中南旗袍

① 结婚不办事，怎样才能完美一些

我当初也想结婚不办事，来个旅游结婚就完了。但现在想想，还是办事比较好一点，那种喜气洋洋的环境和气氛，也许只有做为婚礼的主角才能体会到。

办事有简有繁，费用可以根据自己的情况做预算：我们全程婚礼下来，总费用大概在3万元左右就搞定了，其实有些还可以节省些，只不过事到临头就有些顾不过来了，呵呵，什么叫忙碌的甜蜜呢，看着那么多人替你跑前跑后的，幸福啊。相当幸福呢。

下面是我的婚礼一些开支：（我家是在北京顺义)

关于婚礼的开销，大笔的也就两项：就是婚庆+酒店开支。

我们订的婚庆+主持（1200元）总计是6000多吧。现场布置我们选的是绢花，也挺好看的，所以便宜不少，鲜花很奢侈，也很贵。另外谈的时候，像一些小件的东西，例如红包呀、桌签、帐本、喜字等尽量让他们送，省心点。

车队2150元,头车是找朋友借的奥迪（红包300+两盒中南海+1包喜糖）
尾车(5辆），本来也想找朋友的，但出了点小误会，后来托熟人从婚庆租的，（因为日子特殊，结婚的人太多，一般都订不到了）帕撒特（红包350+盒中南海+1包喜糖）

喜宴15桌（20道菜、两份主食、1份汤）788元/每桌 含酒店送的两瓶饮料（可乐+雪碧）

酒水（我们是趁商场打折时候买的，牛栏山的百年98元/瓶 ，共计用了四箱不到吧。）饮料就是可乐和雪碧，从批发市场批的。外加三箱啤酒。

别的就没什么了，还是照婚纱照的时候，不指一个朋友跟我说过，没必要选择贵的，太浪费了，我有一同事还说她现在的婚沙照都垫床板用了。所以，我当时就选了最便宜的一组2008元。（包含赠送结婚当天的新娘化妆，和免费婚沙、旗袍）

如果你们那儿也有这项优惠，最好先看看她们所谓的免费婚纱和旗袍质地如何，反正我当初差点就没用她没送的，又脏又破，本来想自己去买的，但觉得真没有用，就凑合选了一套干净点，号码又合适的了。不过，朋友们都说还可以。旗袍我就没用，自己在商场里买了一套韩版的礼服。1600元左右

另外，我选的婚纱店，像手套、皇冠、项链、耳坠和结婚当天的假睫毛都是要花钱的，我开始就没问，结果花了180大洋，不花都不行....如果提前准备，估计零头就够了。所以，这些也要注意噢。挣钱不容易，花钱就要多算计。

② 哥，打扰了，我想了解一下台湾人平时对穿着上有什么要求吗

台湾人的穿着打扮跟上海、北京以及大陆其他城市的居民差不多，若要较真，顶多就是因气候、环境、习惯的差异导致了一些细微的差别。倒是同样在岛内，由于地域、阶层、修养和年龄的不同，人们的衣着也各自不同。
台北的上班族，男的西装革履，女的裙裾飘飘
台湾北部地区人们的穿着要比中南部的人更讲究一些，可能是因为北部地区，尤其是台北县、市的都市化程度高，竞争激烈，收入也高。有意思的是，国民党和亲民党的人士，平时也比民进党和“台联党”的人士更讲究衣着，民进党的有些官员实在不修边幅，西服皱皱巴巴的，一样在大庭广众之下抛头露面，不过倒是显得“平易近人”。而国、亲两党的有些官员，只要在公开场合露面，总是衣冠楚楚，但是却难免让人敬而远之。
台北的上班族，给人的整体印象是，男的西装革履，女的裙裾飘飘。无论是在公务机关，还是在公司行号，无论位居要津，还是普通百姓，无论穿中装，还是着西服，台湾的人们都比较注重仪容仪表的整洁。从他们落落大方的举止中，可以看出这已经形成了习惯。
台湾的中小学生，无论在中南部，还是北部地区，都是穿校服上下学，有的学校连书包都整齐划一，衣服和书包上面写着学校的名字，虽然各校校服款式不同，但都显得干净利落。所以，到了放学时刻，穿着清一色校服的男女学生从学校蜂拥而出，就成了一道亮丽的风景。
台北女性流行穿旗袍
上班、上学需要一本正经，闲暇时间却可以尽情放松。这时，台湾人大都又以另外一种形象出现。人们穿上各种运动服和休闲服健身娱乐、饮宴应酬，学生们就更随意了，可以穿上各种光怪陆离的衣服，戴上五花八门的佩饰，呼朋引伴，招摇过市。尤其是在台北市的西门町和华纳威秀影城等青少年喜欢扎堆游乐的地方，穿奇装异服者比比皆是，有些“美眉”穿着清凉、前卫，颇有“衣不惊人死不休”的架势。
这些年，大陆的发展一日千里，尤其是上海的发展在台北人心中激起阵阵涟漪，台北人除了时兴吃上海菜，学说上海话，女士们还流行穿旗袍，到上海请老师傅量体裁衣虽然价格不菲，但穿在身上的满足感又岂是钱所能买到的？
由于气候和地理位置的关系，台湾大致上冬无严寒，夏无酷暑。话虽如此，台北人怕冷的景象我还是领略过。去年12月，一股寒流来到台湾，寒风过处，气温骤降，最低只有7摄氏度，最高14摄氏度，这可把台北人冻坏了，大家纷纷穿起了皮衣、裘衣和羽绒服，还戴上了围脖，穿上了皮靴，以至于单衣薄裤的我们竟成了异类。看着他们防寒过度的夸张举动，我们暗暗发笑。
台湾商场有很多大陆产的服装
跟大陆城市一样，台北也有许多卖衣服的地方。大的百货商店一般都卖名牌，尤其是新近落成的百货商店“京华城”，堪称“世界名牌服装博览中心”，里面的名牌服装数不胜数，大部分价格都高得令人咋舌，尤其是新上市的应季服饰。因此，在这些商场，是看的人多，买的人少，只有在换季打折的时候，才会人头攒动。不过，人家的打折是真打折，我就在打折的时候买过衣裤，同样的东西，比北京划算多了。
近来台湾百货商店还有不少中档名牌服装，如果翻开领子看产地，往往写着中国大陆。这个时候，售货小姐就会笑眯眯地说：“是你们那边产的啊！”小的服装店和摊贩，大街小巷更是随处可见，东西便宜，老板又有人情味，容易留住女人的脚步。除此之外，年轻人聚集的西门町和各大夜市，除了卖吃的，就是卖穿的戴的，款式新潮，价格低廉，很受青年人喜欢。
值得一提的是，台北还有一处闻名遐迩的成衣批发市场，如今虽然风光不再，但是台北市政当局还是在想方设法恢复其旧日的风华，这就是位于台北老城区———万华区的大理街成衣批发市场。上个世纪50年代中期，台湾人的生活还相当困苦，为了生计，许多人把成衣厂裁剩的碎布拼接成大块，再做成衣服，拿到路边叫卖，由于价格便宜，很有市场。60年代后，大理街开始聚集起许多成衣加工厂，并开始由零售转为大量批发。一路发展下去，在1988年前后形成高峰。那个时候，万华火车站及大理街一带的成衣批发商家，最多达到2000多家。大理街风光难再，近年来倒是另外一处叫做“五分埔”的地方，由于成为新的成衣大卖场而声名鹊起。那里的衣服虽然不精致，但是时尚、前卫，惹得一些艺人也经常徜徉其间“淘货”。
走在台北街头，常常能看到特别的绿色铁皮柜伫立在人行道上，上面写着“旧衣回收”。这是台北市的福利组织设立的，所回收的旧衣服经清洗、消毒后用来无偿接济生活窘迫的民众。旧衣服用来献爱心，真可谓物尽其用了。

③ 越南的女孩有多爱穿高叉旗袍

越南，位于中南半岛述东部，北与中国接壤，西与老挝和柬埔寨交界，东面和南面临南海，其国土面积33万多平方公里，人口已经超过9000万，全国有54个民族，其中京族约占总人口的90%，首都是河内。

越南在五代十国之前，曾划入过中国的版图，作为中国的部县长达千年之久。直到公元938年，越南才开始出现独立自主的封建王朝。但是在18世纪后长期沦为法国的“保护国”，直到1976年，越南才真正的实现全国统一，改名越南社会主义共和国。

在这里，汽车、公交车、自行车已成为辅助交通工具，风驰电掣的摩托车队为革新开放中的城市增添了活力。

④ 中国56个民族的服饰特点

1. 蒙古族：蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。

2. 高山族：高山族服饰没有明显的季节性差异，但有地区差异。台湾南部的男子穿对襟长袖上衣，外套坎肩式短褂，系宽腰带，垂其两端的作为前裙。衣袖、领、腰及下摆都镶上彩色花边，用黑布缠头。经常戴藤盔或木盔。女子服饰分为短衣长裙、长衣下裳和裸露式三种款式。

3. 土族：土族男子现在冬天穿斜襟光板皮袄和羊毛褐衫，其它季节穿小领、斜襟长袍或白色高领短褂，外套黑色或紫色的大襟坎肩，下穿长裤，系腰带、围肚。头戴白毡帽，脚穿绣花布鞋。男服习惯绣花，镶黑、红边饰。妇女服饰五彩斑斓。

4. 回族：回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；妇女戴黑色的，显得庄重高雅。

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1. 朝鲜族： 朝鲜族服装的特点是斜襟，无纽扣，以长布带打结。朝鲜族的传统服装，男女迥然不同。男子的裤裆肥大，易于盘腿而坐，裤脚系上丝带，并喜欢在上衣加穿带纽扣的有色坎肩，但不镶边，讲究合体，颜色多为灰、棕、黑色。出访时再加穿长袍（式样与上衣相同，只是长及盖）。朝鲜族长袍能体现男性持重的风度和雄健的体魄。长袍,礼貌是朝鲜族男性外出的服饰。现在，传统的长袍已无人问津，但男性袄裤仍是老年人"花甲"庆典必穿的礼服。

2. 男女所穿的上衣，在斜襟上都镶着白布边。这种白布边可以经常拆洗，使衣服保持干净。传统的朝鲜族女装，其特点是袄短裙长。袄的衣领同襟连成一条斜线，衣襟右掩，没有纽扣。朝鲜族传统女性服装，以黄袄粉裙为典型。袄长及至现在上衣三个纽扣之上，裙长及膝盖或脚面不一。

3. 年轻妇女袄的面料色彩缤纷，亦有专一谐调、淡雅为基本格调的筒裙和缠裙。缠裙把裙子的右侧下摆稍稍提起，掖在左侧后背腰带上，十分巧妙地勾勒出女性优美的线条。朝鲜族老年妇女喜着素白衣裙，并习惯用白绒布包头。到冬天，加穿以毛皮为里、绸缎为面的坎肩。

4. 中老年妇女多穿缠裙，不穿筒裙。穿缠裙时，必须在里面加穿素白色的衬裙。筒裙是缝合的筒式裙子，但与其他民族的筒裙不一样，它的腰间有许多细褶，达到合腰身为止，上端还连上一个白布小背心，前胸开口扣纽扣，穿时从头部往下套。这种裙长过膝盖，利于劳动、步行。

5. 朝鲜族老年妇女旧时衣着以白、灰最常见，袄裙外多配以带兔毛等毛边的坎肩，坎肩两襟由一玛瑙椭圆形坠子连接。现在，老年人也和年轻人一样喜着五彩缤纷、质地精良的短袄长裙，却很少有人系白头巾。

6. 朝鲜族的童装，不论男女，以颜色绚丽为特色。童装的款式同大人的基本相同。童装的衣料多选用粉、绿、黄、蓝等色彩的锦缎。幼儿上衣的袖筒多用"七色缎"（七种颜色相配的绸缎）做料，穿在身上好象身披彩虹一般，因此这种衣服被称作是"彩虹袄"。朝鲜族一向认为彩虹是光明和美丽象征，用"七色缎"给幼儿做衣服，意在让幼儿们更加美丽和幸福。

⑤ 故宫的珍妃井，头都塞不下去，慈禧是如何将珍妃推下去的呢

首先珍妃不是慈禧推下去的，而是由慈禧下令让太监崔玉贵将珍妃给扔井里淹死的。珍妃井一开始也只是故宫宁寿宫北端的一口普通的水井，也是自从珍妃被淹死后才得以为人所知。

不过压死珍妃最关键的一点，参与戊戌变法，协助光绪跟慈禧夺权，这就是犯了大忌。而且珍妃还利用光绪帝的喜爱，私下里多次参与卖官鬻爵，最终被慈禧抓个正着，甚至褫衣廷杖。褫衣廷杖就是脱光了衣服，板子要结结实实地打在屁股上。想想慈禧是有多么憎恶珍妃，毕竟妃嫔遭受这种侮辱，仅此一例。而这件事情也导致珍妃流产，终生不能够怀孕，后来珍妃被关了禁闭，降为贵人。

直到英法联军攻进北京时，珍妃又被慈禧想起，声称逃难不好带珍妃一起，而且珍妃又年轻貌美，所以为了保全皇家的颜面，只好将其处死，所以也就有了现在的珍妃井。

⑥ 海上丝路国际旗袍是做什么的

海上丝路国际旗袍是做通过海上贸易向国境内运送旗袍的。

一海上丝绸之路

（1）海上丝绸之路，是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，也称"海上陶瓷之路"和“海上香料之路”，1913年由法国的东方学家沙畹首次提及。海上丝路萌芽于商周，发展于春秋战国，形成于秦汉，兴于唐宋，转变于明清，是已知最为古老的海上航线。

（2）中国海上丝路分为东海航线和南海航线两条线路，其中主要以南海为中心。南海航线，又称南海丝绸之路，起点主要是广州和泉州。先秦时期，岭南先民在南海乃至南太平洋沿岸及其岛屿开辟了以陶瓷为纽带的交易圈。

（3）唐代的“广州通海夷道”，是中国海上丝绸之路的最早叫法，是当时世界上最长的远洋航线。明朝时郑和下西洋更标志着海上丝路发展到了极盛时期。南海丝路从中国经中南半岛和南海诸国，穿过印度洋，进入红海，抵达东非和欧洲，途经100多个国家和地区。

（4）东海航线，也叫“东方海上丝路”。春秋战国时期，齐国在胶东半岛开辟了“循海岸水行”直通辽东半岛、朝鲜半岛、日本列岛直至东南亚的黄金通道。唐代，山东半岛和江浙沿海的中韩日海上贸易逐渐兴起。宋代，宁波成为中韩日海上贸易的主要港口。

⑦ 中日民俗文化之比较

日本人是从哪里来的？当然不会是从海里来的，也不是岛上固有的。最有根据的推测，是从中国东渡而来。民族学家们认为，大和民族由来自西伯利亚及中国东北的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人，及汉人和朝鲜人混合形成。也就是说，“中国人”是组成日本民族的主体。1996年开始，中国及日本的一些学者们组成“江南人骨中日共同调查团”，对中国江苏省发掘出来的春秋至西汉时代（即公元前六世纪至公元一世纪）的人骨，及差不多同期出土的日本北九州及山口县绳纹至弥生时代的人骨，进行了三年的对比研究。经过DNA 检验分析，两者的排列次序某部分竟然一致，证明两者源自相同的祖先。或者说，日本人的祖先为中国人。中日两国，不但同种，而且同宗。（日本《产经新闻》1999年3 月19日报道）

比较中国历史上各主要入侵者，日本与中国的文化最为接近。从文化脉络上说，它应该最容易融入中华民族。日本文字是汉字，字意基本同于中文原意，用不着象秦国统一中国后还得动一次“书同文”的大改革。日本长久为农耕民族，不象以游牧或渔猎为主的匈奴、鲜卑、契丹、女真、蒙古和满州人，无须对生活习俗作较大改变即能完成汉化。日本的文物典章多仿袭中国，就连宗教、服饰、习俗及民族特性、价值伦理也都受中国影响甚久甚巨，超过任何一个“加入”中国前的其他民族。就是在今天，日本人也比藏人、蒙古人、回人、维吾尔人，乃至壮、苗、彝、瑶、傣……人，更像“中国人”，——更像占中国百分之九十三以上的汉人。近年美国摄制的中国历史题材动画片《木兰》，很多人指责其服饰不象中国人而像日本人，是西方人轻视中国文化的表现。殊不知日本人的民族服装，正是一千多年前从中国引进的，故和服又称“唐服”。倒是中国本土的民族服装一千余年来多次发生巨大变化，尤其清朝入关，汉人被强迫改成满装，后来旗袍、长衫、马褂、瓜皮帽反倒成了中国的“民族服装”。

⑧ 世界九大文化圈

世界九大文化圈分别是：西欧文化圈、东欧文化圈、东亚文化圈、南亚文化圈、东南亚文化圈、
非洲文化圈、拉丁美洲文化圈、太平洋文化圈、伊斯兰教文化圈。

1、西欧文化圈

地区：西欧、北美和澳大利亚等地区。

民族：日耳曼人。 宗教：基督教新教和罗马天主教。

气候：温带海洋性气候、地中海气候。

2、东欧文化圈

地区：俄罗斯、东欧等地区。

民族：斯拉夫民族。

宗教：正东教。

气候：温带大陆性气候。

3、东亚文化圈

地区：中国、日本、朝鲜半岛和蒙古等地区。

民族：汉族、蒙古族、朝鲜族、大和民族。

宗教：佛教、道教。

气候：季风和温带大陆性气候。

4、南亚文化圈

地区：印度、巴基斯坦、尼泊尔、孟加拉、斯里兰卡等地区。

民族：多民族融合。 宗教：印度教、佛教、伊斯兰教等多宗教混杂。

气候：热带季风气候。

5、东南亚文化圈

地区：中南半岛、马来群岛。 民族：多民族混杂。

宗教：佛教、天主教、伊斯兰教。

气候：热带雨林、热带季风气候。

6、伊斯兰文化圈

地区：中亚、西亚和北非等地区。

民族：阿拉伯民族。

宗教：伊斯兰教。

气候：热带沙漠气候。

7、非洲文化圈

地区：撒哈拉以南的非洲地区。

民族：黑人民族。 宗教：原始宗教。

气候：热带沙漠气候、热带雨林气候、热带草原气候为主。

8、拉丁美洲文化圈

地区：墨西哥及以南的美洲地区。

民族：多民族混血。

宗教：天主教。

气候：高温多雨，多气候类型。

9、太平洋文化圈

地区：太平洋中各岛屿地区。

民族：棕色人种为主的各民族。

宗教：基督教和少部分原始宗教。

气候：热带和副热带气候。

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区域的划分依据

提出区域文化性格概念，首先要将 “区域文化性 格”作为一种社会文化现象予以确认。文化人类学家和文化地理学家们很早就将地球表面按文化类型划分为许许多多的文化区。

文化圈不仅限于一个地理空间范围，它在地理上不一定是连成一片的。世界各地可以同属一个文化圈，一个文化圈可以包括许多部族和民族，是一个民族群。

此外,“文化圈”还有多种划分法,如：按时代划分；按地区划分；按人种划分;按物质文化划分；按经济类型划分；按社会特征划分等等。