漯河旗袍

『壹』 我国经济从1952到1956年短短四年飞速发展的原因

新中国成立后，中国共产党领导人民群众迅速医治战争创伤，恢复发展国民经济，开展了社会主义改造和第一个五年计划的建设，国民经济以前所未有的速度向前发展。城乡居民结束了旧中国饥寒交迫的悲惨命运，绝大多数群众过上了家家有饭吃、人人有衣穿的生活，温饱问题在一定程度上得到解决。人民群众重新拾起生活的信心，点燃起建设美好生活的梦想。一、城乡居民物质生活水平的改善（一）食物消费有所改善，恩格尔系数稍有下降新中国成立后，随着农业生产的恢复和发展，粮食产量大幅度提高，各种农副产品生产增多，人民群众食不果腹的问题得到了解决，食物消费发生了新的变化。1．细粮消费增加，粗粮消费减少。据1953年河南省财委对郑州、开封、安阳、焦作、洛阳、漯河、朱集（商丘）、南阳市和濮阳、获嘉县的调查表明，1951年城镇居民平均消费粮食235．74公斤，其中细粮占58．93％、粗粮占41．07％；1952年城镇居民平均消费粮食237．03公斤，其中细粮占64．58％、粗粮占35．42％；1953年城镇居民平均消费粮食232．25公斤，其中细粮占67．1％、粗粮占32．9％。农村居民细粮消费比例也在缓慢上升，从1950年到1956年，河南省农民人均细粮消费量从84公斤上升到91．5公斤，细粮所占比例从39％上升到42％。[1]2．肉类、副食及蔬菜消费量有所改善。1949—1956年，吉林省职工每年人均粮食消费量为350斤，其中细粮占50％以上，为1941年的7倍多；人均蔬菜消费量为250斤左右；人均肉类消费量为11—16斤多，超过伪满时期1倍以上；人均鸡蛋消费量为20个，是1941年的3倍。人民生活水平虽然不是很高，但是已经过着以细粮为主、鲜菜不缺、肉食近于经常、年节时更加丰盛的生活了。吉林省农民每年人均粮食消费量为385斤左右，人均细粮消费量逐年增加，l956年时约为54斤，人均肉类消费量为10斤多，均为1941年的3倍多。[2]3．饮食支出比例变小。一份关于吉林省职工、农民生活支出的数据表明，与解放前相比，吉林省职工、农民的食品消费比重发生了变化，职工由1941年的60．32％下降到1956年的44．17％，农民由69．20％下降到61．27％。[2]（P.318）虽然食品消费所占生活费用的比重还很大，仍没有脱离贫困状态，但恩格尔系数下降的事实说明人民群众的生活水平在不断提高。（二）衣着消费有所改观，衣着质量依然不高随着收入的增长，人们用于衣着的消费支出也不断增长，城乡居民穿衣紧张的状况有所改观，人们的衣着打扮发生了根本的变化。城乡居民衣着消费的主要特点有以下三个：1．从实际消费上看，衣着消费量和实际支出有所增长。1957年时全国主要纺织品销售量大幅度增长，棉布销售量从1952年的30．8亿米增长到1957年的42．9亿米；呢绒从362．6万米增长到709．4万米；绸缎从3092．3万米增长到7090．8万米；针织内衣裤从2900．4万件增长到20253．6万件；衣着类商品销售总额由50．8亿元上升到82．6亿元。人均棉布消费量从1952年的17．12尺增长到1957年的20．47尺；呢绒从0．019尺增长到0．033尺；绸缎从O。163尺增长到0．334尺；针织内衣裤从0．05件增长到0．32件；人均衣着消费额从8．95元增长到12．98元。[3]2．从布料上看，主要以机制棉布和土布为主。随着生活水平的提高，人们对棉布的需求量不断增长，对土布的需求量不断下降，呢绒、绸缎的消费很少。消费者选择衣料以价廉、耐穿为主要标准。3．从款式上看，主要以列宁装、工作裤和军装为主。旗袍、马褂、西服等几乎从生活中消失，取而代之的是造型简单、风格朴素的列宁装、工装裤和军装。这些服装价格便宜、实用性强，干起活来要比旗袍、西装方便得多，适合当时勤俭建国的客观需要。（三）居住条件有所改善，居住状况依然紧张新中国成立后，党和政府十分重视改善人民群?众的居住条件，城乡居民居住状况得以改善。城镇居民改善住房条件的途径主要有：1．国家投资兴建。新中国成立后，党和政府加大了对居民住宅的投资。城市新建住宅面积不断增加。到1956年，全国新建住宅面积累计已达8100万平方米，比1950年增加7849万平方米，[4]在城镇职工居住的住宅中，占将近一半的住宅是由国家提供的。2．自建公助。仅1956年，全国就有]678个厂矿企业推行了“自建公助”的法，全年新建的住宅面积达252万平方米，有6万多名职工搬进了新房。铁路、煤矿、纺织三个系统帮助职工自建了245．3万多平方米住宅，解决了8．1万户职工的居住问题。[5]3．互换住宅。如沈阳市“动员居民腾出多余房屋和远近互相对换，使一千户缺房户和住宅离工厂较远的职工得到方便的安身之所”。[6]另据报道，“几年来，哈尔滨市房地产管理局根据双方自愿的原则，调剂互换住宅已有3011户。其中，职工住宅与工作地址距离远、跨区互换的占64．3％；居住面积大小与人口多少不相适应、区内互换的占35．7％。”[7]?农村居民改善居住条件的途径主要是通过土地改革分得住房。河南农村土地改革运动使贫苦农民的居住面积显著增加。据调查，在开展了土地改革的14个县、32个村中，若以地主户均占有房屋间数为100，富农则为97．2，中农为86．8，贫农为57．3，雇农为40．8；在没有进行土地改革的4个县、10个村中，房屋分布十分悬殊，若以地主户均占有房屋间数为100，富农则为60．8，中农为40．8，贫农为21．0，雇农为2．8。土改运动使贫苦农民的住房状况得到改善。[1]（PP.59-60）其次是农民自建住房。据《河南省志》记载，1951—1954年，随着农民收入的大幅度提高，部分农民开始翻修旧房，把一些简易房舍建成永久性房屋。据1954年对河南省50个县993户农民的调查，在农村房屋中，瓦房占32．4％，砖土平房占7．7％，草房占55．8％，窑洞占4．1％，平均每户使用房屋4．73间／其中住房为3．84间），已超过1937年的水平。[1]（p．68）（四）日用品消费有所进步，耐用品消费微乎其微新中国成立后，虽然城乡居民生活有所改善，但绝大多数城乡居民家庭主要以吃穿为主，日用品消费支出很少。就城镇居民来说，多数城镇居民家庭布置比较简单。一般家庭拥有的家具多为日常必需的桌子、凳子、箱子、柜子和床，且质量不高。一些干部家庭的家具多为机关配备。随着生产的发展，人们的日用品消费有所变化，一般职工家庭洗衣服多用肥皂，洗衣盆、洗脸盆和面盆都换成了搪瓷盆，喝茶用搪瓷茶缸，大部分家庭用上了保温瓶。许多大中城市居民家庭结束了过去用油灯照明的历史，用上了电灯。受文化水平的影响，城镇职工对纸张、钢笔、铅笔的消费量较少。高档一点的日用品如香皂、铝锅、钟表消费量也比较少。手表、缝纫机、自行车、收音机虽然开始出现在城镇居民家庭中，但仅限于高干和高收入①家庭。1956年在城镇居民中每百人缝纫机消费量为0．2台、手表为1．27只、自行车为0．5辆、收音机为0．14部。[8]农村居民日用品消费更为简单。农民的收入主要用于饮食和衣着消费，日用品消费微乎其微。1957年农村居民人均日用品及其他消费开支不到5元，支出比例仅占全部支出的6．9％，排在吃、穿、烧之后。[9]普通农家仅有床、桌子和几张长凳，较富裕的家庭才有衣柜，多为世代相传。日用品的自给性消费比重很大，一般用火镰打火，用皂角洗衣服，洗脸盆、面盆、洗衣盆多为木制盆或陶盆，锅为手工作坊制铁锅或铜锅，日常照明以油灯为主。二、城乡居民文教卫生水平的变化（一）城乡居民文化水平普遍提高新中国成立后，党和政府有计划地领导群众开展形式多样的文体活动，以提高人民群众的文化素质和身体素质。1949—1956年，城乡居民在文化体育方面的消费支出水平虽然较低，但是由政府承担、城乡居民免费享有，这些文化体育活动使城乡居民的文化水平和身心健康获得了一次空前的提高。1．开展了以普及文化为目的的全国性扫盲运动。为提高广大群众的文化素质，更好地促进经济的发展，在党的号召下，从1950年开始，全国普遍掀起了声势浩大的扫盲运动。农村通过开农民业余文化学校（也称民校）、记工学习班、识字小组等扫除文盲，城市通过开厂校和地方性学校扫盲。翻身做主人的工农群众表现出巨大的学习热情，出现了“夫教妻”、“子教父”、“能者为师”、“有文化的都来教，没文化的都来学”、“大家动手，扫除文盲”的感人场面。轰轰烈烈的扫盲运动结出了丰硕的成果，截至1956年底，全国累计扫除文盲2076．3万人，成千上万的群众摆脱了目不识丁的愚昧状态。[4]（P．176）2．群众性文化活动异彩纷呈。随着扫盲运动的深入开展，掌握了文化的群众变被动为主动，积极开展文艺创作和文艺表演，充分享受文化带来的乐趣。据报道，“工人们有了自己的报纸——‘盐场大众报’；有三百六十多个盐工学会了写稿，其中五十多名成为报纸的模范工人通讯员”。[10]工人们不但创作了各种文艺作品，而且具有一定的表演能力。“新港工人们的文化生活是多种多样的。四百多个爱好文艺的工人们组成了京剧、评剧、话剧、歌咏、舞蹈等十多个业余文艺组织，他们经常在文艺晚会上给广大的工人群众演出。”[11]据统计，1954年在全国各基层组织中，有业余剧团7046个，有演员及工作人员183600余人。音乐、舞蹈、文艺、美术组织共17680余组，参加人员有199730余人。基层以上的各级工会组织有专业剧团24个，业余剧团670余个。[12]3．形成了群众体育活动的热潮。党和政府十分重视提高人民群众的身体素质，大力推进人民体育事业的发展。一是广泛开展广播体操活动。各地政府机关和工矿企业相继推广了工间操制度，这成为广大干部职工最普遍的一种体育锻炼方式。教育部门在中小学广泛开展了广播体操、儿童广播体操活动。劳卫制②在中等以上学校和很多厂矿企业、机关中也得到普遍推行。二是积极开展群众性体育活动。各地在厂矿、中等以上学校、机关和民兵中普遍开展了打球、跑步、爬山、游泳、打拳等各种体育运动。各单位还纷纷组织了运动队，如天津塘沽新港的码头工人和筑港工人们成立篮球、排球、足球等18个球队，队员有200多人。[11]三是体育竞赛活动空前活跃。各级机关、厂矿企业经常举单位内部以及单位之间的比赛。据统计，1949—1956年在全国32个城市举了122次运动会，有36783名运动员参加，其中全国性竞赛有57次。[13]（二）城乡居民健康水平明显改善新中国成立后，政府对发展医疗卫生事业、提高人民健康水平十分重视，医疗卫生服务体系初步形成，全国基本达到县县有医院，大量的乡建有诊所。1956年，全国医疗卫生机构发展到107305个，其中医院3903个、疗养院799个、门诊所86866个、专业防治所（站）637个、卫生防疫站1464个、妇幼保健站4564个、药品检验所（室）27个、医学科学研究机构26个，其他卫生机构9019个。全国医院、疗养院的床位数为41．4万张，其中医院床位26．2万张；全国卫生技术人员的数量也大大增加。[14]为了确保人民群众的身体健康，我国政府坚持预防为主的方针，对危害人民最大、流行最广的疾病进行了规模巨大的防治工作，从1952年开始开展群众性爱国卫生运动，促进了城乡环境的清洁，预防了疫病的传染。到1956年底，我国内蒙古、吉林、福建、浙江、江西等鼠疫频发地区的疫情先后得到控制。天花除在边疆地区个别发生外，在全国已近绝迹。霍乱得到消除。其他一些传染病的发病率皆有显著下降。因伤寒、疟疾等疫病造成的死亡和损失也日趋减少。我国卫生状况和医疗条件显著改善使我国居民健康水平得到有效提高。到1956年，全国人口死亡率从解放前的30‰。下降到11．40‰，[14]（P.105）婴儿死亡率从200‰下降到80．8‰左右，③全国人口平均预期寿命从35岁延长到57岁。④三、中国与世界主要国家的发展差距和消费差距分析新中国成立初期，中国国民经济的发展速度超过了西方资本主义国家。1949—1955年我国工业总产值年均增长速度为26．8％，而同期西方资本主义国家的年均增长速度为：美国3．1％、英国4．3％、法国5．6％、联邦德国18．9％、日本18．8％、印度5．1％。⑤据安格斯。麦迪森估算，“中国GDP在世界GDP中占的比重，1950年为4．6％，1952年升至5．2％，1956年升至5．4％。”[15]改变了从16世纪以来中国占世界GDP比重一直呈下降趋势的局面。虽然中国的经济发展速度是惊人的，但在经济发展水平上与世界各主要国家相比仍存在很大差距。1956年，中国国内生产总值（GDP）为1028亿元，不及美国的1／10，相当于苏联的1／4。闪如果按人均计算的话，1955年中国人均国民生产总值为160美元，相当于日本（1600美元）的1／10，略低于印度（170美元），高于其他低收入国家，经济发展水平在低收入国家中较为靠前。[17]食品消费差距1957年，中国城镇居民恩格尔系数为58．4％，可以勉强维持温饱；农村居民为65．8％，处于绝对贫困阶段。中国居民恩格尔系数要高于同时期的高收入国家和大多数中等收入国家。在中国居民食物结构中，粮食占绝对比重，肉类、蛋类很少，奶类几乎是空白，而其他国家居民粮食消费量只占整个食物消费量的1／3或1／2。如果以1956年中国人均粮食消费量（204公斤）为100，则美国居民粮食消费量为中国居民粮食消费量的33％，英国为42％、法国为52％、日本为73％、印度为61％。可见中国居民食物结构单一，对粮食依赖性极大。⑥医疗卫生差距1956年，中国卫生机构数为107305个，每千人医院床位数仅为0．42张，每千人医生数仅为0．84人；[14]（PP.540-543）同时期，苏联每千人床位数为6．76张，医生数为1．6人；美国每千人床位数为9．6张，医生数为1．32人。[18]据中国11个省的统计数据，1957年我国人口平均预期寿命提高为57．9岁，[19]披近中等收入国家1960年的水平。⑦文化教育差距1957年，中国各级学校在校学生人数为7180．5万人，平均每万人中有大学生6．8人、中学生110人、小学生994人；同期美国平均每万人有大学生155人、中学生460人、小学生1569人，英国平均每万人有大学生21人、中学生474人、小学生1016人，法国平均每万人有大学生45人、中学生244人、小学生1209人，日本平均每万人有大学生69人、中学生961人、小学生1399人。[18]（PP．406，579，790.910）说明当时我国文化教育的普及程度比较低，教育水平比较落后。通过比较看出，经过1949—1956年的恢复和发展，我国经济发展迅速，人民生活显著改善，国际地位明显提升，但是与世界发达国家之间差距依然巨大。我国经济发展水平和人民生活水平相当于当时世界低收入国家的平均水平，社会生产力还处于十分低下的水平，这就决定了我国社会主义建设的道路是一个极其漫长而艰辛的过程。四、城乡居民生活水平提高的因素分析1949—1956年是我国经济发展和人民生活水平提高较快的时期。城乡人民的生活水平由过去的“饥寒型”逐步向“温饱型”转变，城乡居民物质生活和精神生活发生了显著变化。1．国家正确处理积累与消费关系的发展策略是人民群众生活水平不断提高的政策保障。新中国成立以后，中国共产党和人民政府十分关心人民的生活。在工农业生产发展的基础上，人民生活有了初步改善，广大群众从生活水平的改善中看到了国家的前途，坚定了走向社会主义的信心。在经济工作的宏观控制上，正确处理了发展生产与改善人民生活的关系，科学地安排了积累和消费的比例。在国民经济恢复时期积累率较低，实行有计划地进行经济建设后积累率有所提高，但始终保持在26％以下，1949—1953年平均积累率为24％，做到了兼顾生产和人民生活，激发了广大群众建设社会主义的积极性，有力地保证了社会主义建设事业顺利地、健康地进行。2．稳定的市场物价是人民群众生活水平不断提高的重要保障。为了平抑物价，安定民心，1950年，财政、商业、银行等部门采取了一系列措施，牢固地掌握了市场物价的领导权，物价趋于稳定。以1950年全国批发物价指数为100，1952年时下降为92．6。[20]1953—1956年期间，国家先后对粮食、食油、棉花、棉布等重要生活消费品实行统购统销政策，并规定了若干重要工业品的全国统一出厂价，调整和缩小了许多商品的地区差价、季节差价和批零差价，从而保证了对城乡人民生活必需品的供应和市场物价的基本稳定。1956年我国基本建设迅猛发展，职工人数增多，工资水平大幅度提高，使社会商品购买力的增长超过了生产的增长，物价向上波动。针对这种情况，国家于1956年下半年暂时冻结了物价，煞住了涨价风。正是由于党和国家一直坚持稳定市场、稳定物价的方针，使我国城乡市场物价长期保持基本稳定的局面，对于保障国民经济建设和安定人民生活起到良好作用。3．工农业生产的恢复和发展是人民群众生活水平不断提高的物质基础。1949—1956年，党和政府在恢复农业生产、进行土地改革、推进农业合作化的同时，采取了有力的措施发展农业生产。国家投资兴建了一系列大型农田水利设施。推广使用了拖拉机、化肥、农药等农用机械和农业科学技术，农业生产取得了巨大成绩。人均粮食产量从1952年的576斤增加到1956年的620斤，棉花产量从4．6斤增加到4．7斤，油料从9．5斤增加到16．4斤，水产品从5．9斤增加到8．6斤。[14]（P.184）农业生产的恢复促进了工业生产的快速发展。我国工业总产值从1949年的140．2亿元增长到1956年的703．6亿元。1956年同1949年相比，棉纱产量增长了1．9倍，棉布增长了2．1倍，食糖增长了3．1倍，纸张增长了17．8％，胶鞋增长了2．6倍，自行车增长了44．7倍，原煤增长了2．4倍，原油增长了8．7倍，发电量增长了2．9倍，其他工业产品产量也都超过历史最高水平。[4]（PP.84-89）4．城乡居民收入水平的大幅度增长是人民群众生活水平不断提高的前提条件。农村居民家庭纯收入从1949年的44元增长到1957年的73元，[21]农民年末储蓄存款余额从1953年的0．1亿元增长到1956年的4．3亿元。[22]在农民收入增长的同时，城镇居民收入稳步增长，人均家庭收入从1949年不足100元到1957年增长至254元，增长了1．5倍。[21]总之，从纵向看，经过新中国成立初期短暂的经济恢复和发展，人民群众的生活水平与旧中国相比有了一定的提高，但受经济发展水平的影响，全国人民生活水平提高的幅度有限；从横向看，中国落后于世界主要国家的发展水平，但是1949—1956年所取得的辉煌成就为以后的经济建设打下了良好的基础。

『贰』 镇平好玩的地方有哪些

郑州市荥阳环翠峪风景区、塔山旅游度假区、观星台景区、新乡九莲山景区、秋沟景区、齐王寨景区，南阳云露山景区、五朵山景区、市博物馆武侯祠，焦作神农山景区、青龙峡景区、温县全部景区，济源王屋山景区、五龙口景区、黄河三峡景区、济渎庙景区、小沟背景区，周口关帝庙景区、袁世凯故居，郑州黄帝故里、具茨山景区、欧阳修公园、郑风苑景区，信阳新县全部景区。

（云台山，图片来源于网络）

5月19日出生免门票景区(凭本人身份证)

焦作云台山、影视城，郑州杜甫故里、竹林长寿山景区，信阳灵山景区，鹤壁市金山景区、太极图景区、摘星台景区、朝阳山景区、云梦山景区、古灵山景区。

5月19日当天，五折优惠景区

郑州市青龙山慈云寺、浮戏山雪花洞、杜甫故里、竹林长寿山、绿博园景区、中原影视城、黄河彩虹谷，南阳七十二潭景区、龙湾温泉、医圣祠、卢园，焦作青天河、嘉应观景区、净影景区，安阳殷墟、马氏庄园、岳飞庙景区。周口淮阳太昊陵景区，鹤壁市大伾山景区、浮丘山景区，信阳鸡公山、南湾湖景区，濮阳《水秀》演出(当天演出前300名)。

其它惠民措施

一、5月19日当天，新乡宝泉景区对所有法定退休年龄老人免门票，新乡黄河故道森林公园景门票优惠至10元；

二、5月19日当天，郑州市郑国车马坑景区，“郑”氏后裔凭身份证可免费参观，郑州黄河风景名胜区炎黄广场实景表演《百贤祭祖》，游客可免费观看；

三、5月19日当天，漯河市小商桥景区门票2.5折优惠；

四、南阳南召五朵山景区5月20日至6月15日自驾游5人同行，免一人门票；

五、济源小浪底，5月19日至21日，夫妻或情侣大声说“我爱你”，女伴免门票，送玫瑰花一束。

（郑州，图片来源于网络）

5月19日河南中国旅游日活动一览表

一、南阳市

1、民俗、文艺、非物质文化展演活动

地址：内乡县

活动内容：5.19一是《鼓乐迎宾》、《宣讲圣谕》、《三院禁约》、《知县审案》、《知县招婿》、《县试》、《官民同乐》、《品茶听戏》表演;二是民间舞狮、高跷、旱船、锣鼓队表演、内乡宛梆剧团节目演出及美食、购物、旅游商品展

2、南阳市博物馆

地址：武侯祠

活动内容：仿汉舞乐表演、十八罗汉展、历代石雕艺术展、东汉历史蜡像展、书院春秋展

（信阳南湾湖景区，图片来源于网络）

二、信阳市

1、2018中国旅游日河南省分会场活动

地址：新县

活动内容：一是各组比赛;二是全域旅游助推脱贫攻坚图片展;三是旅游扶贫商品展销。(奥运冠军王丽萍签售旅游扶贫商品)

2、“醉美鸡公山”全国摄影大赛启动仪式

地址：信阳市鸡公山风景区

活动内容：一是“醉美鸡公”全国摄影大赛启动仪;二是鸡公山武校武术表演;三是旗袍秀;四是“醉美鸡公山”全国摄影大赛

3、手工制茶

地址：南湾湖茶岛

活动内容：信阳毛尖炒制流程

4、茶文化生态旅游区宣传

地址：浉河区睡仙桥博物馆、信阳文新茶村

活动内容：精品线路推荐、茶文化生态旅游区宣传推介、茶艺表演

5、“旅游促进发展 旅游带动扶贫”活动

地址：平桥公园

活动内容：一是宣传旅游政策法规，向市民和游客发放平桥旅游宣传图册;二是向市民和游客发放文明旅游公约并倡导和宣传游客文明旅游，遵循文明旅游新风尚，共筑文明旅游新风;三是向市民宣传旅游扶贫政策

6、“全域旅游 美好生活”主题志愿服务活动

地址：灵山风景区内

活动内容：“文明出游，从我做起”签名，卫生清洁等志愿服务

7、文明旅游+宣传活动

地址：潢川县黄国故城文化旅游区

活动内容：在黄国故城文化旅游区开展文明旅游宣传和疏散演练、青年户外健步相结合的活动

『叁』 观点1+1：南大“旗袍女神”与独立自由有关吗

开栏的话：大家好，我是小蒋。国事，家事，天下事，天天都有新鲜事。你评，我评，众人评，百花齐放任君看。观点各有不同，角度各有侧重，只要我们尊重客观、理性公正。 南大“旗袍女神”与独立自由有关吗？背景：穿着一件流行于20世纪30年代的紫色伞裙，黑发以丝带轻挽，头发的纹理正是民国款“手推波纹”。这副装扮的戴颖，毫不扭捏，阳光下，亭亭玉立。她是南京大学文学院研究生，也是校园里独特的风景线：因为一年到头，她均是旗袍、洋装着身。华西都市报发表邓海建的文章：365天的复古范儿，是“校园奇葩”还是“高调炒作”，各种说法甚嚣尘上。但以己度人的猜测，大抵是诛心之论，仅凭一点——针线、纺织、刺绣、缝纫都会，衣柜中一半衣服出自自己之手——这样的生存技能或居家本领，恐怕要令更多年轻人难望项背。当然，她是南大的“女神”，更是一个鲜活的女生。穿什么衣服，旗袍或者短裙，只要无伤风化，都是个人选择的自由。大学，最不应该是个千篇一律的地方。或者说，在这个改革的年代，墨守成规也是最需要打破的条框。旗袍女生的“走红”，也许与复古并没有多少关系，而是我们内心追求美好的力量，还有没有胆识走到人群中秀一场？生活就是舞台，每日演绎精彩。匆忙而模糊的面孔，往往令我们不知道自己“身在何方”、“心在何处”，一袭脱俗的旗袍，在灰色的日子中摇曳出另一种色彩，谁说这不是对生活最好的姿态呢？小蒋随想：穿什么、戴什么终归只是外在的东西，过度关注外在，或者以貌取人，难免存在认知偏颇。尽管如此，不少人依然毫不掩饰地自称是“外貌协会”的。至于“心灵美”，有多少人真会花心思去感触与体味？“花瓶”这个词大抵蕴含一定贬义，但“看上去很美”在招聘中就是吃香。有机构甚至做过统计，长相好的人就是比长相平平与不好的人收入高。理解了这一点，就不难理解为什么许多人冒着毁容的风险去整容，甚至越整越上瘾……南大“旗袍女神”坚持复古装扮，虽然是一种自由，却也掩饰不了某种刻意。走自己的路让别人去说，具有个性的张扬，却也无法否认被关注的窃喜。大学里的“景色”是不应千篇一律，但若只停留在外在的变化，就是“自由之精神、独立之思想”吗？至于所谓的复古风，恐怕更与创新沾不上边。类似这样的事，猎奇与拔高都不理性，淡定淡然为妙。市政府“买水冲污”治标不治本？背景：河南漯河市澧河附近居民反映，澧河河水近日颜色发黑、味道腥臭，漯河市环保局负责人回应说，经检测没有发现工业污染源。但就在市民讨说法的第二天，澧河水一夜之间像变脸一般突然变清了，原来，漯河市政府紧急购买上游燕山水库500万立方米优质水引流。扬子晚报发表普沙岭的文章：个别地方政府实在如过海的八仙，什么神通都能想得出来，一夜之间脏水变优质，这魔术效应估计令刘谦同学也汗颜。但仔细一想，不对呀，政府行权毕竟不同于变魔术取乐，变脸把戏玩一下拉倒，今天用水冲走了污浊，明天再污染怎么办？有人投诉了快速反应，没人投诉是否就不管了？更关键的是，羊毛出在谁身上？500万立方米优质水应该不便宜，政府的钱就是纳税人的钱，这么不明不白就花掉了，还只能管用一回，名正吗、言顺吗，程序正义吗？治理污染的唯一正确路径，就是找到污染源，追究责任人，从源头上遏止污染的发生。现在草草应付，一边是“没有发现工业污染源”，河水变浑浊只是因为“上游正值枯水期、气温增高造成的”，另一边则是抓紧时间买水冲污，问题”迎刃而解”。这办法让人想起传说中的“锯箭法”，把露在外面的箭杆部分锯掉，就宣布手术成功，环保治污又取得一次重大胜利。你急吼吼地掏票子把污水冲走了，却留下白茫茫悬疑一大片，在民间。小蒋随想：扬汤止沸与釜底抽薪的道理管理者未必不懂。但是，一些地方的管理者还是在干自欺欺人的事，这是为什么呢？想到前两天一则新闻，某地环保局局长称，该局绝大多数人员的工资都要“自收自支”，进而发问：污染企业咋成了我们的衣食来源，我们该保护环境呢，还是保护污染企业？至于一些地方政府，顾及税收利益，还成为污染大户的保护伞。漯河市澧河河水究竟因何发黑发臭，不是一句“没发现工业污染源”就能解释的。单纯“换水”能否避免今后水质再度恶化，也是一大疑问。这之中，到底有没有隐瞒的成分，是否掺杂了利益纠葛？种种疑问的存在，也折射出地方管理者公信力的不足。这种负积累是点滴而来的，要想改变形象、积累正能量，同样只能依靠一步一个脚印地扎实工作。

『肆』 女子为什么把一沓钱塞给民警就跑

6月13日的上午9点钟左右，漯河舞阳县的民执勤的时候，发现有一名穿着旗袍的女子慌慌张张地跑了过来，且面露惊惧之色。民警上前询问情况，该女子突然把一沓钱塞到民警手中。女子身体发抖语无伦次的告诉民警：“这些钱上被下了咒语，我不要了。”随后转身就跑，民警惊讶之余迅速追上去拦住该女子了解具体情况。

最后，民警将耿某受骗的情况告诉了耿某的家人，同时将3000块钱交给了耿某的丈夫。同时，嘱咐其丈夫一定要照管好耿某，避免再次发生类似的情况。目前，舞阳警方正在对相关违法嫌疑人进行调查。

『伍』 有趣的灯谜附答案

灯谜集锦(附答案)
七仙女嫁出去一个（打一成语） 六神无主
拍一个巴掌 （打一地名） 五指山
什么动物行也是坐，坐也是坐，睡也是坐？ 打一动物 青蛙
石头旁边有块皮（打一字） 破
去竞赛原是笨狗（NBA球员） 毕比
成绩棒总是闲云（西游记地名） 高老庄
受感动全是汉子（物理名词） 激光束
喊声长定是烟烟（复姓二） 呼延/段干
小小诸葛亮，独坐军中帐，摆成八卦阵，专抓飞来将。 打一生活中常见动物。 蜘蛛
墙上挂灯谜 打一动物名 壁虎
爷爷当先锋 打南北朝人名 祖冲之
又一个星期 打古代文献名 周易
盼天明 打一欧洲首都 巴黎
无头无尾一亩田. 打一动物 狗
绝妙好言 打一动物 狼狗
一年四季是春天 打一城市名 长春
人言此山天外来 打一个书名 岳飞传
羌音打破苍暮声 打一个字 枪
鲁迅逝世一世纪。 打一成语 百年树人
建国方略。 打一字 玉
七仙女嫁出去一个。 打一成语 六神无主
拍一个巴掌。 打一地名 五指山
石头旁边有块皮 打一字 破
柳拂翠首携幼主 打两字 羽樱
桥头佳人相道别 打一字 樱
相依相伴对残月 打一字 羽
瞳孔遇光能大小，唱起歌来妙妙妙，夜半巡逻不需灯，四处畅行难不倒。 打一动物。 猫
头带两根雄鸡毛，身穿一件绿衣袍，手握两把锯尺刀，小虫见了拼命逃。 打一小动物。 螳螂
小小诸葛亮，独坐军中帐，摆成八卦阵，专抓飞来将。 打一生活中常见动物 蜘蛛
上上下下，不上不下 猜一字 卡
姚明一溜烟 打一体育词语 男子长跑
书签 猜一字 颊
中山立志振华夏 古书目 文心雕龙
出水芙蓉 猜花名 荷花
哑姑 打一成语 妙不可言
一点不假 旅游胜地名 滇池
行行重行行 河南地名 漯河
十分精巧 广东地名 湛江
洞房花烛夜 中药名 桔梗
国际第一 司法名词 扣押
儿童不宜 猜数学用语 无限大
地狱狭窄 猜两字 小区
悬崖勒缰 猜一国家名 危地马拉
七六 打一国家名称 希腊
七 打一日常生活用品 皂
愿用家财万贯，买个太阳不下山（4字教育用语） 自费留日
狼牙山壮士跳崖 (成语) 五体投地
公主出世 礼貌用语 贵姓
吕奉先雄心十足 猜时人一 布什
不难分解。锦 打一昆虫 蜥蜴
板门店和谈 猜一成语 美不胜收
夜半新月挂枝头 猜一字 季
芳龄几何 猜一古人名 盘庚
一贯重视自我批评 猜党史人名一 向警予
话说长城 猜党史人名二 陈云、万里
昨日之日不可留 猜一国家名 乍得

『陆』 元宵节最精点的灯迷有哪些及回答

01，赤壁之战的结果（打二歌星） 谜底：孙悦，刘欢
02，所有的王八穿龙袍（打一电影） 谜底：满城尽带黄金甲
03, TAXI都没生意（打一韩国明星） 谜底：车太贤
04，把玫瑰写成了百合（打一歌名） 谜底：花田错
05，看望昔日同窗（打一明星） 谜底：张学友
06，武大郎盛情宴请好友（打一成语） 谜底：高朋满座
07，打算明年生小孩（打一电影） 谜底：宝贝计划
08，索马里难民大战杨贵妃（打一成语）谜底：鞭长莫及
09，聊斋（打一歌名） 谜底：人鬼情未了
10，一碗米汤倒在头上（打一明星） 谜底：周润发
11，上一辈子幼儿园（打一歌曲） 谜底：不想长大
12，耶稣语录（打一电影） 谜底：神话
13，大学食堂的粥（打一专辑名） 谜底：依然范特西
14，在日本有了艳遇（打一歌名） 谜底：广岛之恋
15，已经不是小孩子了（打一韩剧） 谜底：大长今
16，臭豆腐（打一歌手） 谜底：莫文蔚
17，懒惰的蜘蛛（打一成语） 谜底：一丝不挂
18，MM化完妆被送去医院（打一歌名 ） 谜底：香水有毒
19，接电话（打一歌手） 谜底：韦唯
21，08奥运得金牌 谜底：绝对挑战
22，不许农民种地（打一汽车品牌） 谜底：丰田
23，一毛不拔的公鸡（打一歌唱组合） 谜底：羽泉
24，非洲好汉（打一音乐人） 谜底：黑楠
25，23点59分订外卖（打一明星） 谜底：姚明

『柒』 民风民俗的作文

给你点素材
关于春节来历的传说有很多，在民间广为流传，其中以万年的故事较为普及。我就选择这个故事进行了深入的了解，这个故事的梗概是：很久很久以前，在山青水秀的定阳山下，有个不太大的村庄。村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒，以砍柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，想把节令定准，可是，不知从哪里下手。
一天，万年上山砍柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画，试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。那时的天子叫祖乙，节令失常，使他很着急，就召集百官，朝议节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴，领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。但祭来祭去，不见收效，时令照旧很乱；各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连，苦中加苦。万年忍不住了，就带着他的日晷和漏壶拜见天子。万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年，万年让六个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记录，按时报告。
一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉是理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉。一天阿衡打听出一个善射的利客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明原由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多，眼睛发昏，飞箭只射中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，捉住刺客，扭见天子。祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以月圆为准制出太阴历，真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算，且随我到宫中调养吧。”万年说：“太阴历虽然草创，但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时润进去，日月如梭，过来过去又会错历。臣负众生所望，深受天子之恩，愿碎心日月阁，细心推算，把草历定准。”
就这样，万年在日月阁中，仔细观察草木麦菽的荣枯，精心推算，把岁末尾时积日成月润了进去。那年五月，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又登上日月阁，把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历，祖乙望着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受感动，就把太阴历定名为万年历，还封万年为日月寿星。因此，后来人们也把春节称做年，每每过年之时屋里挂上寿星图，象征新岁添寿，也是对功高德重的万年寄以怀念之情。

民俗之一――贴春联。帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分，早在春节的前的几天，街上就挤满了大声叫卖春联的小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目，让人应接不暇。每张春联上都写着祝福的话语，但各有不同，耐人寻味，有的春联上写着：“和风吹绿江南柳，春雨催开塞北花”，有的春联上写着：“水水山山处处画，家家户户年年丰”。短短两句，写活了新春佳节人们心中的美好心愿。
听爷爷说，春联在中国有着悠久的历史。宋代诗人王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这首诗中的新桃和旧符便是春联的原型了。春联也是对联的一种，其作为一种独特的文学形式，从五代十国时开始，发展到今天已经有一千多年了，但它的最鼎盛时期还在明清两代。传说明朝开国皇帝朱元璋定都金陵后，在一年除夕之前，传旨金陵等地：“公卿士庶门上须加春联一副。”除夕夜，他亲自微服出巡，以体实情。一次他发现一家未贴春联，问后方知是一阉猪者，不知该怎么将自己的经营内容写进联句。朱元璋听后，寻思片刻，为阉猪者题联曰：“双手劈开生死路；一刀割断是非根。”由此可见，朱元璋这位马上皇帝，在弘扬和发展春联事业上做出了卓越的贡献。到了康乾盛世，春联艺术日见完美。不论从内容还是从形式上，都具有一定的水平。康熙也是撰联的高手，他题的镇江金山七峰阁联，便是一副很好的摘句联：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”春联发展到今天，已进入一个全新的时代，春联这一古老的长青之树，必将在新的世纪中展示诱人的姿容。

民俗之二――帖门神。门神也是和春联有着同样地位的一件春节必备品，但是随着文化的发展，它已经不多见了。我个人认为它的衰弱应该是因为现代建筑对于大门的改革，门神的画像很难在这里找到一席之地，便逐渐消散了。经过多方寻找，我终于看到了它。听卖画人介绍，这是神茶及郁垒的画像，他们一个手执钢鞭，一个腰带铁锏，大有怒发冲冠之势。通过资料，我了解到，在上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。采摘野果，摘种桃树生活。在度朔山上有一棵桃树，树荫如盖。一天，鬼王想在这里偷些桃吃，便叫小鬼去摘，但却被两兄弟打了一顿，鬼王一气之下，现出原形，在晚上闯进了两兄弟的住所。两兄弟沉着冷静，制伏了鬼王，把他扔去喂了老虎，众鬼便对他们俯首听命。每天早上，他们便在这桃树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。

民俗之三――帖窗花。中国剪纸艺术是一门古老的手工艺术，也是我国一种优美的民间艺术，有着悠久的历史，它根植于广大人民群众之中，历来为人们所喜闻乐见，流传至今已经有近两千年的历史了。剪纸艺术作为民俗的一部分，在民间正以其顽强的生命力存在、发展着，时至今日它的旺盛的生命力得到了极大的显示。 无论是古代还是现代，一把剪刀，一张小纸，就能裁出具有浓厚生活气息的剪纸作品。如小狗、小羊等十二生肖之中的动物，它们各个惟妙惟肖，犹如大自然的鬼斧神工之作。在春节这个喜庆的日子里，我们就能在各家各户的窗户上看到各具特色的剪纸作品――窗花。

民俗之四――年画。除了在门口贴春联、挂门神，在窗户上贴窗花，欣赏年画也是春节的一件大事。这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。旧时，家家户户在春节里，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿，象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画起了一定的作用。大抵比较富贵人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。现在街市上较常见的就有《子鱼卧莲》（一个胖娃娃，手抱着一个大金鱼，卧在连花上嬉戏）、《凤凰来仪》（图画左侧有一岩石，上立以五彩风，右两少年，互相谈论附图）、《年年有余》了，或是描写《白蛇传》、《西游记》、《水浒传》里的故事情节的年画。

民俗之五――压岁钱。说来说去，还是得回到春节孩子们最期盼的一件事上，那就是发压岁钱了。关于压岁钱，有一个流传很广的故事。古时候，有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。
有一家夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝。到了年三十夜晚，他们怕“祟”来害孩子，就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了，他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边，夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火，“祟” 刚伸手去摸孩子的头，枕头边就迸发道道闪光，吓得“祟”逃跑了。第二天，夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家，以后大家学着做，孩子就太平无事了。
原来八枚铜钱是八仙变的，暗中来保护孩子的。因为“祟”与“岁”谐音，之后逐渐演变为“压岁钱”。到了明清，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈，寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元，寓意“一本万利”。货币改为纸币后，长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子，祝愿孩子“连连高升”。给压岁钱虽好，沿袭了传统，也表现了长辈们对下一代的深深的期盼，但是，现在的家长往往很大方，出手就是个一百两百，甚至于上千，这样不但会让孩子将其花在不正当的地方，更会使他们那养成大手大脚、浪费钱财的习惯。所以说，家长在给孩子压岁钱时一不要给太多，二要引导他们将钱用在正确的地方。

民俗之六――中国结。遍穿大街小巷，随处可见中国结的身影，传说中国结是由一个和尚在闲暇之余用一根绳编出一个整结，然后串上名贵的佛饰品，在按上编出“王”字的穗，流传至今。当时的和尚，为了体现他“一心一意”向佛所以是用一根线编出来的，穗上为了体现他“至高无上”的信仰故编出“王”字。后来，逐渐流入社会，中国结的意义也从信仰改变为中国人对亲情、友情、爱情的“一心一意”及拥有者“至高无上”身份的象征。从大致小，从粗到细，大红色的中国结透露出中国文化的深邃。

『捌』 中专是什么意思中专是干什么的

中专就是中等专业技术学校，毕业以后就可以就业了

『玖』 1956年中国横向发展

新中国成立后，中国共产党领导人民群众迅速医治战争创伤，恢复发展国民经济，开展了社会主义改造和第一个五年计划的建设，国民经济以前所未有的速度向前发展。城乡居民结束了旧中国饥寒交迫的悲惨命运，绝大多数群众过上了家家有饭吃、人人有衣穿的生活，温饱问题在一定程度上得到解决。人民群众重新拾起生活的信心，点燃起建设美好生活的梦想。

一、城乡居民物质生活水平的改善

（一）食物消费有所改善，恩格尔系数稍有下降

新中国成立后，随着农业生产的恢复和发展，粮食产量大幅度提高，各种农副产品生产增多，人民群众食不果腹的问题得到了解决，食物消费发生了新的变化。

1．细粮消费增加，粗粮消费减少。据1953年河南省财委对郑州、开封、安阳、焦作、洛阳、漯河、朱集（商丘）、南阳市和濮阳、获嘉县的调查表明，1951年城镇居民平均消费粮食235．74公斤，其中细粮占58．93％、粗粮占41．07％；1952年城镇居民平均消费粮食237．03公斤，其中细粮占64．58％、粗粮占35．42％；1953年城镇居民平均消费粮食232．25公斤，其中细粮占67．1％、粗粮占32．9％。农村居民细粮消费比例也在缓慢上升，从1950年到1956年，河南省农民人均细粮消费量从84公斤上升到91．5公斤，细粮所占比例从39％上升到42％。[1]

2．肉类、副食及蔬菜消费量有所改善。1949—1956年，吉林省职工每年人均粮食消费量为350斤，其中细粮占50％以上，为1941年的7倍多；人均蔬菜消费量为250斤左右；人均肉类消费量为11—16斤多，超过伪满时期1倍以上；人均鸡蛋消费量为20个，是1941年的3倍。人民生活水平虽然不是很高，但是已经过着以细粮为主、鲜菜不缺、肉食近于经常、年节时更加丰盛的生活了。吉林省农民每年人均粮食消费量为385斤左右，人均细粮消费量逐年增加，l956年时约为54斤，人均肉类消费量为10斤多，均为1941年的3倍多。[2]

3．饮食支出比例变小。一份关于吉林省职工、农民生活支出的数据表明，与解放前相比，吉林省职工、农民的食品消费比重发生了变化，职工由1941年的60．32％下降到1956年的44．17％，农民由69．20％下降到61．27％。[2]（P.318）虽然食品消费所占生活费用的比重还很大，仍没有脱离贫困状态，但恩格尔系数下降的事实说明人民群众的生活水平在不断提高。

（二）衣着消费有所改观，衣着质量依然不高

随着收入的增长，人们用于衣着的消费支出也不断增长，城乡居民穿衣紧张的状况有所改观，人们的衣着打扮发生了根本的变化。城乡居民衣着消费的主要特点有以下三个：

1．从实际消费上看，衣着消费量和实际支出有所增长。1957年时全国主要纺织品销售量大幅度增长，棉布销售量从1952年的30．8亿米增长到1957年的42．9亿米；呢绒从362．6万米增长到709．4万米；绸缎从3092．3万米增长到7090．8万米；针织内衣裤从2900．4万件增长到20253．6万件；衣着类商品销售总额由50．8亿元上升到82．6亿元。人均棉布消费量从1952年的17．12尺增长到1957年的20．47尺；呢绒从0．019尺增长到0．033尺；绸缎从O。163尺增长到0．334尺；针织内衣裤从0．05件增长到0．32件；人均衣着消费额从8．95元增长到12．98元。[3]

2．从布料上看，主要以机制棉布和土布为主。随着生活水平的提高，人们对棉布的需求量不断增长，对土布的需求量不断下降，呢绒、绸缎的消费很少。消费者选择衣料以价廉、耐穿为主要标准。

3．从款式上看，主要以列宁装、工作裤和军装为主。旗袍、马褂、西服等几乎从生活中消失，取而代之的是造型简单、风格朴素的列宁装、工装裤和军装。这些服装价格便宜、实用性强，干起活来要比旗袍、西装方便得多，适合当时勤俭建国的客观需要。

（三）居住条件有所改善，居住状况依然紧张

新中国成立后，党和政府十分重视改善人民群? 众的居住条件，城乡居民居住状况得以改善。城镇居民改善住房条件的途径主要有：

1．国家投资兴建。新中国成立后，党和政府加大了对居民住宅的投资。城市新建住宅面积不断增加。到1956年，全国新建住宅面积累计已达8100万平方米，比1950年增加7849万平方米，[4]在城镇职工居住的住宅中，占将近一半的住宅是由国家提供的。

2．自建公助。仅1956年，全国就有]678个厂矿企业推行了“自建公助”的办法，全年新建的住宅面积达252万平方米，有6万多名职工搬进了新房。铁路、煤矿、纺织三个系统帮助职工自建了245．3万多平方米住宅，解决了8．1万户职工的居住问题。[5]

3．互换住宅。如沈阳市“动员居民腾出多余房屋和远近互相对换，使一千户缺房户和住宅离工厂较远的职工得到方便的安身之所”。[6]另据报道，“几年来，哈尔滨市房地产管理局根据双方自愿的原则，调剂互换住宅已有3011户。其中，职工住宅与工作地址距离远、跨区互换的占64．3％；居住面积大小与人口多少不相适应、区内互换的占35．7％。”[7]?
农村居民改善居住条件的途径主要是通过土地改革分得住房。河南农村土地改革运动使贫苦农民的居住面积显著增加。据调查，在开展了土地改革的14个县、32个村中，若以地主户均占有房屋间数为100，富农则为97．2，中农为86．8，贫农为57．3，雇农为40．8；在没有进行土地改革的4个县、10个村中，房屋分布十分悬殊，若以地主户均占有房屋间数为100，富农则为60．8，中农为40．8，贫农为21．0，雇农为2．8。土改运动使贫苦农民的住房状况得到改善。[1]（PP.59-60）其次是农民自建住房。据《河南省志》记载，1951—1954年，随着农民收入的大幅度提高，部分农民开始翻修旧房，把一些简易房舍建成永久性房屋。据1954年对河南省50个县993户农民的调查，在农村房屋中，瓦房占32．4％，砖土平房占7．7％，草房占55．8％，窑洞占4．1％，平均每户使用房屋4．73间／其中住房为3．84间），已超过1937年的水平。[1]（p．68）

（四）日用品消费有所进步，耐用品消费微乎其微

新中国成立后，虽然城乡居民生活有所改善，但绝大多数城乡居民家庭主要以吃穿为主，日用品消费支出很少。就城镇居民来说，多数城镇居民家庭布置比较简单。一般家庭拥有的家具多为日常必需的桌子、凳子、箱子、柜子和床，且质量不高。一些干部家庭的家具多为机关配备。随着生产的发展，人们的日用品消费有所变化，一般职工家庭洗衣服多用肥皂，洗衣盆、洗脸盆和面盆都换成了搪瓷盆，喝茶用搪瓷茶缸，大部分家庭用上了保温瓶。许多大中城市居民家庭结束了过去用油灯照明的历史，用上了电灯。受文化水平的影响，城镇职工对纸张、钢笔、铅笔的消费量较少。高档一点的日用品如香皂、铝锅、钟表消费量也比较少。手表、缝纫机、自行车、收音机虽然开始出现在城镇居民家庭中，但仅限于高干和高收入①家庭。1956年在城镇居民中每百人缝纫机消费量为0．2台、手表为1．27只、自行车为0．5辆、收音机为0．14部。[8]

农村居民日用品消费更为简单。农民的收入主要用于饮食和衣着消费，日用品消费微乎其微。1957年农村居民人均日用品及其他消费开支不到5元，支出比例仅占全部支出的6．9％，排在吃、穿、烧之后。[9]普通农家仅有床、桌子和几张长凳，较富裕的家庭才有衣柜，多为世代相传。日用品的自给性消费比重很大，一般用火镰打火，用皂角洗衣服，洗脸盆、面盆、洗衣盆多为木制盆或陶盆，锅为手工作坊制铁锅或铜锅，日常照明以油灯为主。

二、城乡居民文教卫生水平的变化

（一）城乡居民文化水平普遍提高

新中国成立后，党和政府有计划地领导群众开展形式多样的文体活动，以提高人民群众的文化素质和身体素质。1949—1956年，城乡居民在文化体育方面的消费支出水平虽然较低，但是由政府承担、城乡居民免费享有，这些文化体育活动使城乡居民的文化水平和身心健康获得了一次空前的提高。

1．开展了以普及文化为目的的全国性扫盲运动。为提高广大群众的文化素质，更好地促进经济的发展，在党的号召下，从1950年开始，全国普遍掀起了声势浩大的扫盲运动。农村通过开办农民业余文化学校（也称民校）、记工学习班、识字小组等扫除文盲，城市通过开办厂校和地方性学校展开扫盲。翻身做主人的工农群众表现出巨大的学习热情，出现了“夫教妻”、“子教父”、“能者为师”、“有文化的都来教，没文化的都来学”、“大家动手，扫除文盲”的感人场面。轰轰烈烈的扫盲运动结出了丰硕的成果，截至1956年底，全国累计扫除文盲2076．3万人，成千上万的群众摆脱了目不识丁的愚昧状态。[4]（P．176）

2．群众性文化活动异彩纷呈。随着扫盲运动的深入开展，掌握了文化的群众变被动为主动，积极开展文艺创作和文艺表演，充分享受文化带来的乐趣。据报道，“工人们有了自己的报纸——‘盐场大众报’；有三百六十多个盐工学会了写稿，其中五十多名成为报纸的模范工人通讯员”。[10]工人们不但创作了各种文艺作品，而且具有一定的表演能力。“新港工人们的文化生活是多种多样的。四百多个爱好文艺的工人们组成了京剧、评剧、话剧、歌咏、舞蹈等十多个业余文艺组织，他们经常在文艺晚会上给广大的工人群众演出。”[11]据统计，1954年在全国各基层组织中，有业余剧团7046个，有演员及工作人员183600余人。音乐、舞蹈、文艺、美术组织共17680余组，参加人员有199730余人。基层以上的各级工会组织有专业剧团24个，业余剧团670余个。[12]

3．形成了群众体育活动的热潮。党和政府十分重视提高人民群众的身体素质，大力推进人民体育事业的发展。一是广泛开展广播体操活动。各地政府机关和工矿企业相继推广了工间操制度，这成为广大干部职工最普遍的一种体育锻炼方式。教育部门在中小学广泛开展了广播体操、儿童广播体操活动。劳卫制②在中等以上学校和很多厂矿企业、机关中也得到普遍推行。二是积极开展群众性体育活动。各地在厂矿、中等以上学校、机关和民兵中普遍开展了打球、跑步、爬山、游泳、打拳等各种体育运动。各单位还纷纷组织了运动队，如天津塘沽新港的码头工人和筑港工人们成立篮球、排球、足球等18个球队，队员有200多人。[11]三是体育竞赛活动空前活跃。各级机关、厂矿企业经常举办单位内部以及单位之间的比赛。据统计，1949—1956年在全国32个城市举办了122次运动会，有36783名运动员参加，其中全国性竞赛有57次。[13]

（二）城乡居民健康水平明显改善

新中国成立后，政府对发展医疗卫生事业、提高人民健康水平十分重视，医疗卫生服务体系初步形成，全国基本达到县县有医院，大量的乡建有诊所。1956年，全国医疗卫生机构发展到107305个，其中医院3903个、疗养院799个、门诊所86866个、专业防治所（站）637个、卫生防疫站1464个、妇幼保健站4564个、药品检验所（室）27个、医学科学研究机构26个，其他卫生机构9019个。全国医院、疗养院的床位数为41．4万张，其中医院床位26．2万张；全国卫生技术人员的数量也大大增加。[14]

为了确保人民群众的身体健康，我国政府坚持预防为主的方针，对危害人民最大、流行最广的疾病进行了规模巨大的防治工作，从1952年开始开展群众性爱国卫生运动，促进了城乡环境的清洁，预防了疫病的传染。到1956年底，我国内蒙古、吉林、福建、浙江、江西等鼠疫频发地区的疫情先后得到控制。天花除在边疆地区个别发生外，在全国已近绝迹。霍乱得到消除。其他一些传染病的发病率皆有显著下降。因伤寒、疟疾等疫病造成的死亡和损失也日趋减少。

我国卫生状况和医疗条件显著改善使我国居民健康水平得到有效提高。到1956年，全国人口死亡率从解放前的30‰。下降到11．40‰，[14]（P.105）婴儿死亡率从200‰下降到80．8‰左右，③全国人口平均预期寿命从35岁延长到57岁。④

三、中国与世界主要国家的发展差距和消费差距分析

新中国成立初期，中国国民经济的发展速度超过了西方资本主义国家。1949—1955年我国工业总产值年均增长速度为26．8％，而同期西方资本主义国家的年均增长速度为：美国3．1％、英国4．3％、法国5．6％、联邦德国18．9％、日本18．8％、印度5．1％。⑤据安格斯。麦迪森估算，“中国GDP在世界GDP中占的比重，1950年为4．6％，1952年升至5．2％，1956年升至5．4％。”[15]改变了从16世纪以来中国占世界
GDP比重一直呈下降趋势的局面。

虽然中国的经济发展速度是惊人的，但在经济发展水平上与世界各主要国家相比仍存在很大差距。1956年，中国国内生产总值（GDP）为1028亿元，不及美国的1／10，相当于苏联的1／4。闪如果按人均计算的话，1955年中国人均国民生产总值为160美元，相当于日本（1600美元）的1／10，略低于印度（170美元），高于其他低收入国家，经济发展水平在低收入国家中较为靠前。[17]

食品消费差距1957年，中国城镇居民恩格尔系数为58．4％，可以勉强维持温饱；农村居民为65．8％，处于绝对贫困阶段。中国居民恩格尔系数要高于同时期的高收入国家和大多数中等收入国家。在中国居民食物结构中，粮食占绝对比重，肉类、蛋类很少，奶类几乎是空白，而其他国家居民粮食消费量只占整个食物消费量的1／3或1／2。如果以1956年中国人均粮食消费量（204公斤）为100，则美国居民粮食消费量为中国居民粮食消费量的33％，英国为42％、法国为52％、日本为73％、印度为61％。可见中国居民食物结构单一，对粮食依赖性极大。⑥

医疗卫生差距1956年，中国卫生机构数为107305个，每千人医院床位数仅为0．42张，每千人医生数仅为0．84人；[14]（PP.540-543）同时期，苏联每千人床位数为6．76张，医生数为1．6人；美国每千人床位数为9．6张，医生数为1．32人。[18]据中国11个省的统计数据，1957年我国人口平均预期寿命提高为57．9岁，[19]披近中等收入国家1960年的水平。⑦

文化教育差距1957年，中国各级学校在校学生人数为7180．5万人，平均每万人中有大学生6．8人、中学生110人、小学生994人；同期美国平均每万人有大学生155人、中学生460人、小学生1569人，英国平均每万人有大学生21人、中学生474人、小学生1016人，法国平均每万人有大学生45人、中学生244人、小学生1209人，日本平均每万人有大学生69人、中学生961人、小学生1399人。[18]（PP．406，579，790.910）说明当时我国文化教育的普及程度比较低，教育水平比较落后。

通过比较看出，经过1949—1956年的恢复和发展，我国经济发展迅速，人民生活显著改善，国际地位明显提升，但是与世界发达国家之间差距依然巨大。我国经济发展水平和人民生活水平相当于当时世界低收入国家的平均水平，社会生产力还处于十分低下的水平，这就决定了我国社会主义建设的道路是一个极其漫长而艰辛的过程。

四、城乡居民生活水平提高的因素分析

1949—1956年是我国经济发展和人民生活水平提高较快的时期。城乡人民的生活水平由过去的“饥寒型”逐步向“温饱型”转变，城乡居民物质生活和精神生活发生了显著变化。

1．国家正确处理积累与消费关系的发展策略是人民群众生活水平不断提高的政策保障。新中国成立以后，中国共产党和人民政府十分关心人民的生活。在工农业生产发展的基础上，人民生活有了初步改善，广大群众从生活水平的改善中看到了国家的前途，坚定了走向社会主义的信心。在经济工作的宏观控制上，正确处理了发展生产与改善人民生活的关系，科学地安排了积累和消费的比例。在国民经济恢复时期积累率较低，实行有计划地进行经济建设后积累率有所提高，但始终保持在26％以下，1949—1953年平均积累率为24％，做到了兼顾生产和人民生活，激发了广大群众建设社会主义的积极性，有力地保证了社会主义建设事业顺利地、健康地进行。

2．稳定的市场物价是人民群众生活水平不断提高的重要保障。为了平抑物价，安定民心，1950年，财政、商业、银行等部门采取了一系列措施，牢固地掌握了市场物价的领导权，物价趋于稳定。以1950年全国批发物价指数为100，1952年时下降为92．6。[20]1953—1956年期间，国家先后对粮食、食油、棉花、棉布等重要生活消费品实行统购统销政策，并规定了若干重要工业品的全国统一出厂价，调整和缩小了许多商品的地区差价、季节差价和批零差价，从而保证了对城乡人民生活必需品的供应和市场物价的基本稳定。1956年我国基本建设迅猛发展，职工人数增多，工资水平大幅度提高，使社会商品购买力的增长超过了生产的增长，物价向上波动。针对这种情况，国家于1956年下半年暂时冻结了物价，煞住了涨价风。正是由于党和国家一直坚持稳定市场、稳定物价的方针，使我国城乡市场物价长期保持基本稳定的局面，对于保障国民经济建设和安定人民生活起到良好作用。

3．工农业生产的恢复和发展是人民群众生活水平不断提高的物质基础。1949—1956年，党和政府在恢复农业生产、进行土地改革、推进农业合作化的同时，采取了有力的措施发展农业生产。国家投资兴建了一系列大型农田水利设施。推广使用了拖拉机、化肥、农药等农用机械和农业科学技术，农业生产取得了巨大成绩。人均粮食产量从1952年的576斤增加到1956年的620斤，棉花产量从4．6斤增加到4．7斤，油料从9．5斤增加到16．4斤，水产品从5．9斤增加到8．6斤。[14]（P.184）农业生产的恢复促进了工业生产的快速发展。我国工业总产值从1949年的140．2亿元增长到1956年的703．6亿元。1956年同1949年相比，棉纱产量增长了1．9倍，棉布增长了2．1倍，食糖增长了3．1倍，纸张增长了17．8％，胶鞋增长了2．6倍，自行车增长了44．7倍，原煤增长了2．4倍，原油增长了8．7倍，发电量增长了2．9倍，其他工业产品产量也都超过历史最高水平。[4]（PP.84-89）

4．城乡居民收入水平的大幅度增长是人民群众生活水平不断提高的前提条件。农村居民家庭纯收入从1949年的44元增长到1957年的73元，[21]农民年末储蓄存款余额从1953年的0．1亿元增长到1956年的4．3亿元。[22]在农民收入增长的同时，城镇居民收入稳步增长，人均家庭收入从1949年不足100元到1957年增长至254元，增长了1．5倍。[21]总之，从纵向看，经过新中国成立初期短暂的经济恢复和发展，人民群众的生活水平与旧中国相比有了一定的提高，但受经济发展水平的影响，全国人民生活水平提高的幅度有限；从横向看，中国落后于世界主要国家的发展水平，但是1949—1956年所取得的辉煌成就为以后的经济建设打下了良好的基础。

『拾』 河南漯河结婚总共大概多少钱

2018婚庆公司明细价格表清单：
一、婚前准备(占总资金21%)
1、婚戒结婚费用表清单(占该部分资金66%)
（1）定亲钻戒
随着国人对结婚观点的不断更新，购置定亲戒指的新人人数在持续增长，最新的查询拜访已接近8成，其中购置的价位在1.5～2万元的人数近半成。采访中还发现，在国外购置裸钻在国内加工或是在香港等地购置婚戒的比例越来越高。
（2）结婚对戒
铂金对戒以其经典、高雅、优质的形象，依然是80%以上新人的选择。但大家预留在这一块的资金却并不高，一般在4000元左右，品牌和品质是大家的共同追求，毕竟，比起订婚戒指，结婚戒指的佩戴几率更大。

2、婚纱礼服结婚费用表清单(占该部分资金22%)
（1）新娘婚纱
一位新娘要为婚礼准备几套行头，这次调查中最多的数值是7，不过最基本的数字还是3，其中一套为白色婚纱，两套为彩色礼服(包括旗袍)，总花费在3000元左右。相比以前大部队杀往苏州的阵势，现在的新娘更倾向于在现地选购或租借，方便修改也更时尚精致。
（2）新郎礼服
与其说是新郎礼服，不如说是精品西服，相对于新娘的多种造型，新郎的装扮依然走庄重而又实惠的路线，所以高档西服依然是不变的选择，价格从1万到2千不等。也有新娘在西装之外另为新郎定做或租借一套中装，价格在500元上下。

3、美容配饰结婚费用表清单(占该部分资金12%)
（1）新娘美容
虽然目前全面针对新娘婚前的美容机构并不多，但还是有超过半数的新娘会选择婚前进美容院做个脸部和全身的保养护理，价格从1.5万到1千不等。不过在婚前做个漂亮的美甲是90%以上新娘的选择。
（2）礼服配件
除了礼服外，婚鞋、首饰、拎包的花销也不能忽略不计。平均每位新娘会准备2～3双婚鞋搭配不同礼服，均价在每双300元左右，新郎一般会准备黑色礼服鞋一双，价格是新娘的一倍。其他，婚礼上用的拎包也是新娘必不可少的装备，一般花费在500元。