古文外套

Ⅰ 现代文翻译成古文。

今日余展卷于图书馆，有皂衣童子嬉戏，掷纸屑如天花坠，余首亦受之。余恚甚，移处诵读。童子不舍，随余所处嬉戏如故，复有意以屑掷余身。余愤，戟指之曰：“吾何犯于汝？奈何以屑掷余！”童子视余，状若无辜。有顷，见余无他语，乃去。余暴怒顿足，乃欲裂其面而快吾意也。

Ⅱ 外套古文称之为什么

披风

（1）挡风。 宋 秦观 《长相思》词：“开尊待月，掩箔披风，依然灯火 扬州 。”(2).穿在身上的对襟大袖的外衣，是直领、对襟、两腋下开衩、有二长袖的一种长衫。《舜水朱氏谈绮》《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“若是不好，教丫鬟寻过一领披风，与他穿起。”《儒林外史》第十四回：“那船上女客在那里换衣裳，一个脱去元色外套，换了一件水田披风。” 曹禺 《王昭君》第三幕：“ 呼韩邪从锦帐中缓步走出，身穿披风。”《
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简介

披风，穿在身上的对襟大袖的外衣，是直领、对襟、两腋下开衩、有二长袖的一种长衫。与斗篷不同，斗篷常穿于室外，披风室内外均可穿。盛行于明清时期，从许多画像以及笔记资料上看，披风是明代比较流行的一种服饰，在明末的《云间据目抄》里面就提到了“披风便服”，清朝入关之后，由于“男从女不从”，所以披风仍然流行了一段时间，在《红楼梦》中也反复出现披风这种衣物，值得注意的是，红楼梦中既有披风又有斗篷，说明这二者之间是存在差异的。明代王圻的《三才图会》云：“背子，即今之披风也。”换言之，明清时代的披风，就是宋时的背子。《三才图会》中带有“背子”的插图，展示了一种直领、对襟、两腋下开衩、有二长袖的一种长衫，其形式与清末画家改琦《红楼梦图咏》中王熙凤身上所穿的外衣一样，改琦所绘的王熙凤形象正是《红楼梦》第六回中见刘姥姥的那次，“那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰”。
中国明末清初的思想家朱舜水【既：朱之瑜（1600～1682）明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。】曾经在日本讲学二十二年，成为日本教育史上一位大教育家，被尊为“日本孔子”，桃李满国，学生英才辈出。1682年他八十二岁时在日本逝世，留下大量遗稿。日本宝永五年（公元1708年，清康熙四十七年），朱舜水的学生安积觉又编辑刊印《舜水朱氏谈绮》3卷。《舜水朱氏谈绮》中描述的披风为对襟直领，制衿，左右开衩。
按照《三才图会》与朱舜水的资料，明代的披风其实和宋代的褙子样式是相似的，披风跟斗篷则是不一样的，披风是有袖子、直领、两边开叉的。
后来，披风还出现了立领对襟的样式，这在一些清代的画像中经常可见，日本人中川忠英编著的《清俗纪闻》中就有立领披风，除了领子的变化，其他部分照旧。
近现代及外国“披风”（其实只是斗篷，根本就不是披风）种类：在5000年前的古埃及浮雕像中就有着这类“披风”的人物形象。这种类型的“披风”长期流行于地中海地区，在11世纪前后盛行于欧洲。
近现代常常把斗篷误称为披风。妇女作时髦服饰，除夏季不用，春、秋、冬三季都穿用。质料上，有单、夹、棉、皮的。用绸缎缝制，颜色以绿者为时髦，也有大红、粉红、咖啡和灰色等。三十岁以上一般多穿深色，有些用浓重的黑色，以示稳重端庄。长度通常在膝盖部位，冬天的略长些。“披风”两襟，钉有钮扣或带子，但穿着时修往往不用，任其敞开，走路时一般都用两手交叉抓住衣襟，以显示气派和风度。妇女和儿童用的，多绣有花纹饰，男用一般为素式。按披及人体的部位可分为3类：
①长“披风”（斗篷），披到腰部以下，其中及地“披风”俗称大斗篷。
②短“披风”，披于腰部以上。女用披在肩部的，称小“披风”，或称披肩（前开襟以襻纽系合）。
③连帽“披风”，与帽连成一体，又分连帽小“披风”、连帽斗篷等。
按用途可分为：
①日常生活中用的“披风”。以波蕾若“披风”（小“披风”）比较著名；其他有宝宝斗篷和连帽式“披风”雨衣（雨披）等。
②宗教人士用的“披风”，有基督教的祭披及其十字褡。
③舞台用“披风”，魔术师用的及膝圆型“披风”（圆形裁片在中间留领口）。
④礼仪用的“披风”，有观剧“披风”，英国元首加冕服蔻普斗篷，剑桥大学博士服大斗篷等。此外还有骑兵穿用的长“披风”，护士“披风”（以深蓝色毛料裁制、有红衬里的七分长“披风”），斗牛士穿用的两色“披风”（柯波特），游泳上岸用的海滩“披风”，以及中国彝族的“擦尔瓦”、纳西族的“七星羊皮披肩”等。
但实际上近现代以及外国所说的这些个“披风”都是“斗篷”，而不是中国古代文献、古画、文物中所展示的披风。

Ⅲ 在身边用古文怎么说

直接用（身边）就可以，如下：唐元稹 《蜘蛛》诗序：“ 巴 蜘蛛大而毒，其甚者，身边数寸。”

身边 [shēn biān]

身体的周边。身体的近旁。

鲁迅 《且介亭杂文·忆韦素园君》：“我只能将一本《外套》当作唯一的纪念，永远放在自己的身边。”

用法示例：

1、他对身边的事很留心。

2、他蹑手蹑脚地走到小芳身边。

3、没有孩子在身边，老人觉得很冷清。

近义词：

一、周围 [zhōu wéi]

释义：环绕着中心的部分。

二、旁边 [páng biān]

释义：近侧；附近。

引证：萧红 《火线外·小生命和战士》：“他一走上来，就停在船栏的旁边。”

Ⅳ 含有“马甲”两字的古文或者古诗。

初南食贻元十八协律(韩愈)
鲎实如惠文，骨眼相负行。蠔相黏为山，百十各自生。
蒲鱼尾如蛇，口眼不相营。蛤即是虾蟆，同实浪异名。
章举马甲柱，斗以怪自呈。其余数十种，莫不可叹惊。
我来御魑魅，自宜味南烹。调以咸与酸，芼以椒与橙。
腥臊始发越，咀吞面汗騂。惟蛇旧所识，实惮口眼狞。
开笼听其去，郁屈尚不平。卖尔非我罪，不屠岂非情。
不祈灵珠报，幸无嫌怨并。聊歌以记之，又以告同行。
送李宣叔倅漳州(王安石)
闽山到漳穷，地与南越错。
山川郁雾毒，瘴疠春冬作。
荒茅篁竹闲，蔽亏有城郭。
居人特鲜少，市井宜萧索。
野花开无时，蛮酒持可酌。
穷年不值客，谁与分杯杓。
朝廷尚贺俊，磊砢充台阁。
君能喜节行，文艺又该博。
超然万里去，识者为不乐。
予闻君子居，自可救民瘼。
苟能御外物，得地无美恶。
似闻最南方，北客今勿药。
林麓换风气，兽蛇凋毒虫。
如漳犹近州，气冷又销铄。
珍足海物味，其厚不为薄。
章举马甲柱，固已轻羊酪。
蕉黄荔子丹，又胜楂梨酢。
逢衣比多士，往往在丘壑。
从容与笑语，岂不慰寂寞。
太守好觞咏，嘉宾应在幕。
想即有新诗，流传至京洛。

Ⅳ 黄鹤楼文言文逐字逐句翻译

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
悠悠：久远的意思。晴川：指白日照耀下的汉江。历历：清晰、分明的样子。汉阳：今湖北省武汉市汉阳区，位于长江、汉水夹角地带，与武昌黄鹤楼隔江相望。鹦鹉洲：位于汉阳东南二里长江中，后渐被江水冲没。东汉末年，黄祖杀祢衡而埋于洲上，祢衡曾作过《鹦鹉赋》，后人因称其洲为鹦鹉洲。乡关：故乡。
：
传说中的仙人早乘白云飞去，
这地方只留下空荡的黄鹤楼。
飞去的黄鹤再也不能复返了，
唯有悠悠白云徒然千载依旧。
汉阳晴川阁的碧树历历在目，
鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，
时至黄昏不知何处是我家乡？
面对烟波渺渺大江令人发愁！

简析】以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。

黄 鹤 楼 作者：崔颢

Translated Text
译 文

原 文
Original Text

传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

Ⅵ 衣服用古文怎么说

（一）、裳

读音：cháng/shang

出自：战国 屈原《楚辞·离骚》

意思：本义是指（夫君、君长穿着的）裙。引申义是指男女穿着的下衣。通常指代“衣服”。

示例：

1、下裳：下身穿的衣服。古多指裙。

2、朱裳：古谓红色的下衣。

3、玄裳缟衣：黑色的裙，白色的上衣。用以指鹤。

（二）、袍

读音：páo

意思：直腰身、过膝的中式外衣。一般有衬里。是中国传统服装——汉服的重要品种，男女皆可穿用。

示例：

1、有夹层、中着棉絮的长衣

衣敝縕袍。——《论语》。意思是穿着以乱麻棉絮成的衣服。

2、又如:袍子

中式长衣的通称。其形制不分上衣下裳。本为闲居之服,汉以后用作朝服 。

如:长袍;旗袍;袍带(锦袍腰带。古代君王和贵官的常服);袍褂(袍服和外褂。清代官服的主要组成部分)

3、外衣

袍者,表衣之通称。——《正字通》意思：袍就是外衣。

4、战袍

如:袍铠(战袍与护身铁甲);袍甲(战袍和铠甲);袍仗(战袍和兵器。借指军容);袍袴(战袍,袴靴。军戎之服。亦指穿着军服的人);袍袄(袍和袄。古代军戎服饰。指比铠甲轻便的战袍和战袄)

5、衣的前襟 。

如:袍襟(衣襟)

（三）、襟

读音：jīn

意思：指衣服的胸前部分。

示例：

1、形声。从衣,禁声。本义：古代指衣的交领。

2、同本义。后指衣的前幅，上衣或袍子前面的部分。

例：大襟、襟袂（襟袖，衣襟和衣袖）、对襟、底襟、襟带（衣襟和腰带，亦比喻山川屏障环绕，地势险要）、襟要（亦喻军事上险要的地理位置）、襟子（衣襟）、襟儿（衣襟）。

（四）、衣服

读音：yī

意思：人穿在身上用以蔽体的东西：

示例：衣服，衣着（zhuo），衣冠，衣架，衣锦还（huan）乡。

（五）、裙

读音：qún

意思：裙，围穿于下体的服装。广义上包括连衣裙、衬裙、腰裙等。裙自古以来就通行世界，如原始人的草裙、树叶裙，中国先秦时期男女通用上衣下裳，裳即裙。古谓下裳，古时男女同用，今以妇女儿童服用居多。

（六）、袄

读音：ǎo

意思：有衬里的中式上衣。

通常分为3类：一面一里两层的夹袄，里面之间加絮料的棉袄，以鞣制的动物皮制作的皮袄（见裘皮服）。按衣长又可分为大袄和小袄。大袄即长袄，摆线在膝盖上下；小袄即短袄，摆线在腰际至臀部之间。

（七）、褂

读音：guà

意思：中式的单上衣或罩在外面的长衣。

示例：

1、中式的单上衣。

2、罩在外面的长衣。

如:大褂(身长过膝的中式单衣);小褂(中式的贴身穿的单上衣);长褂;短褂

3、古时军装的一种,有罩甲的短袖戎衣

4、清代礼服外服的名称。礼服加于袍外称外褂,短的称马褂

Ⅶ 夹克的夹怎么读

“夹克”的“夹”读 [jiā] 。

夹克是英文jacket的译音，一种短上衣，翻领，对襟，多用按扣（子母扣）或拉链，便于工作和活动。夹克衫是人们现代生活中最常见的一种，风行开始于上世纪80年代。

夹克是中国人根据英文的发音编写成的中国词语，从中世纪男子穿用的叫Jack的粗布制成的短上衣演变而来的。15世纪的Jack有鼓出来的袖子，但这种袖子是一种装饰，胳膊不穿过它，搭拉在衣服上。

进入20世纪以后，夹克自形成以来，款式演变千姿百态，不同的时代，不同的政治、经济环境，不同的场合、人物、年龄、职业等，对夹克的造型都有很大影响。

(7)古文外套扩展阅读：

在世界服装史上，经过各种各样的变化，一直发展到现在，夹克几乎遍及全世界各民族，已形成了一个非常庞大的家族。把夹克从其使用功能上来分，大致可归纳为三类：作为工作服的夹克；作为便装的夹克；作为礼服的夹克。

夹克按下摆的款式可分为收腰和散腰，按肩部接口款式可分为平接肩和插接肩，按领子款式可分为翻领和立领，按袖口款式可分为紧袖口和散袖口，等等。

在现代生活中，夹克衫轻便舒适的特点，决定了它的生命力。夹克衫将同其他类型的服装款式一样，以更加新颖的姿态活跃在世界各民族的服饰生活中。

Ⅷ 顾郎为我披上衣用文言文怎么说

【现代文】顾郎为我披上衣
【文言文】顾郎为吾披衣
（你出示的这一段话，已经属于半文言文，稍加改动则可。）
（郎君为吾披衣）

Ⅸ 路上的行人都穿着大衣文言文怎么写

“路上的行人都穿着大衣”中的现代汉语词语可以先翻译成文言词语，这样翻译句子就比较容易了。路上：道。的：之。行人（意思是走路的人）：趋者。都：皆。穿着（文言文有名词动用）：衣。大衣：外套。“路上的行人都穿着大衣”用文言文可以这样写：道之趋者皆衣外套。

Ⅹ 文言文字词翻译

且，暂且。
著，穿戴。
襦，短衣，短袄。
寻，副词，随即，不久。
作，制作。

复，夹衣，双层的衣服。( 军)（读kun，第一声），有裆的裤子。复( 军)，可理解为“外衣、外套”。

译句：暂且穿上短衣，随即又去制作外套。