穿旗袍像说相声的

A. 德云社十五周年演出身穿金色旗袍的女主持是

该主持人为孙语暄。

孙语暄，汉族人，籍贯是中国山东，1987年6月14日出生，身高169CM，中国内地女主持人、演员、平面模特。毕业于中国传媒大学播音主持专业，曾主持中国移动移动梦网《观影指南》、中国网《美丽分享》、旅游卫视《畅游北京》范逸臣一期 （外景主持人）、德云社演出、重庆卫视星电影等。

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德云社十五周年演出介绍：

德云社成立十五周年系列演出发布会于2011年8月在京举行，郭德纲、于谦老搭档亮相，5月8日开幕的此次系列演出有多个新段子，将抢盐和整容等话题编入段子。除设立经典作品、相声剧等专场外，系列演出还和慈善挂钩，每卖出一张票，德云社就向黑龙江阿城延川小学捐出一元钱。

B. 说相声穿的大褂问题

应该是沿袭传统，长袍是从满清才开始的，满清入关学习汉文化。中国古代汉民族穿衣为右衽，少数民族为左衽。另外左衽在汉民族文化里是去世的人的穿制。所以长袍应该也是右衽。至于说女的穿旗袍有左衽的那也是改良后的旗袍，传统上是没有左衽的。

C. 请问女的穿的叫旗袍,男的穿的叫什么啊

男的穿的是长袍马褂。

旗袍形成于上个世纪20年代 ，民国20年代之后成为最普遍的女子服装，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。国民政府于民国十八年（1929年）公布的《服制条例中》正式将蓝长袍、黑马褂列为“国民礼服”。长袍马褂是一种男性服饰名，为男性传统服饰，由长袍与马褂两部分组成。

长袍，为大襟右衽、平袖端、盘扣、左右开裾的直身式袍，这种没有马蹄袖端的袍式服饰在清代原属便服，称为“衫”、“袄”，又俗称“大褂”。马褂，对襟、平袖端、身长至腰，前襟缀扣襻五枚。马褂原为清代的“行装”之褂，后逐渐成为日常穿用的便服。

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民国建立后，前后约曾颁布过三个全民性的服饰制度，分别为民国元年的《服制案》、民国三年的《祭祀冠服制》、民国十八年的《服制条例》，另有汪伪政权的《国民服制条例》。

民国元年（1912），北洋政府制定了一个《服制案》，公布了男女礼服条文，男款礼服较为繁杂，分大礼服和常礼服，常礼服又分为甲乙两类，其中大礼服和甲种常礼服再细分为昼用和晚用两种，均以西方的燕尾服、晨礼服等服饰为蓝本；乙种常礼服则为长袍和马褂组合的套装，来自晚清的男子便服。

民国三年（1914）曾公布过有《祭祀冠服制》，为根据古经书臆造的祭服（“士庶”祭服可通用乙种常礼服），带有浓厚的以等级尊卑为特征的帝制时代舆服制度色彩，国民政府时期被废除，此不详叙。

到民国十八年（1929），国民政府又重新制定了一个《服制条例》，条文由礼服、制服和附则三章构成并有附图。此条例台湾地区一直到2000年之后才被正式废除。

D. 专业说相声的演员，穿的也是旗袍麽与美女们的旗袍有什麼区别

女的说相声穿旗袍 男的穿大褂（也叫长衫，过去读书人穿的，《孔乙己》里提过孔乙己是唯一穿着长衫站着喝酒的人）

E. 为什么说相声都穿旗袍

应该说是穿长袍，不是旗袍。现在大多数相声演员，在台上表演相声的时候，都要穿着大褂。
曾经询问过一些老先生，据他们描述，在旧社会，相声艺人为了糊口，撂地卖艺，那个时候不是每个艺人都穿着大褂说相声，也穿不起，因此上服装不统一，穿什么的都有。甚至有的艺人还穿着蹋啦板说过相声！当然大多数的相声艺人是穿着大褂的。新中国成立后，随着社会的进步，相声艺人的社会地位也有所提高，有些演员便把中山装和制服当作舞台演出服，这一个飞跃。改革开放之后，相声艺术迎来了第二个春天，“文革”中遭受冲击的老艺人重新返回了舞台而且一些年轻的相声新秀也逐渐浮出水面，这段时间有些相声演员在表演的时候穿上了西装，这个现象用现在的词语来形容可以说是与时俱进。

F. 相声有段说女人穿旗袍要么你这样,要么你腿你妈这样,要是你一撩我操是哪个相声

相声的女人穿旗袍是不很好看的呀？

G. 说相声的男演员穿的袍子也叫旗袍吗

北京、天津管那个叫大褂，用文一点的词儿讲叫长衫。

H. 何云伟李菁的相声说女的穿旗袍到胳肢窝是哪个相声

那是老郭的包袱了！以前老郭在天津省亲专场里说过。再者说，相声界里包袱都是相互借鉴，无从查找原创啊。

I. 郭德纲的相声，有说的是 旗袍开叉大咯吱窝！

郭德纲于谦《大上寿》