蓝帝女装裙子

Ⅰ 在迷娘那里看到的，想问下是哪家的小裙子，有点草ヽ(〃∀〃)ﾉ

蛇盘山鹰愁涧
西游记 吴承恩

第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
却说行者伏侍唐僧西进，行经数日，正是那腊月寒天，朔风凛凛，滑冻凌凌，去的是些悬崖峭壁崎岖路，迭岭层峦险峻山。三藏在马上，遥闻唿喇喇水声聒耳，回头叫:“悟空，是那里水响?”行者道:“我记得此处叫做蛇盘山鹰愁涧，想必是涧里水响。”说不了，马到涧边，三藏勒缰观看，但见--斋
涓涓寒脉穿云过，湛湛清波映日红。声摇夜雨闻幽谷，彩发朝霞眩太空。主

千仞浪飞喷碎玉，一泓水响吼清风。流归万顷烟波去，鸥鹭相忘没钓逢。知

师徒两个正然看处，只见那涧当中响一声，钻出一条龙来，推波掀浪，撺出崖山，就抢长老。慌得个行者丢了行李，把抱下马来，回头便走。那条龙就赶不上，把他的白马连鞍辔一口吞下肚去，依然伏水潜踪。行者把送在那高阜上坐了，却来牵马挑担，止存得一担行李，不见了马匹。他将行李担送到面前道:“，那孽龙也不见踪影，只是惊走我的马了。”三藏道:“徒弟啊，却怎生寻得马着么?”行者道:“放心，放心，等我去看来。”斋

他打个唿哨，跳在空中，火眼金睛，用手搭凉篷，四下里观看，更不见马的踪迹。按落云头报道:“，我们的马断乎是那龙吃了，四下里再看不见。”三藏道:“徒弟呀，那厮能有多大口，却将那匹大马连鞍辔都吃了?想是惊张溜缰，走在那山凹之中。你再仔细看看。”行者道:“你也不知我的本事。我这双眼，白日里常看一千里路的吉凶。象那千里之内，蜻蜓儿展翅，我也看见，何期那匹大马，我就不见!”三藏道:“既是他吃了，我如何前进!可怜啊!这万水千山，怎生走得!”说着话，泪如雨落。行者见他哭将起来，他那里得住暴燥，发声喊道:“莫要这等脓包形么!你坐着，坐着!等老孙去寻着那厮，教他还我马匹便了。”三藏却才扯住道:“徒弟啊，你那里去寻他?只怕他暗地里撺将出来，却不又连我都害了?那时节人马两亡，怎生是好!”行者闻得这话，越加嗔怒，就叫喊如雷道:“你忒不济，不济!又要马骑，又不放我去，似这般看着行李，坐到老罢!”哏哏的吆喝，正难息怒，只听得空中有人言语，叫道:“孙大圣莫恼，唐御弟休哭。我等是观音菩萨差来的一路神祗，特来暗中保取经者。”那长老闻言，慌忙礼拜。行者道:“你等是那几个?可报名来，我好点卯。”众神道:“我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，各各轮流值日听候。”行者道:“今日先从谁起?”众揭谛道:“丁甲、功曹、伽蓝轮次。我五方揭谛，惟金头揭谛昼夜不离左右。”行者道:“既如此，不当值者且退，留下六丁神将与日值功曹和众揭谛保守着我。等老孙寻那涧中的孽龙，教他还我马来。”众神遵令。三藏才放下心，坐在石崖之上，吩咐行者仔细，行者道:“只管宽心。”好猴王，束一束绵布直裰，撩起虎皮裙子，揝着金箍铁棒，抖擞精神，径临涧壑，半云半雾的，在那水面上，高叫道:“泼泥鳅，还我马来，还我马来!”知

却说那龙吃了三藏的白马，伏在那涧底中间，潜灵养性。只听得有人叫骂索马，他按不住心中火发，急纵身跃浪翻波，跳将上来道:“是那个敢在这里海口伤吾?”行者见了他，大咤一声“休走!还我马来!”轮着棍，劈头就打。那条龙张牙舞爪来抓。他两个在涧边前这一场赌斗，果是骁雄。但见那--知

龙舒利爪，猴举金箍。那个须垂白玉线，这个眼幌赤金灯。那个须下明珠喷彩雾，这个手中铁棒舞狂风。那个是迷爷娘的业子，这个是欺天将的妖精。他两个都因有难遭磨折，今要成功各显能。主

来来往往，战罢多时，盘旋良久，那条龙力软筋麻，不能抵敌，打一个转身。又撺于水内，深潜涧底，再不出头，被猴王骂詈不绝，他也只推耳聋。古

行者没及奈何，只得回见三藏道:“，这个怪被老孙骂将出来，他与我赌斗多时，怯战而走，只躲在水中间，再不出来了。”三藏道:“不知端的可是他吃了我马?”行者道:“你看你说的话!不是他吃了，他还肯出来招声，与老孙犯对?”三藏道:“你前日打虎时，曾说有降龙伏虎的手段，今日如何便不能降他?”原来那猴子吃不得人急他，见三藏抢白了他这一句，他就发起神威道:“不要说，不要说!等我与他再见个上下!”主

这猴王拽开步，跳到涧边，使出那翻江搅海的神通，把一条鹰愁陡涧彻底澄清的水，搅得似那九曲黄河泛涨的波。那孽龙在于深涧中，坐卧不宁，心中思想道:“这才是福无双降，祸不单行。我才脱了天条死难，不上一年，在此随缘度日，又撞着这般个泼魔，他来害我!”你看他越思越恼，受不得屈气，咬着牙，跳将出去，骂道:“你是那里来的泼魔，这等欺我!”行者道:“你莫管我那里不那里，你只还了马，我就饶你性命!”那龙道:“你的马是我吞下肚去，如何吐得出来!不还你，便待怎的!”行者道“不还马时看棍!只打杀你，偿了我马的性命便罢!”他两个又在那山崖下苦斗。斗不数合，小龙委实难搪，将身一幌，变作一条水蛇儿，钻入草科中去了。知

猴王拿着棍，赶上前来，拨草寻蛇，那里得些影响?急得他三尸神咋，七窍烟生，念了一声络字咒语，即唤出当坊土地、本处山神，一齐来跪下道:“山神土地来见。”行者道:“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心!”二神叩头哀告道:“望大圣方便，容小神诉告。”行者道:“你说什么?”二神道:“大圣一向久困，小神不知几时出来，所以不曾接得，万望恕罪。”行者道:“既如此，我且不打你。我问你:鹰愁涧里，是那方来的怪龙?他怎么抢了我的白马吃了?”二神道:“大圣自来不曾有，原来是个不伏天不伏地混元上真，如何得有什么的马来?”行者道:“你等是也不知。我只为那诳上的勾当，整受了这五百年的苦难。今蒙观音菩萨劝善，着唐朝驾下真僧救出我来，教我跟他做徒弟，往西天去拜佛求经。因路过此处，失了我的白马。”二神道:“原来是如此。这涧中自来无邪，只是深陡宽阔，水光彻底澄清，鸦鹊不敢飞过，因水清照见自己的形影，便认做同之鸟，往往身掷于水内，故名鹰愁陡涧。只是向年间，观音菩萨因为寻访取经人去，救了一条玉龙，送他在此，教他等候那取经人，不许为非作歹。他只是饥了时，上岸来扑些鸟鹊吃，或是捉些獐鹿食用。不知他怎么无知，今日冲撞了大圣。”行者道:“先一次，他还与老孙侮手，盘旋了几合。后一次，是老孙叫骂，他再不出，因此使了一个翻江搅海的法儿，搅混了他涧水，他就撺将上来，还要争持。不知老孙的棍重，他遮架不住，就变做一条水蛇，钻在草里。我赶来寻他，却无踪迹。”土地道:“大圣不知，这条涧千万个孔窍相通，故此这波澜深远。想是此间也有一孔，他钻将下去。也不须大圣发怒，在此找寻，要擒此物，只消请将来，自然伏了。”知

行者见说，唤山神土地同来见了三藏，具言前事。三藏道: “若要去请菩萨，几时才得回来?我贫僧饥寒怎!”说不了，只听得暗空中有金头揭谛叫道:“大圣，你不须动身，小神去请菩萨来也。”行者大喜，道声:“有累，有累!快行，快行!”那揭谛急纵云头，径上南海。行者吩咐山神、土地守护，日值功曹去寻斋供，他又去涧边巡绕不题。古

却说金头揭谛一驾云，早到了南海，按祥光，直至落伽山紫竹林中，托那金甲诸天与木叉惠岸转达，得见菩萨。菩萨道:“汝来何干?”揭谛道:“唐僧在蛇盘山鹰愁陡涧失了马，急得孙大圣进退两难。及问本处土神，说是菩萨送在那里的孽龙吞了，那大圣着小神来告请菩萨降这孽龙，还他马匹。”菩萨闻言道:“这厮本是西海敖闰之子。他为纵火烧了殿上明珠，他父告他忤逆，天庭上犯了死罪，是我亲见玉帝，讨他下来，教他与唐僧做个脚力。他怎么反吃了唐僧的马?这等说，等我去来。”那菩萨降莲台，径离仙洞，与揭谛驾着祥光，过了南海而来。有诗为证，诗曰:古

佛说蜜多三藏经，菩萨扬善满长城。摩诃妙语通天地，般若真言救鬼灵。斋

致使金蝉重脱壳，故令玄奘再修行。只因路阻鹰愁涧，龙子归真化马形。主

那菩萨与揭谛，不多时到了蛇盘山。却在那半空里留住祥云，低头观看。只见孙行者正在涧边叫骂。菩萨着揭谛唤他来。那揭谛按落云头，不经由三藏，直至涧边，对行者道:“菩萨来也。”行者闻得，急纵云跳到空中，对他大叫道:“你这个七佛之师，慈悲的教主!你怎么生方法儿害我!”菩萨道:“我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻!我倒再三尽意，度得个取经人来，叮咛教他救你性命。你怎么不来谢我活命之恩，反来与我嚷闹?”行者道:“你弄得我好哩!你既放我出来，让我逍遥自在耍子便了，你前日在海上迎着我，伤了我几句，教我来尽心竭力，伏侍唐僧便罢了。你怎么送他一顶花帽，哄我戴在头上受苦?把这个箍子长在老孙头上，又教他念一卷什么紧箍儿咒，着那老和尚念了又念，教我这头上疼了又疼，这不是你害我也?”菩萨笑道:“你这猴子!你不遵教令，不受正果，若不如此拘系你，你又诳上欺天，知甚好歹!再似从前撞出祸来，有谁收管?须是得这个魔头，你才肯入我瑜伽之门路哩!”行者道:“这桩事，作做是我的魔头罢，你怎么又把那有罪的孽龙，送在此处成精，教他吃了我的马匹?此又是纵放歹人为恶，太不善也!”菩萨道:“那条龙，是我亲奏玉帝，讨他在此，专为求经人做个脚力。你想那东土来的凡马，怎历得这万水千山?怎到得那灵山佛地?须是得这个龙马，方才去得。”行者道:“象他这般惧怕老孙，潜躲不出，如之奈何?”菩萨叫揭谛道:“你去涧边叫一声‘敖闰龙王玉龙三太子，你出来，有南海菩萨在此。’他就出来了。”那揭谛果去涧边叫了两遍。那小龙翻波跳浪，跳出水来，变作一个人象，踏了云头，到空中对菩萨礼拜道:“向蒙菩萨解脱活命之恩，在此久等，更不闻取经人的音信。”菩萨指着行者道:“这不是取经人的大徒弟?”小龙见了道:“菩萨，这是我的对头。我昨日腹中饥馁，果然吃了他的马匹。他倚着有些力量，将我斗得力怯而回，又骂得我闭门不敢出来，他更不曾提着一个取经的字样。”行者道:“你又不曾问我姓甚名谁，我怎么就说?”小龙道:“我不曾问你是那里来的泼魔?你嚷道:‘管什么那里不那里，只还我马来!’何曾说出半个唐字!”菩萨道:“那猴头，专倚自强，那肯称赞别人?今番前去，还有归顺的哩，若问时，先提起取经的字来，却也不用劳心，自然拱伏。”斋

行者欢喜领教。菩萨上前，把那小龙的项下明珠摘了，将杨柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙气，喝声叫:“变!”那龙即变做他原来的马匹，又将言语吩咐道:“你须用心了还业障，功成后，超越凡龙，还你个金身正果。”那小龙口衔着横骨，心心领诺。菩萨教悟空领他去见三藏，“我回海上去也。”行者扯住菩萨不放道:“我不去了，我不去了!西方路这等崎岖，保这个凡僧，几时得到?似这等多磨多折，老孙的性命也难全，如何成得什么功果!我不去了，我不去了!”菩萨道:“你当年未成人道，且肯尽心修悟;你今日脱了天灾，怎么倒生懒惰?我门中以寂灭成真，须是要信心正果。假若到了那伤身苦磨之处，我许你叫天天应，叫地地灵。十分再到那难脱之际，我也亲来救你。你过来，我再赠你一般本事。”菩萨将杨柳叶儿摘下三个，放在行者的脑后，喝声:“变!”即变做三根救命的毫毛，教他:“若到那无济无主的时节，可以随机应变，救得你急苦之灾。”行者闻了这许多好言，才谢了大慈大悲的菩萨。那菩萨香风绕绕，彩雾飘飘，径转普陀而去。主

这行者才按落云头，揪着那龙马的顶鬃，来见三藏道:“，马有了也。”三藏一见大喜道:“徒弟，这马怎么比前反肥盛了些?在何处寻着的?”行者道:“，你还做梦哩!却才是金头揭谛请了菩萨来，把那涧里龙化作我们的白马。其相同，只是少了鞍辔，着老孙揪将来也。”三藏大惊道:“菩萨何在?待我去拜谢他。”行者道:“菩萨此时已到南海，不耐烦矣。”三藏就撮土焚香，望南礼拜，拜罢，起身即与行者收拾前进。行者喝退了山神土地，吩咐了揭谛功曹，却请上马。三藏道:“那无鞍辔的马，怎生骑得?且待寻船渡过涧去，再作区处。”行者道:“这个好不知时务!这个旷野山中，船从何来?这匹马，他在此久住，必知水势，就骑着他做个船儿过去罢。”三藏无奈，只得依言，跨了刬马。行者挑着行囊，到了涧边。古

只见那上流头，有一个渔翁，撑着一个枯木的筏子，顺流而下。行者见了，用手招呼道:“那老渔，你来，你来。我是东土取经去的，我到此难过，你来渡他一渡。”渔翁闻言，即忙撑拢。行者请下了马，扶持左右。三藏上了筏子，揪上马匹，安了行李。那老渔撑开筏子，如风似箭，不觉的过了鹰愁陡涧，上了西岸。三藏教行者解开包袱，取出大唐的几文钱钞，送与老渔。老渔把筏子一篙撑开道:“不要钱，不要钱。”向中流渺渺茫茫而去。三藏甚不过意，只管合掌称谢。行者道:“休致意了。你不认得他?他是此涧里的水神。不曾来接得我老孙，老孙还要打他哩。只如今免打就彀了他的，怎敢要钱!”那也似信不信，只得又跨着刬马，随着行者，径投大路，奔西而去。这正是:广大真如登彼岸，诚心了性上灵山。同师前进，不觉的红日沉西，天光渐晚，但见--主

淡云撩乱，山月昏蒙。满天霜色生寒，四面风声透体。孤鸟去时苍渚阔，落霞明处远山低。疏林千树吼，空岭独猿啼。长途不见行人迹，万里归舟入夜时。古

三藏在马上遥观，忽见路旁一座庄院。三藏道:“悟空，前面人家，可以借宿，明早再行。”行者抬头看见道:“，不是人家庄院。”三藏道:“如何不是?”行者道:“人家庄院，却没飞鱼稳兽之脊，这断是个庙宇庵院。”知

师徒们说着话，早已到了门首。三藏下了马，只见那门上有三个大字，乃“里社祠”，遂入门里。那里边有一个老者:顶挂着数珠儿，合掌来迎，叫声:“请坐。”三藏慌忙答礼，上殿去参拜了圣象，那老者即呼童子献茶。茶罢，三藏问老者道:“此庙何为‘里社’?”老者道:“敝处乃西番哈飞国界。这庙后有一古

庄人家，共发虔心，立此庙宇。里者，乃一乡里地;社者，乃一社土神。每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日，各办三牲花果，来此祭社，以保四时清吉、五谷丰登、六畜茂盛故也。”三藏闻言，点头夸赞:“正是离家三里远，别是一乡风。我那里人家，更无此善。”老者却问:“仙乡是何处?”三藏道:“贫僧是东土大唐国奉旨意上西天拜佛求经的。路过宝坊，天色将晚，特投圣祠，告宿一宵，天光即行。”那老者十分欢喜，道了几声失迎，又叫童子办饭。三藏吃毕谢了。行者的眼乖，见他檐下，有一条搭衣的绳子，走将去，一把扯断，将马脚系住。那老者笑道:“这马是那里偷来的?”行者怒道:“你那老头子，说话不知高低!我们是拜佛的圣僧，又会偷马?”老儿笑道:“不是偷的，如何没有鞍辔缰绳，却来扯断我晒衣的索子?”三藏陪礼道:“这个顽皮，只是性燥。你要拴马，好生问老人家讨条绳子，如何就扯断他的衣索?老先休怪，休怪。我这马，实不瞒你说，不是偷的。昨日东来，至鹰愁陡涧，原有骑的一匹白马，鞍辔俱全。不期那涧里有条孽龙，在彼成精，他把我的马连鞍辔一口吞之。幸亏我徒弟有些本事，又感得观音菩萨来涧边擒住那龙，教他就变做我原骑的白马，俱同，驮我上西天拜佛。今此过涧，未经一日，却到了老先的圣祠，还不曾置得鞍辔哩。”那老者道:“休怪，我老汉作笑耍子，谁知你高徒认真。我小时也有几个村钱，也好骑匹骏马，只因累岁屯屮，遭丧失火，到斋

此没了下梢，故充为庙祝，侍奉香火。幸亏这后庄施主家募化度日。我那里倒还有一副鞍辔，是我平日心爱之物，就是这等贫穷，也不曾舍得了。才听老之言，菩萨尚且救护，神龙教他化马驮你，我老汉却不能少有周济，明日将那鞍辔取来，愿送老，扣背前去，乞为笑纳。”三藏闻言，称谢不尽。早又见童子拿出晚斋。斋罢，掌上灯，安了铺，各各寝歇。主

至次早，行者起来道:“，那庙祝老儿，昨晚许我们鞍辔，问他要，不要饶他。”说未了，只见那老儿，果擎着一副鞍辔、衬屉缰笼之类，凡马上一切用的，无不全备，放在廊下道:“，鞍辔奉上。”三藏见了，欢喜领受。教行者拿了，背上马看，可相称否。行者走上前，一件件的取起看了，果然是些好物。有诗为证，诗曰:知

雕鞍彩晃柬银星，宝凳光飞金线明。衬屉几层绒苫迭，牵缰三股紫丝绳。古

辔头皮札团花粲，云扇描金舞兽形。环嚼叩成磨炼铁，两垂蘸水结毛缨。斋

行者心中暗喜，将鞍辔背在马上，就似量着做的一般。三藏拜谢那老，那老慌忙搀起道:“惶恐，惶恐!何劳致谢?”那老者也不再留，请三藏上马。那长老出得门来，攀鞍上马，行者担着行李。那老儿复袖中取出一条鞭儿来，却是皮丁儿寸札的香藤柄子，虎筋丝穿结的梢儿。在路旁拱手奉上道:“圣僧，我还有一条挽手儿，一发送了你罢。”那三藏在马上接了道:“多承布施，多承布施!”主

正打问讯，却早不见了那老儿，及回看那里社祠，是一片光地。只听得半空中有人言语道:“圣僧，多简慢你。我是落伽山山神土地，蒙菩萨差送鞍辔与汝等的。汝等可努力西行，却莫一时怠慢。”慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道:“肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。烦转达菩萨，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头，也不计其数，路旁边活活的笑倒个孙大圣，孜孜的喜坏个美猴王。上前来扯住唐僧道:“，你起来罢。他已去得远了，听不见你祷祝，看不见你磕头。只管拜怎的?”长老道:“徒弟呀，我这等磕头，你也就不拜他一拜，且立在旁边，只管哂笑，是何道理?”行者道:“你那里知道，象他这个藏头露尾的，本该打他一顿，只为看菩萨面上，饶他打尽彀了，他还敢受我老孙之拜?老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝、太上老君，我也只是唱个喏便罢了。”三藏道:“不当人子!莫说这空头话!快起来，莫误了走路。”那才起来收拾投西而去。主

此去行有两个月太平之路，相遇的都是些虏虏、，狼虫虎豹。光阴迅速，又值早春时候，但见山林锦翠色，草木发青芽;梅英落尽，柳眼初开。师徒们行玩春光，又见太阳西坠。三藏勒马遥观，山凹里，有楼台影影，殿阁沉沉。三藏道:“悟空，你看那里是什么去处?”行者抬头看了道:“不是殿宇，定是寺院。我们赶起些，那里借宿去。”三藏欣然从之，放开龙马，径奔前来。毕竟不知此去是什么去处，且听下回分解

Ⅱ 有哪些比较好的女装品牌

1、韩都衣舍HSTYLE

韩风快时尚女装品牌，是专门为20岁到35岁的都市时尚女性设计的，不仅舒适优雅，还可以体验时尚穿搭。韩都衣舍至今成立已经有20多年的时间，始终以时尚，流行的理念来设计，不断的满足消费者的需求，提供消费者更多的选择性。

4、La Chapell拉夏贝尔

拉夏贝尔（La Chapelle）品牌始创于1998年，是来自上海的经典之作，并将法兰西民族的浪漫、时尚、优雅服饰引入了中国人的生活。拉夏贝尔一直追求强调个性化的设计， 是将设计渗透人文文化的时尚品牌。

Ⅲ 杨幂光脚拍写真，穿液体裙尽显女人味，好身材藏不住，有多美

对于女生来说，为了保持端庄得体的体态，在搭配礼服时，尤其是在正式场合穿丝袜时，会用丝袜来衬托自己的优雅知性，以示尊重。其实丝袜在一定程度上可以让女生看起来更性感，更有女人味。杨幂的身材一直都很完美，很让人羡慕。

红色是火热奔放的，尤其是红色，既能衬托白皙的皮肤，又能表现出良好的气势。但是红裙容易翻车，想要控制的话需要在自己身上找原因。杨幂穿的是斜肩的红色裙子。纤薄的设计看起来既安全又保守。红色漆皮腰带依然暴露出不羁的气息。这条裙子的设计相当独特。最抢眼的是搭配心形黑色丝袜。虽然图案很多，看起来也不凌乱，但是更有少女气息。

保守的丝袜一直深受职场女性的喜爱，简约的风格可以衬托出简约的气质，特别是搭配职业装，充分体现职场女性精英。杨幂穿的是黑热绒裙，其凹凸有致的身材形象地说明了这一点。

Ⅳ 古代女子穿的衣服叫什么

古代女子的衣服根据朝代不同有所不同，具体如下：
西汉：曲裾深衣、襦裙
东汉：直裾深衣
唐代：襦裙（分为高腰襦裙，交领襦裙，对襟襦裙）
宋代：背子
明代：襦裙
清代：旗装

Ⅳ 这个裙子好看么

这是一条A字裙，穿起来显瘦，特别显得有职业的气质，依个人喜好，我自己认为很喜欢，这样的裙子

Ⅵ 电影《冒牌天神》布鲁斯得到上帝能力后，在街上一高兴用超能力把一个女人的蓝裙子吹起来了是第几分钟

第38分钟5秒

Ⅶ 杨超越机场穿旗袍裙扮在逃公主，被拖鞋拉垮，你爱了吗

我爱了，我觉得杨超越扮演的这个在逃公主实在是太形象了，有一种很绝美的气质。

Ⅷ 身高160.体重92斤，做一套对襟襦裙，裙子为马面裙，大概需要多大布料，还有它的腰带是什么布料好

矮胖女孩的穿衣之道停止抱怨！上帝还没有慷慨到给每个人模特般身材的地步。立即行动起来，通过穿衣服的小魔术，你稍嫌丰满，或略微矮胖的身材也能亭亭玉立！上衣是否合体？do：准备一件腰身卡得非常合体的上衣，确定这件上衣裁剪得非常合适，这样在束腰带时就不会乱糟糟了。don’t：对自己身材没有自信而随意地包以一件宽大运动衣的做法是不对的，这会使你看起来又矮又胖。展示你的体型do：一件有型的黑色夹克对于展示你的形体来说，至关重要。及臀的上衣和直筒裙配搭能塑造完美的直线。don’t：切忌让一件平庸的运动衣破坏了整体的柔顺光滑感。瘦裤塑造流畅线条以拉链后置或侧置的长裤来塑造你臀部曲线。简单的窄窄的或微喇的裤脚和低腰或中腰的设计是这些裤子对抗肥胖的有力要素。按比例搭配do：及膝的套头衫和短裙配搭。这把身体分成三部分，塑造出了更苗条的曲线。don’t：切忌在长裙上罩上一件大衣，这会使你显得更矮。相反，你应该套上一件夹克。选择正确的印花do：搜寻一些精致的印花：花色几乎是一致的，那些杂乱的图案并不适合你。don’t：不要为那些大大的、前卫的印花所诱惑，那些令人眼花缭乱的印花只能强调你的宽度。穿着合适的内衣do：内里平滑的内衣非常重要，像无痕的填充内衣和裁剪简单的内裤。don’t：切忌穿着像雷管般的使你胸部变得扁平的内衣以及有明显印痕的比基尼内裤。延展你娇小的身材do：你穿着长度超过宽度的细长裙非常合适。don’t：而长宽相近的短裙则是你的大忌。这会使你显得像箱子一样又矮又胖。轻质料使你更美do：轻质料的针织衣不会对你的身体曲线吹毛求疵。don’t：厚重的编织衣立即就会给你增加几斤。和谐配搭do：记住：上短+下长=高。瘦长的裤子加上短短的上衣能制造修长效果。don’t：而上短+下短=矮。短小的衣服会使你变得更矮。成为亮点do：要敢于穿出这个季节的亮点来，那些不光滑的金属质料衣服也可以是你的选择。don’t：但要注意尺度，例如，全身盖满亮片显然不是很好的选择。适度亮度能美化衣服，将你和衣服都最好地显现出来。一般人认为大腿较粗的人不适合穿迷你裙，但事实上在迷你风吹袭下，又怎舍得不赶一下时髦呢？幸好A字线条的短裙，或打两片活褶的短裙，裙片较宽，正好能让腿部有多余宽松的视觉影响，所以能充分掩饰大腿部位，喜爱迷你裙的朋友，千万别错过！较长的上衣，能刻意遮住微突的小腹：较长的上衣，不论是T恤或衬衫，正好刻意的遮住微突的小腹，穿着此类上衣时，只需注意将露在裙或裤外的衣服下摆均匀整理好，即可达到又时髦又避免小腹突出的困境，何乐不为呢？较宽大或伞状上衣可成功掩饰浑圆腰部：如果你只是腰部粗一点，不希望被人察觉到自己的小缺点时，别忘了赶快添购一件让你穿起来既舒服又自在的宽上衣。宽上衣的质料不限，只要是与自己原有的服装搭配得当的款式皆可，不过，需注意下半身最好选择较合身的。此外，如果你个子较高，则可选择宽大又长的上衣，如果你较娇小，最好选择刚好过腰的宽上衣，便可成功掩饰浑圆的腰部。背心式的长洋装：解决胸围过大的烦恼：丰满的胸围，是性感的象征，但如果胸围过大时，也会常常找不到合适又时尚的穿衣模式，不过，也别因此而气馁，背心式或围裙式的长洋装，因可以搭配不同颜色的上衣，而适时造成前胸围的视觉切割，使得胸围看起来顺畅恰好，选择此类洋装时需注意布料尽可能以平织布为主。时髦的宽长裙，能让人看起来特别修长：穿着较宽线条的长裙，除了能让你看起来更加优雅之外，还有明确的修饰修长功能，即使腿部肥胖，小腿略胖，腹部微突都可因宽长裙而改变视觉效果，喜好较年轻穿法的人可搭配较厚重或粗犷的皮鞋，或高筒布鞋等。合身直筒长裙：臀围较大，个子矮小的人从此眉开眼笑：每年的流行趋势里，总少不了长裙的作陪，即使今年流行较短的迷你裙，长裙的样式，风貌也随着年代而改变，但唯一不受趋势影响的直筒合身长裙，却一直因它适合各种身材为一般女性的最爱。小腿肥胖者的大好消息:香烟裤型，当一切身材比例都恰到好处时，最怕就是小腿肥胖，因为那会使一切的美感归于平淡，而这样的人，都适合穿着香烟裤型。香烟裤型的优点在于稍微宽松的裤型，但臀围却又合身，小腿部分将因裤型而显得修长。通常香烟裤型多以斜纹布，丹宁布，棉质布，牛仔布为主，所以非常合适活泼帅气，中性的打扮。PS：如果你的体型细小，你可以选择颜色偏浅、质感强、有弹性、松紧适中、款式简洁服装。而避免选用色泽深沉，质地硬括，线条复杂的服装。如果你身材矮胖，你不妨选择质地柔软重坠，花色素雅，腰身适合并有纵向感的服装。而不宜穿质地粗厚，色彩热烈，过于紧身或线条不流畅的服装。如果你腰显粗，可以借助开衫掩饰。也可夸张上身和下摆，使腰相对显细。如果你的腿较短，最好选择连衣裙类，并将裙腰上提再用宽腰带束腰。如果你的乳房过小，首先可以选择加垫的胸罩，选择上身柔软宽松的束腰服装颜色的搭配有了以上介绍，相信你也自信了不少，下面让我们来谈谈色彩如何搭配。衣橱里的服装色：一类是基本色，一类是中性色中性色：的衣服是组成衣橱的基础。中性色和什么色都配得起来，反复穿也不会让人讨厌。暗的（深的）中性色用于冬季服装，浅的中性色用于夏季服装。以黑白灰为主。中性色：黑色、藏青、灰色、绿棕色、驼色、深棕色、褐色、茶色；白色、浅灰、淡米黄、淡玫瑰红、淡蓝色、浅土黄、金黄色、乳白色、红灰、肉色等。基本色：深红色、红色、群青、绿色、墨绿色、紫红、草绿、朱红、浅紫、浅朱红、血牙色等。浅色与深色放在邻近的部位会相互影响，使深色更深，浅色更浅。所以身材矮小的人不宜穿上、下装颜色反差太大的服装，以免破坏统一与和谐感，让不很高大的身材被分割成不相称的两部分，失去平衡感。如果你个子矮小又不很臃肿，不妨选用亮丽、扩张感强的色彩帮助你恢复自信心。暖色如红、黄、橙色,这种颜色给人热情、自信、友爱、爽朗的感觉，有助结交朋友，增强自信，从而能够扩大社交圈子。适合需要经常接触人和特别讲求人际关系的工作。相对而言，冷色及深色的衣服，如黑色、深啡色、深蓝色等，能营造严肃气氛，予人冷淡、神秘等感觉。这类颜色的衣服适宜出席重要会议，尤其是上司对下属召开的会议，和发布政策时穿着，从而增加气势。中性颜色的衣服，包括啡色、米色、浅灰色等，可缓和紧张气氛，达致平衡效果。对比色搭配：两个相隔较远的颜色相配，如：黄色与紫色，红色与青绿色，这种配色比较强烈。两个相对的颜色的配合，如：红与绿，青与橙，黑与白等，补色相配能形成鲜明的对比，有时会收到较好的效果。黑白搭配是永远的经典。近似色相配两个比较接近的颜色相配，如：红色与橙红或紫红相配，黄色与草绿色或橙黄色相配等。不是每个人穿绿色都能穿得好看的，绿色和嫩黄的搭配，给人一种很春天的感觉，整体感觉非常素雅。职业女性穿着职业女装活动的场所是办公室，低彩度可使工作其中的人专心致志，平心静气的处理各种问题，营造沉静的气氛。白色搭配：白色可与任何颜色搭配，但要搭配得巧妙，也需费一番心思。红白搭配是大胆的结合。上身着白色休闲衫，下身穿红色窄裙，显得热情潇洒。在强烈对比下，白色的分量越重，看起来越柔和。黑色搭配：黑色是个百搭百配的色彩，无论与什么色彩放在一起，都会别有一番风情，和米色搭配也不例外！褐色搭配：与白色搭配，给人一种清纯的感觉。褐色毛衣配褐色格子长裤，可体现雅致和成熟。褐色厚毛衣配褐色棉布裙，表现出穿着者的特有个性。米色搭配：严谨的味道用米色也可以穿出来。一件浅米色的高领短袖毛衫，配上一条黑色的精致西裤，穿上闪着光泽的黑色的尖头中跟鞋子，将一位职业女性的专业感觉烘托得恰到好处。在或柔媚或热烈的色彩中，米色是时尚美眉们常用的色彩。蓝色搭配：在所有颜色中，蓝色服装最容易与其他颜色搭配。不管是近似于黑色的蓝色，还是深蓝色，都比较容易搭配，而且，蓝色具有紧缩身材的效果，极富魅力。生动的蓝色搭配红色，使人显得妩媚、俏丽，但应注意蓝红比例适当。上身穿蓝色外套和蓝色背心，下身配细条纹灰色长裤，呈现出一派素雅的风格。因为，流行的细条纹可柔和蓝灰之间的强烈对比，增添优雅的气质。蓝色与淡紫色捂配，给人一种微妙的感觉。1、上衣用浅色，下裙，裤用深色；2、同色调的衣服，上衣应用料厚重；3、选择直身上衣，上衣衣袖不要太肥；4、别穿质地特硬的裙子，会看上去臃肿；5、脖子上加装饰或戴耳环，有助增高；6、鞋子选高底或较适当，看上去较高；7、衣服裙子选择竖条纹细条纹，效果较好；8、线条集中在胸前，显得人较高；9、腿上丝袜用浅灰，浅黑色调，人显高。呼呼!够了吧

Ⅸ 【汉服】北宋时期女子穿着

宋朝建立于公元960年，统一的社会局面带来了宋朝经济的繁荣。“偃武修文”的基本国策，使程朱理学逐步居于统治地位，在这种思想的支配下，人们的美学观念也相应发生变化，服饰开始崇尚俭朴，重视沿袭传统，朴素和理性成为宋朝服饰的主要特征。

从衣服样式来看，宋代最流行的女装样式有这么几种：

一、普通MM服装：上襦下裙

上衣大多为袄、襦、衫、背子、半臂等，下身为裙子、裤等。襦和袄是基本相似的衣着，形式比较短小，下身配裙子。颜色常以红、紫为主，黄次之。贵者用锦、罗或加刺绣。一般妇女则规定不得用白色、褐色毛缎和淡褐色匹帛制作衣服。

襦裙的样式和传世作品《韩熙载夜宴图》所描绘的大体相同。唯衣襟不拘规则，可用右衽，也可用左衽，可能是受契丹族、女真族等少数民族的影响。在裙子中间的飘带上常挂有一个玉制的圆环饰物——“玉环绶”，用来压住裙幅，使裙子在人体运动时不至于随风飘舞而失优雅庄重之仪。

上襦多为大襟半臂，宋代的裙子有六幅、八幅、十二幅的形式，共同的特征是折裥很多。宋宫中的裙子褶更多而细密，称为千褶裙。

裙子上的纹饰更是丰富多彩，有彩绘的，有染缬的，有作销金刺绣的，有缀珍珠的……

裙子的色彩以郁金香根染的黄色最为高贵；也有红色裙，是歌舞伎穿的；而色彩艳丽的石榴裙最负盛名。老年妇女和农村女子多穿深色素裙。裙料多以纱罗为主，绣绘图案或缀以珠玉，当时还出现了前后开衩的“旋裙”及相掩以带束之的“赶上裙”（宋理宗时，宫中时兴前后不缝合的拖地裙，名赶上裙）。

晋祠侍女像：穿襦裙、披帛、系玉环绶

宋代仕女图之襦裙样式

插簪钗、穿襦裙、披帛的妇女（宋人《妃子浴儿图》）

宋代插簪钗首饰、穿短襦长裙的贵妇及穿袍的侍女(宋人《半闲秋兴图》)

二、贵族礼服

原宋代大袖衫、长裙、披帛是晚唐五代遗留下来的服式，在北宋年间依然流行，多为贵族妇女所穿，是一种礼服。虽然宋代，连宫中服装也以窄袖为主，但宽衣大袖仍被视为华贵的标志。《宋史·舆服志》：“其常服，后妃大袖。”《朱子家礼》：“大袖，如今妇女短衫而宽大，其长至膝，袖长一尺二寸。”另注：“众妾则以背子代大袖穿着这种服装，必须配以华丽精致的首饰，其中包括发饰、面饰、耳饰、颈饰和胸饰等。

三、普通便服：背子

最常见的宋代服装是“背子”。背子的款式，以直领对襟为主，两襟离异不缝合，亦不施襻纽，袖子可宽可窄；衣服的长度，有的在膝上、有的齐膝、有的到小腿、有的长及脚踝；衣服两侧开衩，或从衣襟下摆至腰部，或一直高到腋下，也有索性不开衩的款式。

在同一个时代，背子被男女老少不分尊卑贵贱地喜爱，实在是一件很奇特的事情。

宋时女子穿背子的有皇室的后妃、公主，也有朝廷命妇；有寻常人家的女子，也有教坊、街巷的歌舞伎，背子是宋代妇女的常服。

在题为《瑶台步月图》的画作中，穿着背子的女子尽显文静优雅，河南禹县白沙宋墓出土壁画上的女伎也穿着背子，山西晋祠泥塑中也有穿背子的侍女。(宋朝男子也穿背子，就不在此贴中说了）

背子的广泛穿着，与宋代的文化密不可分。从造型上看，这种衣服的廓形直直的，把人的身体裹成一个圆筒，没有曲线，与袒领、阔裙、轻纱罩体大袖衫的唐服有着鲜明的区别。比较起来，唐人的服装更加张扬，而宋人的服装却显得含蓄、内敛，有一种禁欲倾向。

着直领对襟窄袖背子的宋代妇女形象

身分较低的劳作妇女，如仆佣、侍女等人，所穿的背子较短，上层社会的女子，所穿背子较长。

穿背子的贵妇（宋人《瑶台步月图》）

穿背子的杂剧女演员（宋人《杂剧人物图》）

太原市晋祠圣母殿北宋彩塑侍女立像(左边两位穿襦裙披帛，右边的穿的就是背子）

太原市晋祠圣母殿北宋彩塑侍女立像，梳盘髻，穿衫裙、背子

宋代妇女居家服饰形象（选自沈从文编著《中国古代服饰研究》）

四、宋代皇后礼服：袆衣

宋代，皇后在受册封、朝会等重大的礼仪场合穿袆衣。

袆衣是上衣下裳连成一体的连体式服装，用以象征女子在感情上的专一。其制为深清色、五彩翟纹。领、袖、裾都红色云龙纹样的镶缘。穿着这种服装，必须戴凤冠，内穿青纱中单，腰饰深青蔽膝。另挂白玉双佩及玉绶环等饰物，下穿青袜青舄。

与之相配套的是华美的九龙四凤冠，其上有大小花枝各12枝，并在冠的左右各有两个叶状饰物，称为博鬓或掩鬓。

戴龙凤珠翠冠、穿袆衣的皇后（南薰殿旧藏《历代帝王像》）

皇帝冕服图/皇后袆衣图（选自聂崇义《三礼图》）

五、劳动妇女的服饰

宋代的社会生活已经非常丰富了，各种身份的人，从官宦、商贩、医生、农民、车夫、僧道，到士人、船工、艺人……在服饰上都有区别。有穿袍衫的，有披背子的；有梳髻的，有裹巾子的；有较齐整的，也有较随意的。

穿长裤的劳动妇女（传王居正《纺车图》局部）宋太平街景图宋太平街景图