① 《红楼梦》既然说的是清朝的故事,为什么人物的穿着打扮不是清朝特色
《红楼梦》作者是清朝人,整个故事背景也暗示着清朝,但不完全以清朝为基础,为的是避讳时政。在风俗、服饰等方面采取了各个朝代的揉和。他可以跨越时空,跨越地域,打破规律。比如写京城,竹林、炕同在,竹子本是南方之物,炕本是北方之物,他就可以同在。你不能较真,因为,曹雪芹写书,全篇没提一个字北京,千万不要把京城理解为北京。他提“南、北”时不提“京”,提“京”时不提“南、北”。比如黛玉回南,不说回南京。
哪个朝代也不是,他只能影射当朝(清代),但是他不敢明写,你只看故事情节就行了,书中有些是清代的东西,有些是明代的东西,如果细抠根,是不符的,矛盾的。比如说,关于地点的问题。有很多南方的事物、景物(江宁),还有炕,是北方的事物。不要在这些细枝末节上纠缠。
所以书中对人物的描写肯定不能全部照用清朝的服饰。
再说,你想想:光着个月牙头,拖着条长辫子,脖子上还挂个宝玉项圈,这样的贾宝玉不得笑死人啊?哪还是书中那种丰神俊逸的“宝二爷”吗?还有众多大观园的美女们一出场就踩着个“花盆底”,头发也得拢在头上,那我们的林妹妹该变成什么样啊?
② 旗袍美女大图,很清晰的旗袍美女大图哪里里有呀找了半天都没找到旗袍美女大图,旗袍美女大图还真不好找
美女大图我知道那里有,一般都是在旗袍网站里,收藏有很多,比如倾城旗袍网,秀酷旗袍网之类的大网站就比较多了。
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③ 穿上旗袍的女明星,谁最美
邓丽君 有华人的地方就有邓丽君的歌声,唱过唐诗唱过宋词的邓丽君与旗袍也有不解之缘,在她的演出服里,旗袍占了多数。她成全了它的美丽,它成就了她的传奇。李玟旗袍穿在洋派的李玟身上,如果不是那个小立领,已不大容易认得出是旗袍,但是,在奥斯卡颁奖礼上演唱,中国女星不穿旗袍又穿什么呢? 汪明荃 从穿泳装唱火辣性感的《热咖啡》到穿和服演粤剧《蝴蝶夫人》,汪明荃在舞台上的服饰变化多端。而一身旗袍的阿姐居然也有着不逊于年轻人的活力。 莫文蔚 在舞台上穿旗袍上的女歌手不少,但已渐渐失去了邓丽君那样的低柔温婉,旗袍穿在莫文蔚身上与穿在李玟身上都是一样的——特别显穿着者的窈窕身段,但,也仅止于此。TWINS 现代女性的便装已不再是旗袍,只有大日子里,旗袍才会偶露峥嵘。唯一给老礼老作派容身之地的春节,像TWINS这样乖巧懂事的小女孩穿着旗袍笑呵呵给你道万福,有几个人能忍住不喜笑颜开? 陈慧琳 该前卫的时候就前卫,该传统的时候就传统。旗袍一遇红色与金饰,隆重的味道呼之欲出,“电音女王”陈慧琳穿起喜气洋洋的红旗袍在配饰上也和谐统一,穿得这样,这天必是“大日子”。 张柏芝 人人都说她是“玉女”,但她说“我从15岁开始就抽烟喝酒。我不想骗人,也从来没说过自己是玉女,更不介意人家怎么看我。”这个时代“玉女”不再是唯一的流行,一如张柏芝身上的旗袍虽然有着淡雅的色调与花样,可是裙摆却短到膝上数公分,这份叛逆真是掩饰不住——她亦不屑掩饰。 钟丽缇 连中文都说不好的钟丽缇也许从来不知道,与旗袍相配的传统肢体语言应是轻柔顺的、内敛的,不适合这样门户大开、硬桥硬马。她不知道,但有什么关系?这个时代已经颠覆了太多的传统与规条,再多一条怕什么?设计师喜欢把这叫“前卫”。 萧蔷第一眼,很传统很传统,可是就在最平淡无奇的底下有最大胆的挑逗。旗袍向来有最保守的脖子和最开放的腿,萧蔷的红旗袍裙摆在第二眼才毕显出它的狂野本色。 杨紫琼 穿旗袍的邦女郎,是这个东西方互相调情的时代特有的景观。因为杨紫琼,柔媚的旗袍才跟拳脚扯上了关系。 郑希怡 郑希怡需要的不是一件露背旗袍,而是一件护甲——如果她真的想玩西洋剑的话。旗袍本不是战袍,它见不得血,所以也防不了身。】
④ “多年配角无人知,一朝旗袍闻天下”宋轶到底经历了什么
多年配角无人知宋轶在2006年考入中央戏剧学院,和陈小纭还有新版《还珠格格》中五阿哥张睿是同班同学。她的表演老师是《我就是演员》中的导师刘天池,宋轶从颜值到身材还有演技全都不输阵,但迟迟未能走红。
后来20岁的宋轶在《新红楼梦》中出演香菱一角,对比撕扇子的晴雯扮演者杨幂已经大红大紫,宋轶在剧中并未泛起什么水花。没有像李沁、蒋梦婕、杨洋相继大火,也没有配角姚笛、杨幂热度高,宋轶剧中也是小透明。
现在她凭借自己的实力终于站在了女一号的位置上了,《赘婿》《爱的理想生活》的相继播出,使她走进了高光时刻。十年演绎生涯的坚持,从配角到主角,一步步得到大众的认可,也希望宋轶越来越好,给我们带来更多好的作品。
⑤ 蒋梦婕穿旗袍的时候,给人的感觉如何
蒋梦婕自《红楼梦》火了之后,几乎很少出现在大众的视线当中,也没有什么让人印象深刻的作品,最近两年却频频亮相各大综艺节目,虽然已经过去十年,蒋梦婕还是那么的少女感十足,经过多年的沉淀,蒋梦婕身上少了一些青涩和稚嫩,多了一些沉稳与知性,愈发的有气质了。
蒋梦婕的这身旗袍装比较老气,带着浓郁的年代感,但蒋梦婕自带的清丽脱俗气质,完美的驾驭了起来,宛如是邻家女孩般的甜美动人,旗袍的质感不好,印花也比较俗气,蒋梦婕古典的外形,白皙的肌肤,搭配一个甜美的扎发,红唇恬淡温润,清纯可人,蒋梦婕就应该生活在民国。
⑥ 她们是中国“顶级的美人儿”, 一颦一笑迷得男人晕头转向,你知道有谁吗
在当今的娱乐圈中,似乎大眼睛高鼻梁瓜子脸已经成为了评判颜值的一大标准,不过在早些年的娱乐圈中,那些大气带有独特的东方魅力的女星才是全世界公认的东方美女,她们也才能够称之为中国“最顶级的美人儿”,这种级别的美女才能通过微妙的一颦一笑赢得男人们的喜欢,并叫被迷住的人晕头转向。
陈红无论是事业还是爱情,俞飞鸿的心态都非常放松,顺其自然,而不会陷入焦虑或盲目的状态。近十年来,她始终保持着不缓不急的工作节奏,不追热点、不轧戏,认认真真地演好每一部作品,平日里也低调行事,从不进行任何炒作博取热度。
感情方面更是佛系,虽然仍然未婚,俞飞鸿并没有像某些女权主义那样激进的否认婚姻来立番,她表示自己既不是独身主义者,也不是不婚主义者,仅仅是目前还没结婚罢了,心态非常平和。
结语以上说的这几位才能够算得上是真真正正的美女,起码他们是天然的美女,并别能够被大众广泛接受的。尤其是俞飞鸿,不光长相精致好看,整个人的气质都是温文尔雅,浑身上下散发着一种传统中国女人的魅力,不知道你是否喜欢以上的几位美女呢?你认为什么样的女星能够称之为顶级美人儿呢?
⑦ 红楼梦讲的是什么朝代的故事中央电视台拍的红楼梦里面的人物穿的服装及人物的造型又是什么朝代的
暗示着清朝,但不是清朝,为的是避讳时政。在风俗、服饰等方面采取了各个朝代的揉和。他可以跨越时空,跨越地域,打破规律。比如写京城,竹林、炕同在,竹子本是南方之物,炕本是北方之物,他就可以同在。你不能较真,因为,曹雪芹写书,全篇没提一个字北京,千万不要把京城理解为北京。他提“南、北”时不提“京”,提“京”时不提“南、北”。比如黛玉回南,不说回南京。
哪个朝代也不是,他只能影射当朝(清代),但是他不敢明写,你只看故事情节就行了,书中有些是清代的东西,有些是明代的东西,如果细抠根,是不符的,矛盾的。比如说,关于地点的问题。有很多南方的事物、景物(江宁),还有炕,是北方的事物。不要在这些细枝末节上纠缠。
我们可以先看看《红楼梦》中关于人物出场时所穿服装的描写。《红楼梦》创作中,作者要隐去作品中的时间、地点及社会背景,总不能让男主人公一出场,就拖着一条猪尾巴辫子,穿着马蹄袖袍服吧,总不能让女主人公戴着坠满珠花的“撑子”,穿着当时的旗袍吧。《红楼梦》书中人物出场穿的肯定不是清朝服装,那么有没有可能穿的是明朝服装或者汉唐服装呢?肯定也不是。在中国封建社会,每一个朝代的服装,朝廷都规定有定例,官吏僧道,仕农工商,各有定制。《红楼梦》的服装,与我国封建社会哪个朝代的服装定制都不符合。简而言之,《红楼梦》的服装根本就不是生活中的服装,而是戏装,是戏剧舞台上的服装!
⑧ 红楼梦里面的服装设定是按照哪个朝代风格描写的呢
清朝
说细点是雍正后乾隆初。周汝昌的说法是乾隆初期那三四年的事。
为避文字狱,作者着力淡化时代痕迹,像是称都城为长安——总不至于是汉唐的事。官名也乱得很,像什么龙禁尉,不少是造出来的,不足以用来考据时代。但有一些东西是消除不掉的。
比如,贾宝玉是扎大辫子的。
比如,宝姑娘林姑娘是不裹小脚的。
比如,冯紫英之类的贵族少爷常去北方打猎。
也有说元春省亲是影射康熙四下江南,当然书里有说得更明显的地方——江南甄家,接驾四次。
此外还有些东西也是清朝才有的,比如里头出现的戏文,牡丹亭也就算了,长生殿是在曹寅府上首演的。
高鄂的续书里满清特色更明显,比如结婚要坐床撒帐之类,当然高鄂不需要避讳,揭示还来不及呢
⑨ 她本是“司藤”第一人选,拒演《司藤》,却意外成就了景甜,她是谁
这个她就是因旗袍装走红网络的演员宋轶,在《司藤》选角的时候也是经过一点波折,当时导演想让宋轶来演绎,毕竟之前的表现很是精彩,可导演找到宋轶的时候并没有答应,或许因为档期的原因,也有可能是不想接受同类的角色,自己犹豫了,却意外的成就了景甜。
如果不是当时宋轶犹豫不决,也许司藤一角就是她演了,大家是更喜欢景甜版的司藤呢还是宋轶扮演呢?
⑩ 红楼梦为什么不是穿旗装
《辞海》中有关于旗袍的注解:“旗袍,原为清朝满族妇女所穿用的一种服装,两边不开衩,袖长八寸至一尺,衣服的边缘绣有彩绿。辛亥革命以后为汉族妇女所接受,并改良为:直领,右斜襟开口,紧腰身,衣长至膝下,两边开衩,袖口收小。”可以说是清朝满族人穿的,而红楼梦中的女子并不是满族人,大都是汉族。曹雪芹客观上说也是汉族,但因为其足是满族包衣又加之先祖曹寅的母亲是康熙的奶妈,曹寅又是康熙的伴读,所以曹家很得康熙宠爱,因此被抬入旗籍,世袭江宁织造一职,并担任康熙在江南的眼线。所以客观来说,他还是汉族。