❶ 江南水乡的人穿什么
如果我地理上没混淆,苏锡常一带就算是江南水乡。楼主没说是哪个季节,那我就冬天来说几句。我是无锡的,我们这边的冬天是湿冷,不同于北方的干冷,所以更加难熬。通常都是冷到骨子里的,要风度的呢,女孩子通常是外穿呢大衣或者羽绒服,里面配打底衫,薄厚就看个人耐寒能力了。要温度的,基本上跟我一样一到冬天就裹的跟粽子一样到处“招摇”了。没办法,我怕冷。哈哈~~你如果是到这边来旅游啥的,那12月之前呢大衣就可以了,到了12月或者以后,还是准备羽绒服比较妥当。
❷ 苏州两天旅游攻略
关于住:苏州的宾馆条件相当不错,目前有五星级宾馆5家,吴宫喜来登是园林风格的设计,非常特别。四星级宾馆推荐雅都大酒店,在三香路。经济型宾馆推荐苏州嘉禾商务宾馆,性价比高,此外,太湖明珠度假村和银湖山庄条件都不错,。4星5星的价格有点我接受不了,我选择了经济型的宾馆。 常听朋友们讲,要在网上订房会便宜不少,因为此前去过三亚和上海,有过这样的经历,网上订房,可能比前台有便宜一些,不过我认为直接在网上找,还不如直接和店家电话联系(网上没有,可以打114)哈哈,一定还会便宜.同时也少了一层中间环节,以节约不少银子.我在上海的一次节约了一个晚上的房费呢.如果说酒店要提前进行订房,要进行打款支付定金的话,最好支付,这样保证万无一失,否则按规定只会保留到晚上6:00,但我们出去游玩常常会晚上到达。通常网友们都推荐的宾馆都是物美价廉的,生意又是很好的,特别是周末。
我是通过网友介绍,和我在网上的查询比较之后,我选择了狮子林停车场南对门的苏州嘉禾商务宾馆,宾馆不错,给了我一个会员价128一晚,绝对的好,用的马桶都是科勒的,据网友们讲可能要3000到4000人民币一个,洁具也是.哈哈.在这里,也要多谢网友的推荐和介绍.到了之后,发现宾馆的位置不错,地处苏州古城区的园林路,不在城市主干路上(注:城市主干路上噪音大),晚上基本没有什么车子,很安静,在园林路这条古老的街道上,对面就是狮子林。闹中取静,服务周到,物有所值是我是对他的评价,性价比高。到园林玩和到观前街也很方便。来之前我查过他们的网站,也看了图象,住了之后发现和网上的一样,很好的。128元值。周未可能是148吧,建议出发前不要选择周末。哈哈!
住最好住在市区,因为苏州公交很方便,到各个景点都有公交线路.比较方便,这一点,我看来全国数在前位了。!我是上午9:00到的苏州,从火车站出口出来,这时有好多拉客的拉你,不要答理他们就行,向前走,不要转弯,就可以看到专门打的地方,人多的时间要排队,我打的10元就到了宾馆,因为做火车太累了,于是先到宾馆办好入住手续,洗了把脸,打开空调,先体息了一会。我认为自助游的好处就在于时间自已控制,玩的精,但不会累。我也希望大家用体闲的方法来旅游,不要太累,银子可能会多花一点,但玩的决对不一样。到了12点了,玩了狮子林,去通天府吃了点,二人没有超过60元,于是到宾馆体息了一会,中午太热了,比三亚差不了多少,下午要到3:00了,我才到拙政园玩。到了5点多吧,我晚上去了观前街,好吃的太多了。去时,我个人认为建议步行。因为在宾馆,也就是狮子林到观前步行也就十几分钟,沿着有柳树的河畔和苏州的古建筑,你会有不一样的感觉。第二天去了虎丘和寒山寺,晚上去了平江路历史街区,感觉太好了。第三天去了木渎,清晨我又去了平江路历史街区,看看清晨的老苏州是个什么样。晚上观前街有个叫光裕书场,名字记的不太准确,有昆曲表演。好像在什么宫巷吧。反正就在这附近。不远的,千万不要问司机和三人车夫,他们知到也不说,也很有可能把你拉到别的地方的。出了什么事就说不准了。有时,我想,苏州城要是没有这些三轮车夫就好了,旅游会好好多,这些人大多数因为钱,就会骗人。有时还骂人打人。我说的是大多数不是全部!!!特别是景区边上的,真要叫人烦。
公交路线:从火车站下车,打的10元就可以到达狮子林.公交有游1游2,313 301 202路等,都是1元,空调的是2元.到了这,去什么地方都有车,我认为这个点最好,是个中转站。
小提示:苏州城治安很好,住宿都要登记,这一点,三亚比不上.不过,苏州的三轮车车夫很烦人,最好的办法就是不要理他们,都是外地人来苏打工人员,总之很烦.看到你是旅游的,就说,到什么地方,一元钱,还有什么美女街什么的,千万不要理他们,也千万不要问他们路,也不要让他们去带去住店.小心被宰!苏州还有上些出租车的司机,有时他看你是外地人,问去什么地方,他会说这个地方不好,带你到别的地方去住.因为这样他们会有佣金,同样你也会被宰了,总之,出门在外,不要太相信这些人,问路最好就是问地图和普通市民,这样最好.到嘉禾宾馆的地址是:园林路狮子林停车场南对门.对面有家网吧.围啬的地方就是师子林.我个人认为狮子林标示的不是太好找,因为从公交站台下车,无法看到明显的指示,现在我教大家一个好办法:下了车,可以看到有一家可的超市,还有就是可的对面的通天府大酒店,路名叫狮林寺巷,进来一直走,到十字路口就是狮子林了,我说的嘉禾也可以看到了,左转向前直走就是拙政园,很近的,在十字口一直向前走左转向前就会到平江历史街道。千万不要做三轮车,因为没有必要花这钱,其实很近,只是标志不太清而已。苏州城本来就不大。有人说过,苏州古城(以平江区为主),旧时苏州城又称平江府。从南到北,从东到西打的不会超过20元。自助游的宗旨我认为要完全自助,把自已此行作为学习当地知识的一个机会。用点心,多点准备,就行了!
关于玩:苏州园林甲天下”。苏州园林是建筑、山水、花木、雕刻、书画的综合艺术品,集自然美和艺术美于一体,构成了曲折迂回、步移景换的画面。全市现有园林60多个,其中拙政园和留园列入中国四大名园,并同网师园、环秀山庄与沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园等9个古典园林,分别于97年12月和2000年11月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,古镇同里、周庄、角直正在申报列入世界文化遗产。�
苏州既有园林之美,又有山水之胜。寺观名刹,遍布城乡;文物古迹,交相辉映。加以文人墨客题咏铭记,作画书联,更使之名扬中外。灵岩、天平、洞庭东山西山、邓尉、虞山、玉山等处,都是天然的风景胜地。古镇周庄和苏州乐园、太湖乐园等现代旅游设施业也吸引了众多海内外游客。�
苏州现建有戏曲、民俗、碑刻、丝绸、苏绣、钱币、园林、佛教等10个博物馆,已成为旅游新热点。另有工艺美术博物馆正在筹建之中。
我去了以下几个地方,发表以下观点:
拙政园:在狮子林的北面,从园林路直向北,姑苏园林的精髓我认为在于此.门票70最值的一看的.记着狮子林去拙政园的路上有一个苏州民俗博物馆,免票的,可以顺路看看。
狮子林:以假山王国为名,山中有太狮、少狮、吼狮、舞狮、醒狮、睡狮或蹲、或斗、或嬉不可胜数。而不可思议的整座群山,状如昆仑山,山脉纵横拔地而出,以隆起的狮子峰为主,山峦奔腾起伏朝四面八方蜿蜒伸展,值的一看!
虎丘:有“吴中第一名胜”之称。《史记》载:“吴王
夫差葬其父阖闾于此,三日后有白虎距其上,故名虎丘。”晋代建有虎丘寺,唐改称武丘
报恩寺,宋为云岩禅寺,清为虎阜禅寺。
晚上建议去观前街,吃黄天源的面.到平江路历史街区玩一玩.苏州市区一天的时间确实是不够的,干将路也很不错的,一条河在路中央,可能是全国唯一。贯穿苏州一行,对平江路还是颇多赞许的。这是经过整修之后了,然而仍然可以寻到几百年的老屋,有一些老伯则在河边钓鱼,老太们则在桥左亭边纳凉闲谈。途中一路狂拍,还在河里看到一艘小船,载着游客;而船头端坐的一秀丽的MM,那看人的眼神更令人怦怦然。常常地也终于被步伐甩在了后面。风景很好,但要因人而谈了,我的LG她就不太喜欢,说我不像年轻人,哈哈,她反喜好观前街,因为有购物呀。
时间来的及的话,去一下木渎的灵岩山.天平山,这一玩可的要一天了。
小提示:苏州交通很好,苏州的地图很清楚实用,只要你分的清南北方向,不要搞乱了就很了,公交线路很多,服务也很周到.
苏州主要博物馆一览
名称 地址 交通 门票
苏州博物馆 东北街204号 游1、2、5线、2、3 5元
民俗博物馆 潘儒巷32号 游1、2、5线、2、3、4、701 免费
园林博物馆 拙政园内 游1、2、5线、2、3 免费
苏绣博物馆 景德路274号 游1线、3、46、701 1元
丝绸博物馆 人民路661号 游1、2、4线、1、8、20、38、101、102、103 8元
戏曲博物馆 中张家巷14号 游5线、9、46、47、48、51、68 免费
碑刻博物馆 人民路45号 游2、4、5线、1、14、28、101、102、103 免费
钱币博物馆 苏州博物馆内 游1、2、5线,2、3路 免费
苏州乐园:313 木渎:游4
可带特产———松子糖、玫瑰瓜子、虾子酱油、枣泥麻饼、猪油咸糕、太仓肉松、乐器、苏绣、丝绸、碧螺春茶、苏扇、桃花坞木刻年画、湖笔、太湖银鱼。
中国有“苏、鲁、粤、川”四大菜系,口味各不相同,人称“东酸、西辣、南甜、北咸”,苏菜属于“南甜”风味。
苏菜的特点是选料严谨,做工精细,因材施艺,四季有别,在烹饪上擅长炖、焖、蒸、烧、炒,并重视调汤,保持原汁风味。口味清淡趋甜,配色和谐。
著名的苏式招牌菜有:松鼠桂鱼、清汤鱼翅、响油鳝糊、西瓜鸡、母油整鸡、太湖莼菜汤、翡翠虾斗、荷花集锦炖等。
苏州小吃亦闻名天下,密汁豆腐干,松子糖,玫瑰瓜子,虾子酱油,枣泥麻饼,猪油咸糕等,都是脍炙人口,不可不尝。
苏州著名的苏式餐馆首推“得月楼”和“松鹤楼”。
得月楼(太监弄27号)的特色在于:因季节不同而适时变换菜谱。春天有樱桃汁肉;夏季有清蒸鲥鱼、枫蹄、荷汁粉蒸肉等;秋天有栗子黄焖鸡、走油肉;冬季则有出骨八宝鸡、煮糟青鱼、什锦暖锅等。 我们二人吃了一个得月童鸡(50),一个百叶烧咸肉(15),一瓶百威(10),共花了75元。服务员结账时笑了笑,可能是因为我们点的少吧,哈哈!!!
松鹤楼(观前街141号)创始于清乾隆年间,已有200多年的历史,是传统苏菜的代表。松鼠桂鱼、碧螺虾仁、焖肉豆腐等都是这家菜馆的招牌菜。 没有吃的成,因为没有定座,下次有机会一定品尝。
时下苏州最红火的的餐馆还有天竺、祥云、润记、清华、南开等等,这些“时尚新宠”比起“得月楼”、“松鹤楼”等“老字号”,价格更合理,服务更一流,环境更优雅。
苏州的主要美食街有:太监弄、十全街、学士街、凤凰街、干将路和石路金门商市美食街。但太多了,选择反而不太好选了。
苏州住宿最好选在市区,4星5星的住不起,但我个人认为没有这个必要,现在的经济型宾馆发展的不错,房价一般在100—200元之间,少了餐馆等设施,但给我们游客多了一份实实在在的实惠!但价格太便宜的宾馆条件往往差强人意。我去苏州,我选择近园林景区的地方,一个是安全,还有就是周边环境,感受一下老苏州的氛围,我住的园林路嘉禾商务宾馆值的推荐一下,特别是清晨起来站在园林路有一种特别的感受.不过要起来早一点.最好是在6点前。哈哈,要是个懒汉就不要提了,哈哈! 选择宾馆住宿关键是看他有没有大堂和房间卫生间的设施。这是我多年出差的经验。大马路,主要干线上的,价格高,房间还有噪声。
交通:上海虹桥机场和浦东机场都有到苏州的直达大巴,票价分别是50元和80元。从上海还可以坐火车和汽车,最好是坐火车,20分钟就有一班,40分钟就可以到达。 但晚上才到机场的话,会花好多银子的。建义能在下午就可以到达苏州。因为太晚,机场巴士就没有了,打的到火车站的话最少也要300大洋吧。
游玩:苏州开设了旅游专线公共汽车,分东西两条线,东线经火车站、北寺塔、东园、狮子林、拙政园、观前街等,西线经火车站、虎丘、西园、寒山寺、留园、山塘街、盘门等。票价普通车1元,空调车2元。除此以外,可以打的士,起步价10元(3公里),或租自行车游玩,不建议坐三轮车,价格奇贵。
门票:苏州各景点门票在50元上下,分旺季和淡季浮动。
购物:市区里可以逛的地方有人民路和观前街,那里能买到稻香村新鲜出炉的酒酿饼和松子糖,叶受和的枣泥饼和豆腐干、黄天源的年糕,采芝斋的棕子糖和一口酥等。
注意:1.火车站或者汽车站出站口有很多推荐什么一日游或者旅馆的人,不要去搭理,只要你有一点犹豫的意思,他会缠上你半天!一旦成功,你就要贡献回扣了!他们推荐的旅馆多是脏乱差三个字。要不然,他会推荐你去,没有回扣才怪。记住:他们说不好的地方反而是好,他们说好的地方肯定就是不好,这就要逆向思维了
2.苏州的三轮车最好别坐,千万不要去听信那些外地车夫以极低的车资推荐你去什么地方玩。那些地方不好玩不说,车夫同样还能得到你贡献的回扣。记住:他们说不好的地方反而是好,他们说好的地方肯定就是不好,这就要逆向思维了。有时真可笑,我听到一个三轮车夫对一个小女孩说,苏州最好玩的是水乡民俗园,要看的特别是斗鸡表演。晕!!!
3.苏州所有公交车都能接受上海交通一卡通和无锡太湖明珠一卡通,而且票价有九折优惠。
4.北寺塔和东西山一些寺庙内有假和尚,以算命求签之由敲诈外地游客
5.苏州特产基本是一些丝绸和苏式糖果糕点,观前也有一些。糖果糕点以采芝斋,稻香村,叶受和为好,都在观前街。丝绸建议到大的商店购买,黄牛和司机,三轮车夫推荐的不要去卖,你要是买的是200元的,可能性只能值20元就了不得了!!!
6,出门在外,不要因为有些小事和同伴搞的不开心,多问路,多做准备,烦一点不要紧,开心就好,自游自在!一定要相信自已自助旅游的能力!这是因为我有过,我有点后悔了。毕竟出来玩是开心的,为了小事和朋友争气没有必要。
最后祝天下自助游朋友们开心快乐!!
❸ 四季色彩理论的内容
“色彩季节理论”主要内容有三部分:首先是个人色彩诊断。色彩顾问根据每个人的肤色、瞳孔色和发色等自然色调,从130多块色布中“诊断”出你的季型,再从属于你的季型的36种色布中选出你的最佳色彩,并就服饰的整体色彩搭配进行指导。其次,个人款式风格诊断。色彩顾问根据每个人的面部、体型和性格特征、工作环境、年龄、爱好等,帮你选出最适合你的款式风格类型,由此确定适合你的服装、鞋帽、丝巾、手套、皮包、领带、首饰、眼镜的款式、质地及图案,同时为你做出最佳发型的建议。第三,最佳化妆色彩诊断及自然化妆法的传授。色彩顾问指导你掌握最完美的化妆色彩和国际流行的自然化妆法
自我诊断色彩季型 明亮鲜艳的颜色群
万物复苏,百花待放。柳芽的新绿,挑花、杏花的粉嫩……,一组明亮、鲜艳的俏丽颜色给人以扑面而来的春意和愉悦,构成了春天一派欣欣向荣的景象……
您是春季型吗?
春季型的人与大自然的春天色彩有着完美和谐的统一感。他们往往有着玻璃珠般明亮的眼眸与纤细、透明的皮肤,神情充满朝气,给人以年轻、活泼、娇美、鲜嫩的感觉。春季型的人用鲜艳、明亮的颜色打扮自己,会给实际年轻显得年轻。
诊断技巧
肤色特征:浅象牙色、暖米色,细腻而有透明感
眼睛特征:象玻璃球一样奕奕闪光,眼珠为亮茶色、黄玉色,眼白感觉有湖蓝色
发色特征:明亮如绢的茶色,柔和的棕黄色、栗色,发质柔软
春季型人使用范围最广的颜色是黄色,可以多多使用,但要感觉明亮才算成功。
选择红色时,以橙色、桔红为主。
春季型人选择自己最适合颜色的要点是:颜色不能太旧,太暗。
——用黄基调扮出明亮可爱的形象
春季型人有着明亮的眼睛,桃花般的肤色。春季型人穿上杏黄色或亮黄绿的上装,走在朵朵桃红、片片油菜花中,娇容月貌浑然一体,美不胜收。
春季型人的服饰基调属于暖色系中的明亮色调,如同初春的田野,微微泛黄。服饰中的画龙点睛之笔是春季色彩群中最鲜艳亮丽的颜色,如亮黄绿色、杏色、浅水蓝色、浅金色等,都可以作为主要用色穿在身上,突出轻盈朝气与柔美魅力同在的特点。
在色彩搭配上应遵循鲜明、对比的原则来突出自己的俏丽。
重新认识您的“黑白灰”
对春季型人来说,黑色将不再“安全”。过深、过重的颜色与春季型人白色的肌肤、飘逸的黄发间出现不和谐音,使春季型人十分黯淡。如果现在衣橱里还有深色服装,可以把春季色群中那些漂亮的颜色靠近脸部下方,与之搭配起来穿。
春季型人适合的白色是淡黄色调的象牙白。在淡热的夏天穿上象牙白的连衣裙,搭配上桔色的时尚凉鞋与包,鲜明的对比会让春季型人俏丽无比。
春季型人在选择灰色时,应选择光泽明亮的银灰色和由浅至中度的暖灰色;注意让它们与桃粉、浅水蓝色、奶黄色相配,会体现出最佳效果。
春季型人适合带黄色调的饱和明亮的蓝色。浅淡明快的浅绿松石蓝、浅长春花蓝、浅水蓝适合鲜艳俏丽的时装和休闲装;而略深一些的蓝色如饱和度较高的皇家蓝、浅清海军蓝等,适合用于职场。穿蓝色时与暖灰、黄色系相配为佳。
清凉、活泼、明艳
春季色彩群中保守的浅驼色套装可同时与其它鲜艳的浅绿松石、淡黄绿色、清金色、桔红色相互组合搭配。
春季型人运用鲜艳的浅绿松石色作为主色,同时与鲜艳的奶黄色、桔红色进行组合。很好地表现出主色、辅助色、点缀色之间的搭配关系。
在秋冬季,春季型人可以将驼色作为裤装或鞋子的颜色,上半身可以多用春季型人的鲜艳、明亮的色彩。
配色有术:
1、主色+点缀色
2、主色+辅助色+点缀色主色是指全身色彩搭配面积最大的颜色辅助色是指色彩搭配面积小于主色大于点缀色的部分点缀色是指面积虽小,但起到点缀作用的颜色。 柔和淡雅的颜色群
碧蓝如海的天空,静谧淡雅的江南水乡,轻柔写意的水彩画…,是大自然赋予夏天的一组最具表现清新、淡雅、恬静、安详的色彩…
夏季型的人给人以温婉飘逸、柔和而亲切的感觉。如同一潭静谧的湖水,会使人在焦躁中慢慢沉静下来,去感受清静的空间。夏季型人的身体色特征决定了轻柔淡雅的颜色才能衬托出她温柔、恬静的气质。
诊断技巧
肤色特征:粉白、乳白色皮肤,带蓝调的褐色皮肤,小麦色皮肤
眼睛特征:目光柔和,整体感觉温柔,眼珠呈焦茶色、深棕色
发色特征:轻柔的黑色、灰黑色,柔和的棕色或深棕色
夏季型人适合柔和且不发黄的颜色。
选择黄色时,一定要慎重,应选择让人感觉稍微发蓝的浅黄色。
选择红色时,以玫瑰红色为主。
选择自己最适合的颜色的要点是:颜色要柔和、淡雅。
——用蓝基调扮出温柔雅致的形象
夏季型人拥有健康的肤色、水粉色的红晕、浅玫瑰色的嘴唇、柔软的黑发,给人以非常柔和、优雅的整体印象。夏季型人适合以蓝色为底调的轻柔淡雅的颜色,这样才能衬托出她们温柔、恬静的个性。
夏天自然界中的常春藤、紫丁香花以及夏日海水和天空等浅淡的自然颜色,最能够与夏季型人的肤色相融合,构成一幅柔和素雅、浓淡相宜的图画。
夏季型人适合穿深浅不同的各种粉色、蓝色和紫色,以及有朦胧感的色调。在色彩搭配上,最好避免反差大的色调,适合在同一色相里进行浓淡搭配,或者在蓝灰、蓝绿、蓝紫等相邻色相里进行浓淡搭配。
重新认识您的“黑白灰”
吴老师还指出,夏季型人不适合穿黑色,过深的颜色会破坏夏季型人的柔美,可用一些浅淡的灰蓝色、蓝灰色、紫色来代替黑色,做上班的职业套装,既雅致又干练。
夏季型人适合乳白色,在夏天穿着乳白色衬衫与天蓝色裤裙搭配有一种朦胧的美感。
夏季型人穿灰色非常高雅,但注意选择浅至中度的灰;不同深浅的灰与不同深浅的紫色及粉色搭配最佳。
蓝色系夏季型人非常适合,颜色的深浅程度应在深紫蓝色、浅绿松石蓝之间把握;深一些的蓝色可作大衣、套装,浅一些的蓝色可做衬衫、T恤衫、运动装或首饰;但注意夏季型的人不太适合藏蓝色。
清爽、柔美、知性
以蓝灰色为主色调,运用适合夏季型人的浅淡渐进搭配或相邻色搭配原则,选用浅淡柔和的颜色作衬衣、毛衫和连衣裙。
紫色是夏季型人的常用色,选选择鲜艳的紫色做套装,用夏季型色彩群中其它的颜色进行组合搭配,可以穿出不同的感觉。
选择蓝紫色作为裤装和鞋子,上半身选择了色彩群中浅紫色、淡蓝色、浅蓝黄、浅正绿色,既有浓淡搭配,又有相对柔和素雅的对比搭配。 浑厚浓郁的颜色群
枫叶红与银杏黄相辉映的秋天,整个视野都是令人炫目的充满浪漫气息的金色调。金灿灿的玉米、沉甸甸的麦穗与泥土的浑厚、山脉的老绿,交织演绎出秋天的华丽、成熟与端庄…季型的人有着瓷器般平滑的象牙色皮肤或略深的棕黄色皮肤,一双沉稳的眼睛,配上深棕色的头发,给人以成熟、稳重的感觉,是四季色中最成熟而华贵的代表。
秋季型人穿用与自身色特征相谐调的以金色为主调的暖色系颜色,会显得自然、高贵、典雅。
诊断技巧
肤色特征:瓷器般的象牙白色皮肤,深桔色、暗驼色或黄橙色
眼睛特征:深棕色、焦茶色,眼白为象牙色或略带绿的白色
发色特征:褐色、棕色、铜色、巧克力色
秋季型人最适合金色,苔绿色、橙色等深而华丽的颜色。
选择红色时,一定要选择砖红色和与暗桔红相近的颜色。
秋季型人选择自己最适合的颜色的要点是:颜色要温暖、浓郁。——用浑厚浓郁的金色调扮出成熟高贵的形象
秋季型人的发质黑中泛黄,眼睛为棕色,目光沉稳,有陶瓷般的皮肤,绝少出现红晕,与秋季原野黄灿灿的丰收景象和谐一致。
秋季型人的服饰基调是暖色系中的沉稳色调。浓郁而华丽的颜色衬托出秋季型人成熟高贵的气质,越浑厚的颜色也越能衬托秋季型人陶瓷般的皮肤。
秋季型人较适合棕色、金色和苔绿色,它们也是秋季型人的最佳代表色,它们也是秋季型人的最佳代表色,可将她们的自信与高雅的气质烘托到极致。
在服装的色彩搭配上,不太适合强烈的对比色,只有在相同的色相或相邻色相的浓淡搭配中才能突出华丽感。
重新认识您的“黑白灰”:
秋季型人穿黑色会显得皮肤发黄,秋季色彩群中的深砖红色、深棕色、凫色和橄榄绿都可用来替代黑色和藏蓝。
秋季型的白色应是以黄色为底调的牡蛎色,在春夏季与色彩群中稍柔和的颜色搭配,会显得自然而格调高雅。
灰色与秋季型人的肤色排斥感较强,如穿用,一定挑选偏黄或偏咖啡色的灰色,同时注意用适合的颜色过渡搭配。
秋季型人适合的蓝色是湖蓝色系,又名凫色,与秋季色彩群中的金色、棕色、橙色搭配可以烘托出秋季型人的隐重与华丽。此外,还有沙青色等纯度不强的颜色选择。
华丽、成熟、稳重以保守的棕色为主色调,与深金合资以、凫色、麝香葡萄绿、驼色作不同组合搭配,体现秋季型人的成熟与华丽。
如以秋季型色彩群中较为鲜艳的凫色为主色调可与色彩群中其他多种鲜艳色协调搭配。
如以棕色系作为下半身的裤装和鞋子,秋季型人可把秋季色彩群中典型的橙色、森林绿、珊瑚红作为上半身的毛衣、大衣和外套。 冷峻冷艳的颜色群艳丽的国旗,洁白的雪花,乌黑的夜幕,把夏季鲜明比照的主题表现得淋漓尽致。缤纷耀眼的圣诞树上那些纯色的装饰,标明了.冬季色群热烈、分明、纯正的性格…
您是冬季型吗?
冬季型的人最适合用鲜明对比、饱和纯正的颜色来妆扮自己。黑发白肤与眉眼间锐利鲜明的对比给人以深刻的印象,充满个性、与众不同。
无彩色以及大胆热烈的纯色系非常适合冬季型人的肤色与整体感觉
诊断技巧
肤色特征:青白色或略暗的甘蓝绿 带青色的黄褐色
眼睛特征:眼睛黑白分明 目光锐利 眼珠为深黑色、焦茶色
发色特征:乌黑发亮黑褐色、银灰色、酒红色
冬季型人最适合纯色,在各国国旗上使用的颜色,都是冬季型人最适合的色彩。选择红色时,可选正红、酒红和纯正的玫瑰红。
冬季型人选择自己最适合的颜色的要点是:颜色要鲜明,光泽。 ——用原色调扮出冷峻惊艳的形象
冬季型人有着天生的黑头发,锐利用神的黑眼睛,冷调的几乎看不到红晕的肤色,这几大特点构成冬季型人的主要标志。雪花飘飞的日子,冬季型人更易装扮出冰清玉洁的美感。
冬季型色彩基调体现的是“冰”色,即塑造冷艳的美感。原汁原味的原色,如红、绿宝石蓝、黑、白等为主色,冰蓝、冰粉、冰绿、冰黄等皆可作为配色点缀其间。冬季型人只有搭配,才能显得惊艳、脱俗。
重新认识您的“黑白灰”
在四种季型中,只有冬季型人最适合适用黑、白、灰这三种颜色,也只有在冬季型人身上,“黑白灰”这三个大众常用色才能得到最好的演绎,真正发挥出无彩色的鲜明个性。但一定要注意的是穿深重颜色的时候一定要有对比色出现。
冬季型人适合纯白色。纯白色是国际流行舞台上的惯用色,通过巧妙的搭配,会使用冬季型人奕奕有神。
深浅不同的灰色冬季型人都能穿用,与色彩群中的玫瑰色系搭配,可体现出冬季型人的都市时尚感。
藏蓝色也是冬季型人的专利色,适合作套装、毛衣、衬衫、大衣的用色。
如选择基础色中的深灰色作为主色调,可与冬季型色彩群中的白色、亮蓝色、亮绿色、柠檬黄、紫罗兰色相互搭配。
以鲜艳、纯正的正绿色为例,冬季型人可以大胆尝试让其与冰绿色、柠檬黄、蓝红色进行搭配。
黑色是冬季型人作裤装的专利,同时与鲜艳明亮的颜色搭配,是冬季型人经常使用的明度对比手法。
❹ 幸福水乡居和幸福水乡花那个适合做店铺名好
摘要 亲 我觉得这个 幸福水乡居 比较好
❺ “东北碎花”图案登上时尚T台,哪些碎花单品值得时尚人士入手
很多女孩都追求时尚,希望做一个时尚女孩,不过时尚圈的流行总是千变万化,前一秒还是流行红色,下一秒就变成了绿色,几十年前的流行元素在今天也会重新变成新时尚。最近,总是被大家认为是土气的代表的“东北碎花”元素却登上了世界潮流的时尚大舞台走秀,一时间带起了一股碎花风的潮流,碎花单品又成为了时尚界人士的宠儿。那么,你知道有哪些碎花单品值得时尚人士入手呢?
第三个时尚单品就是碎花饰品了。一条碎花丝巾,缠在手腕上,或者是缠在包带上,可以为自己增添一份时尚气息,也为自己的装扮有一分点睛作用。
❻ 江南水乡的衣食住行
江南水乡六大古镇:江苏的周庄、角直、同里 、浙江的西塘、乌镇、南浔
江南水乡的食物:红烧羊肉、酱爆田螺、马兰头菜、清蒸白水鱼、羊肉面、三白酒、花雕、鲫鱼蒸水蛋
江南水乡民居特点:江南水乡民居的历史可以追溯到距今约七千年的河姆渡文化。先民们在这块土地上生息繁衍,传承着一切居住、生活方式。到了明清,江南已成为全国经济、文化最发达的地区,达官显贵、地主富商、文人雅士纷纷选择此地建宅,山庄别墅,亭台楼阁,处处皆是,各具特色。由于人口众多,土地珍贵,江南的建筑极节省空间,而在层高上下功夫,其建筑艺术也因此显得精巧有余,气派不足。但经过能工巧匠的双手,安置在潺潺流水中的一座座房宅,仍是令人倾倒。
与“周庄”等深宅大院相比,临水而建的普通住宅在江南更为普遍,也最能代表江南水乡民居的特点。由于江南地区河网密布,人们大都倚靠水路交通,民居都临河而建,由于人多地少,地面变得局促起来,所以就形成水乡独特的开间小、纵深长、层数高的住宅形式。紧密排列的建筑顺着河道的变化而蜿蜒,形成了江南独有的河道。江南水乡所处的长江三角洲和太湖水网地区,气候温和,季节分明,雨量允沛,因此形成了以水运为主的交通体系。居民的生产生活依赖着水,这种自然的环境和功能的需要,塑造了极富韵味的江南水乡民居的风貌与特色。
江南水乡民居在单体上以木构一、二层厅堂式的住宅为多,为适应江南的气候特点,住宅布局多穿堂、天井、院落。构造为瓦顶、空斗墙、观音兜山脊或马头墙,形成高低错落、粉墙黛瓦、庭院深邃的建筑群体风貌。水乡多河的环境出现了水巷,小桥,驳岸,踏渡,码头、石板路、水墙门、过街楼等等富有水乡特色的建筑小品,组成了一整套的水乡居住环境。
由于江南水乡一直是全国文化最为发达的地区之一,人才荟萃,因而水乡城镇的许多住户是诗书传家。又由于物产富庶,工商繁盛,这些城镇历来是官宦退隐、富户别墅、学士散居之地。那些有文化素养的人当然是精心营造房舍;而一些富绅商贾也附庸风雅,聘请饱学之土筹划,所以在许多水乡城镇中留下了不少精美的院宅。其次,这些水乡民居大都营建于封建社会,封建伦理、儒学传统,风水习俗都直接影响着这些民居的经营布局、房舍安排等。如厅堂的主次,前后的序位,主客的区分,主仆的隔离,男女的差别等在设计上都有独到的手法,这是江南水乡民居的人义因素在意识形念上的反映。
根据民居的规模,可分为大宅,中宅、小宅三类:
大宅大都是富商、官宦的宅第,纵向称进,横向称落,大宅多则九进,少则四进,多到七落,少则一落不等。如周庄的沈厅则为七进。有的大宅与园林巧妙结合,既创造了居住建筑的产物--私家园林,又增添了民居本身的吸引力。如同里镇的退思园就是非常精致的园林。
大宅在平面布局上,通常都有严格的轴线,正门朝南或朝东,宅院规矩方正,进落有序。
大宅主落一般有五进,依次由门厅(沿街有的带店或带楼),轿厅(停放轿子)、正厅(接待主要宾客,举行婚丧礼仪),内厅(会见亲戚好友、家庭议事)、女厅(也称上房,常用为居住用房)组成,主体建筑以厢房或院墙围合组成院落。边落一般不独立开门,常由花厅(会见常客,举行宴会等)、书房(读书)、花园、内宅(居住)、厨房(多沿后巷开门,不造成干扰,但无家庭专用浴室、厕所)组成。宅的入口沿街或沿河,便于人员的出入和物品运送。两落之间,往往设背弄,这样既分开了主仆的交通路线,又大大增强了内宅的私密性,并有利于隔声,防火、防盗。
中宅从形式上看与大宅相仿,不同的是中宅进数较少,一般少于四进,且一般无边落,内部空间的组合没有大宅那么考究,但相比之下较为灵活。中等收入家庭多属此宅。
小宅,是一般平民的住宅,规模较小,多为一到两进,有的沿街,有的沿河,平面布局较为随意,为水乡城镇特有的小巷和水巷景观。
普通小宅占地小,无严格的轴线,一般有两进、面宽多在一到三间,形式自由,因地制宜,空间利用合理但私密性较差。普通小宅沿河沿街处常有营业性质,临河都开有,有踏渡水埠一直通到水面。水乡城镇民居在其厅堂组合时,创造了一些富有特征的构件,既丰富了水乡民居的内容,又具有强烈的特征。 天井,是民居中用以采光、通风的特征构件,在一般的三合院中,其深度与高度相当,宽度有多种,如主屋三开间,则以明间面阔为准。或五开间较大的,则以明间或次间面阔为准。在大宅中,天井大都做成长方形,并且将两楔的进深减小,或用廊代替厢房,天井成横长方形,东西长度大,通风较好,而且夏季可以减少太阳的照射。常设前、后天井以利通风,后天共一般进深较小,植有落叶乔木以利遮阳。
砖雕门楼 这是做在前后进腰门上的,是纯粹装饰性的特征构件,明代的门楼较为简朴,清代雕花较为繁琐,这些门楼上都题有匾额。
墙 水乡民居以木结构为主,因而墙具有重要的防火功能,一般山墙皆高出屋面,做成梯阶式或平头高墙,称"封火墙"或"女儿墙"。墙可分实砌和空斗两种,或下为实上为空的混合式。墙基常用条石,石灰粉刷,当用作装饰性墙面时,就用清水磨砖贴面,既简朴又表现出主人的殷实。
地面 院宅内露天的地面(如天井)用石板条铺,块铺,裂纹石块或鹅卵石铺砌,也有用砖铺。室内地面都用砖。江南多雨,地下水位浅,室内易潮湿,一般先用石灰夯实,其上铺砂,砂上铺砖,以避潮气,居室的房内则用木地板。
轩 是室内天花,实际上是使屋顶增加-一个空气保温层。大宅、中宅的轩有的装饰考究,木雕精良,有各种做法如船篷轩,鹤顶轩,花篮轩等。
屋顶与山墙 屋顶铺青瓦,整个坡屋顶成向内微曲的屋面,有利于屋面排水,屋脊的做法花样很多,普通小型民居只用瓦竖砌,两头做简单纹饰。大,中型民居的主要厅堂脊头有做成龙,鸡等花饰。普通山墙为硬山式不出屋顶,厅堂等重要建筑的山墙用出屋顶的屏风墙,随着房屋进深的大小,有一山、三山和五山屏风墙的不同。
江南水乡民居总的面貌是:平房楼房相掺,山墙各式各样,形成小巷和水巷驳岸上那种高低起伏,错落有致的景观,建筑造型轻巧简洁,虚实有致,色彩淡雅,因地制宜,临河贴水,空间轮廓柔和而富有美感。因此,常被人称之为“粉墙黛瓦”、“小桥流水人家”。
江南水乡服饰 : 生活在苏州以东吴县角直、胜浦、唯亭、陈墓一带的农村妇女,依然保留着传统购民俗服饰。她们历来以梳愿摄头、扎包头巾,穿拼接衫、拼挡裤、柬倔裙、裹卷膀、着绣花鞋为主要特征的传统服饰,颇具江南水乡特色,故有“苏州少数民族”美称。
水乡妇女很重视愿摄头的梳理和装饰,她们以乌黑的头发、硕大的发留、众多的饰品,辅以精美的包头内和服饰,显示出自己的心灵手巧和端庄秀美。其服饰的地方特色非常浓郁,传承性稳定,但随着季节的变化,年龄的差异和礼仪的需要,而有明显的差别。一般来说,春秋来说,春秋季节服饰的特点尤为突出。春秋季服饰上装以拼接衫为主,面料多以花布、土布、深浅士林布为主要基调,色彩对比鲜明,鲜而不艳、艳而不俗,常用几种色彩的面料拼接而成,剪裁得体,缝工精细,装饰性很强,它的特点也是通过服装的装饰工艺宋体现的:有拼接、滚边、纽攀、带饰、绣花等。而裤于多用蓝地白印花布或白地蓝印花布,裤挡用蓝或黑色士林布拼接。这些服饰最初由于受布幅的限制和省料而拼接,拼接时由实现实际需要的拼接发展到主观意识的拼接,无不讲究整齐均衡和对称的形式美。腰部的瞩裙也很有特色,长度齐膝,裙搁极细,搁面和裙带上均有不同工艺的花饰,裙外面系上一条小穿腰,穿腰是与蹋裙相联的辅件。穿腰上缝着一个大口袋,穿腰四周及带上绣着各种图案的花纹,是服饰中的重要装饰物。裙的设计是很实用的,劳动时柬了倔裙,腰背不易受风寒,站立时又能增加腰部的力量。下摆较大,不影响行动,有利于水田操作,又方便于野外小解遮盖,既实用又美观。然而,水乡地区鞋的特色也很浓。鞋的形式颇似小船,不分左右,故又称船形绣花鞋,鞋帮两刽合成,鞋面以绣花为主,色彩鲜艳,花样丰富多彩。船鞋的做工精细耐看,坚固实惠,是水乡妇女传统的礼鞋。
水乡妇女服饰,随着年岁的大小,有着不同的要求,青年妇女以花俏为主,精地利用服饰上的有限空间,巧妙地运用色彩对比、衬托、交错的手法,以达到显眼,花俏的艺术效果,恰到好处地特出了水乡妇女的人体美和装饰美,给人轻盈洒脱之感。
而中年、老年妇女则以深色调为主,服饰庄重、稳定,穿着要求的舒展宽大,故而给人古朴持重之感。
水乡妇女服饰历史悠久,世代相传,相因成习,传承性很强。多少年来,经过劳动群众的筛选,设计了一系列具有水乡特色的民俗服饰。适合水乡妇女的穿戴,尤其适宜于水乡生产劳动,实用价值较高,深受人们的喜爱。这些服饰在长期的发展中,不断地变化和更新,形成了具有水乡地区民族文化传统特色的审美观念,并证明了人类是按照美的规律,塑造自身,美化自身的。至今角直地区仍保留着江南水乡妇女传统特色的民俗服装。
❼ 求《梦里水乡》的歌词
歌曲名:《梦里水乡》
谱曲:周笛
填词:洛兵
歌曲原唱:江珊
歌曲歌词
春天的黄昏,请你陪我到梦中的水乡。
让挥动的手在薄雾中飘荡,不要惊醒杨柳岸。
那些缠绵的往事,化作一缕轻烟。
已消失在远方,暖暖的午后。
闪过一片片粉红的衣裳,谁也载不走那扇古老的窗。
玲珑少年在岸上,守候一生的时光。
为何没能做个,你盼望的新娘。
淡淡相思都写在脸上,沉沉离别背在肩上。
泪水流过脸庞,所有的话现在还是没有讲。
看那青山荡漾在水上,看那晚霞吻着夕阳。
我用一生的爱,去寻找那一个家。
今夜你在何方,转回头迎着你的笑颜。
心事全都被你发现,梦里遥远的幸福。
它就在我的身旁,暖暖的午后。
闪过一片片粉红的衣裳,谁也载不走那扇古老的窗。
玲珑少年在岸上,守候一生的时光。
为何没能做个,你盼望的新娘。
淡淡相思都写在脸上,沉沉离别背在肩上。
泪水流过脸庞,所有的话现在还是没有讲。
看那青山荡漾在水上,看那晚霞吻着夕阳。
我用一生的爱,去寻找那一个家。
今夜你在何方,淡淡相思都写在脸上。
沉沉离别背在肩上,泪水流过脸庞。
所有的话现在还是没有讲,看那青山荡漾在水上。
看那晚霞吻着夕阳,我用一生的爱。
去寻找那一个家,今夜你在何方。
转回头迎着你的笑颜,心事全都被你发现。
梦里遥远的幸福,它就在我的身旁。
(7)水乡花时尚外套扩展阅读:
《梦里水乡》是当时流行音乐中不多的有江南民族旋律的歌曲。描述的意境非常美妙,非常浪漫,是大多数痴男痴女年轻时憧憬的幸福情景,但那都是虚无缥缈的东西——我们还是随着这意味深长的歌词所唱的“梦里遥远的幸福,它就在我的身旁”,紧紧抓住现在拥有的吧!
二十多年过去,《梦里水乡》依然美好悠扬、婉转动人。演唱者江珊在后来的采访中也表示:《梦里水乡》是一首特别美的歌,不论什么时候听,它还是好听。
❽ 民族服装的资料(急)
服装简介
民族服装 ethnic costume
具有传统民族形式的服装。又称民俗服。是民族政治、 经济、 思想、文化的反映,体现着民族心理素质。
[编辑本段]服装特点
民族服装在特定的社会生活及自然环境中形成,符合民族的生活习惯和审美意识。其民族特征主要表现于服装的造型、款式、色彩、材料和服饰件等方面。
[编辑本段]中国民族服装
中国民族服装服饰可谓是:种类繁多,异彩纷呈;百花齐放,各展风采;源远流长,连续不断;随时升华,大放光芒。只要认真细致地观察中国民族服装服饰,就不难发现,这种民族性、丰富性、多样性、实用性、区域性特点的多姿多彩的服装服饰,是历史发展的产物,是独特文化传统的结晶,是与自然生态和谐的象征,又是生产生活方式的具体体现。
第一,历史发展的产物
自从盘古开天地、三皇五帝到如今,在这漫长的历史过程中,人类社会历经数千年,发展到今天,物质的丰富,社会的进步,为人类在物质和精神生活领域提供了前所未有的发展空间。伴随着人类社会发展的各种人群的衣着装饰,也是由低到高,由遮体保暖到适应社会发展的要求,逐步发展变化着的。这种发展变化,从长过程来讲是逐步的、渐进的,既有其相对的稳定期,也有其突变期。无论是稳定期还是突变期,都与[社会形态的演变和朝代的更替以及政治变革有直接的联系。虽说这种“演变”、“更替”、和“变革”有其统一性,但纵观中国历史,由于幅员辽阔,民族众多,统一中也有不统一,因此造成多样性的发展格局。各个民族的先民们遵循本民族的发展脉络而传承,在服装服饰上,有的民族在质和形上都与其他民族无区别,但细品确也有某些相异之处。这就是民族服装服饰民族性的真实反映。从这个意义上讲,我们一定要用历史的眼光看待服装服饰的过去、现在和未来,只有这样才能把“穿在身上的民族历史”解释清楚,通过服装服饰了解这个民族的历史变迁和发展。
第二,独特文化的结晶
中国民族服装服饰不仅是民族历史发展的产物。而且是民族独特文化传统的结晶。每个民族都有其独特的民族传统文化,这种文化不仅是区别于其他民族的主要标志之一,同时,更主要的是这个民族繁衍、生息发展的根本支撑,是一个民族的根和魂。不难想象,没有文化的民族是不能独立于民族之林的,更谈不上生存和发展,不管这部分人群是多是少,在历史进程中只能是自行分化解体,各奔东西,融和到其他民族之中。独具特质的民族文化,是民族的内在气质、精神动力,必然会通过各种形式反映在民族的生产生活的各个方面,顽强地表现其民族特性,以区别民族之间的差异性。民族服装服饰就是民族文化的外在表现、形象展示。这种赋予文化内涵的服装服饰,展现了民族的鲜活个性,有别于其他民族的精神面貌。它不仅有实用性的特点,方便着装,便于劳作,而且更有观赏性的特点,节日盛装,美化生活,有的还具有收藏性的特点,如婚嫁礼服等等。一些服装服饰价值连城,成为服饰之宝。这些服装服饰,大都由劳动人民自己动手,从纺线到织布,到刺绣到成衣。而且这种手工制作技艺大都是祖传的,不带有任何伪造、模仿的痕迹。有的民族的服装服饰已形成系列,多款式、多层次、多体型,适合多种类型的人穿戴。这是他们在漫长的历史发展过程中摸索出来的丰富的实践经验的总结。一图一案,一花一叶,都是精心设计、精心打造出来的。而且在民族特质文化的背景下,每一件又有其不同寻常的艺术特点,堪称独具风格的艺术珍品。
第三,与自然生态和谐的象征
中国民族服装服饰有极强的区域性特点。这是因为中国的56个民族分布在祖国的四面八方,呈现“大分散、小聚居”之势。由于中国幅员辽阔,东西南北自然生态环境差异性大,经济发展不平衡,分居各地的民族为适应所处自然环境,谋求自身发展,创造了不同民族、不同区域的服装服饰。沿江河湖海而居,同是与水为邻,也有其不同的特点,大海的怒涛与水乡的恬静、下海捕鱼与内河下网完全是不同的境界,因此其服装服饰也是不一样的;同是住在深山之中,有的在山中密林深处,有的在山脚平坝之地,也是有区别的;同是以牧业为主,但东北、华北草场与西北草场和高原上的草场也是不尽相同的;平原的民族由于气候条件的不同,穿戴也很不一样。尽管如此,但有一点是相同的,就是体现了“天人合一”,即与自然生态条件相适应的特点。在与自然环境相适应的过程中,把本民族的特质文化内涵注入其中,各民族逐步形成了与自然环境和谐的一道道靓丽的服装服饰风景线。
第四,生产生活方式的具体体现
生产生活方式是基础。一个民族特质文化的孕育和发展,都源于当时当地的生产生活方式。文化的外延与物化,也是与当时当地的生产生活方式分不开的。因此,服装服饰的发展变化是与生产生活方式密不可分的,也可以说是生产生活方式的具体体现。
不可否认,生产生活方式随着时间的推移、历史的发展、科技的进步、财富的增加,会不断发展变化,民族服装服饰也会随之发展变化,这是被历史所证明了的。今天的民族服装服饰就是由昨天的发展变化而来的,无非是先民们继承优良传统的同时,剔除了不适应时代要求的东西,以求更适应现实,更具有实用性。
中国民族服装服饰发展到今天。仍然不会停止,它势必随着现代化建设步伐的加快而进一步发展变化。当然,万变不离其宗,这种快速的发展变化,更能体现民族特色和民族精神。
[编辑本段]世界各国民族服装
世界各国的民族服装品种繁多,如苏联的民族服装就有几千种式样。各民族的服装都具有鲜明的民族特色,如阿富汗的披掩全身的斗篷式女装查连(chadri),菲律宾的由纱雅裙(saya)和班诺萝上衣 (panuelo)组成的女套装他侬(terno),日本的和服,印度的女装纱丽,印度尼西亚男女皆穿的围裹裙莎茏(sarong),苏格兰的男式褶裙凯尔特,夏威夷的直统型连衣裙姆姆(muumuu),印第安民族的披风式外衣庞裘等。
汉族的服装
从三皇五帝到明代的几千年时间里,汉民族凭借自己的智慧,创造了绚丽多彩的汉服文化,发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服,是中国不可多得的一大财富,是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。 客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装例如汉化旗装/旗袍/马褂等绝对不可以被称作“汉服”,因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程
汉服的主要特点是交领、右衽,不用扣子,而用绳带系结,给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。其中,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等,形制多样。女子发髻也可梳成各种式样,并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓,也有戴帷帽、盖头的。
回族的服装
圆顶白帽,用白布缝制而成。帽口比帽顶略大,边缘浅,以能戴到上耳根部为宜。一般为里、面双层,有的在帽顶添上阿文。威宁回族中圆顶白帽,是男子服饰的标志。阿訇和阿文学生常戴,节日时则绝大部分人都戴。盖头和鸠尾式包头,是威宁回族妇女穿戴中区别于其他民族的特殊标志。盖头以青色、白色或浅绿色布料做成三角形状头巾。节日期间,部分妇女戴之。鸠尾式包头,以青色绿帕或青布包成,发不外露,中间形状似鸠尾,为回族妇女常扮头饰,稻田坝一带中老年妇女中尤为流行。
威宁北部、西南部的回族服饰,与云南昭通、鲁甸接壤,男性多包白帕而不露头顶,或戴白帽而不折边。阿诡的白帽顶绣阿文,上装多为短便衣,少数穿长衫,裤脚7-9寸宽。姑娘喜戴耳坠,通常一只坠一个银铃,少数一只坠配两个银铃,以轻便、秀气为宜。不包包头,戴绣花勒子或顶红、绿色方巾,头发多系独辫。上身穿着大襟短服,腰系绣花围腰,讲颜色,求鲜艳。脚履精制绣花鞋,手戴银镯头,银戒指。婚后包鸠尾式包头,发不外露,衣服稍长。随着年龄的增长,色彩由鲜变素。老年妇女,头上多包白包头,鸠尾包头外勒白头巾。
西南部与会泽、宣威为毗邻的乡村,青壮年男子大多头包青、蓝、白布,成大套头。身穿紧身短对襟衣,袖口细而短,几件叠加而穿。衣扣多用胶线或布条结成,又有用古铜毫银毫钱币焊作纽扣者,成对成排。有的上衣,外套褂褂。褂褂用青蓝布裁前,白线缝制,下沿八个衣袋相连,黑白相间,色泽分明,异常醒目。裤子为大裤脚,裤口最宽者须用解放前八幅小布缝成,腰部折成皱褶。已婚男子腰系白布挑花腰带,带头有须,下拖至膝头,行走时随风飘动。已婚男子的腰带,体现着女方手工针线的好孬,是评价女方的依据之一。男子多履挑花的布耳草鞋。部分青年喜用青丝帕或白布包于头上,黑、白交叉均匀,有棱角,俗称“喜鹊花包头”,双耳佩戴银耳坠。婚后多挽髻,套髻罩,上别银插簪,有的头上再系一串小银铃,行走时,铃声叮当,清脆悦耳。上穿大襟短衣,常用天蓝色布料,系花围腰。下装依上装而配,一般以衣裤不同色彩为宜。脚穿大花鞋,多为大红大绿的满帮花,有的鞋头上缀一朵红缨。
满族服装
中国民族服装服饰可谓是:种类繁多,异彩纷呈;百花齐放,各展风采;源远流长,连续不断;随时升华,大放光芒。只要认真细致地观察中国民族服装服饰,就不难发现,这种文化、我觉得满族服饰比较有传统特色。
满族服饰主要分四部分:
帽饰:满族女人无帽,男人有帽,分礼帽、便帽、风帽、毡帽、坤秋帽(女子冬季御寒);
服饰:主要有四种形式:旗袍(即长袍)、马褂、坎肩、套裤。旗袍不分季节,男女均可以穿。马褂则为有身份地位的富裕男人在春秋、冬季时穿着。坎肩是女人的外套衣。套裤是无裤腰的棉裤筒,以两条背带固定,多为老年妇女冷天的穿着。满族人穿长裤与其它民族不同的是必须扎系的腿带,以便出行。
鞋饰:男人的鞋为布底纳绑,鞋脸镶嵌双皮条。冬天穿猪皮或牛皮靴,年迈老人多数穿高腰毡鞋。女人穿鞋下窄上宽、鞋脸尖端突出上翅、两侧绿花、形似小船的木底高桩鞋。具体有马蹄底鞋、花盆底鞋、平底鞋、方头鞋、尖头鞋;
佩饰:满族人佩带的饰品分骨饰、石饰、珠饰、金银饰等。选戴哪一种首饰要根据地位身份,一般说首饰的好坏可以看出地位的高低、家庭的贫富。
满族的传统服饰是旗袍与马褂
旗袍,满语称"衣介".分为单,夹,皮,棉四种.这种"衣皆连裳"(古代上为衣,下为裳)与汉族的上衣下裳的两截衣裳有明显区别.它是满族男人喜著的服饰,也叫大衫,长袍.满族男子穿的旗袍,其样式和结构都比较简单,原为满族骑射时穿用的圆领(无领后习惯加一假领),大襟,窄袖,四面开禊,左衽,带扣绊,束带,适於骑马射猎.满族妇女穿的旗袍,样式美观大方,讲究装饰,领口,袖头,衣襟都绣有不同颜色的花边,有的多至十几道,穿起来匀称苗条,婀娜多姿.有一种女式旗袍叫"大挽袖",把花纹绣在袖裏,"挽"出来更显得美观.满族妇女所穿旗袍,从样式到做工都十分讲究.在旗袍领口,衣襟,袖边等处镶嵌几道花条或彩牙儿,有的还要镶上18道衣边才算是美.旗袍的样式后来发生了一些变化,开禊从四面改成了两面;下摆也由宽大改为收敛;袖口也由窄变肥,又由肥变瘦,使其穿起来更加合体.现在穿旗袍的已不限於满族妇女了,它已成为各民族妇女普遍喜爱的服装之一.
藏族的服装
藏族历史悠久,文化灿烂。主要分布在我国西藏、青海、甘肃、四川和云南等地。其服饰基本结构为肥腰、长袖、大襟长袍。穿用这种结构肥大的服装夜间和衣而眠可以当被。袍袖宽敞,臂膀伸缩自如,既防寒保暖又便于起居、旅行,白天气温上升更可脱出一个臂膀,方便散热,调节体温。久而久之,脱一袖的装束便形成了藏族服装特有的风格,据史料记载和考古发现,藏族服饰的这种基本特征大约远在战国以前就已形成,至今仍保留了浓厚的高原民族特点。
男女皆爱饰物
各地藏族男女特别讲究饰物,饰品的质地较多,有银、金、珍珠、玛瑙、玉、松石、丝、翡翠、珊瑚、琥珀等。运用广泛,有头饰、发饰、鬓饰、耳环、项链、胸饰、腰饰、戒指等。造型美观,多为自然形状。妇女都喜欢戴珊瑚、玛瑙、项链和银质佛盒;男子普遍佩戴各种腰刀、火镰等饰物、也有戴耳环、戒指和手镯的。
配色大胆精巧
藏族服饰的另一特点还突出地表现在色彩的依次递增和构图上。牧区皮袍的花边,常用蓝、绿、紫、青、黄、米等竖立色块,依次组成五彩色带。女皮袍的肩部、下摆和袖口,常用近10厘米宽的黑、红、绿、紫色条纹依次排列。她们常用十字纹样的花领袍和靴上作装饰,给人以“慈善”、“爱抚”、“与人为善”的联想。她们大胆地运用红与绿、白与黑、赤与蓝、黄与紫等对比色,并且巧妙运用复色、金银线取得明坑邙又和谐的艺术效果,配色十分大胆、精巧。
❾ 水乡印记读后感
通过老师的推荐,我在假期中读到了一本十分美的书——曹文芳的《水乡印记》。
这是作者曹文芳回忆家乡而写的一篇散文,通过这本书,我仿佛看到了水乡的景,水乡的人,以及水乡的情。
在我的想象中,水乡是由一条纵横交错的河和小木桥连接而成的,河面上会划过一只只小船,小河两边,杨柳依依,河岸之上都是青砖白瓦,泥土湿润,还有一条条古街,百年老店林立其间,因为经常下雨,所以常能见到打着油纸伞走过的行人。
读了文章后,我了解到,水乡有弯弯曲曲的河路流,买有百年老店,却有着鞋匠铺,铁匠铺还有着令儿童开心的小商铺。
仔细阅读一遍,你会发现,在这个小村作文https://www.ZuoWEn8.Com/落中有各色各样的人,如长相憨厚,箍桶手艺高超的“憨二爷”,脾气大,但从不缺斤少两的“毛胡子大爷”,以及浓眉大眼,不苟言笑的“乔大爷”。除此之外,我还认识了玉芳,阿航,杨老爷,徐隔隔等人。
本书分为四辑,分别为邻居,村庄,细碎的记忆和外乡人。如果一定要让我最喜欢的,那一定是细碎的回忆了,因为这一辑大多讲了学校中的事,让我也联想到了自己的同学。
女厕所上空的桑树,酸酸甜甜的桑葚,在校外捕鱼的过程,下放的知青们,都是作者们儿时最珍贵的回忆,都是一份独一无二的欢喜,都是一份独属于他们的快乐。
让我们一起阅读,体验《水乡印记》中的别样童年吧!