古人为什么穿睡衣

⑴ 古代人说“宽衣解带”，那么他们穿什么衣服睡觉呢

古代人不管天气热还是冷都至少穿两件，里边普遍是白色的睡衣裤，外面加一件长外套，然后用根腰带在中间扎一下，宽衣指的就是脱掉这件，并非脱光光，解带就不用说了吧！当然，农民和干体力活的人不在此列。

⑵ 为何古人穿的衣服都要拖到地上

我们平时在看一些古代影视剧时，总会看见古人们穿宽袖长袍，样子十分的好看，如今我们的穿衣方式，早已经与过去不同，但近几年汉服也走入人们的日常生活中，有许多学生党在毕业时，都会购买或租赁一套汉服，在拍集体照时用上。但仔细想想的话，汉服还是有诸多不便，首先它很长，几乎是拖地的，并且也不好做其他事，那么昔日的古人们，衣服都拖到地上了，为何还一直在穿？

总的来说，古人们穿衣是分不同人的，王公贵族们穿长袍很正常，因为他们所处于的环境使然，但老百姓们白天要干活，晚上还要忙其他的，基本上几天才换洗一次衣物，与那些一天换两三次衣服的贵族相比，百姓们自然活不了那么精致。正是因为如今我们所接触的古代电视剧太多，才导致我们对古代衣着的认知，全部停留在宽袖大袍中，其实历史上古人们的衣着，各个阶级还是有比较大的区别。

⑶ 中国古人穿睡衣吗他们的睡衣都有什么风格

监搜者至揣及亵 衣脐腹以下。” 茅盾 《子夜》三：“她的紧裹着臀部的淡红印度绸的亵 衣，全都露出来了。” 男人穿的就叫睡袍（我猜的，呵呵） 也只有贵族和有钱人才有可能接触所谓的“睡衣”看过原著的人都知道，庆帝以天地为棋盘，以人心为战场，以自己为诱饵，在大东山下了一盘大棋！掩藏内心的宏图伟业，让敌人觉得自己心无政事颓废不堪。敌人再派人刺杀只会落入庆帝的圈套，范闲看见的刺杀正是庆帝鼓动的。掩饰自己只是庆帝不梳头，不打扮的其中原因之一。给人一种霸气的感觉，在出演《谋圣鬼谷子》的楚王，非常有野心，而且很有计谋，凶残霸气，倪大红把楚王这个角色演绎得非常到位。倪大红出演《都挺好》，更是受到很多观众的好评。

并且五竹出手杀了林珙，林相要讨一个说法的时候，庆帝又是揣着明白装糊涂，强行甩锅给四顾剑，借此挑起和北齐的战斗。并且五竹出手杀了林珙，林相要讨一个说法的时候，庆帝又是揣着明白装糊涂，强行甩锅给四顾剑，借此挑起和北齐的战斗。

⑷ 古人穿衣服有啥讲究

中国古人一举手，一投足，无不要考虑是否合乎礼节，就连穿衣戴帽也不例外。古代的服饰带有明显的阶级色彩，它是用以区别贵贱尊卑的一种标志。服装的质地、款式、颜色、纹饰等都有严格的规定和限制。衣着打扮常常不止是一个人的个人标志，往往还是他的社会代号。具体体现在以下几个方面：

一、质地明贵贱
在棉花传入我国之前，古人的衣料只有丝织品和麻葛织品。丝织品总称为“帛”，分类细，种类多，如绫、罗、绸、缎、锦、纨、绡、绢、缟、素、缣、绮等，这些只有统治者才能穿。
因此，宋代诗人张俞在《蚕妇》中写道：“遍身罗绮者，不是养蚕人”。一般平民百姓只能穿麻布和葛布衣，所以“布衣”就成了平民庶人的代称。后来一般读书人在没有入仕之前，也称为“布衣”。如诸葛亮在《出师表》中自称“臣本布衣”。
二、长短显身份
李商隐在《杂纂》中说：“仆子著鞋袜，衣裳宽长，失仆子样。”因为“衣裳宽长”是有身份的人的服装，仆人是最下层的苦力，是不能宽衣博带的，只能一身短打扮。
这正如后来哪怕到了民国，咸亨酒店里的下等人还是一身短打扮，站着喝酒。上等人、读书人是穿长衫坐着慢慢喝酒的。
三、服色分地位
古代服装的颜色与一个人的地位密切相关。一般说来，金黄红紫等艳丽之色，多属于达官贵人；青蓝黑白，则属于平民。
按中国的阴阳五行说，黄色具有象征意义，代表着土地的颜色，着黄色意味着占有土地，是天下的统治者。所以古代只有帝王才能着黄衣，于是黄衣就成了帝王的代称。皇帝所用之物也常着以“黄”字，如皇帝的龙袍叫黄袍，皇帝颁发的文告叫黄榜。唐朝较为特殊，宫廷里品位高的宦官也可以穿黄衣，所以“黄衣”有时是宦官的代称。如白居易在《卖炭翁》中提到的“黄衣使者”。
官吏的服色以“品”而定，一般而言，三品以上的官员着紫衣，四品着深红色衣，五品浅红，六品深绿，七品浅绿，八品深青，九品浅青。
汉代曾有“散民不敢服杂彩” (董仲舒《春秋繁露》)的规定，可见古代平民的服装是不能施彩的，未仕者皆穿白衣，故“白衣”成为没有功名的平民的代称。
古诗文中还常见以下关于衣着的名词：朱衣，古代帝王夏季的服装。朱紫，因四品、五品的官服都是绯红和紫色，故以朱紫代表封建官僚。乌衣，三国时士兵穿的黑色服装。赫衣，封建社会里囚犯的服装。古代让犯有死罪的人穿上没有领子、不镶边的赫色衣服来代替死刑，以后，赫衣就成了囚衣。锦衣，是瑰丽多彩、花纹精致古雅的丝织品服装。在古代只有高官厚禄的人才能穿上，所以“锦衣”常指做了大官。“衣锦还乡”是说做了大官回乡炫耀。
其实我们从历代所用的“苍头”、“白丁”、“皂隶”、“黄袍”、“红顶戴”这些带着颜色的称呼上以及“大红大紫”等词语的用法上，就可以看出服色的等级意义了。
四、纹饰别等级
上古时期，衣裳就有“十二章”之制，即十二种纹饰。十二种纹样为日、月、星、辰、山、龙、华虫(即雉)、宗彝、藻(水草)、火、粉米、黼(斧形)、黻(亚形)。
十二种纹样各有特定的象征意义，如日、月、星，取其照临光明，如三光之耀；龙，象征王权、人君的应机布教而善于变化；山，象征王者镇重安静四方；华虫(雉)，取其有文彩，表示王者有文章之德；宗彝，表示有深浅之知、威猛之德；藻，象征冰清玉洁；火，取其向上；粉米，代表食禄丰厚；黼为斧形，象征决断；黻作两已相背，象征善恶分明，等等。
纹样不同，所属官阶不一样。天子之服，十二章全用，诸侯只能用龙以下八种，卿用藻以下六种，大夫用藻、米、粉米四种图案，士用藻火两种图案，界限分明，不可僭越。
在等级社会中，服饰是一个人地位身份的外在标志。各阶层的成员，从衣食住行到穿衣戴帽，都有严格的等级规定，不可随便逾越。

⑸ 为什么古人要穿那么多衣服

1、不同的朝代，对服装的要求就不一样。就相当于现在不同行业有不同的服装和标志一样。一看服装，就知道你是干什么的，那个行业的。2、过去的人穿那么多，是因为那时的环境几乎没有污染，更不存在“温室效应”，所以，天气没现在热。3、现在的古装戏，大多是中原地区的故事，由于中原地区终年平均气温就较低，所以，所穿衣服也就较南方多。

⑹ 古代人晚上为什麽穿衣服睡觉

从文字资料上考证，在我国夏朝就出现了最原始的袜子。《韩非子》一书中有“文王伐崇，至凤黄(凰)墟，韈系解，因自结”的记载，是指周文王系袜子的带子散开了，自己手扎袜带的情节。可见在这个时期袜子已经在我国上层人士中出现，成为一种身份的象征。 两周时期，袜子是用熟皮和布帛做的，富贵人家可穿丝质的袜子。袜高一般一尺余，上端有带，穿时用带束紧上口。其色多白，但祭祀时所著袜，则用红色。袜最精者用绢纱，并绣有花纹。秦汉时有进门脱鞋袜的习俗。在屋中，多跣足行于席上。不仅平日宴居如此，上殿朝会也是如此。能剑履上殿，则为殊荣，汉时唯肖向、曹操等少数人曾享受此种待遇。（下文有专章论及）另外，从长沙马王堆一号西汉墓中出土的两双绢夹袜，均采用整绢裁缝而制成，缝在脚面和后侧，底上无缝。袜面用的绢较细，袜里用的绢较粗。袜筒后开口，开口处附有袜带，袜带是素纱的。袜的号码为23cm和23.4cm，袜筒高21cm和22.5cm，头宽10CM和8CM，口宽12.7CM和12CM。由此可见，我国缝制袜子的工艺至少已有两千年以上的历史，比欧洲国家要早得多，所以中国是当之无愧的袜子鼻祖。 古代的袜子不像现在这样普及。在古代，能穿袜子，是富贵官宦人家的权利，贫困的老百姓哪里穿得起用布帛制成的袜子。《史记·滑稽传》：“东郭先生贫困，衣敞，履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地。道中人笑之，东郭先生应之曰：‘谁能履行雪中？’令人视之，其上履也，其履下处乃似人足者乎。”你看，当年东郭先生就是这样一个代表，鞋子没有底，又没条件穿袜子，所以双脚踏在雪地上，一只只脚趾印就历历在目了。 古代老百姓在冬天里把两只光脚塞进鞋子里，如何度过寒冻腊月呢？这个难题古人实在没有更好的解决办法，幸亏古人穿的衣服比现在宽而长，下垂到地面为止，所以走路的时候连脚也很少暴露在外，衣服实际上就起了遮掩御寒的作用。再想想人的双手在冬天也暴露在外，并没有什么特殊的防寒措施，那么人的双脚又有什么资格非要比手的待遇更高些呢。所以古代老百姓不穿袜那是顺理成章的事。 光绪年间，天足会成立，小脚女人穿袜子真是成了个问题，“奈缠足者一时不能放大，则袜中实以棉，名曰假趾套。向之木底，装于跟后；今之绵套，塞于趾前。向之裹缠，惟恐鞋之大；今则放宽，犹虑鞋之小矣。”

⑺ 古代人为什么会穿有很长的后摆的衣服，不怕弄脏衣服吗

⑻ 古代人穿的睡衣叫什么 历代对睡衣的叫法

解释
内衣，贴身之衣。《礼记·檀弓下》：“ 季康子 之母死，陈亵 衣。 敬姜 曰：‘妇人不饰，不敢见舅姑。将有四方之宾来，亵 衣何为陈於斯？’命彻之。” 汉 司马相如 《美人赋》：“女乃弛其上服，表其亵 衣，皓体呈露，弱骨丰肌。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·籍没二相之害》：“其妇女自 赵太夫人 而下，始出宅门时，监搜者至揣及亵 衣脐腹以下。” 茅盾 《子夜》三：“她的紧裹着臀部的淡红印度绸的亵 衣，全都露出来了。”

⑼ 古代人睡觉时穿的衣服叫什么

古人的内衣有很多名堂，各朝代有各种形制、细节和叫法。内衣的概念：所谓“内衣”，一般指贴身之服，因为平时不能轻易示人，所以就称“亵衣”。

内衣在我国最早的文字记载始见《诗经》。商周时期，内衣叫作“泽”,《诗经》中就曾经提到过，如《秦风·无衣》“岂日无衣，与子同泽。”从史籍记载来看，早在先秦时期，人们已有穿着亵衣的习惯。

据汉代郑玄解释，因为这种紧贴身体的“泽”就是汉代的“亵衣”（亵，音卸xiè），因其可以吸收从体内排出的“汗泽”，故以“泽”字命名。汉代则干脆将它称之为“汗衣”，也有称“汗衫”的。《御览》引郑注云：“明衣，亲身衣，所以自洁清也，以布为之。”

各朝代内衣称呼摘录：
春秋：亵衣。
汉朝：抱腹和心衣。
两晋南北朝：緉裆（音两liǎng）、袜。
唐朝：内中或诃（音呵hē）子。
宋朝：抹胸、抹肚。
元朝：合欢襟。
明朝：主腰、襕裙。
清朝：肚兜。
近代：小马甲、背心。

但是电视剧里面的那个衣服我怀疑是中衣（就是衷衣），因为我有一件中衣就长得那样的。这个是穿在外衣里面的。古代其实还有内衣的……

但是说实话，其实还是有寝衣的……就是睡衣……汗……并不是每个人都穿着内衣睡觉的，讲究一点的就会穿睡衣……还有浴衣，就是出浴以后身上的水还没有完全干的时候穿的衣服（这个被日本学去了），浴衣也叫明衣……反正古代有很多种衣服……