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梦蝶诗睡衣款号3103

发布时间:2022-01-27 03:53:51

⑴ 周梦蝶诗歌解读

庄周梦蝴蝶,蝴蝶梦庄周,蝶非梦,梦非蝶,蝶亦是蝶,梦亦是梦,蝶本无梦,梦本无蝶,庄周梦蝶何所似,雪化为水差可拟,亦梦亦蝶亦庄镇,亦雪亦水虚空中。这或许就是一个让大陆读者非常陌生的固守诗之“孤独国”的台湾诗人周梦蝶及其诗作给读者的印象。

周梦蝶是诗歌最重要的是雪的物质表达。

周梦蝶诗歌中关于雪的物质想象,从开始的“孤独”之象,经历“虚无”之象,再到“宁静”之象,展示了他对“雪”的物质想象的三种审美意象,就表象而论,这孤独、虚无与宁静,分别顺承看中国的儒、释、道三家的思想,对此可以形象的表达为“雪是雪”、“雪非雪”、“雪只是雪”的三个物质想象的认知境界。

在周梦蝶的诗歌里,雪已成为诗人心灵的客观对应物,体现了中国传统文人特立高达的心灵境界。他能够想象出来的特别意象,他所遭遇的复杂情景,他能够驾驭和不能驾驭的思想困惑,都在他的诗歌文本里得以体现。雪即是周梦蝶诗歌的背景,也是他生命里的底色。周梦蝶的诗歌作品,完全是基于其个人体验的厚重叙述,那种置身物外的效果,如“雪”办纯净自然的无言,把宗教式的大自然与肉身的人体合力打造的威慑力进行具象化,给人一种强烈的心灵冲击,充分体现出容不得半点亵渎和侵犯的生命最高尊严,揭示了宗教、人与自然关系的一个侧面,具有非常独特的审美价值。

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谁能于雪中取火,且铸火为雪?

周梦蝶的诗歌主要分为三个阶段,这里我就随便选择一首《让》:

让软香轻红嫁与春水,
让蝴蝶死吻夏日最后一瓣玫瑰,
让秋菊之冷艳与轻愁
酌满诗人咄咄之空杯;
让风云归我,孤寂归我
如果我必须冥灭,或发光——
我宁为圣坛一蕊烛花
或摇夜盈盈一闪星泪

诗人写雪绝不只是为了描摹雪的物态,而是借雪怡情、抒怀、表节,所以这“物质想象”在某种程度上说就是“精神想象”。虽然生长环境不好,但依然顽强自下而上,不随波浮沉而保持真我,“让风雪归我”、“我宁愿为圣坛一蕊烛花/或摇夜盈盈一闪星泪 ”的诗句似乎传达出一种“我不下地狱,水下地狱”的悲壮,那份幽独寥落、冷清荒寒的感觉正是人生遭遇挫折时的体验。“风雪”照应着诗人对于人生社会的关照,体现着高洁之志与孤寂之感交融一体的双重感情取向。诗人始终处于反思之中,躲在幽僻之地,带一点幸酸的笑容,审视着繁华一落寞。

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主要参考资料《诗意的视界》/方环海、沈玲

第一章《雪国的蝶影》周梦蝶诗歌论

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满意请采纳,不满意请追问。

⑵ 关于“庄周梦蝶”的诗词都有哪些

1、北宋 黄庭坚《寂住阁》:“庄周梦为胡蝶,胡蝶不知庄周。”

译文:庄周梦到自己成为了蝴蝶,蝴蝶却不知道有庄周这样一个人。

2、北宋 辛弃疾《念奴娇·和赵国兴知录韵》:“怎得身似庄周,梦中蝴蝶,花底人间世。”

译文:怎么样才能像庄周那样,在梦里成为蝴蝶,在人间花丛中生活。

3、元代 王实甫《西厢记》:“惊觉我的是颤巍巍竹影走龙蛇,虚飘飘庄周梦蝴蝶。”

译文:将我惊醒的是巍巍的竹子的影子,好像龙和蛇一样,飘飘然地像庄周梦到自己成为了蝴蝶。

4、唐朝 李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》:“战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。”

译文:他曾于沙场立下过赫赫的战功,然而又很关心文事赏识我的才华,同情我此时的处境,在给皇帝的奏章中,请求辟我为幕僚。(此以庄周自喻,言怀才而困顿。幸得卢赏识并延请到幕府任职。)

5、南宋陆游《病后晨兴食粥戏书》:“蝴蝶庄周安在哉,达人聊借作嘲诙。”

译文:庄周梦蝶这样的事情哪里存在,只是人们聊作玩笑罢了。

6、唐朝 李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”

译文:庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。

(2)梦蝶诗睡衣款号3103扩展阅读

“庄周梦蝶”,典出《庄子·齐物论》,是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个哲学命题。在其中,庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔,通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨,提出了人不可能确切地区分真实与虚幻和生死物化的观点。

虽然故事极其短小,但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义,成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考,引发后世众多文人骚客的共鸣,成为了他们经常吟咏的题目。

“庄周梦蝶”的故事具有深刻的意蕴,浪漫的情怀和开阔的审美想象空间而备受后世文人们的喜爱,同时也成为了后世诗人们借以表达离愁别绪、人生慨叹、思乡恋国、恬淡闲适等多种人生感悟和体验的一个重要意象。

⑶ 庄周梦蝶这首诗怎么断句

昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。(《庄子·齐物论》)
锦瑟【唐 】李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。

⑷ 庄公梦蝶的那诗是什么

锦瑟(李商隐)
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然

⑸ 哪些诗人都用过庄周梦蝶的意象写诗

《锦瑟》——李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。梁简《十空六首·如梦》——梁间文帝萧纲
秘驾良难辨,司梦并成虚。未验周为蝶,安知人作鱼。空闻延寿赋,徒劳岐伯书。潜令六识扰,安能二惑除。当须耳应满,然后会出现真如。《古风五十九首》——李白庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周。一体更变易,万事良悠悠。乃知蓬莱水,复作清浅流。青门种瓜人,旧日东陵侯。富贵固如此,营营何所求。
红蕉洞独宿
[宋] 黄庭坚
南床高卧读逍遥,真感生来不易销。
枕落梦魂飞蛱蝶,灯残风雨送芭蕉。
永怀玉树埋尘土,何异蒙鸠挂苇苕。
衣笐妆台蛛结网,可怜无以永今朝。
还有很多诗人都用过庄周梦蝶的故事,如陆游,白居易,梅尧臣,俞德龄,刘辰翁,方凤,李中,韩元吉……

⑹ 谁穿过梦蝶诗牌睡衣,质量好吗

还是买大品牌吧 刚在网上买了件MIYA&ME 的睡衣 很好呀 是正品 标签手袋都有 价位比专柜便宜 舒服来的 以后就穿这个牌子啦 哈哈

⑺ 世界上最难懂诗词典故“庄周梦蝶”,它到底揭示了一个什么道理

庄周梦蝶该典故揭示了(众生平等,人与物合)道理。
扩展:
庄周梦蝶的哲学寓意是什么
道家思想:庄周变为蝴蝶步入极乐,乃人生大幸;蝴蝶变为庄周步入喧嚣,乃人生之不幸!周变蝶乃脱俗成仙,蝶变周乃堕落红尘!
这则故事穷尽了自然造化和自由人生的真谛,所以后人总是以庄周化蝶作为实现人生自由的典范。
在一般人看来,一个人在醒时的所见所感是真实的,梦境是幻觉,是不真实的。庄子却以为不然,虽然,醒是一种境界,梦是另一种境界,二者是不相同的;庄周是庄周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。但庄周看来,他们都只是一种现象,是道运动中的一种形态,一个阶段而已。
“庄周梦蝶”是庄子借由其故事所提出的提出的一个哲学论点,其探讨的哲学课题是“作为认识主体的人究竟能不能确切地区分真实和虚幻”。供参考。

⑻ 在哪里能买到周梦蝶的诗集,如《还魂草》

台湾
要么去北京的书店
也可以去琉璃厂

⑼ 梦蝶诗品牌的眼霜可以淡化黑眼圈吗经常熬夜眼周黑眼圈太深了

可以的,其主要功效是淡化细纹,有效淡化黑眼圈,紧致淡细纹,质地温和好吸收,建议搭配眼精华一起使用效果更好,起到保湿锁水的作用。我的回答您是否明白?不明白的话,欢迎随时提问

⑽ 周梦蝶的诗《行到水穷处》,是"冷冷"还是"泠泠 "

你好,是冷冷
周梦蝶的《行到水穷处》
行到水穷处
不见穷,不见水——
却有一片幽香
冷冷在目,在耳,在衣。
你是源泉,
我是泉上的涟漪,
我们在冷冷之初,冷冷之终
相遇。像风与风眼之
乍醒。惊喜相窥
看你在我,我在你;
看你在上,在后在前在左右:
回眸一笑便足成千古。
你心里有花开,
开自第一瓣犹未涌起时;
谁是那第一瓣?
那初冷,那不凋的涟漪?
行到水穷处
不见穷,不见水——
却有一片幽香
冷冷在目,在耳,在衣。
如帮到,请采纳,谢谢!

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