西樊女装

㈠ 樊梨花征西有多少关

5关！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

㈡ 樊於期的后世纪念

座灵塔
距保定易县城西南3.5公里处的血山村村西，平地突兀涌起一座小孤山。山高约20来米，占地约10来亩，山表面土层很厚，长满荆棘灌木，里面却是坚硬无比的花岗岩石。山顶正中霍然挺立着一座残塔。说它残塔，不只是因为它历经700多年确实残破不堪，还因为它天生就没有顶，看上去就像被刀削掉的一般。此塔残高7米，三层方形，塔心室南面辟门，砖结构，造型非常小巧精致。这座孤山就叫血山，这座与众不同的塔就叫座灵塔。
该塔始建于元中统二年（公元1261年），应为佛教建筑，但民间、《县志》记载都认为该塔是为纪念樊於期而建。樊於期就是当年荆轲刺秦王时借给荆轲人头的那个人。
樊於期原为秦国大将，因为获罪于秦王政，全家被杀，只身逃到燕国。燕太子丹将他待为上宾，为他在这座山上建起樊馆，此山也因此名为樊馆山。
当秦国大兵攻破赵国，燕国危在旦夕之时，燕太子丹策划了著名的“荆轲刺秦王”行动。在荆轲出发之前突然提出，见秦王不仅要带上督亢地图，还要带上秦王日思夜想的樊於期的人头。太子丹仁厚又兼爱惜人才，不忍心杀掉困境中前来投奔的樊於期。荆轲就自己去见樊於期。
这一段《史记·刺客列传》有详细的记载：荆轲对樊於期说：“将军得祸于秦，父母宗族皆为戮没，今闻购将军首，金千斤，邑万户，将军何以雪其恨？”樊於期仰天长叹，泪流满面说：“每一思及秦政，痛彻心髓，愿与之俱死，恨未有其地耳！”荆轲趁机说道：“今有一计可解燕国之患、将军之仇，将军可纳否？”樊於期毫不犹豫地说：“苟报秦仇，粉身碎骨，某所不惜，有何出口之难也？”荆轲说：“某之愚计，欲刺秦王，而恐其不得近，诚得将军之首，督亢地图，以献於秦，秦王必喜而见于臣，臣左手把其袖，右手斫其胸，则将军之仇得报，燕京得免於灭顶之患，将军以为如何？”听到这儿，樊於期仿佛看到荆轲刺死秦王的场面，看到了自己大仇得报的那一天，内心做出牺牲的决定。於是樊於期脱掉外衣露出右臂，跺着脚大喊：“此臣之日夜切齿腐心而恨其无策，今乃得明教。”随即拔出佩剑自刎，献出头颅。
所以说一同去咸阳担任刺秦任务的应是三个人，除了荆轲、秦舞阳之外还有一个人，就是樊於期。只是他在出发前就已经做出了牺牲，或者说完成了他自己的使命。而他的人头依然是刺秦的主要工具之一。遗憾的是在秦王殿上，他却亲眼看到了荆轲刺秦的失败与无可奈何。
对于樊於期的死，后人褒贬不一。但更多的人感叹樊於期面对生死抉择大义凛然从容赴死，认为其舍生取义值得称道，同时也为荆轲刺秦这部历史大剧增添了悲壮色彩。清代爱新觉罗成桂有诗曰：“去国伤无奈，投燕冀力同。举家无孑影，孤馆有凄凤。愿遂头宁断，行违计未工。空将一缕血，血染至今红。”明代陈璟却认为“将军肯缓须臾死，山鬼罾鱼祸已萌。”明代的何景明也评论说：“燕丹寡谋当灭身，光也自刎何足云，惜哉枉杀樊将军！”
然而百姓有感于樊於期轻生重义，都给予同情和赞美。樊於期死后，樊馆山即因樊於期血洒此地而改名为血山。附近的村子以山为名，就叫血山村。后人在山上建塔纪念，塔三层，代表天地人三才，四方形无顶，象征樊於期遗体有四肢而无头颅。塔南建法华寺，内供樊将军牌位。荆轲塔下原来建有三义庙，明清朝时庙里一直供奉着荆轲、田光和樊於期。可见，樊於期作为杀身成仁的义士，千百年来始终是受人景仰的。

㈢ 樊懿心的含义是

释樊一鑫的含义肯定他应该就有关于某个词的解释意思之类的，什么东西都能翻译出来吧？樊一鑫的含义肯定他应该就有关于某个词的解释

㈣ 贵阳花西区去樊净山怎么走

3小时33分钟 约307.1公里 | 6个红绿灯
途经：贵瓮高速、江都高速

贵阳花溪区

无名道路
28.9公里

贵遵高速
5.7公里

贵阳绕城高速
15.7公里

贵瓮高速
87.8公里

江都高速
142.6公里

大思高速
19.2公里

梵净山大道
7.2公里

梵净山

㈤ 樊怎么读音是什么

【读音】fán

【释义】

1、笼子：樊笼（关鸟兽的笼子，喻不自由的境地）。

2、篱笆：樊篱（喻对事物的限制）。

3、纷杂的样子：“樊然淆乱”（纷杂混乱）。

4、樊姓（中国姓氏之一）。

(5)西樊女装扩展阅读

相关词组：

1、尘樊[chén fán]

把尘世比作樊笼，因称尘樊。宋范成大《鬼门关》：“天作陇头石阙，人言要隔尘樊。百年会须作鬼，无事先穿鬼关。”

2、前樊[qián fán]

浅黑色的马肚带。前，通“翦”。

3、差樊[chà fán]

古代坟墓外按死者爵位等级不同所立之藩篱。

㈥ 樊的解释是什么

樊:[fán]
笔顺:横、竖、撇、点、撇、点、撇、点、横、竖、撇、点、横、撇、捺
释义
1. 笼子：～笼（关鸟兽的笼子，喻不自由的境地）。 2. 篱笆：～篱（喻对事物的限制）。 3. 纷杂的样子：“～然淆乱”。
详细释义
〈名〉:(形声,棥声。“棥”意思是篱笆,在字中也具有表意作用。本义:篱笆)
同本义
营营青蝇,止于樊。——《诗·小雅·青蝇》
折柳樊圃。——《诗·齐风·东方未明》
庄周游于雕陵之樊。——《庄子·山木》
又如:樊棘(荆棘篱笆);樊鹿(樊篱中的鹿);樊圃(有篱的园圃)
关鸟兽的笼子
泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。——《庄子·养生主》
又如:樊槛(囚笼)
领域;范围
盖学虽粗涉其樊,其为说不能无弊而已。——清·方苞《内阁中书刘君墓表》
旁,边际
夏则休乎山樊。——《庄子·则阳》
古地名
春秋周京都辖邑,一名阳樊,在今河南省济源县东南
樊城的简称。其城在湖北省襄樊市
姓。如:樊素(白居易家的歌妓。因善歌,有樊口之称)。樊哙(汉时刘邦的勇将,曾多次以勇力使刘邦脱险)
〈动〉:筑篱围绕
折柳樊圃,狂夫瞿瞿。——《诗·齐风·东方未明》
关在笼中。如:樊絷(拘系于笼中)
〈形〉:纷杂
樊然淆乱。——《庄子·齐物论》
又如:樊乱(樊然。纷乱);樊萦(纷绕)
相关词语
笼樊，樊鹿，防樊，差樊，林樊，樊蛮，樊灌，脱樊，樊棘，前樊

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㈧ 古代男扮女装为国效力

洗夫人(约512～602)，南朝高凉郡(今广东南部)人，家族世代为越族首领，少年时代就才华出众，协助长辈安抚部众，行军打仗。年长与高凉太守冯宝结婚。冯氏来自北方，这时已四世为太守，但治理仍不合当地民情，号令不行，洗夫人婚后与冯宝共理政事，处理刑狱，告诫洗氏宗族守法，有犯罪的严惩不贷，做到令行禁止。当侯景攻打台城，反对梁武帝时，高州刺史李迁仕伪称援助梁朝，召冯宝会师，洗夫人看出诈情，伪言贡献物资，率兵袭击李迁仕，与陈霸先(后来的陈武帝)合作取得胜利。冯宝死后，洗夫人理事。陈朝广州刺史欧阳纥谋反，召洗夫人儿子冯仆相助，洗夫人宁肯儿子被害，不从其乱。欧阳纥失败，陈朝因洗夫人功劳，封冯仆为信都侯、平越中郎将、石龙太守，洗夫人受封为中郎将、石龙太夫人。陈朝灭亡，洗夫人统辖广东诸郡，被尊为“圣母”，寻归顺隋朝，封为宋康郡夫人。王仲宣起兵反隋，围攻广州，洗夫人发兵与战，亲自披甲，乘马，护卫隋朝使者裴矩，抚绥四方，隋文帝以她“甚有大功”，封为谯国夫人。洗夫人又上书揭发番州总管赵讷贪虐害民，隋朝查实，处理了赵讷，洗夫人奉诏书，奔走十几个州，安抚民众（《隋书·谯国夫人传》、《北史·谯国夫人传》)。

平阳公主是第一个领兵打仗获得成功的妇女。她是唐高祖李渊的三女儿，隋时与柴绍结婚。李渊太原起兵时，平阳公主正在长安，柴绍对公主说：你父亲起兵将要打京师，我应当去出力，但我们一起走走不了，怎么办呢?主很有主意地说：你快点放心走吧，我一个女子好说，自有走的办法。柴绍遂出走太原，公主到了户县，变卖家产招募人马，聚众数百人，树起反隋的旗帜，以响应她父亲。又派人联络当地小股反隋武装，占有户县、周至、武功等地，在军中申明纪律，禁止抢掠，老百姓高兴，很快众达7万，威振关中。隋炀帝的京师留守发兵攻打公主，公主屡次击败他们。李渊领兵渡过黄河，柴绍来迎接公主，公主率领精兵万余人，与李世民在渭北会师。在进军长安时，公主与柴绍各置幕府，继续统兵征战，她的部队称为“娘子军”。她曾驻军于山西平定地方的娘子关，这个地区因此而得名，成为后世的军事重镇。平阳公主的业绩受到后人的敬重，文人墨客不乏颂咏之作。明人王世贞《娘子关偶成》：“夫人城北走降氐，娘子关前高义旗。今日关头成独笑，可无巾帼赠男儿。”（《弇州山人四部稿》卷五十一）希望当时对瓦剌的斗争中也有平阳公主式的女英雄为国立功。话说回来，平阳公主每战身着甲胄，或以军鼓指挥战斗，或执剑冲锋在前，大约是积劳的原因，起兵六年后公主亡故。对她的死，李渊极其悲伤，令丧礼加厚，送葬的仪仗队中要有羽葆(华盖)、鼓吹、大路(大辂，大车)、麾幢、虎贲、甲卒、班剑。羽葆是有大功勋的人才可能赐用的，李渊以此酬劳女儿助平天下的功劳，但是太常寺官员提出异议，说鼓吹是军乐，自古以来也没有用在妇人葬礼上的，不能用。李渊坚持原令，并开导说：像公主那样领兵征战，助建国家，古来也没有呀!用鼓吹军乐正合她的身份事绩。葬礼就按李渊的命令进行了(《新唐书·平阳公主传》、《旧唐书·柴绍传》)。韩世忠的妻子梁红玉与丈夫的结合有一段传说故事。据说她当妓女时，看中穷困的韩世忠，给予资助，使世忠后日得以发挥才能。当宋室南渡，苗傅、刘正彦废高宗立太子赵时，韩世忠领兵进讨，苗傅将在杭州的梁氏及其子韩亮关押起来，寻又封梁氏为安国夫人，派她去招抚世忠，梁氏到军中，帮助世忠继续进兵，促成高宗复辟。随后世忠任浙西制置使，驻守镇江，与金兀术战于黄天荡，梁氏随世忠在军营，当战斗激烈时，亲自击鼓，鼓舞军士斗志和勇气，终于在将士通力奋战下打击了金军。世忠任宁武安化军节度使、京东淮东路宣抚处置使，开辟楚州，与士兵一同劳作，梁氏亲自织草帘子，以便建造房屋（《宋史·韩世忠传》)。梁氏贵为国夫人，从军打仗、生产，不畏劳苦，实有一番作为。她的生活，自会是充实的。秦良玉，四川忠州人，与石砫宣抚使马千乘结婚。石砫是少数民族土司，长官世袭，秦良玉生活在这样的家庭中。万历年间，明朝出兵攻打贵州播州少数民族，马千乘统帅3000人参加战斗。秦良玉文武俱能，善于骑射，兼通文词，见识高明，很有胆量，而且风度娴雅，见丈夫出征，另外带领精兵500自备粮草从征，战斗结束，在川南的战功，他们夫妇数第一。马千乘死后，良玉代行其职。天启(1621～1627)时，明朝对辽东后金作战，秦良玉奉调领兵3000进驻山海关参战，以功受二品服，得封诰，又奉命回四川征兵，恰逢奢崇明、樊龙等在重庆、四川反明，秦良玉被委为总兵官，统兵讨叛，取得胜利。在战斗中明朝的官兵怯懦不前，未见敌即先逃遁，却嫉妒秦良玉的战功，秦良玉为此上书，指责那些人“以六尺躯须眉男子，忌一巾帼妇人”。天启皇帝因而令文武大吏以礼对待秦良玉，不要因她是少数民族的土司而歧视她。

崇祯三年(1630)，明朝因后金占据永平等城，又诏秦良玉率师勤王，良玉捐家产助明朝，进京，受崇祯帝召见。后金军退出永平，良玉返川，参加对农民军的战争。川抚邵捷春不懂军事，良玉知道在他指挥下要吃败仗，但无力改变他的军事部署，结果在一次战斗中三万人被张献忠打得全军覆没。秦良玉提出招兵二万，一半由自家供给的建议，未被采纳，遂回石砫坚守，后以年老病死。良玉统兵，号令严明，军纪严肃，其部在乡间称为“白杆兵”，很有战斗力（《明史·秦良玉传》)。女将军之外，现在来看女扮男装的出仕者。

南朝时，浙江东阳女子娄逞，穿上男性服装诈称男子，她会下围棋，识字，能讲解书籍，凭借这些本事与官员交游，当官，做到扬州议曹从事。在这里，女儿身的真情被人发现，宋明帝刘撤掉她的官职，强令她返回原籍。娄逞没有办法，只有穿上女子服装离去，临行时叹惜地说：像我这样有能力，却不能跟男人一样在社会上活动，现在只好回家当老太婆去了，实在可惜呀（《南史·崔慧景传附传》）！据《太平广记》记载，唐代中兴名将郭子仪属下官员张死了，其妻冒充是张詧的弟弟，接着做官，最后出任御史大夫。五代时蜀国女子黄崇嘏，改着男装，伪称为男人，也进入仕途，摄理司户参军，办事明快而有条理，又能作诗，受蜀相周庠的赏识，要把女儿嫁给她，她才暴露身份，被迫离开政府，回到临邛。

还有：花木兰， 平阳公主，洗夫人，冯素贞，荀灌娘，秦良玉，孟丽君。

㈨ 樊哙是樊於期之子

你认真的嘛
樊哙出生公元前242年
樊於期死公元前227年
这死了15年还能生个儿子 这属于奇迹了

㈩ 樊以前的复姓是什么

樊姓的起源主要有二： 一是出自子姓，源于商族。周灭商后，在朝歌（今河南淇县）一带设置了卫国，封康叔为卫国国君，负责管理商族遗民中的七个部族。这七个部族分别是陶氏、施氏、樊氏、繁氏、锜氏、饥氏和终葵氏，史书上称之为“殷民七族”。其中樊氏一族的后人就以自己的族名为姓。二是出自姬姓，其始祖为周王的后人仲山甫(也称为仲山父)。仲山甫是辅佐周宣王中兴的大臣。当时宣王的大臣尹吉甫曾作诗《烝民》来赞颂仲山甫的功绩，这首诗收录在《诗经》一书中。周宣王赐仲山甫封地于樊，所以他又被称为樊仲、樊穆仲。樊，也叫阳樊，在今河南省济源市西南。仲山甫的后裔遂以封地作为自己姓氏。