外套中的小人物形象

A. 果戈里的外套中体现的人文思想

《外套》是果戈里文学创作的一个新发展,是作家最深刻的创作之一。这部作品中,作家开创性地赋予了一个九等文官小人物阿卡基·阿卡基耶维奇圣愚式的特征,狂欢化地演绎了一场圣愚式人物形象“肉体由生到死,灵魂由死到生”的怪诞。 “圣愚”是俄罗斯历史上一种特有的宗教文化现象,被称为“为了基督的痴愚”。圣愚由最初的一种民间宗教文化现象逐渐发展成为俄罗斯民族特有的精神文化现象,发展成为俄国传统精神的载体和楷模。圣愚既具有西方的普世性、批判性因素,同时也具有东方的非理性因素。圣愚在后来的文学中体现为一种“程式化圣愚”形象,无论是圣愚,还是人们对圣愚的崇拜,都体现了俄罗斯人特有的价值观中非理性的、恍惚神秘性的一面。

B. 果戈理 小人物 请问果戈理那些作品中那些形象是小人物形象（最好有社会背景和人物简析，万分感谢！）

《彼得堡故事集》中的五篇小说（《狂人日记》《外套》《涅瓦大街》《肖像》《鼻子》）。其中前两个中就有“小人物”形象，《狂人日记》中的波普里辛，他是一个小官吏，被官僚等级制度迫害致疯发狂的故事；《外套》中的巴士马奇金则是写他毕生抄写文书，过着贫困屈辱的生活，好不容易攒钱买了一件外套，但是后来连外套都没保住，悲惨而死。这两个主人公都是“小人物”形象。
这些“小人物”题材的作品，表现了他们生活在冷酷社会中的贫苦凄惨、孤苦无依，而且反映了他们对不公正的社会的不满和抗议，也表现了作者对他们的同情。
《外套》人物描写的特色：用复仇鬼魂形象启迪小人物的觉醒意识，“小人物”巴士马奇金的鬼魂复仇，影射了对公理难辨，正义难伸的俄国黑暗现实的揭露，蕴含贫民阶层不平则鸣，讨还公道的思想以及反抗压迫伸冤复仇的愿望。
不仅如此，通过鬼魂复仇胜利获得心理平衡的情节描写，体现了历史转折时期“小人物”生存意识的审视，标志着对“小人物”形象社会情节的超越。

C. 《外套》的简介

九品文官亚卡基·亚卡基耶维奇平日兢兢业业，奉公守法，但由于官蕲微薄，生活穷困，终年只得穿一件破旧外套去上斑，常常受到同僚们的奚落。

经过一段时间的节衣缩争，苦心经营，他好不容易添置了一件可以御寒的新外套。新外套刚穿上一天，当晚便被一伙强盗剥走。他来到警察局和“某要人处”请求寻找失去的外套。

却遗到局长大人和“某要人”声色俱厉的呵斥和凌辱。这一连串意外的打击，终于使他惊吓成疾，最后在一片念念不忘“外套”的呓语和胡话中死去。

(3)外套中的小人物形象扩展阅读：

创作背景：

19世纪初，果戈理任彼得堡的一个小公务员。工作期间，他深刻地体会到了人情冷漠、腐败黑暗的社会现实。这段经历，为他提供了丰富的创作素材。

《外套》的题材源于一个真实的故事：有个酷爱打猎的穷公务员，节衣缩食买了支猎枪。当他第一次乘船外出打猎时，不小心把猎枪掉进水中。

他费了很大的劲，还是没有能把猎枪捞上来。这个意外的打击使他得了一场重病，卧床不起。多亏几个朋友同情他，凑钱为他买了一只猎枪，他的病才好了起来。

这个小公务员渺小的希望和可悲的命运，深深地打动了俄国作家果戈里的心。这时果戈里联想起自己的命运。果戈里中学毕业后，他的地主家庭已经破产。

他千方百计谋到了一个替人抄抄写写的小公务员的工作，但薪体微薄，连一件保暖的外套也买不起。

1842年，果戈里以上述故事为素材，结合自己的经历，把一支猎枪改成一件生活必需的外套;把那个失而复得的喜剧性结尾改成纯悲剧性的结尾，写出了《外套》。

赏析：

小说中的阿卡基一生真的就是平淡无奇，“无论换了多少任厅长和各级上司，他总是做在老地方，还是老样子，干着老差事，依然是个抄抄写写的官儿，以至于人们后来都相信。

他显然是现在这样一副摸样，“穿着制服，头上谢顶，降生到人世上来的，他在厅里一点也不受尊重。”他进入公事房就象是“一只普通的苍蝇飞进来一样”。

他没有结过婚，生活里只有抄写，吃饭，睡觉，没有去过什么娱乐场所，也不与人打交道，只是一个人，形单影只，活在自己一个人的世界里。”阿卡基的一生过于单调，生活过于平凡。

他的一生就是按计划行事的，一生早已注定，只需要按部就班。他没有什么鸡肠小肚，没有什么心眼，每天重复着单调的动作。阿卡基麻木地工作，完全没有自己的思想，只会照章办事。

阿卡基们永远是别人嘲笑的对象，年轻的官员们，尽量施展出他们公务员的全部机智来嘲笑他，挖苦他：“当着面大讲有关他的种种瞎编的故事。

说他跟房东老太太--一个年已70的老太婆有私情，说那女人总是打他，还问他们俩什么时候办喜事，又把纸片撒在他的头上，说是雪花飞舞”。而他懦弱无能，面对别人的凌辱。

他从来都置若罔闻，“一言不发，仿佛前面也没有什么人似的，这样的逗笑甚至也没有影响他的工作：虽然在一阵阵打扰之中，他也不会抄错一个字”。

只是实在太过分时，也只会轻轻地嘟嚷一句，在嘲笑中求别人不要笑他。没有恶语反击，没有翻脸粗脖子，阿卡基在自觉不自觉中已养成了一种逆来顺受的性格。

他的精神状态也就被弄到近乎麻木痴呆的地步。“他一辈子从来没有注意过每天街上发生的事情”“除了抄写以外，仿佛什么东西对他都不存在”。

他既没有现实的欢乐，也没有对于未来的憧憬，他简直成了一架整日转动不停的只会抄写公文的机器。小说没有就此结束。死去的阿卡基阴魂不散，以一个复仇者的身份出现了。

常在涅瓦大桥及附近一带游荡，他在寻找被人扒去的外套。也许是官员们做贼心虚，也许是真的害怕幽灵的到来，人们如临大难，这时才想起来阿卡基阿卡基耶维奇的字写得多么工整。

而幽灵针对的复仇目标最终锁定在大人物身上。乍一看，大人物似乎很无辜，他只是对阿卡基阿卡基耶维奇发了几句脾气，并不是抢他外套的人。

而小说最后，幽灵剥了大人物的外套后消失了，“至少任何地方都不曾听说从人们身上扒走外套的传闻了”“显然，将军的外套披在他的肩上是完全合适的”。

小说的魔幻的结尾，比普希金的《驿站长》深刻一些，《外套》不美化贵族了，而是给予批判：“大人物”是“小人物”致死的主要原因，剥“大人物”的外套。

实际上是在剥他们的皮。不仅是以一种强烈的一报还一报的反抗来还击这种从肉体到精神上毒害人们的公务员体制，更是剥开了人类的皮，直面人魔鬼般的内心。

幽灵不仅是阿卡基阿卡基耶维奇本身，更是作者本身。不仅如此，作者在幽灵身上赋予了更多的人物形象，总和了更多的人物性格特征。

D. 俄罗斯文学中的小人物

《外套》和《一个官员的死》里的小人物的异同。
他们都是被欺凌的和被侮辱的，没有反击的能力的小人物，不公平社会的牺牲品。
差别我不太确定。
似乎一个是因为贫穷，一个因为官阶地位低下而成为小人物。

巴什马希金的形象好象更丰富一些。他的死是因为外套带给他的生活态度的改变，因为他意识到生活在这样的社会简直没有意义。当一个小人物开始发现自己多余的时候并不是一件好事。
果戈理杀死了自己的主人公，因为只有这样才能保持主人公被唤醒的一点尊严。

E. 果戈里与契柯夫笔下的小人物形象

果戈里笔下的有《狂人日记》《外套》等等，契诃夫的有《小公务员之死》什么的。

首先这些作品你应该都了解的，然后挑几个重点的做详细分析。

可以先分别分析这些小人物的性格、命运什么的，然后就是作比较啦，因为是两个作家嘛，肯定有不同之处的。至于不同之处，老师可能讲过，因为这两个作家的创作特色是不一样的。结合他们作品中的人物形象，比较相同与不同，然后总结一下，应该就 ok 吧。

F. 装在套子里的人中别里科夫的人物形象分析

别里科夫是众多《装在套子里的人》的典型代表，是因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征：“套中人”别利科夫“哪怕天气很好，也总要穿上套鞋，带着雨伞，而且一定穿上暖和的棉大衣”；

他把随身带的东西都放在一个又一个“套子”里；他把自己的脸也“藏在竖起的衣领里”；他“戴黑墨镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼”；他坐马车“一定吩咐车夫支起车篷”。
——总之，他总想“把自己包在壳里，给自己做一个所谓的套子，使他可以与世隔绝，不受外界的影响”。
①封闭：他“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣”；他把随身带的东西都放在一个又一个“套子”里；他把自己的脸也“藏在竖起的衣领里”；他“戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼”；他坐马车“总要叫马车夫支起车篷”。——“总之”，他“总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响”。不仅如此，他把和人交往也视为厌事，“他所去的那个挤满了人的学校，分明使得他满心害怕和憎恶”，跟“我”（布尔金）一块儿走路，“对他那么一个性情孤僻的人来说，显然也是苦事”。

②怀旧：他“老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西”，他总认为过去什么都好，其实意味着对现实的恐惧、抗拒。所以作者说他“所教的古代语言”“雨靴”“雨伞”都是他逃避现实生活的道具。他为什么这样害怕现实生活呢？他究竟要“逃避”什么？

③胆小多疑：他胆小，恐惧得让人发笑。“他一上床，就拉过被子来蒙上脑袋”，“他躺在被子底下，战战兢兢”，“深怕会出什么事”，“深怕小贼溜进来”；他又多疑，什么事都让他“心慌得很，一个劲儿地说：千万别闹出什么乱子”。 从他封闭、怀旧、胆小多疑的性格行为上看，他的所谓“性情孤僻”，其实是“逃避”外界活生生的生活。人类生活总要向前发展，文明才能进步。他怕的就是这样的发展、进步，所以他干脆逃避生活，以今不如昔来安慰自己，甚至歌颂“从没存在过的东西”，可见他已经虚妄到何等地步!
④极力维护现行秩序：思想上自觉向反动政府看齐。“只有政府的告示和报纸（自然是御用报纸，经过镇压，不可能宣传进步思想的新闻媒体）上的文章”，“其中规定着禁止什么，他才觉得一清二楚”。即使官方批准的东西，他也觉得“包藏着使人怀疑的成分”，总担忧“闹出什么乱子”。至于“违背法令、脱离常规、不合规矩的事”，当然引起他“心慌”，即使和他“毫不相干”，他也要“闷闷不乐”。

G. 俄国文学小人物形象的定义是什么(外国文学史)

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俄国文学人物简介

普希金(1799～1837)
俄国浪漫主义文学的杰出代表，现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人。他的作品是俄国民族意识高涨以及贵族革命运动在文学上的反映。普希金抒情诗内容之广泛在俄国诗歌史上前无古人，既有政治抒情诗《致恰达耶夫》（1818）、《自由颂》（1817）、《致西伯利亚的囚徒》（1827）等，也有大量爱情诗和田园诗，如《我记得那美妙的一瞬》（1825）和《我又重新造访》（1835）等。普希金一生创作了12部叙事长诗，其中最主要的是《鲁斯兰和柳德米拉》、《高加索的俘虏》（1822）、《青铜骑士》（1833）等。普希金剧作不多，最重要的是历史剧《鲍里斯•戈都诺夫》（1825）。此外，他还创作了诗体小说《叶甫盖尼•奥涅金》（1831）、散文体小说《别尔金小说集》(1831) 及关于普加乔夫白山起义的长篇小说《上尉的女儿》（1836）普希金在自己的作品中提出了时代的重大问题：专制制度与民众的关系问题，贵族的生活道路问题、农民问题；塑造了有高度概括意义的典型形象：“多余的人”、“金钱骑士”、“小人物”、农民运动领袖。这些问题的提出和文学形象的产生，大大促进了俄国社会思想的前进，有利于唤醒人民，有利于俄国解放运动的发展。普希金的优秀作品达到了内容与形式的高度统一，他的抒情诗内容丰富、感情深挚、形式灵活、结构精巧、韵律优美。他的散文及小说情节集中、结构严整、描写生动简练。普希金的创作对俄罗斯现实主义文学及世界文学的发展都有重要影响.
陀思妥耶夫斯基，（1821～1881）
俄国19 世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家，他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。陀思妥耶夫斯基生于医生家庭，自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程，但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下，他醉心于空想社会主义，参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动，与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。 1846年发表处女作《穷人》，继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统，对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。《双重人格》（1846）、《女房东》（1847）、《白昼》（1848）和《脆弱的心》（1848）等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧，乃至关系破裂。后者认为上述小说流露出神秘色彩、病态心理以及为疯狂而写疯狂的倾向，“幻想情调” 使小说脱离了当时的进步文学。1849～ 1859年陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。十年苦役、长期脱离进步的社会力量，使他思想中沮丧和悲观成分加强，从早年的空想社会主义滑到“性恶论”，形成了一套以唯心主义和宗教反对唯物主义和无神论，以温顺妥协反对向专制制度进行革命斗争的矛盾世界观。他流放回来后创作重点逐渐转向心理悲剧。长篇小说《被侮辱与被损害的》（1861）继承了“小人物”的主题。《穷人》里偶尔还能发出抗议的善良的人，已成了听任命运摆布的驯良的人；人道主义为宗教的感伤主义所代替。《死屋手记》（1861～1862）记载了作者对苦役生活的切身感受，小说描写了苦役犯的优秀道德品质，控诉了苦役制对犯人肉体的、精神的惨无人道的摧残，无情揭露了沙皇俄国的黑暗统治。《罪与罚》（1866）是一部使作者获得世界声誉的重要作品。《白痴》（1868）发展了“被侮辱与被损害的”主题，女主人公娜斯塔西亚强烈的叛逆性和作为正面人物的梅什金公爵的善良与纯洁，使小说透出光明的色调。但一些用以攻击革命者的“虚无主义者”形象，削弱了小说的揭露力量。在《群魔》（1871～1872）中已没有被侮辱与损害者的形象，而只有对革命者的攻击了。最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》（1880）是作者哲学思考的总结。作者以巨大的艺术力量描写了无耻、卑鄙的卡拉马佐夫家族的堕落崩溃。对颠沛流离、生活在水深火热之中的人们表示深厚同情，但也流露出消极的一面，例如认为只有皈依宗教才能保全道德的价值，只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会等说教。陀思妥耶夫斯基擅长心理剖析，尤其是揭示内心分裂。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强，情节发展快，接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机，以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂。矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。

H. 《外套》的简介

《外套》是俄国作家尼古莱·瓦西里耶维奇·果戈理创作的一部中篇小说，收录于小说集《彼得堡故事》，首次发表于1840年。

《外套》反映了一个地位卑下的小公务员是怎样在反动官僚制度的沉重压力下生活着、挣扎着、以至死亡的过程。

果戈理以普通的日常生活为题材描写小人物的不幸遭遇，其中渗透着作者对造成小人物悲剧的社会根源的揭露和批判。果戈理认为小说主人公这种扭曲的性格是长期贫困和备受压迫造成的，是彼得堡贵族官僚尔虞我诈的罪过，是农奴制不公平的结果。

作品鉴赏

果戈理在《外套》中概括了彼得堡社会上小公务员的形象。他们的社会地位低下，因此受到人世间不平等、不人道的对待。阿卡基·阿卡基维奇活在这个世界上，无人尊敬他。他受到的待遇只是无休止地被嘲弄，被欺凌。他是一个“谁都不去保护、谁都不去尊重、谁也不关心的……生物”而已。

他活着，大约只能是抄抄公文，除此以外，就是顺从地忍受着人们的凌辱和生活的贫困。可是有时他还竟然自得其乐，“在抄写时看到一片变化万千、令人愉悦的世界。欣喜之情溢于言表……。”有时回家后实在无公文可抄时，他还要故意抄一个副本来自我欣赏，以满足自己的心理上的乐趣。