民国旗袍拍卖

『壹』 清末民初的女或旗袍北京拍卖会上曾经拍卖出的最高价格是多少

这个倒不大清楚，你可以上网去查一下，看看当时拍卖的最高价格是多少？也可以去历史档案博物馆去查一下，那里有可能会有线索

『贰』 民国时期做一件旗袍通常需要多少钱，折合到现在应该是

这个要看质量，还有当时的旗袍有些是用美元买的。当时穿旗袍可是富家女的象征！
望采纳

『叁』 民国时期一个旗袍多少大洋，

这个要看质量，还有当时的旗袍有些是用美元买的。当时穿旗袍可是富家女的象征！
望采纳

『肆』 无聊遇见你清朝末年民国时期的旗袍现在想卖出去能值多少钱

清末和民国时期的旗袍是不一样的，后者更露更张扬显身材。
这类东西由于太多而且年代不久，不值几个钱，但主要的是看你卖给谁……
无聊的人

『伍』 很多人说旗袍是中华文化不可替代的象征，你认为呢

有人就要问了，遥想民国时期，摩登一点的女子几乎人人都穿旗袍，那么，那些旗袍如今还有没有呢？

服饰不容易保留，时光荏苒，数十年后，当年的旗袍的确已很少保存下来了。

可是南京民俗收藏家高松先生就藏有数十件珍贵的民国旗袍，不仅如此，高松还收藏数个民国女子用过的小拎包。旗袍和拎包搭配在一起，讲述着发生在古城南京里的一幕幕“花样年华”。

高松给我们看了一些上世纪三四十年代的南京老照片，那个岁月，南京街头——太平路、新街口、夫子庙的女子，几乎人人身着旗袍，衬托出迷人的曲线，透露出隐隐的性感。

而长期生活在南京的宋美龄、沈慧莲、蒋碧微等民国著名女子们，她们在公共场合也往往以旗袍示人。高松说，这些民国名媛身着的，也多为在南京本地定制的旗袍。

高松所说的“南京本地旗袍风格”，可以诠释为端庄、大方、得体，“这与当时南京作为首都的社会风气和时尚风向有关，西洋的文化虽然对南京有浸染，但却不像上海滩那样‘欧风劲吹’。

因此，欧美女装的潮流不太容易在南京本地旗袍的设计和制作中体现出来，体现得最多的反而是浓浓的民族风味！”高松说。

太艳丽的旗袍其实不多

不过，细细品鉴，高松收藏的旗袍中依然有不容易看见的时尚元素，“你看，这些旗袍摆在这里，似乎很平常，但只要上了窈窕女子的身体，便能够通过领子的高低、袖子的短长、开衩的高矮，来展现女人的曼妙曲线。”

高松说，南京留存至今的旗袍虽然不多，但依然可以分为多种款式，比如，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩等等。

『陆』 民国时期的旗袍

长衫 长袍马挂

『柒』 民国旗袍什么价格

1000元每件

『捌』 佳士得的拍卖会现场，女拍卖师意外走红，她的身上有哪些特质

佳士得拍卖会现场，一个身穿旗袍的女拍卖师陈良玲意外走红。她在拍卖会上的优秀表现也是吸引了很多网友的关注，并且对这位的宝表现非常佩服，将这个女拍卖师称为是行业的典范和榜样。而这个女拍卖师在网络上也是迅速走红。引起了更多人的关注。

这个女拍卖师的特质。首先是气质优雅。作为一名女拍卖师，这个女子在拍卖会上的言行举止既大方又随和，言语之间又透漏着自信，让人感觉到非常的专业和迷人。这种气质是最迷人的；其次，一口流利的英语。在拍卖会上，这个女子中英文顺利转换，一口发音标准而且流利的英语也是让人非常的吃惊，这样的拍卖师确实是很难得的，也是让人非常佩服的；最后，东方美。这个女拍卖师最让人印象深刻的是她身穿中国标志性的女性服饰旗袍，这一身旗袍既衬托出了她东方女人了特有的妻气质，也充分向人们展现了东方女性的美。

在拍卖会上，这个女性穿了一件具有代表性的旗袍。而旗袍是中国独有的一种女性服饰，可以充分展现东方女性的美。而这位女拍卖师也在拍卖会上充分向所有人展示了东方女性的美。

『玖』 民国时期旗袍，为何受到女性的青睐

我想那是因为旗袍最能勾勒出东方女性的身体曲线。旗袍能够让东方女性的胸、臀、腰、腿的曲线暴露无遗。

民国时期的女性，脱去了繁琐的清装之后，穿上简洁的旗袍。发现自己在旗袍的映衬之下，还可以这么漂亮这么美丽。所以，就爱上了旗袍。

毕竟在那种年代，能够像旗袍这样勾勒出东方女性身体曲线的服装，真的是少之又少。而且旗袍这种衣服，可以一年四季都穿着，这更加让当时的女性们爱不释手。

做为男人，也一定喜欢看穿着旗袍的美女吧。在民国时期，相信很多女性穿上旗袍也是女为悦己者容。

其实就连女人，对于这种可以驾驭旗袍的女人都忍不住多看两眼，那种含蓄又略带张扬的美丽，是所有女人心中的一个梦想吧。

旗袍真的是对身材要求非常高的服饰，就连现代的女性，也忍不住去尝试旗袍的美丽。

『拾』 民国时期旗袍的改良与演变过程

1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。

此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处，五方杂居，成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流，青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后，北伐战争时期始渐流行的新式旗袍，有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体，这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已遇然不同于旧制，成?为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。