⑴ 求小说！女主穿越
重生带着任意门~强烈推荐 我个人十分喜欢呢!!
简介:五年，整整五年！她日夜颠倒，浑浑噩噩，只为一夜无眠。
雷劈重生很俗套，带着个任意门来回异世与现代呢？
其实，她没那么大的仇怨，所以杀人放火生长在红旗下的她还是做不来的。
圣母？怎么可能，她就是小鼻子小眼睛最难养的小女人。
彩票？她记不住。股市？她只记得大盘起落。
所以，她暂时就先卖西瓜吧。
诶，走过路过别错过，西瓜10块钱一个。
仙家有田
简介:本仙有田，田里有泉，材料自产。
跟人打个架，杯具地穿了。问个路，洗具地被拐了。
入了修真门派，因为年纪太大，餐具地只能打水烧饭。
人生啊……
好在小手链里自成天地，师兄的地里偷点草，长老院里捞个蛋。
别惹我，我随时可能发火！
别跟我扯皮，拳头才是硬道理！
墨镯 (已完结)
简介: 因为一次打劫，唯若兮带着一个镯子穿越到了1000年后的地球,因为未来世界土地硬化, 几乎寸草不生
没想到镯子里竟然别有洞天，镯子里面是有着几亩地的异空间，还可以种菜？
地主婆的发家生活 (新文)
简介:熊啾啾带着地摊上五块钱买来的一块玉穿越了。
穿越到了一个家徒四壁，晚上还可以透过屋顶看星星的人家去了。
没有想到的是地摊货竟然是个宝贝，竟然是一个有着神奇泉水的湖泊。
看她怎么用神奇泉水让全家过上地主一样的好日子。
弃妇的美好时代
简介:狗血一大杯，王一穿越鸟
穿越就穿越吧，为毛穿越在婆婆不疼、丈夫不爱、小妾算计的赛迎春身上？
迎春就迎春吧，为毛刚穿来就被扫地出门成了弃妇？
弃妇就弃妇吧，为毛还附赠一大一小俩包子？
王一竖起中指，“靠，贼老天，算你狠！”
还好咱有佛珠空间能种田，弃妇照样撑起半边天
且看堂堂现代独立女，如何绝地大翻身，亲手创造属于自己的美好时代！
重生之步步仙路
简介:便携式灵植空间，步步精彩修仙~！
师傅想把我养成“鼎炉”，获得更高修为？——做梦！
亲人想把我“卖”掉，换取更多资源？——妄想！
恋人为那长生不老另娶他人，还要取我小命？——怒了！
看我除恶师，斗刁戚，灭掉负心人！
从地球转战水蓝大陆，故事还在继续……
呃，实在不太会写简介
庆春归 (已完结)
简介:穿越即被休，还有比这更狗血的吗？？
罢罢罢！！！休管那些个鸡飞狗跳的……
夫君那是浮云……
只是这碗怎么回事啊？随身流的？
果然老天关了一扇门，就会打开一扇窗……
小石头，跟老妈过那有花有酒锄种田的日子吧……
以上这些都是女主的随身流的文 大部分是修仙的 有些是穿越的重生的
希望大大喜欢
还有两篇是随身流的 但没有种植空间
妖妖仙动
简介:左手持仙壶，右手牵师傅，带着一票妖怪踏仙路……
田赐良缘
简介:白天努力靠灵石种出优质营养价值高的菜园，争当明朝优质劳模。
夜晚努力靠灵石进行空间转移，全力偷取贪官污吏家的金银财宝，努力致富，顺带成就一番侠盗美名。
原本一切都该那么美好，无奈老天爷看不惯她的腻歪日子，偏偏给一个克星放到面前。
从此，卖菜要打折、偷东西扯上民族纠纷、连暗杀的家伙都来了？！
丫丫个呸的~当她不发威是良民？不知道良民也是可以变刁民的么？！
乐思茗的悠闲生活 小饭馆 这小日子过的舒坦 带着空间上大学 带着空间去修行
⑵ 我这是农村，刚刚差点出车祸（摩托车）女装的，我就滑倒穿着拖鞋双脚落地，有一只脚的鞋子没了，脚就被那
你放心吧，几乎所有的病毒，离开宿主后，都无法存活，用碘酒给伤口消一下毒，放松心态，不会有事的。
方便的话，给个好评吧
⑶ 我和朋友前年在信阳息县城里开了一个女装店可现在生意越来越难做了。好在店面是朋友亲戚家的。
咱们信阳人吧都挺好吃而且还好面子.西点屋和育婴用品店都可以,主要得有特色产品还得质量好,最好还得是有名气的.你可以到信阳市区来转转看看有哪些品牌做得不错.
⑷ 有谁知道陈凯歌的《梅兰芳》里那个演男扮女装的刺客的演员是谁啊
演员名叫尹治,也是15年前陈凯歌的电影《霸王别姬》中小豆子(少年程蝶衣)的扮演者.
因为种种原因，黎明扮演的中年梅兰芳的舞台戏不得不由替身完成，黎明的替身就是当年在《霸王别姬》中饰演“小豆子”的尹治。时光飞逝，当年的“小豆子”如今已到了而立之年，并已成家立业，此外尹治在电影《梅兰芳》中还扮演了另外一个角色———枪击孟小冬的疯狂梅迷。
尹治1976年出生，生于五代梨园世家，从小就在北京的胡同里跟父母咿咿呀呀学戏，在幼儿园的时候，别人唱歌他唱戏，在小学里，别人画贺年卡，他画脸谱。但尹治学的是老生，他的戏路继承了京剧梅派的风格。在拍摄电影《霸王别姬》时，尹治才16岁，那会儿还在北京戏曲学校学戏，因为长相和张国荣相似，被陈凯歌一眼相中。尹治跟《霸王别姬》中演小癞子和小石头的演员是同班同学，三个人在北影厂住了四个月，天天攒烟盒，看电影，偷着喝啤酒……“那日子，太地道了！”尹治感慨，戏校的环境很闭塞，那时他只知道张丰毅，根本不认识巩俐和张国荣。
在拍《霸王别姬》时，尹治称自己还不太懂事，“那时张国荣经常问我拍戏好不好玩，还搂着我，拍拍我的脑袋，那个时候的张国荣五官非常舒展，感情很细腻。”据尹治回忆，2003年初，农历春节前，尹治接到张国荣打来的电话，感到很突然，自《霸王别姬》后，两人从未联系过。张国荣在电话里说：“这么多年没见，也不知你长成什么样了？”说过了年会来北京，希望届时能见面。年过了，张国荣并没来北京。紧跟着4月1日，传来了张国荣自杀的消息。
拍完《霸王别姬》后，尹治陆续拍摄了一些电影和电视剧，后来报考了中国戏曲学院导演系。去年，他在央视播出的电视剧《荀慧生》中扮演了梅兰芳，并得到观众的认可。此外，他在李少红导演的《雷雨》中，曾饰演过京剧名角小白春。
因为生于京剧世家，尹治的父母非常反对他当演员，“我从京剧转到这上面，心里斗争了一段时间。但还好，我父母对我这方面的态度是：你自己看，你自己适合什么，主动权还在我自己。基本上来说，挣扎了一段，后来还是坚持自己的想法。”
《霸王别姬》中的“小豆子”单纯善良，还有过替师兄挨打的经历；年轻时的尹治除了学戏外，对佛教文化十分着迷。1996年，尹治曾设想过出家，还去五台山体验过生活，结果遭到家人极力反对，未能如愿以偿。之后他参加了高考，进入中国戏曲学院导演专业学习。大学二年级的观摩课上，尹治在周围同学火辣的目光中，第一次看懂了自己演的《霸王别姬》。
做了演员后，尹治和陈家林导演合作过电视剧《百年虚云》。尹治演的是一位佛教高僧虚云，从17岁一直演到50岁，“演这种人物可以说是人生一大幸事。对我的精神上有一种净化(听歌)的过程。这个人物对我挑战很大，因为他有人物时间的跨度，有岁数的跨度，有人物心理上的跨度。还有他修行的经历，他对人生的看法，这点是我比较喜欢的。”
⑸ 开女装摩托车撞到小石头为什么就会倒
开什么摩托车撞到小石子都有可能会倒，只是由于踏板（女装）摩托车的车轮小、离地间隙低，相对来说对于障碍物更不容易越过而已，另外更可能是驾驶不熟练或没有反应过来造成的。
⑹ 韩风女装与日风女装各有什么特点有何区别
韩国服装的特点：
说起韩国风格的服装，也许很多人一下子便联想起宽大的衣服、破烂的牛仔裤，从头到脚一副非常街头的形象。其实，韩国风格的服装可不只是街头风格那么简单。看看韩剧里头俊男美女们身上的穿着，精致帅气，高贵得纤尘不染，让人怦然心动。
出位设计
标新立异的不对称设计，是“韩流”中最典型的款式。比如去年开始流行的裸露一侧肩部的单肩设计，给追求时尚的女孩们带来意外的惊喜。而这种不对称设计越来越多地出现在韩式服装上：裙长变得不规则不对称，裙子下摆被设计成斜线的不对称或完全的不规则，使穿着更有动感。领部的独特设计，前襟的不对称设计，都给夏日服装注入新鲜的感受。
背心时尚
炎炎夏日里，漂亮的背心是不可或缺的时尚标签。色彩上的丰富、紧身、适当的透、露，营造性感氛围，是韩式背心的追求。而重整旗鼓、卷土重来的肚兜成为时尚舞台的一个重要角色。新款的肚兜色彩缤纷、面料各异；设计细节也不尽相同，有全露背的、半露背的，还有几乎不露背的，像吊带装一样。但肚兜的明显特征都被保留：颈上有吊带，胸前呈菱形，尖尖的下摆。这种新式肚兜可与多种服饰搭配，并可出入多种场合。够胆量，也可单穿，在惊艳的目光里放肆一回。
张扬个性
韩式服装最吸引人的地方还在于它所运用的夸张手法，它满足了都市里忙忙碌碌的人们渴望宣泄的心情。个性的张扬就是快乐的源泉：宽就宽到极至的阔腿裤，瘦便瘦到极至的紧身衣。你可以妩媚到极至：纯白色紧身背心，嫩粉色的绣花长裤，一举手，一凝眸，都散发无尽的女性魅力；你也可以神秘到极至：黑色无带背心配黑色的阔腿长裤，本色的鱼网长裙，一个令人目光追寻的神秘女郎。
哈韩配饰
韩国的配饰也很丰富，今年热门的是腰带和腰链，而金属链和一些金属彩色服品组合的腰链红得要命，搭配牛仔裤和裙子都很抢眼。而一种用布绳编织成的各色腰带也是火爆的热门配件。包韩国的包似乎不如日本的包那样酷，但是却很时髦，一些花布包与牛仔包是最流行的。尤其是牛仔包的花样繁多，有的锈上复杂的图案有的钉上各种彩珠或小石头，有双肩也有手拎，样式特别多。
日本服饰特点：
日本女装的特点是款式设计变化多端，容易受流行趋势的影响。为对应这样的变化，生产女装的企业需要的不是固定的大型生产设备，而是能够随需而变的生产系统。也就是说，女装企业如果过分扩大企业生产规模，必将造成企业运行的僵硬化，导致无法应对变幻无常的市场动向。为此，日本的女装企业一般都以品牌为单位，在生产上实行部门分化，并采用独立核算制度。
⑺ 17世纪末18世纪初欧洲服装史
一、巴罗克时期的社会背景和服装文化
所谓“巴罗克”（baroque），意为不合常规，特指各种外形有瑕疵的珍珠。最初是一种艺术批评用语，指那些违反自然规律和古典艺术标准的做法。到19世纪末才用来表示17世纪出现的气势雄伟、生气勃勃、富有动感、注重光和色彩效果的艺术样式。在服装史上，也把17世纪初到18世纪初这一个世纪间服装文化的奇异变迁称作“巴罗克时期”。
17世纪是欧洲历史上一个重要的变革期，各王权和大小贵族。新兴资产阶级和封建君主势力、民众和资产阶级、代表旧宗教的天主教和代表革新派的新教之间，在这个世纪展开了激烈的斗争。举世闻名的“三十年战争”（1618－1648）就发生在这个世纪的前半叶；荷兰在摆脱了西班牙的统治之后，率先建立了欧洲第一个资本主义国家；英国经过一个世纪的反复斗争，也终于步人资本主义社会。与其相对，法国则在这个世纪进一步强化了中央集权的专制政体。在这种动荡不安的社会变革过程中，王公贵族们过着穷奢极欲的生活。追求豪华，讲究排场，成了表现权势的社会性和政治性需求。大兴土木建造宫殿和花园，举办大型的游园会、宴会，听音乐、观歌剧、赞助艺术创作，权贵们要么玩弄权术，搞政治阴谋，要么去追时髦的贵夫人，在这样一个男性社会中，必然出现新奇怪异的艺术风格，这就是巴罗克风格产生和形成的时代背景。
就服装文化来讲，17世纪的前半叶，新兴强国荷兰领导着欧洲的潮流，而到了17世纪后半叶，法国的路易十四亲政（1661－1715），他在加强中央集权的同时，推行重商主义政策，竭力鼓励对外贸易，设立了享有特权的东印度公司、西印度公司、利凡特公司、北方公司等许多垄断企业，积极采取措施发展民族工业，把丽丝、哥白林双面挂毯及其他一些纺织产业作为国家企业加以保护和鼓励，形成法国服装产业的基础；他调整国家税收，改善交通，扩大殖民地，使法国在政治、经济。军事上取得了长足发展。与此同时，他自称“太阳王”，挥霍无度，大兴土木修造凡尔赛宫，开辟巨大的园林；他鼓励艺术创作，大批建筑家、画家、雕刻家、园艺家和工艺家云集巴黎。他指导人们如何吃、穿、住，以无尽无休的宴会、豪华的舞会、场面壮观的狩猎活动、随心所欲的赏赐来炫耀和显示其无限的权威。为了向欧洲其它国家传播法国服装文化，这时出现了把巴黎时装按等级做成原大或缩小的时装偶人，装入箱子，每个月运往欧洲其它王宫和城市，史称“潘朵拉（pandora）盒子”。1672年创刊的杂志《麦尔克尤拉·嘎朗》把法国宫廷的新闻和时装信息向公众传播，用铜版画绘制的时装版画也在这时出现。这些都使法国成为新的流行中心，也就是从这时起，巴黎开始成为欧洲乃至世界时装的发源地。
路易十四时代的男装变化最有特色，过去被用作军服的宽外衣‘卡扎克”（casaque），到17世纪60－70年代逐渐从背缝和两侧收腰，在两侧摆处取褶，使下摆向外张开，后背缝在底摆处开衩，以便于骑马。到17世纪80年代，这种衣长及膝的长外衣腰身更加合体，名称也改为“究斯特科尔’（justaucorps），意为紧身合体的衣服。这就形成了19世纪中叶以前男装的基本造型，也是现代男西服的始祖。现在男西服的许多穿着讲究都可追溯到这种究斯特科尔上，如男西服的三件套形式就来自于这时的外衣（究斯特科尔）、中衣（贝斯特，veste，这时是与外衣造型一样的长上衣，18世纪末变成无袖背心）和裤子（克尤罗特，culotte，裤长及膝下的半截裤）的组合；现在的单排扣西服穿时可以不系扣子的习惯也来自于究斯特科尔；与现代西服搭配的领带也是与究斯特科尔一起诞生的。
17世纪后半叶的女装也以奇特的造型，华丽的缎带、丽丝和刺绣装饰表现出巴罗克样式的特征。特别是为塑造理想的女性美，曾于16世纪流行过的紧身胸衣这时又一次回到女性身上。与此同时，从17世纪80年代起开始使用臀垫“巴斯尔”（bustle），把后臀部膨大化，外裙被卷起来集中放在后臀部，然后从这里垂下来形成拖裾。这种巴斯尔样式在西洋服装史上共出现过三次，这是第一次，18世纪未和19世纪末又再次流行。
二、洛可可时期的社会背景和服装文化
历史进人18世纪，西欧各国资产阶级不断发展，资本主义势力逐渐增强，社会结构发生着深刻变化18世纪中叶，产生于英国的产业革命，大大加速了西欧资本主义的进程。在文化艺术方面，法国仍是西欧的中心。新兴资产阶级不断积累财富，绝对主义的路易王朝渐渐失去活力，处于没落的前夜。在上流社会，出现了与国王主宰的宫廷相对的资产阶级的沙龙文化（salon，即“会客室”、“客厅”。指从17世纪起，西欧贵族、资产阶级谈论文学、艺术或政治问题的社交集会。18世纪这种集会在法国特别流行）。在这样的沙龙中，人们只追求现世的幸福和官能的享乐，这使人们的感觉异常敏锐，从而形成了与巴罗克那庄重豪华、拘泥虚礼的宫廷文化不同的文化形态，这就是著名的“洛可可样式”。
洛可可（Rococo）一词来自法语Rocaille，意为小石头、小沙砾。作为艺术风格用语，起先指用贝壳和石头修筑起来的人工假山和岩洞，后来指具有贝壳纹样曲线的装饰主题。最初，这个词是对18世纪室内装饰和家具样式的批评用语，后来与巴罗克用语一样，专指18 世纪法国大革命之前的文化样式。其特点是室内装饰和家具造型上，到处都是凸起的贝壳纹样曲线和茵苔叶形主题的组合，C形、S形和涡旋状曲线纹饰婉蜒反复，墙壁与天花板、墙壁与墙壁、家具的边角和接缝等分割线都巧妙地用纹饰隐蔽起来，尽量避兔直线、直角的交叉和使用 。镀金的富丽堂皇的青铜装饰比比皆是，整个室内的色调是高明度、低纯度，十分淡雅，白地上金色的曲线纹样最为流行。并目打破了文艺复兴以来左右对称的模式，创造出一种非对称的、富有动感的自由奔放而又纤细、轻巧、华丽、繁复的装饰样式。与巴罗克样式那种洋溢着生气、庄重的量感和尊大感的男性风格相对，表现出一种纤弱柔和、艳丽典雅的女性风格。
17世纪的巴罗克风格服装是以男性为中心，以路易卜四的宫廷为舞台展开的奇特装束，而18世纪的洛可可风格的服装则是以女性为中心，以沙龙为舞台展开的优雅样式。洛可可式的服装文化从其发展过程上可分为三个阶段：即1715－1730年从巴罗克向洛可可的过渡期，服装上一面残留着巴罗克的影子，一面向纤弱柔和的女性趣味发展；1730－1770年是洛可可服装文化的鼎盛期；1770－1790年是洛可可文化的衰落期，服装上出现许多转变迹象，预示着新时代的到来。这时，各种新的服装杂志陆续出版发行，逐渐取代过去的“潘朵拉盒子”，成为传播流行的重要媒体。到18世纪80年代，受新古典主义风潮和英国自然主义影响，英国那质朴的时装传入法国，使进人穷途末路的洛可可样式为之一变。但流行的根本转变，还要借助1789年法国大革命的风暴。
洛可可时期的女装上又一次出现裙撑，这是继16世纪文艺复兴时期的裙撑之后第二次使用裙撑来使女装下半身膨大化的现象。这次的裙撑叫做“帕尼埃”（panier，意为行李筐、背笼），其造型前后扁平，左右横宽，很像马驮东西时的背笼，故得名。历史卜，裙撑总是与紧身胸衣同时使用的，之所以要使裙子膨大化，就是出于使细腰更显得纤细这个目的。而由于紧身胸衣的长期使用．女性躯干极度变形，这大大影响了女性的建康，甚至缩短了寿命。弱不禁风、娇滴滴的姿态成了这个时代女性美的标志。
三、新古典主义时期的社会背景和服装文化
18世纪末，法国封建制度极端腐朽，顽固地阻碍各种改革，严重地束缚着社会经济的发展，以国王为首的第一等级（僧侣）、第二等级（贵族）与广大的第三等级（资产阶级、城市平民和农民）之间的矛盾日益尖锐化。终于在1789年爆发了推翻路易王朝的资产阶级大革命，路易十六和皇后玛丽·昂特娃耐特先后被送上断头台。大革命后，经过数年的混乱，1795年，法国进人督政府执政的第一共和制。1804年拿破仑称帝，法国又进人第一帝政时代。拿破仑对内重整革命后的混乱局面，强化中央集权的国家机器，颁布了《拿破仑法典》，确立了资本主义社会的立法规范，鼓励发展工商业，发展教育和科技事业。对外加紧扩张和侵略。虽然他用战争的形式把法国革命的思想和精神带到欧洲各地，严重地动摇了欧洲的封建统治基础，但他的专制统治也破坏了法国人民在革命中争得的自由，激起法国人民的不满，同时义侵犯了各国的独立，招来了全欧洲的敌意。1814年，反法联军攻进巴黎，拿破仑帝政结束。第一帝政虽然从此结束，但帝政时代形成的服装样式，特别是女装样式，一直延续到19世纪20年代中期。
另外，自18世纪中叶起，由于意大利、希腊和小亚细亚地区古代遗址的发现、勘察和考古研究的兴起，引起人们对古典文化的兴趣，这就出现了新古典主义思潮。这种思潮与英国的自然主义相呼应，对法国大革命后人们的思想、文化以及生活方式影响很大。因此，在服装史上也把1789年到19世纪20年代中期这一段历史称作新古典主义时期。
以自由、平等、博爱为口号的法国大革命的风暴，一夜之间改变了文艺复兴以来三百年间形成的贵族生活方式，一扫路易宫廷的豪奢恶习和贵族特权，摒弃了繁复的人工装饰，过去那以绚烂的贵族男性时装为流行的主要角色的历史，与法国绝对主义王制的覆灭一起打上了休上符。从此以后，一直到现在，一提起“时装”（mode）就单指女装的流行。总之，革命后的男女装最为显著的变化就是简朴和古典风尚。人们以健康、自然的古希腊服装文化为典范，追求古典的、自然的纯粹形态。特别是女装，造型极为简练朴素，与装饰过剩，娇揉造作的洛可可风格形成强烈的对比。这是一种用白色细棉布制作的衬裙式连衣裙。其造型特点是把腰线提高到乳房底下，胸部内侧做成兼有乳罩作用的护胸层，袖子很短，袖型多为泡泡袖，玉臂裸露，作为弥补，长及肘部以上的长手套登场。裙子很长，柔和、优美的垂褶自高腰身处一直垂到地上，而且这种长裙越来越长，以至使女士们行走时不得不用手提着裙子，这种优雅的姿态也是一种流行。这时流行的面料是来自英国的薄如蝉翼的白色细棉布，自1760年以来，英国的产业革命使其纺织技术有了显著发展，利用从印度进口的棉花，生产出高纱支的细棉布和纱、罗等薄形棉织物。在古典主义思潮的影响下，这种薄形棉织物取代了过去那华美的丝织物。在朴素的衬裙式女装流行的同时，为了增加美感，也是出于御寒之需要，女士们喜用各种颜色的披肩来装饰自己，其中法国中部的蒂勒市出产的经编绢网（六角形网眼纱）最为常用。因此，这种绢网织物也就用其产地名来命名为“蒂勒”（tulle）。从1798年起，人们又时兴使用印度产的开士米披肩，这是用印度北部的克什米尔山羊绒制成的精纺织物，其优越的保暖性能和轻软柔和的手感深受当时贵妇们青睐。
1804年，拿破仑称帝后，他非常崇拜古罗马文化，为了尽快恢复国力，他采用鼓励奢华来推动经济的发展，一方面大兴土木营造宫殿，复兴丝绸。天鹅绒和丽丝等纺织工业，奖励工艺美术事业；另一方面，在着装上追求华美的贵族趣味，他让画家为自己设计礼服，不许上层女性在同一场合穿同样的衣服，这使法国宫廷掀起一股豪奢风潮，同时期的英国以及欧洲其他诸国都望尘莫及，只好盲目迫随。这种着装风习的确促进了法国纺织业和服装业的发展，给当时许多手工业者提供了就业机会。但帝政时代的女装仍是高腰身的造型，从1804年起，裙长变短，一般长及地面，下摆开始变宽，并出现褶饰、飞边和丽丝做的边饰，使用的面料也由薄形细棉布改为较厚的缎子等丝织物。这种样式在历史上称作“帝政样式”（Empirestyle）.帝政末期，曾在大革命后一度摒弃的紧身胸衣又悄然回到女性身上，女装上的装饰越来越多。拿破仑失败后，随着旧贵族势力的东山再起，女装再次向华美的装饰过剩的重装方向发展，向浪漫主义时代过渡。
四、浪漫主义时期的社会背景和服装文化
拿破仑帝国覆灭后，一直到1830年法国的7月革命这段时间，以法国为首，欧洲所有国家的反动势力卷土重来，权力重新回到旧贵族手中。1814年回到王位上的路易十八于1824年逝世，极端反动的查理十世继位，在法国疯狂地推行封建专制政策。但历史的车轮不可逆转，反动的政治并没能阻挡以工商业为中心的资本主义的发展，两者的矛盾越来越尖锐，终于爆发了1830年的7月革命。一些自由资产阶级和知识分子组成的烧炭党人和工人、手工业者一起，用暴力推翻了复辟的波旁王朝，政权落到资产阶级自由派手里，资产阶级君主制在法国确立。7月革命在欧洲掀起了一阵风暴，横过比利时、意大利半岛、德国和波兰，又一次震撼和动摇了欧洲的封建复辟势力。虽然7月革命使法国摆脱了世袭贵族的压迫，却又一次沦于以“钱袋子国王”路易·菲力普为代表的金融贵族的统治之下，最后导致 1848年以推翻金融贵族，实现民主为目的的巴黎2月革命，粉碎了资产阶级保留立宪君主制的阴谋，成立了法国历史上的第二共和制。后来经1848年的 6月革命，由于路易·波拿巴政变，法国又于1852年进人拿破仑三世的第二帝政时代。
在这种政治风云变幻的历史时期，梦想资本主义无限发展的资产阶级的浪漫主义和企图向贵族时代复辟的反动的浪漫主义混合在一起，形成这个时期独特的社会风潮。由于长期战争，法国财政极其匿乏，人们心底弥漫着一种不安情绪，因此，许多人缺乏上进心，反对古典主义和合理主义，逃避现实，憧憬富有诗意的空想世界，倾向于主观的情绪，强调感情的优越，以中世纪文化的复活为理想。这种思潮无论在文学、艺术，还是在服装上都有明显表现。特别是女性，为了强调女性特征和教养，社交界的女士们经常揣着怀中药，手里拿着手绢斯文地擦拭眼泪或文雅地遮在嘴上，故作纤弱、婀娜的娇态，好像是久病未愈，弱不禁风。与之相应地，女装也创造出一种充满幻想色彩的典雅气氛。甚至男装也受其影响，出现收细腰身的造型。因此，服装史上把1825－1850年这一段历史称作浪漫主义时代。
⑻ 女装摩托车机头有沙响声怎么办
如果前面是碟刹的就是刹车片那里进了小石头，没关系的
⑼ 哥弟女装分南方版和北方版吗
水过 __________________________________哦~~~，你是我的花朵，我要做你身边的小石头，哦~~~，你是我的花朵，我要爱着你，不眠也不休！~~~
⑽ 谁知道哪里有石头鱼大码女装卖啊。我人胖，挺难找衣服的。
没有，广州有