女旗袍固执

㈠ 旗袍四大派别有着怎样的美

旗袍四大派分别是：京派，海派，苏派，广派。各派都有各派的美。

四、大胆开放的广派旗袍。还有一个派别，叫广派，也有叫粤派的，流行于南方沿海省份，受西方影响较深，广派强调露、亮、奇，在四个派别中是最不像旗袍的一个派别了。

㈡ 北碚金刚碑，老重庆欲就还休的情怀，你想体验吗

重庆是一座有记忆的城市，也是一座颠覆记忆的城市。

如果一个远方的朋友要到重庆来，我倒不觉得他是因为什么情怀。而是被火锅、串串、江湖菜的美味所诱惑，被短视频上的鲜亮所蛊惑，被山城遍大街的绿肥红瘦所魅惑。

我也好游，立足渝中走重庆，可能就不是为了吃，也不是为了声色犬马的美，而是去寻觅我来的方向上钉在时代洪流下的固执。

十八梯去不了，下浩老街也拆得面目全非，大石坝、铜元局…统统有了现代产业入侵的身影，即便号称最有味道的中山四路，让人挖心挖肺的共鸣也愈发模糊。

那么，有没有那么一个地方，至少在目前像从前的模样？

抽个时间到北碚金刚碑去一趟，也许答案不会让人失望。

金刚碑

金刚碑位于北碚区北温泉镇金刚路，正巧处于嘉陵江小三峡的“温塘峡”峡口，缙云山脚下，清澈的嘉陵江水从此进入宽阔的河道。

这条街兴于清康熙年间，距今300多年历史，见证了长江流域水运码头的过去繁华。

从缙云山盘山公路的岔道前往金刚碑，才拐进一条不易错车的山间小道，接踵而至的就是一条青石街道。

金刚碑村标志性的青砖瓦房停泊在街道两旁，顺着山势蜿蜒。草木葳蕤，那种无忧无虑的茂盛展示的生机让人心生惋惜，有反方向的败落暗示。

民国古楼

我走到此处时，正碰上有美女拍写真，红色的旗袍衬出沉甸甸的美感，把怀旧的情怀很大方地表达出来。

金刚碑很小，但像有生命的人，它的衰老不可抑制，勾起的遗憾也很真实；它默默无闻，甚至算不上一个景点，但心中有丘壑的人经常会找到这里，以不舍的心情，在它势在必行的衰败里发现有营养的东西。然后，以照片或文字的地方方式替它延续着生命。

㈢ 茶艺师仪容仪表要求怎样

1、长发统一盘起，保持整洁，不佩戴怪异发饰，短发不遮面，不得染发，留怪异发型。

2、统一化淡妆，眼影、口红颜色与衣服协调，颜色要柔和，口红用能体现精神面貌的颜色。

3、不得留长指甲、涂有色指甲油，上班时间不准擦香水。

4、不准戴耳环、戒指（除婚戒)、手链、脚链等与茶不协调的饰物。

5、不涂抹有刺激气味的化妆品及润手霜。

6、上班前及上班期间不准吃带有刺激性异味的食物。保持口腔清新。

7、统一着制服、保持干净、整洁、笔挺、纽扣要扣齐，不得卷起袖子。

8、精神饱满，容颜和悦，不垂头丧气。昏昏欲睡。

9、保持真诚的微笑。

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1、倒完水时

泡茶时倒完水时一定要将茶壶、公道杯的口对准自己。因为这样一来是最客人的尊重，在一个就是刚到水时水会散发出水蒸气来，水蒸气慢慢消散，会让客人觉得是在赶他，是一种欺客的行为。

2、奉茶礼仪

奉茶时应当双手奉茶，右手拿着茶杯的中部，左手托着杯底，杯耳应朝向客人双手将茶递给客人同时要说“您请用茶”。上茶应讲究先后顺序，一般应为：先客后主；先女后男；先长后幼。

㈣ 梅艳芳本可以成功治疗，因为什么原因放弃了准备好的手术

梅艳芳，歌影双栖发展的代表艺人之一，从1982年获“第一届新秀歌唱大赛冠军”开始，星途就一路坦荡，后来更是横跨影视歌三栖还获得了巨大的成功。于2013年身患癌症离开人世，这个消息震撼了整个娱乐圈，更震惊整个中华。这样一位有成就的巨星，她的陨落给喜爱她的粉丝留下了深深的遗憾。

歌曲方面，梅艳芳出道的第三年就在香港红馆举行了首次个人演唱会《百变梅艳芳尽显光华演唱会》，连开十五场，打破了香港歌手首次个唱的场数记录。

影视方面《胭脂扣》、《川岛芳子》、《半生缘》和《钟无艳》等影片更是让梅艳芳获奖无数，《男人四十》还成为了梅艳芳影视方面的“绝唱”，让她一举获得了长春电影节影后的桂冠，可谓是红极一时。

11月份，梅艳芳举办了告别演唱会，她穿着华丽洁白的婚纱，与最爱的刘德华深情相拥，最后一个人唱着歌退场。

在人生最后的演唱会“梅艳芳经典金曲演唱会”上，梅姐身披婚纱，以一首夕阳之歌告别舞台。整个演唱会中，梅姐无数次提到自己在爱情和家庭上的遗憾。就好像梅艳芳自己说的一样，她的一生都奉献给了舞台。

㈤ 中国传统服饰有哪些特色

中国人的传统服饰分为中式服装和西式服装两大类。中式服装、西式服装经数千年的历史积淀，形成了各具特色的风貌和体系，在式样、外形、结构、局部特征、装饰、色彩、图案、审美文化方面均不相同，有其鲜明的民族性和地域性。
一、式样
中国传统服饰的主体形式是前开型的大襟和对襟式样。前开衣最早起源于中国，形成于黄帝时代。中国传统服饰有两种基本形制，即上衣下裳制和衣裳连属制，两种形制在中国几千年的历史中交叉使用，相容并蓄。女子穿上衣下裳式样的较多，男子多穿上下连属的袍衫。
西洋服装在样式上有一个演变过程，古希腊的服装是披裹式，古罗马到中世纪，服装的式样以披裹式的非成型类衣和前开式的半成型类衣为主。公元四世纪，日尔曼民族南下，日尔曼民族的四肢分离的体形型服装逐渐渗入到欧洲服装的基本样式中，从13世纪开始至今，体形型服装逐渐占据了主体地位，其基本形制是男子上衣下裤，女子为上下连属的裙装。
二、外形特征
中国传统服饰的外形强调纵向感觉，自衣领部位开始自然下垂，不夸张肩部，常用下垂的线条、过手的长袖、筒形的袍裙、纵向的装饰等手法，使着装人体显得修长，特别是使四肢有拔长感。亚洲许多国家的服装都有类似特点。
清代服装相对来说是比较肥大的，袖口、下摆都有向外扩张之势。然而，清代妇女那高高的旗髻和几寸高的花盆底鞋，加上垂至脚面的旗袍，使旗人比历代妇女都显得修长。
服装外形的修长感是对东方人较为矮小的身材之弥补，在感官上产生视错觉，在比例上达到完美、和谐。自然修长的服式使男性显得清秀，使女性显得窈窕。同时，平顺的服装外形与中国人脸部较柔和的轮廓线条相称。
西洋古典服装的外形强调横向感觉，常采用横向扩张的肩部轮廓、各种硬领、轮状领、膨胀的袖型、庞大的裙撑、重叠的花边和花朵以及浆过的纱料和各部位的衬垫，使服装线条产生夸张和向外放射的效果。
西洋服装的外形特点与西方人热情奔放的气质、起伏明显的脸部轮廓以及比东方人高大挺拔的体型相适应。
三、结构特征
从结构特征看，中式服装采用中国传统的平面直线裁剪方法，无论袍、衫、襦、褂，通常只有袖底缝和侧摆相连的一条结构线，无起肩和袖窿部分，整件衣服可以平铺于地，结构简单舒展。
西方服装采用立体裁剪方法，立体裁剪方法视人体为多面体至少是四面体，细心对待人体从上到下、从前到后各个方面的凸凹起伏关系，利用打褶和省道处理等服装工艺手段，最终取得与三维人体相吻合的具有立体效果的服装。
有人说中式服装像平面的绘画，西洋服装像立体的雕塑，这种感觉大体是对的。中式服装表现两维效果，忽视侧面结构设计。西式服装强调三维效果，适合人体结构特点并适应人体运动规律，既合体又实用，因此，受到世界各国人们的普遍青睐。
四、局部结构特点
从服装的局部特点看，中式服装的斜交领、对开V领、直立领、衣服下摆两侧开衩、清代箭袍式的前后左右开四衩，以及衣服的对襟、大襟、一字襟、琵琶襟等，都是有东方特色的局部细节，常被设计师用作表现中国服装趣味的处理手法，其中中式立领和衣服下摆两侧开衩更为典型。
西洋服装的袒领和轮状褶领(像扇面一样环绕脖颈)运用较为广泛，轮状褶领连续的褶裥是用布料上浆后熨烫成形，有时需用细金属丝做支撑。服装造型喜用填充物衬垫或支撑，如垫肩、垫胸、垫袖、垫臀、裙撑等。由于西式服装不是连袖而是装袖，所以肩饰造型多样。袖子款式变化很多，如半腿袖、主教袖等。
五、装饰
从装饰特点看，由于中式服装是平面直线裁剪，表现二维效果，所以装饰也以二维效果为主，强调平面装饰。装饰手段是中国传统的镶、嵌、滚、盘、绣几大工艺。这些工艺的巧妙运用，使中式服装虽造型简练，但纹样色彩斑斓，美不胜收。
刺绣用于服装历史久远，发展到后来，甚至“衣必锦绣”。运用平面刺绣方法装饰服装表面空间，是中式服装设计的惯用手法，沿用至今。尤其是精妙绝伦的刺绣工艺与丝绸面料配合，使服装充满东方风韵，令人赞叹不已。
除刺绣外，镶、滚工艺在中式服装上运用也很多。例如清末，市井流行在衣缘处镶、滚装饰，女子衣缘越来越阔，从三镶三滚，五镶五滚，发展到“十八镶滚”。
西洋服装是立体构成设计，表现三维效果，所以装饰与整体结构造型相对应，强调立体感和空间感，装饰手段是借助各种立体物如穗饰花结、荷叶边、金银丝带、褶裥、切口等点缀服装表面。最初，花朵、花边等只是少量装饰服装表面，丰富表面效果。到了罗可可时期，某些礼服竟是用立体花堆砌而成。
西洋服装采用立体装饰有其精采之处：一是立体装饰与立体结构造型相呼应，天然谐调；二是装饰效果符合审美心理，因为凡是平铺直叙、一览无余的表面，容易引起人的单调感觉，而层次丰富、虚实搭配、重叠穿插的表面空间有耐人寻味的效果，易于激起观赏美感。
六、面料、色彩和图案
从服装面料看，中国最早使用的纺织品是葛布、苎麻布和大麻布。葛布是葛藤的茎皮纤维加工制成的。苎麻是我国特有的植物，欧洲人称之为“中国草”，大麻被称之为“汉麻”。中国享誉世界的服装面料是丝绸。养蚕、缫丝、织绸是我国先民对世界纺织服装发展作出的杰出贡献。中国人穿棉布较晚，棉花是从印度引进的，到元明之时，棉布才成为人们普遍穿着的衣料。
从服装色彩看，在上古时代，黑色被中国的先人认为是支配万物的天帝色彩，夏、商、周时天子的冕服为黑色。后来，随着封建集权专制的发展，人们把对天神(黑色)的崇拜转向对大地(黄色)的崇拜，所以形成了“黄为贵”的传统观念。黄色成为帝王的专用色，隐喻着统治者至高无上的地位。
传统服饰色彩受阴阳五行影响，有青、红、黑、白、黄五色之说。青、红、黑、白、黄色被视为正色，其余颜色则为间色，正色在大多数朝代为上等社会专用，表示高贵。在民间，正色是人们衣着配色所喜爱和追求的颜色。
从配色方法看，高艳度、强对比是中国传统的配色方法。强烈的对比色在金、银、黑、白等中性色的缓冲配合下，使服装洋溢着富丽堂皇、浑朴大方的气氛。
中国民间对蓝色有传统喜爱，如蓝印花布、靛蓝蜡染布等。蓝色与黄种人的肤色相配，容易谐调，可产生柔和的色对比效果。
中式传统服饰的图案纹样丰富多采，有飞禽走兽、四季花卉、山峦亭阁、几何纹样等，抽象、具象、夸张、写实等风格俱全，图案纹样不仅精美，而且具有丰富的内涵。
中式服装喜好运用图案表示吉祥的祝愿。从古至今，从高贵的绸缎到民间的印花布，吉祥纹样运用极为广泛。如龙凤呈祥、龙飞凤舞、九龙戏珠、蜥龙闹灵芝等纹图，不仅隐喻着图腾崇拜，而且抒发着“龙的传人”的情感。像鹤鹿同春、喜鹊登梅、凤穿牡丹、团鹤仙寿、福禄寿喜、连年有余、吉祥八宝等图案，反映了人民对美满生活的希望。另外，官服的图案重视标识作用，明清文官为飞禽图案，武官为走兽图案。皇帝的龙袍象征真龙天子，龙袍上的十二章纹图案各有寓意：“日、月、星”取其照临；“山”取其稳重；“华虫”取其文丽；“火”取其光明；“藻”取其洁净；“粉米”取其滋养；“宗彝”取其忠孝；“黼”取其决断；“黻”取其明辨。
西洋服装的面料、色彩、图案的运用同东方传统存在差距。
古希腊、古罗马的服装面料主要是半毛织物和亚麻布。古希腊人喜爱白色，古罗马服饰最流行的色彩是白色和紫色，紫色象征高贵，白色象征纯洁、正直。一般庶民衣服是羊毛、亚麻天然的原色，很朴素。
中世纪西方已有了许多名贵的面料，除东方丝绸、锦缎之外，还有天鹅绒、高级毛料、北欧的珍贵裘皮等。当时哥特式教堂中彩色玻璃窗被装饰得辉煌灿烂，引导人们追求天堂的色彩，因此服饰上充满宗教气氛的色彩被人们向往。
欧洲文艺复兴以来，随着服饰奢华程度的升级，明亮的色彩受到人们欢迎，织锦缎和天鹅绒中还织进了闪闪发光的金银丝线。法国人特别喜欢丁香色和蔷薇色，也很迷恋含蓄的天蓝和圣洁的白色。西班牙人崇尚高雅的玫瑰红和银灰色调。在英国，黑色被认为是神秘、高贵的色彩，特别是黑缎子和黑天鹅绒常是贵妇的首选。迷人的黑色衬着白种女性白皙的肤色，非常炫目。
西欧传统服饰上的图案随着历史的变迁而不断变化。古代多流行花草纹样，意大利文艺复兴时期流行华丽的花卉图案，法国路易十五时期，受罗可可装饰风格的影响，流行表现S形或涡旋形的藤草和轻淡柔和的庭园花草纹样。近代，有影响的流行图案花样有野兽派的杜飞花样，以星系、宇宙为主题的迪斯科花样，利用几何错视原理设计的欧普图案，用计算机设计的电子图案等。
七、审美文化
东西方服装审美文化存在很多不同点。
西方文化起源于海洋文明，文化本能比较开放，易于融合外域服装文化。
中国文化起源于大陆文明，文化本能比较封闭，在服装上具有固执的“原体”意识，传统服饰形制几千年来地位稳定，吸收异域服装相对困难。
西方文化善于表现矛盾、冲突，在服装构成上强调刺激、极端的形式，以突出个性为荣。
中国文化是和谐文化，强调均衡、对称、统一的服装造型方法，以规矩、平稳为最美。
西方文化是一种明喻文化，重视造型、线条、图案、色彩本身的客观化美感，以视觉舒适为第一。
中国文化是一种隐喻文化，艺术偏重抒情性，追求服装构成要素的精神寓意和文化品位。
西方文化崇尚人体美，重视展示人体的性差异，不忌讳表现性感。古典模式是表现女性的第二性征，如露颈、露肩、露背、半胸，以紧缩腰围和垫臀来表现女性胴体曲线。现代模式是以简约的形式表现人体的自然身形，以短露和紧身为现代时髦。
中国文化漠视“性”的存在，服装不表现人体曲线，不具备感官刺激要素，宽衣博带，遮掩人体，表现的是一种庄重、含蓄之美。
中式传统服饰的美学特点，反映了中华民族的审美心态和文化征貌。中国人受儒道互补的美学思想影响，重视情理结合，以理节情，追求闲适、平淡、中庸，追求超出形体的精神意蕴。中式女装严密包裹人体，使人难窥其详，增加了神秘感。中式男装严整修长，洋溢着中和之美。皇帝的礼服，宽博繁复，辉煌壮观。皇帝的礼服不仅是权力的象征，也是中国人审美观的表现。

㈥ 。然而我总是固执的认为,着旗袍的女子,一定要身材高挑,一定要有丰腴的体态,一定要

不是吧。比如演员董洁，小巧，穿旗袍更是别有风韵。大爱她的旗袍装

㈦ 民国名媛穿着

民国服装；旗袍；文明新装

民国时期的服装是中国服装史的一个重要的时期，是中国传统服装走向衰落和蜕变的一个重要的时期。同时也是新服装孕育新生的时期。旗袍作为民国时期女性最有代表性的服装，她的产生、变化、发展都伴随着整个民国社会。

一、民国初年的旗袍

在民国初期，整个国家社会一直处在革命与动荡中，人们经历革命的洗礼为时不久，衣着观念、生活方式都处于新旧更迭的大转折时期，旗袍也正在乱世妆扮中悄然过渡。总体说来，旗袍在此时已退居到一个不太显眼的位置，不复昔日的显赫地位。此时的旗袍在廓形上变化不大，仍以清末的宽敞为其特点，领子由早期的无领或低领变化为“元宝高领”，最高时可与鼻尖齐平；袖子稍有收紧并略有缩短，至肘与手腕之间；袍身长度减短至膝与脚踝之间。旗袍线条造型仍较为平直，色调力求素雅，领、袖、襟等部位也用镶滚，但比以前简练概括得多，通常只有少许几道。绣纹也趋于简单，不复以装饰体现地位与身分，而且开始注重体现女性的曲线。

二、20年代崭露头脚

随着民国社会的不断开放，中西方交流的加强，西方大量的女装样式流入中国，许多报刊、杂志都进行大篇幅的刊载；当时留学归来的留学生也带回了许多国外的思想和服装；当时的许多女装设计师们都跟随西方模仿西方的样式设计女装。因而西方的女装大量充斥在社会上，而且这些服装样式和设计方法日益被人们接受并推崇。西方流行女装的这些特征，在旗袍上也是有所映射。

20年代中叶起，一种新的旗袍诞生。在当时的上海是公认的服饰时尚中心，其声势远远领先于全国各地并左右着中国服饰时尚的变化。上海旗袍时尚的最初，是以无袖的长马甲形式出现的，短袄外面的长马甲代替了长裙。1926年，长马甲同短袄合并，就有了民国新旗袍最初的款式。张爱玲评价道：“初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风格。[1]”袍身宽松、廓形平直，长度在踝关下之上或大约小腿肚的地方，倒大袖。领、襟、摆等处仍喜做滚边镶饰，但繁褥之风日减，“裥干”和阔滚条被视为过时的象征。秋冬时穿的夹旗袍，倒大袖，只有一道花边装饰，已略显腰身。1924年秋，末代状元刘春霖之女刘沅颖下嫁《玉梨魂》作者徐枕亚，新娘当时穿的就是这种倒大袖旗袍[2]。1926年后，旗袍的下摆一升再升。

至20年代末，旗袍开始收腰，受欧美短裙流行潮流的影响，摆线提高至膝下，女子大大方方地露出她们秀丽的小腿。虽仍为倒大袖，但袖口变小。装饰性质的镶滚趋洁，甚至完全取消，色调也力求淡雅和谐，后体上显得十分简洁方便。1929年上海女学生穿的旗袍，摆线已到膝盖处，袍身变得合体，有的袖口装上仿西式的克夫，成为流行一时的时尚。民国初的“文明新装”也是倒大袖，20年代的旗袍一直沿用这种袖形，直至30年代才慢慢消失[3]。整个20年代，中西交流的机会增多，从欧洲进口的布匹、羽纱、呢、绒、蕾丝等纺织品，扩大了国人的着装选择，改变着人们的着装观念。人们不再那么固执地追求“做一件传三代”，从而刺激了购买欲望，推动了旗袍的流行和变革。20年代的旗袍就明显受迪考艺术的影响，主要表现为直线造型、对称的装饰品和纹样图案。

三、走向经典

三四十年代是中国革命最为壮烈，中国女性解放运动最为波澜壮阔的二十年。此时也是女性进步思想和自我意识最为活跃的年代，所以三四十年代也是中国近代女装最为灿烂繁荣的年代。而恰恰就在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装典型代表。被称作Chinesedress的旗袍和加入西式风格的海派旗袍，很快地从上海风靡全国各地。让全世界家喻户晓的实际上是三十年代的旗袍。

旗袍比较适合中国女性清瘦玲珑的身材特点。加上这一时期外国的面料不断地进入中国，各大报刊杂志上都有服装专栏，还有流行的月份牌时装美女画，都推动时装的产生与流行。各大百货公司也常常举行时装表演及展览。尤其是上海，成了全国的时装中心，因为当时欧美的最新款式仅隔三、四个月就流行到上海，全国各地都以上海为样板，竞相模仿。海派旗袍便成了30年代旗袍的主流了。而且这时期，旗袍被很多中学、大学采用为校服。30年代欧美流行收腰，更能体现出女性美，这就注定旗袍会变得更修长而紧身，并有高叉。1934年就几近臀下，腰身又裁得窄，行走起来双腿隐隐可见。可见当时对女性的行为约束已经大大放松，从而符合了30年代精致玲珑、开放活泼的理想形象。

30年代旗袍的款式有两个特点：“中西合璧，变化多端”。当时爱美女性旗袍穿着方法是多种多样的，有局部西化，也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指领和袖采用西式服装做法。如西式翻领、荷叶袖、开叉袖、还有下摆缀荷叶边，或缀不对称蕾丝等夸张的样子。但这仅是一些明星和贵妇的社交礼服，大多数人还是喜欢将旗袍和西式服装搭配起来穿。比如：在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、绒线衫、背心等，在脖子上系围巾或戴上珍珠项链显得大方而别致。当时修长而收腰的旗袍配上烫发、透明丝袜、高跟皮鞋、项链、耳环、手表、皮包，都是最时尚的装扮，女性角色的扮演得到了充分的强调。旗袍，成为中华民族别具一格的“国服”了。

四、经典的延续

旗袍走向经典的过程，可以说在30年代已基本完成，40年代是其黄金时代在时间上的延续。抗日战争硝烟燃起，大多数国民皆无心于服饰的奢侈。出于经济、便于活动等实用的功能考虑，40年代初的旗袍不复30年代衣边扫地的奢靡之风，长度缩短至小腿中部，高时到膝盖处。炎夏季节多倾向于取消袖子，领高减低，省去了种种繁琐的装饰。使其更为简便、适体，从而形成了40年代旗袍独特的风格。

改良旗袍最早出现于30年代后期，短袖旗袍上始有肩缝，起初尚无省，归拔比较多。后来逐渐有了胸省，开始时收省还不明显，以后渐渐发展到吸腰省并使用装袖，装袖在40年代中期得以推广，自此旗袍更为合身适体。据40年代初报载，衣料涨价百分之百。故而服饰装扮上力行节俭，倡导“旧衣运动”，普遍兴起国货运动，使旗袍在面料的使用上也颇具特色。当时颇有影响的《申报》元旦新春例发“衣食住行”计划：“在这国难深重的今日，正应节约救难，提倡穿旧衣运动，衣服新旧无关宏旨，但求有新思想。新脑筋就好了……4]”；只要求其适体、经济，万一要做新的，就采用纯粹的土布。因此土布成为旗袍常见的用料就不足为奇了。抗战初期的上海还一度流行用国产白棉布或毛蓝布（又称爱国布）做成的旗袍。此时的旗袍虽然装饰极为简单，用料也十分平常，但仍不失为日常服装的主流。40年代中期的旗袍还引进了两种西式配件——垫肩与拉链。把传统的盘香纽、直角纽换成拉链，也成为当时的时尚之一。礼服旗袍稍长一些，装饰更为考究，校服则以朴素、淡雅为尚；工厂女工夏季风行穿一种简便型的旗袍：略似面粉袋上挖个圆孔——无袖无领或低领，不收身、小开衩，长度在膝盖上下，内穿一条短裤，以图凉快，劳动轻便。

五、旗袍退位

在解放战争结束后，新中国成立，人们似乎沉浸在了革命的浪潮中；人们的热情似乎完全转到了革命和劳动中，旗袍所代表的舒适、悠闲似乎已经失去了生存的空间。更多的代表劳动女性，适合劳动女性，能展现新时代和革命的女性服装成为了主流；旗袍悄悄的退隐到了一个历史的角落里，至此民国时期的旗袍到此结束。

图片参考：

（1）最初的旗袍

（2）20年代末期，南洋兄弟烟草广告。署名之光(谢之光)。发式袖端仍带20年代余韵，整件旗袍的风格已开30年代的先河。

（3）1938年的海外旗袍，高领而低摆，开衩至膝，袍身紧窄修长且无袖，更显穿着者的婀娜身段，两道滚边十分细巧精制。

（4）受欧美影响，30年代中期流行“透、露、瘦”。透明的丝织品用来做旗袍了，开衩高至臀下。

（5）30年代末40年代初流行的旗袍，阴丹士林蓝布面料作礼服在月份牌画中处理得更像丝绸旗袍，袖短呈臂，窄身修腰。

㈧ 三毛是上个世纪的时尚达人，三毛的穿衣有什么特点

三毛的穿衣风格有异域感刺绣，棉麻自然风味，喜欢穿着的布料是偏向棉织或麻织品，喜欢比较粗犷和精美手工的东西，在三毛 我的宝贝 书中有她对衣服的独特偏好。

三毛穿着手工精美有收藏价值的裙子走在欧洲的大街上时，总有女人把她拦下来，要细看这裙子的手工。每当有人要看我的裙子，如果有人问她哪里可以买到，说：这是中国一位姓林的小姐送的，不好买哦！漂亮的脸蛋很多，有趣又有内涵的灵魂最可贵。

㈨ 谁可以告诉我《人鱼的旋律》里的人物资料

角色介绍
七海露西亚（七海露亚）
北太平洋的粉色真珠美人鱼公主
日版声优：中田あすみ
英文名：Luchia
[天真善良、可爱の露西亚]

天真善良、可爱の露西亚
身高：155cm
星座：巨蟹座
生日：7月3日
血型：O型
喜欢的颜色：粉色
爱好：唱歌
专长：制作串珠饰物
喜欢的科目：家政科
讨厌的科目：数学
喜欢的花：扶桑花
喜欢的食物：虾
讨厌的食物：葡萄干
喜欢的男孩类型：保护型
喜欢的人：堂本海斗
个人专歌：《恋爱是什么》简绍：一号女主角，北太平洋的粉色真珠美人鱼公主，性格天真浪漫，为人正直，十分善良，虽然很胆小，但一遇到危险就立马先想着别人，很会关心他人，和各国美人鱼公主的关系都很好。堂本海斗

[堂本海斗]

堂本海斗
日版声优：岸尾大辅
身高：168cm
生日：11月21日
星座：天蝎座
血型：B型
爱好：冲浪
专长：冲浪
喜欢的科目：体育，数学
讨厌的科目：社会科
喜欢的颜色：蓝色
喜欢的食物：炖肉
讨厌的食物：青椒
喜欢的女孩类型：坦率型
喜欢的人：七海露西亚
宝生波音

[成熟善良、漂亮の波音]

成熟善良、漂亮の波音
南大西洋的水色真珠美人鱼公主
日版声优：寺门仁美
英文名：Hanon
身高：155cm
生日：3月16日
星座：双鱼座
血型：B型
爱好：购物
专长：化妆，唱歌 喜欢的科目：国语 讨厌的科目：体育
喜欢的颜色：水蓝色
喜欢的花：樱花
喜欢的食物：芝士蛋糕 讨厌的食物：纳豆
喜欢的男孩类型：可爱型
喜欢的人：原喜欢海月太郎，后来白井渚
个人专歌：《Ever Blue》，《水色的旋律》简绍：二号女主角，南大西洋的水色真珠美人鱼公主，性格活泼善良，喜欢把自已的想法掩盖起来，虽然娇蛮，但思想成熟，外表漂亮，平时和莉娜露西亚是好朋友。
洞院莉娜
北大西洋的碧色真珠美人鱼公主
日版声优：浅野まゆみ
英文名：Rina
身高：160cm
[冷静自如、善良の莉娜]

冷静自如、善良の莉娜
生日：9月2日
星座；处女座
血型：A型
爱好：看书
专长：打扫，洗衣服
喜欢的科目：数学
喜欢的颜色：碧色
喜欢的花：百合
喜欢的食物：斋菜、抹茶红豆冰
讨厌的食物：高级料理
喜欢的男孩类型：稳重成熟型
喜欢的人：滨崎雅宏
个人专歌：《Star Jewel》，《Piece Of Love》简绍：三号女主角，北大西洋碧色真珠美人鱼公主，性格冷漠善良，遇到危险时沉着稳重、冷静自如，虽然冷漠，但是善良、有头脑，平时和波音露西亚是好朋友。
卡莲（香莲)
南极海的紫色真珠美人鱼公主
日版声优：小暮英麻

[聪明阳光の卡莲]

聪明阳光の卡莲
英文名：Karen
生日：1986年2月14日星期五
血型：A型
星座：水瓶座
喜欢的食物：薄煎饼、玉米杯汤
讨厌的食物：无
喜欢的人：司帕鲁（见67集）
喜欢的男生类型：关心自己的人
爱好：唱歌
喜欢的花：紫藤
喜欢的颜色：紫色
个人专歌：极光的风 简绍：一号女配角，南极海紫色真珠美人鱼公主，性格阳光稳重，很喜欢自已的姐姐，曾因为莉娜丢下自已的姐姐诺威尔，而恨她，但弄清楚原因后，和莉娜成为了朋友。
诺威尔（诺爱儿）

[阳光成熟の诺威尔]

阳光成熟の诺威尔
北极海的深蓝色真珠美人鱼公主
日本声优：永田亮子
香港声优：谢洁贞
英文名：Noel
日文名：ノエル
生日：1986年2月13日
星期四
星座：水瓶座
爱好：看书
喜欢的颜色：深蓝色
血型：A型
高度：169cm
喜欢的花：薄荷
喜欢的食物：海藻、北海美容养颜汤
个人专曲：rainbow notes 简绍：二号女配角，北极海深蓝色真珠美人鱼公主，性格阳光成熟，很喜欢自已的妹妹，曾因为莉娜而被凯特抓走，和莉娜可可是朋友。
（夏美）可可
[阳光可爱の可可]

阳光可爱の可可
南太平洋的黄色真珠美人鱼公主
日本声优：新井里美
英文名：Coco
年龄：17 生日：1984年8月7日
星座：狮子座
血型：A型
身高：169cm
喜爱的颜色：黄色
喜欢的食物：南海风料理 简绍：三号女配角，南太平洋黄色真珠美人鱼公主，性格活泼阳光，曾被凯特抓走，很可爱，很诚实，和沙罗是小时候玩伴。
织本沙罗
印度洋的橙色真珠美人鱼公主
日版声优：植田佳奈
英文名：Sara
生日：1981年11月22日 星期日
星座：摩羯座
[成熟善良の沙罗]

成熟善良の沙罗
喜欢的人：海月太郎，凯特
个人专歌：《Return to the Sea》 简绍：四号女配角，印度洋橙色真珠美人鱼公主，性格善良成熟，曾因为狠，头发被内心的狠而染成黑色，和可可时小时候的玩伴。
织本星罗
日版声优：喜多村英梨
印度洋的新橙色真珠美人鱼公主， 沙罗的继承人

[可爱开朗の星罗]

可爱开朗の星罗
英文名：Seira
生日：1995年12月11日
星座：摩羯座
喜欢的食物：水果圣代
喜欢的科目：体育
讨厌的科目：数学
个人专歌：《Birth of love》，《Beautiful wish》 简绍：第二部人物，五号女配角，印度洋橙色真珠美人鱼公主，沙罗的继承人，性格活泼善良，样子很可爱，喜欢露西亚、波音和莉娜。
滨崎雅宏 日版声优古岛清孝
身份：滨崎财阀的贵公子，高中生
爱好：飙车和拳击
喜欢的颜色：绿色
喜欢的女孩类型：成熟稳重型
喜欢的人：洞院莉娜
白井渚 日版声优日下ちひろ
出现在第二部，一个一年级生。一头乌蓝色的头发。刚开始波音对小渚的追求丝毫不理会，可是时间的长久，小渚总是保护着波音，因此，令波音渐渐喜欢上了小渚而放开了对太郎的那份爱。
凯特（堂本海都）
日本声优：岸尾大辅

[凯特]

凯特
血型:B型
第一部登场人物。
身份：彭达拉萨族长子，水妖的首领，海斗的哥哥
喜欢的人：织本沙罗
小波（希波）
日本声优：伊东みやこ
台湾：李明幸
香港：李桂芳
身份：封印之匙守护者，露西亚的监督者
简介：原本是一只负责守护封印锁匙的龙马，但因为在看守时睡着
[小波]

小波
，给沙罗有机可乘偷去封印锁匙，放了凯特出来，所以他就变为一只蓝色小企鹅来帮露亚她们收拾凯特。但由于他留在人间的时间长，所以他的魔法有时亦会出现失效情况，变做一个金发碧眼的小正太。
喜欢的人：悠莉
米凯尔（米琪露）
第二部登场人物。
日本声优：皆川纯子
台湾：李明幸
香港：李致林

[米凯尔]

米凯尔
英文名：Mikeru
个人专歌：~翼を抱いて（怀抱着羽翼）~
第二部才出现的角色，力量强大的天使，不过是古代人类。他把星罗吸收了，米儿也进入了米凯尔的身体，黑美人姐妹花及它的手下都被他吸收。
天空米儿
第二部登场人物
在夏威夷救了海斗，渐渐喜欢上了海斗，海斗失忆了（实际上海斗是不记得露西亚三人了）后来海斗恢复记忆后不理米儿了，她抵不住米琪露的诱惑，最后被米琪露吸收。后来在大家的祈福下重生。
黑美人姐妹花
秀秀（シェシェ）
日本声优：土屋实纪
台湾：汪世玮
香港：曾秀清
年纪较大，头发颜色为朱红色。
咪咪（ミミ）
日本声优：下屋则子
台湾：杨凯凯
香港：林雅婷
和秀秀比起来她的年纪较小,颜色为亮蓝色.口头禅是“就是说啊。”
个人专歌（黑暗的巴洛克），《黑の协奏曲》（黑色的协奏曲，《concerto》
阿拉拉（Alala）
日本声优：仓田雅世
台湾：钱欣郁
香港：程文意
第二部登场人物。
在人间是个明星，样子很可爱。
形象：有两对透明的翅膀，失败后变成一只虫子,丢掉衣服逃走。唱歌时会用指挥棒(咪)发出星星,使人鱼公主感到难受。
个人专歌（star☆为我神魂颠倒的心）
兰花（ランファ）
第二部登场人物。
日本声优：小岛めぐみ
台湾：汪世玮
香港：黄丽芳
简介：第二部才出现的角色，她是米基露创造的第二个手下，最后被米凯尔吸收。
形象：中国式打扮,唱的歌有浓烈的中国色彩。她有一身红色的旗袍和一对紫蓝色蝴蝶翅膀，失败后会变蝴蝶群消失。唱歌时会分成12个超可爱的Q版兰花，像女子十二乐坊一样弹奏中式乐器伴奏。唱的歌能使人鱼公主不能控制自己，不断跳舞。
个人专歌：《花と蝶のセレナーデ》（花与蝴蝶之小夜曲）
蝙蝠小姐（蝙蝠女，小蝙蝠）（Lady Bat ）
第二部登场人物。
日本声优：小林沙苗
台湾：马君佩
香港：黄玉娟
个人专歌：《暗黑の翼》（黑暗的羽翼）
简介：第二部才出现的角色，蝙蝠小姐她是米琪露创造的第一个手下，最后被米琪露吸收。
形象：黑色的面具，白色的洋服加上黑色的贴身短裙。看起来像一个诱惑的魔术师。
阿克安·蕾芝娜女神
日本 声优：山门久美
台湾：李明幸
香港：陆惠玲
简介：海洋之女神，常常在露西亚她们有难时出现，又会给人鱼公主新的歌曲，曾把加克特(凯特)封印,但失去了力量使真身沉睡，需要7个人鱼公主一同唱歌唤醒她，最后得以苏醒。(另外有一次在海斗和理人的力量下出现)
泷夫人
真珠贝精灵，在人间是真珠皮亚利的老板，
特长：占卜（经常占卜错）
形象：灰黄色的头发，小眼睛很少睁开，一身黑色和红色的袍子，经常用水晶球占卜（但占卜的不太准，时而出现差错）。
妮可
露西亚北太平洋宫殿的侍女，在人间是露西亚的姐姐。虽然没有真珠，但是唱歌也很好听的。
粉紫色的头发，后面扎起来，很像中国古典发型。
喜欢的人：真木
黑暗恋人
第一部登场人物。
玛利亚：金黄色的头发，有六个冰发髻，十分美丽。
擅长使用冰攻击美人鱼。希望得到凯特的宠爱。
艾利尔：短粗的头发，高个子，喜欢转圈圈，手指头很短粗。可以变脸，变脸以前很可爱，变脸后红色的眼睛，尖尖的牙齿，十分可怕。
依姿琳：紫色的眼睛和身体，红色的头发。
使用水龙攻击美人鱼。
悠莉：日本声优：本多知惠子
台湾：汪世玮
香港：林元春
喜欢的人：小波
个子小小的，两个绿豆豆眼睛，绿色的头发，经常穿红色的长裙子，十分可爱。喜欢小波。
绝技：弹奏钢琴及放出高压水柱 。