期的武士服装具有鲜明的民族和时代特色。

武士服最初与水干相仿，但是很快被直垂取代了，并且流行戴侍乌帽子。这种装束不久后为民间男子所效仿，并得到了普及。

直垂是一种上衣下裙式服装，上衣交领，三角形广袖，胸前系带。袴的式样分为前后两个时期，前期穿括袴，后期穿切袴。直垂的材料和纹样选用另有特殊的规定。

公卿的服装大致延续上个时代的形制。女子的服装由于武家提倡简易的生活，已经废除了原来繁缛的着装制度。

从战国时代开始到应仁之乱，公卿的服装保持原来的形制。室町幕府（1338——1573年）武家的服装除了继续沿用直垂外，还增加了布衣、大纹。大纹是用家族纹章装饰在胸前、两臂，并在背袴上染以大花纹的服装，式样像直垂。此外还新出现了素袄，素袄是下等武士的服装，它的形制是从大纹发展而来的，有胸带、菊坠，但没有像直垂和大纹那样的筒状织物带，而是采用了革带。并且素袄无衬里、无纹、少有装饰，因此后世的人们常常将素袄与布衣混淆。

应仁之乱以后，服装更趋简化。女官使用圭被限定在五层以内，称为五衣。并按表着、五衣、打衣、单衣的顺序穿着，废除了裳的小腰。将取名为悬带的带子挂在大腰，从肩开始折回前面打结。平常服装为白色小袖和绯袴，或不穿裙，代之以细带。此外还出现了被衣，用于婚礼和外出时穿着。

典型的武家服装有十德，十德以四幅织物缝合，饰以菊坠，穿短裙，加上小袖作为内衣。这种装束可发展成为后来的羽织。直垂、大纹和袴的尺寸变长，短袴不再出现在正式的礼仪场合。永正年间开始，肩衣成为主要的便礼服，这是在模仿中世纪武士用的手无、阵羽织的基础上，产生的断袖直垂式服装。

束带（朝服）

束带在日本的服制中被称为「朝服」，即官员的制服。随着时代的变迁，束带的式样渐渐向宽大舒适的日本国风化方向转变。不过裤状的下袴和革制腰带则还残留着唐风的痕迹。

作为正式礼服，文官穿着的束带叫做「缝腋（ほうえき）袍」，而武官的束带则称「阙腋（けってき）袍」——这种侧袖与衣身不相缝合的束带是为了便于活动特别设计的——不过三位以上的武官也穿着缝腋袍。在穿着正装束带时，武官和中务省的官人，以及得到敕许、位在参议以上的公卿，都需要佩带刀剑。因此，腰间要系上名为「平绪」的细长腰带。

穿着束带时，在内衣外面要披上单（ひとえ），下身穿上红色的大口袴和表袴（うえのはかま），上身再穿上「衵（あこめ）」，下袭，之后套上长裾，最后穿上外袍。另外，腰间要以上饰玉石、名为「石带」的皮带加以固定——总地来说，穿着方法是非常复杂的。袍的色彩按位阶的划分有所不同，因此正式的袍服又被称为「位袍」。武官的阙腋袍又叫做「袄」，所以也称「位袄（いおう）」。而不辨官位、任意选色的直衣则叫做「杂袍」。

官员们在入朝时，怀中需放置桧扇和贴纸；手持象征威仪的笏板；腰间挂着「鱼袋（ぎょたい）」。在我国唐朝，鱼袋是进入宫城的资格凭证；传入日本后，金鱼袋为公卿所佩，银鱼袋则被殿上人使用。

在单外、下袭内里，要穿着红色小葵纹绫（里侧为平绢）制成的衵。此外，「下袭」后面原本有很长的「裾」，但是由于穿着时极其复杂，所以渐渐演变为只有皇室使用；而其他官员所着的下袭则与「裾」分离，将「裾」的部分加上绳带，另外系在腰间，这称为「别裾」。由于「裾」象征着权力和威严，因此随着时代的变化多次加长。现在，通过对官员着「裾」长度的分辨，我们便可判断出其所处的历史时代。

才著是刚到脚跟的「短裾」。平成登基礼时，天皇和东宫以外的皇族都穿着才著的束带。

夏天时，公卿和敕许着用禁色的官员使用的下袭为苏芳色、菱纹样（亲王、摄关为竖菱，其他官员用横菱），无织里；其余官员则用二蓝色、无文、无织里的下袭。

由于束带本来是入宫参见时的礼服，是权力和威严的象征，所以只有在盛大的礼仪场合才能着用。不过掌权者、得势的藏人以及太政官的官员却一直坚持着穿着束带参内的习俗。纯中国式的「礼服」（在即位礼时使用）于明治时代被废止以后，束带便成为登基典礼和皇室大婚时必着的正装。因此，今天只能在「葵祭」、「石清水祭」等古老的祭典中才能见到束带。

在公事以外的仪式、参拜神社、为皇舆开道和骑马时穿着束带，下身可只穿形如指贯的裙袴，称为「布袴」。此时所佩的刀剑不用正装时的「饰太刀」或其代用品「细太刀」；而用「无文丸鞆太刀」或「野太刀」。

官 服

文武天皇大宝元年的《大宝令》规定，官服分亲王四等、诸王十四等、诸臣三十等。各等级又有详细的划分。

朝服，上衣之色亲王黑紫；诸王的正、从一位黑紫，正、从二、三位赤紫，正、从四、五位也是赤紫；诸臣的正、从一位是黑紫，正、从二、三位是赤紫，正、从四位上下是深绯，正、从五位上下是浅绯，正、从六位上下是深绿，正、从七位上下是浅绿，正、从八位上下是深蓝色；大、小新任官员上下是浅蓝色；无品官员穿黄色衣。文官和武官的区别是文官有栏，武官无栏。

礼服，大宝二年开始，在一些特别重大的仪式上又制定出了相应的礼服，这些礼服的形制后来一直被后世所沿用。礼服包括玉冠、长袖衣、袴、褶、带、绶、玉佩、沓、持笏，这里的褶类似于裙围，沓类似于鞋，袴类似于裙子，但下半截裁至膝。衣、褶的色彩按照等级，亲王、诸王一品衣深紫，褶为深绿色；二品至五品穿浅紫色袍，其他同前；诸臣的礼服一品深紫，二、三品浅紫，四品深绯、五品浅绯，褶所有的都是用深蓝色纱，六品以下无礼服。武官的礼服，五品戴冠、缨，浅红色袍，白袴，金银饰腰带；卫士穿衫，白布袴，白布带，绑腿，佩刀。圣德天皇四年又出现了御礼服。

女官服，根据“养老令”规定，内亲王一品至四品可以穿礼服。女王一品穿深紫大袖上衣，浅绿褶，长裙为深红色、深紫色、浅紫色、绿色竖条纹缬类织物制成，带为深红色和深紫色的印花条纹带；女王二品至五品，衣浅紫，其他同前。内命妇一品穿深紫色衣，浅蓝色褶；二、三品衣深红、深绿、浅紫色带镶边；五品衣浅红，带是在浅色上加浅绿。朝服由筒袖衣、褶、带组成，内亲王和女王一品衣深紫，袴为深红色、浅紫色、竖条纹缬类植物制成，带为深红色、深紫色两种；女王二至五品衣浅紫，其他相同。女官二、三品袴为深红色、浅紫色、浅绿色。其他的女王二品以下的袴与此相同。女官四品衣身红，带为浅紫、深绿色；五品衣浅绯，带为浅紫，裙子同二品、三品；六品衣深绿；七品衣浅绿；八品衣身蓝。新官为浅蓝色衣，带浅绿，袴蓝色。

平民奉公办事时，男着黄衣、白袴、白带，女着蓝绿色衣，若要其他服色替代时，须配以红色袴。

狩衣

狩衣在历史上最先是以野外狩猎时所用的运动装——这样的形象登场的。由于穿着方便，又便于活动，因此一般公家平日里也喜欢穿用。后来便渐渐发展成为院参时的礼服。与此同时，狩衣的颜色也开始多样化起来。

古时的狩衣是用麻布制作的，也称作“布衣”。随着使用阶级的扩大，开始出现供公卿穿着的绫织材料，也出现了“有纹狩衣“、”无纹布衣“的称呼。狩衣与布衣不同的地方在于，狩衣有衬里（裏地）。渐渐地，衬里也随狩衣一同发展出多种多样的美丽颜色来。

狩衣在衣袖的下方饰有“袖露”。根据年龄的不同分为薄平形（34、35岁以下的年轻人使用）、厚细形、左右捻形、笼括形和嵶形。袖露的式样是以公卿位阶等级来区分的。

狩衣的穿着和搭配的裤裙都是特定的。指贯（或差袴。另外，自平安到室町时代，也用「狩袴」来称呼细身六幅指贯的袴）就是狩衣较为固定的下着搭配。进行礼祭仪式时，狩衣里还要穿着单衣（也可以用衵衣代替），但平时是可以不穿的。狩衣的色彩和纹样除了禁色（天皇的专用颜色）以外，通常可以自由选择，因此在近世便可以看到各种设计和色彩的狩衣。

本来是日常穿着的狩衣，随着时代的变化，也渐渐地公服、礼服化。江户时代狩衣作为武士礼服的出现，标志着“直垂阶级”的诞生；当时的公家也普遍穿着狩衣。而今天，狩衣则成为神社神职人员的通用服装（在这种情况下，所用的袴是差袴）。

小直衣

小直衣是中和了狩衣的简便和束带的威仪这两方面因素的产物。

这种从镰仓时代开始使用的简便袍服又叫做「有襴狩衣」。如图所示，它在通常狩衣的基础上于裙裾处田添加了襴和蚁先。

原本，为了方便脖颈转动，狩衣被设计成前、后身分离的式样；而小直衣则将前、后襴部分缝合起来，胸以上的部分则以最初计算好的形状缝制而成。

小直衣本来只有上皇、亲王、大臣和大将品阶以上的人才能穿着，其余人等不得使用。但到了江户时代，天皇也穿着小直衣，此时，它已经失去原有的象征意义了。

现在，天皇、神宫祭主（限男子），延及皇族都可以穿着小直衣。天皇在6月和12月的「节折」、宫中神宫、神社举行御奉纳和御灵代御览时使用小直衣；皇族则在修习神道时穿用。另外，出云大社的神职人员也使用小直衣。

如上所述，小直衣是上级贵族所穿着的特殊装束，所以扎袖也有特别规定的式样。扎袖的规定基本上与狩衣相同，即按照年龄大小使用相应的式样。但在现实中，使用薄平形扎袖的情况很少，一般只使用厚细形的扎袖。这大概是因为如果已位至大臣、大将，仍使用薄平形扎袖便显得不大庄重的缘故吧。因此，实际上使用薄平形扎袖的人只有年幼的亲王。

锦带

日本妇女穿和服时，背部都要缠上一个看来既象小背包，又象中国南方妇女背小孩用的襁褓似的东西。其实，那既不是小背包，也不是襁褓，日本人把它叫做“带”。用带系身可以不让和服送展，显出形体的美，同时也是为了装饰，使艳丽的和服更加多彩。

据考证，古代日本“纽”与“带”系法和代表的意义各有不同，纽的语源是“圣裳”，“圣”代表神圣，裳本是横幅的布，即今日的裙。系纽，不仅将纽与人的心结合在一起，同时也将人与神结合在一起。如果说古时，带侧重于装饰，而纽侧重于信仰的话，那末，至奈良时代，中国的女子礼服唐衣传入日本，女性亦开始着上下分开的裙装后，纽开始系在衣内，起带的作用，而带则更不为重用了。待到镰仓时代以后，类似于现代和服的狭袖便服（小袖）流行，纽由衣内改为系在衣外，恢复了带的作用，发展成为今日美丽的腰带。

日本的腰带在背后打有不同的花结，象征不同的意义，表达着本人的信仰和祈愿。据统计，日本带的普通结法就有289种。带，一般长3~4米，需在腰上缠三四圈。值得特殊介绍的是一种供日常系用的“名古屋带”。这种带宽30厘米，长3.6米。据说，桃山时代，日本女性曾用细带束腰，但因形象不美而未被推广。丰臣秀吉进攻朝鲜时，驻并名古屋。当时，云集在名古屋的艺妓头扎大发髻，身穿小袖衣，腰缠由中国工匠织的青红两种颜色的筒状锦带，很是艳丽。这种时髦的打扮，立即不胫而走，这种带亦被称作“名古屋带”。

㈥ 有什么动漫里的男主角男扮女装有一些我看过了

《迷茫管家与懦弱的我》
讲述了患有女性恐惧症的男主角坂町近次郎某天发现了名门大小姐凉月奏的专属管家近卫昴居然是位女扮男装的美少女！？并且与凉月家有着只要高中期间不被人发现就能继续做管家的协议！被次郎发现了真正身份的昴面临大危机，而发现了危险人物真正身份的次郎也同样面临了危机！究竟该怎么办？又该如何解决？

《Le Chevalier D’Eon》故事的舞台是路易15世纪统治时期的巴黎，大革命的前夜，骑士迪昂·德·鲍蒙作为秘密警察的一员，正在追查淑女连续失踪案件的真相。就在这时，国王的下臣莉亚也惨遭不幸。成为该事件的牺牲者。莉亚的尸体被人在河中发现，而她正是迪昂的姐姐。在莉亚的棺盖上，刻有一串神秘的字母“PSALMS（诗篇）”。迪昂背负着与姐姐莉亚的羁绊，渐渐被引向迷雾重重的禁忌世界中。本作是以18世纪真实存在的美貌天才骑士为主人公的华丽推理动画。迪昂·德·鲍蒙在历史上是真有其人，他以擅长易容成异性闻名。迪昂·德·鲍蒙在回到路易十六统治的法国以前，曾长年在路易十五底下服务，做过间谍、政治家和士兵。返回法国以后他以女性的身份继续生活。一直到他逝世后医师才证实他的真实性别是男性……

《少女爱上姐姐》
出身名门，成绩优秀能在贵族学校上学,优越感一定十分强吧.然而，事实却并非如此… 这样的男孩子便是这个故事的男主人公.

《玛丽亚狂热》
这间女校都是女生，加奈子转来之后，发现每个学妹都好萌喔！原本对男生过敏的

她，好高兴再也不会起荨麻疹了。但就在加奈子徜徉在幸福梦幻之际，却发现事实不是这样…

刚转入天妃女学院高二的宫前加奈子，最喜欢美少女，却非常害怕男人，只要碰到男人就会浑身过敏，冒出一颗颗的荨麻疹。加奈子才刚踏进校门，就发现天妃的美少女机率非常高，不禁满心欢天喜地。没想到却意外发现“美少女”祇堂鞠也的秘密，两人还成了
室友！于是加奈子又悲又喜的校园生活，就此展开！
（动漫自找简介为网络复制）

㈦ 在动漫中有哪几位童年的女装大佬

我觉得在动漫中童年的女装大佬有《中华小子》中的皇上，《神奇宝贝》中的小次郎，《神奇女孩樱花》中的王小明。现在有很多人喜欢女装，很明显，这看似是一个女人，实际上是一个男人。这真的让我怀疑我的生活。也许你没有注意到童年动画里有很多女装大佬，但是你太单纯了，不在乎。

《哆啦A梦》野比大雄，在我们的印象中，大雄是一个喜欢静香的弱者。哆啦a梦也有很多道具帮助他，他已经变成了一个女孩。我不知道你是否还记得。所以我觉得在动漫中童年的女装大佬有《中华小子》皇上，《神奇宝贝》小次郎，《神奇女孩樱花》中的王小明。

㈧ 求~~！！男扮女装或男变女的漫画！！！

1.乱马1/2： 早乙女乱马
性别： 男或者女
女装的原因： 地球人都知道，他因为掉进泉里导致一碰冷水就变成女孩子。
邪恶级别： B
没做啥邪恶的事，基本还算是正派人士（这个其实也是相对而言的）。。
诱惑级别： B
高桥阿姨的作品重在无厘头，热血的打斗以及对感情的描写况且女乱马在N多MM里面也不算萌，所以不太引诱人。
推倒的难度： 不可能
高桥阿姨作品里的人物没谁能被推的。
2.同居非男孩 野村有纪

性别： 男
女装的原因：认为自己应该是女孩子，因此女装完全出于自愿和需要。
邪恶级别： A+
温柔、善良、善解人意、处处替人着想、可爱、活泼、柔弱，细皮嫩肉、身材娇好，擅长烹饪、酒品不好，并且还很漂亮。若一个女孩子集合这么多的优点可说是完美了，但是偏偏这些全部集合在一个男孩子身上……
诱惑级别： A+
有纪的魅力在于你知道他是个男生，但又不觉得是男生，而他完全就拿自己当女生。两个人生活在一起，另外一方时不时的让你充满罪恶感，却不能抗拒，又不觉反感，甚至因为可怜而想要保护他，这简直就是传说中的人间地狱……
推倒的难度： 简单
如果是废材男猪灌酒以后软硬兼施的话，100%被推.
3.指尖奶茶 池田由纪（小雪）

性别： 男
女装的原因：他爱的不是女装，而是疯狂爱上了穿女装的自己，所以已经高出女装的境界。
邪恶级别： S
他吃掉青梅竹马的LOLI，吞掉自己姐姐，染指百合用LOLI，诱惑自己男性好友至其梦X，种种英雄事迹在女装界广泛流传，已被奉为神一般的人物。
诱惑级别： S
你可以不喜欢女装，但却无法不喜欢小雪。正如水面MM所说：小雪是池田由纪心目中理想女性的化身，只要是个男生，就无可避免的会喜欢她，连池田自己也未能幸免。小雪的女人味，是其他女装或者变性人所缺乏的，甚至是其她真MM缺乏的。被作者极力美化的小雪还告诉人们一件事，美人不是只能用来形容女人的。
推倒的难度： 很难
如果是高规的话，说不定能推倒，不过难度非常的大。
4.非常家庭 若苗紫、若苗紫苑

性别：若苗紫男、若苗紫苑性别不明。
女装的原因：紫对自己的男性性别不认同，以女性身份结婚生子，因此女装。而紫苑的真实性别一直是个迷，关于她性别真实性的学术探讨可以写一篇论文发表在自然科学上了，所以这里按下不表，暂且算做女装。
邪恶级别： B+
现在回忆起来还是蛮多地方邪恶的。收养自己的爸爸是妈妈，而妈妈是爸爸；妹妹长的够萌但却不告诉你她的真实性别，只是时不时的扔颗糖给你吃。在这样的环境下日复一日，夜复一夜，最终男猪也变的不正常了。
诱惑级别： A-
紫苑长的漂亮，还会给糖吃。而若苗紫最大的特点就是他是少有的御姐型的，也是少有的推倒已成继成事实的。
推倒的难度： 一般
扔糖给你不代表可以让你推，不过真想要推倒应该不是很困难。而紫早就被推倒了。
5.福星小子 小渚

性别： 男
女装的原因： 从小被当作女孩子养大，所以习惯了女装。
邪恶级别： C
在福星小子这样的神作里是不会有XE的人物的，即使XE那也是为无厘头服务。不过这部70、80年代连载的作品开了很多领域的先河，比如男女身份对换，女装元素这些也许是第一次出现也不一定。
诱惑级别： C-
只觉得他很有趣，不觉得有多萌。
推倒的难度： 不可能
我前面说的，高桥留美子从不画能被推倒的人物。
6.漂亮脸蛋 乱堂政（栗见由奈）

性别： 男
女装的原因： 男主被整形成了女孩子，又被喜欢的MM认错成自己的姐姐拉到家里面一起住，所以迫不得已只能扮演姐姐的角色，自然就要穿女装。
邪恶级别： B
假由奈为情势所逼自愿或者被迫做了些XE的事，不过还算是正直的人。
诱惑级别： A-
萌就一个字，我想说几次就几次，萌、萌、萌。不过正如书名，被萌住的只是这张脸而已。
推倒的难度： 不可能
只有他推别人，没有别人推他的。
7.向日葵 小蓟

性别： 男
女装的原因： 忍者学校男女不共戴天，而他作为男校的间谍混入女校，当然要穿女装。
邪恶级别： C-
不邪恶，一点都不邪恶。
诱惑级别： B-
当初看第一季的时候刚开始只觉得他比较萌，却没想到竟然是个男的，因此留下心理阴影。
推倒的难度： 未知
他对推倒的态度根本没有交代，对象也没出现，所以难以推测
8.梦幻双翼 柏木真琴

性别： 亦男亦女
女装原因： 因为是双性人，而外表又是女性的样子，所以穿女装。
邪恶级别： B
既然是唯登诗树的作品，地球人都知道是怎么回事了。看过之后不觉得XE，因此除去H成分，邪恶程度最多也就是评个B。
诱惑级别： B
既然是这类作品而且还是唯登诗树画的人物，自然是美丽而且诱人的，不过看过之后我被无聊的剧情和烂到渣的人物性格倒了胃口，什么诱惑都不觉得了，平衡下来评个B。
推倒的难度： 很简单
只能是很简单了，难的话就不是这类作品了。

㈨ 士道为了泡妹，最后一个骗了我们19集，动漫中的五大“女装大佬”都是谁

动漫里有些角色啊，会因为长得特别可爱，然后引发别人误会，但有的呢就是因为自身的喜好，然后喜欢男扮女装，然后另外一小部分嘛是为了完成一种任务，或者是因为一些不可告人的秘密，然后才不得不用女装示人。但是呢，女装大佬在动漫里可以说是一种特殊的存在，今天呢，就给大家来说一说动漫里的几位女装大佬。

然后咱们来说一说《Fate》里面的阿斯托尔福，他而是一个男性的歧视性格比较天真，然后但是如果只看她的外表的话，都会以为她是一个萌妹子，但是除了她性格比较温柔之外，他还总是穿女装，还用那种会让人产生误会的女性动作或者手势，所以大部分人都会觉得他是一个真正的萌妹子，但是呢，就在我们被他骗了19集之后，身为如了的贞德看到他的洗澡之后才知道了他的真正性别，可以说是一个而真正的女装大佬了。