外套的作者是谁

『壹』 果戈理简介

1. 尼古莱·瓦西里耶维奇·果戈里·亚诺夫斯基（英译：Nikolai Vasilievich Gogol-Anovskii），笔名果戈里（俄文：Гоголь，英译Gogol）是俄国批判主义作家，善于描绘生活，将现实和幻想结合，具有讽刺性的幽默，他最著名的作品是《死魂灵》（或译：《死灵魂》）和《钦差大臣》。

2. 果戈理是俄国现实主义文学的奠基人。他的创作与普希金的创作相配合，奠定了19世纪俄国批判现实主义文学的基础，是俄国文学中自然派的创始者。以其创作加强了俄国文学的批判和讽刺倾向。他对俄国小说艺术发展的贡献尤其显著，车尔尼雪夫斯基在《俄国文学果戈理时期概观》(1856）中称他为“俄国散文之父”。屠格涅夫、冈察洛夫、谢德林、陀斯妥耶夫斯基等杰出作家都受到果戈理创作的重要影响，开创了俄国文学的新时期。
   

『贰』 《外套》体现了什么中心思想

小说《外套》愤怒谴责了毫无人性的统治阶级和专制制度，对穷困无援的下层人物倾注了深切的同情，体现了作者进步的人道主义思想，是19世纪俄国文学中描写“小人物”命运的一篇杰作。

『叁』 外套的内容提要

主人公阿卡基·阿卡基耶维奇·巴什马奇金（下文用‘他’代替），是一个九等文官。寒冷的天气逼迫他必须更换一件外套，而这一切耗费了他所有的积蓄。而当他最终穿上了那身体面的大衣之后不久，就去参加了一个类似局长的人物给他安排的庆祝酒会。伟大的主人公似乎就要因为新的外套改变人生了，但是在从酒会回家的路上；野蛮的劫匪夺走了他全部的幸福，他们抢走了他的大衣。失落的他最终鼓足所有的勇气去寻找警察署的长官；后者不失时机的展示了自己的地位，拿出十九世纪的残酷的条文，斥责他违背政府机构办事的例行程序。这位“将军”认为他的敢于亲自拜访严重挑衅了长官的地位，是不可饶恕的。于是，失望的阿卡基·阿卡基耶维奇·巴什马奇金一病不起，最后呜呼哀哉。但故事并未结束，而人们往往会忽略主人公死去的情节。作者于结尾处采用了荒诞的手法，使主人公的灵魂复活。这在之前的俄罗斯文学史上前所未有的。作者通过“小人物”的灵魂复活，是对当时俄罗斯黑暗的现实的批判，通过灵魂的复仇表达了作者对平民阶层的同情。这在继普希金“小人物”史上的又一个伟大的超越。屠格涅夫、托尔斯泰和陀斯托耶夫斯基共同说过一句话：“我们都是从果戈里的《外套》里走出来的。”人们经常引用这句评语来表达对果戈里的敬意，并说明他影响之大。无疑，果戈里是俄国写实主义作家当之无愧的先驱。不仅如此，他的《外套》还是最早表现小人物并对弱者寄予同情的短篇小说，对全世界的文学创作和人文主义关怀都产生了无法估量的巨大影响。

『肆』 文坛巨匠果戈里的《外套》与《死魂灵》

《外套》把小人物生活的场景从荒远的驿站搬到了彼得堡，从而更突出了小人物在官僚制度下的底层地位；在对小人物精神世界的描写上，《外套》作了更为充分的展示和深入的挖掘，从而让读者不仅同情他们的不幸，也为他们的不争而痛惜，鲁迅先生所谓“哀其不幸，怒其不争”恰好可以作为人们对巴施马奇金感受的注脚；在表现手法上更体现了果戈理本人的特色。作者用喜剧手法来写悲剧，它的每一个细节都包含了喜剧的因素，在阅读过程中，读者会因一系列喜剧化的细节掩面而笑，但读完全篇却不禁要为主人公悲惨的遭遇洒下一掬同情的泪水，从而读者在悲喜交集的阅读过程中获得更丰富的审美感受。
在谈到《死魂灵》这本书的写作特点时，果戈理说过：“人们在分析我的某些方面时有许多说法，可是对我的主要特点并没有抓住。这个特点只有普希金一人抓到了。他总是对我说，还没有一个作家有这种才华——能把生活中的庸俗现象显示得这样鲜明，能把庸俗人的庸俗生活这样有力地勾画出来，使一切容易滑过的琐事显著地呈现在大家眼前……这个特点在全书中表现得更加有力。并不是因为它揭露了俄国的什么伤疤或病痛，也不是因为它描绘了邪恶逞凶、善良受苦这样一些震撼人心的画面而使俄国感到惊恐，在俄国引起一场轩然大波。丝毫不是。我的主人公们根本不是恶棍；对他们中间的任何人，我只须增加一条优点，读者就会容忍他们。可是他们的庸俗加到一起却使读者感到惊恐。”(转引自陈殿兴《死魂灵》译者序)

在这段话里，果戈理认为自己的特点是“能把庸俗人的庸俗生活有力地勾画出来，使一切容易滑过的琐事显著地呈现在大家眼前”。如何才能做到这一点呢，那就是夸张。谈到夸张，人们容易把它与浪漫主义联系起来，但浪漫主义的夸张往往是带有主观幻想性质的，而果戈理的夸张则是在尊重生活真实的基础上，把生活中的事件或人物某些可笑的方面加以放大，使其更为显著而已。这样就有了玛尼罗夫的握手时间之长足令朋友厌烦，罗士特莱夫的与狗为伍，梭巴开维支的由内到外都堪似狗熊，泼留希金的与叫化子别无二致。

讽刺是《死魂灵》的突出特点，鲁迅称其为“含泪的笑”，是“以不可见之泪痕悲色振其邦人。”按照果戈理自己的说法是，“由分明的笑，和谁也不知道的不分明的泪，来历览一切壮大活动的人生。” “笑”，也就是讽刺，本是喜剧常用的表现手法，但在《死魂灵》中，这笑却常常受到果戈理不分明的泪的侵蚀，也就和他的世界观挂上了钩，含泪的笑恰当地表达了作者的世界观与艺术表现之间的矛盾性。分明的笑，即以夸张的手法，典型化的细节，个性化的肖像描写等，突出人物外表和内心的矛盾，刻划人物的性格；不分明的泪则是作者从地主阶级的立场出发，对地主的无聊和堕落，表示同情和哀惋，并对理想的地主社会充满幻想。鲁迅先生说：《死魂灵》“一共写了五个地主，讽刺固多，实则除了一个老太婆和吝啬鬼泼留希金外，都各有可爱之处。”

从读者的角度来看，《死魂灵》所引发的笑是健康的，有益的，且绝不会有泪；在我们的时代已很难找到果戈理的同道，不会再有人陪着他黯然神伤，正如鲁迅先生所说：“健康的笑，在被笑的一方面是悲哀，所以果戈理的‘含泪的笑’，倘传到了和作者地位不同的读者的脸上，也就成为健康；这是《死魂灵》的伟大之处，也正是作者的悲哀之处。”

用典型化的环境描写来烘托人物的性格。如玛尼罗夫满布灰尘的家和破败的田园与他的懒惰成性；罗士特莱夫的狗舍与他的狗性；梭巴开维支家粗壮的家具与他的熊性；泼留希金发霉的仓库和无光的土屋与他的贪婪和吝啬。人物和环境两者之间相辅相成，相得益彰，表明果戈理深得现实主义创作方法之精髓。

『伍』 寓言《特里什卡的外套》的创作者是

俄国 克雷洛夫

『陆』 外套的作者简介

阿威顿，以拍摄时装照片闻名于世的摄影家里查·阿威顿，1923年出生于纽约最繁华的市区曼哈顿，青少年时曾有过从事文学创作和当一名出色的演员的强烈愿望，后来，终于迷恋上摄影艺术。他的摄影艺术从来不受绘画的影响，他坚持认为:照片就是照片，就是说，他在以时装为主要题材进行摄影时，充分运用了摄影的独特性的重要方面瞬间的动态。他的拍摄对象，那些盛装浓抹的明星或身着时装的模特儿，都被一再告诫不要在他的镜头前骚首弄姿，扭妮作态地等待拍照。大多数情况是，在被摄者各自的生活中，被阿威顿发现猎取下来的神态生动的有着瞬间美感的照片。因为这样，阿威顿能在资本主义世界的时装照的汹涌波涛中，能超拨于世而倍受推崇。

『柒』 特里什卡的外套寓言的特点

由于克雷洛夫采用的是诗体，语言鲜活、精美，对白准确、灵活，字里行间不时地散发着俏皮的幽默，把寓言推向雅俗共赏的讽刺文学之境，为读者带来阅读的快意。
《克雷洛夫寓言》是2009年1月1日由希望出版社出版的图书，作者是伊·安·克雷洛夫。该书收集了克雷洛夫一生创作的203篇寓言，这些寓言反映的内容主要有三类：揭露沙皇、反映剥削、反映现象。
伊·安·克雷洛夫（1769－1844）是俄国最杰出的寓言作家。他写过诗、喜剧、讽刺性散文，当过进步刊物的编辑，只是在晚年才开始写寓言。他认为寓言这种文学体裁通俗易懂，人人喜爱，寓言的隐喻性语言使作者便于说出统治者不允许说出的观点和信念。克雷洛夫一生共写寓言二百零三篇，均以诗体写成。他在寓言中运用和提炼了大量反映俄罗斯人民智慧的童话和谚语，而他的一些警句又反过来变成了新的谚语在人民中间传诵。克雷洛夫的作品丰富了俄罗斯的文学语言，普希金称他是当时“最富有人民性的诗人”。

『捌』 《外套》txt下载在线阅读，求百度网盘云资源

《外套》（[俄罗斯] 尼古拉·果戈里）电子书网盘下载免费在线阅读

资源链接：

链接：https://pan..com/s/12lOyXJX7-ZcIRphvfsMb-g

书名：外套

作者：[俄罗斯] 尼古拉·果戈里

译者：韦素园

豆瓣评分：9.0

出版社：湖南人民出版社

出版年份：1981初版印

页数：76

『玖』 急~~~在线等``果戈里《外套》中心思想

小说〈外套〉里，作者就以自己生活的那个年代，自己对俄国官僚阶级的理解，从官僚阶层腐化的角度，来塑造了一个生活在这个阶层最底下的九品官员的悲剧命运。表达了作者对生活在底层官员的可怜命运的同情，及对那种以上欺下，以强欺弱，的腐朽的官场生活的痛恨。