❶ 大同旗袍协会主委会推出的“醉美旗袍佳丽”线上投票评选活动的第一名
是崔万志的雀之恋品牌4880元的旗袍一件
❷ 关于旗袍走秀的古诗词
关于旗袍走秀的古诗词如下:
1.咏旗袍
窈窕淑女着锦袍,玲珑曲线领风骚。
香躯柔柔阶前靠,笑意盈盈抬酥脚。
丹唇未启闻音到,身姿不移醉梅桃。
美眉若想体娇娆,着装还须俏旗袍。
2.咏旗袍女(一)
锦袍素雅身段娇,春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座,醉眼周郎瞩小乔。
3.咏旗袍女(二)
锦袍华贵淑女娇,玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处,飘然漫步飞燕骚。
4.咏旗袍女(三)
锦袍炫丽仪态娇,圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美,饱览娥眉乐陶陶。
5.咏旗袍女(四)
旗袍独特有品性,红尘初妆山河娇;
面庞碾碎梦无常,荏苒岁月铸哀嚎。
6.咏旗袍女(五)
白云山上白云飘,旗袍美女齐过招;
绿柳新荷雨里摇,亭亭玉颈小蛮腰。
7.咏旗袍女(六)
青竹曾记白云游,不见人儿现媚娇,
玲珑体态碎步袅,自古美人穿旗袍。
8.咏旗袍女(七)
窈窕淑女着旗袍,玲珑曲线领风骚,
香躯碎步阶前靠,笑意盈盈暮与朝。
9.咏旗袍女(八)
丹唇未启闻音到,身姿婀娜醉果桃;
新宠若想体娇娆,着装还须俏旗袍。
10.咏旗袍女(九)
东方女子穿旗袍,天光云影步履娆;
有缘相遇天崖角,苍海明月惊鸿鸟。
11.咏旗袍女(十)
安然度过一世秋,青丝没冢沧桑笑;
温婉韵致身上娆,悲哀喜庆绵味道。
12.五律.旗袍
绿柳风中摆,新荷雨里摇。
亭亭长玉颈,款款小蛮腰。
乍现玲珑态,凭添妩媚娇。
从来民国范,大美数旗袍。
13.《激流三部曲》巴金
锦衣旗袍诗,曼玉花样时。
14.一袭青衣,染就一树芳华,两袖月光,诉说绝世风雅 。行走在芳菲的流年里,身着旗袍的女子,永远是一道靓丽的风景。
15.芊芊淑女,婀娜旗袍着身,曼妙多姿,笑颜如花绽,玉音婉转流,皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪。君不见那绫罗绸缎,艳之韵之,芸芸众神赞,飘飘仙子舞。美哉!
❸ 用如痴如醉一知半解千古一律造句
1. 水仙花最让人难忘的还是它那令人心旷神怡的香气,如痴如醉,让人闻过后都不免赞叹一翻。寒冷的冬天,水仙花依然枝叶茂盛,生机昂然,仿佛在告诉人们:“冬天来了,春天还会远吗?”。
2. 春雨如丝,细雨蒙蒙。在这让我如痴如醉的景象中,我仿佛也变成了一滴雨。这时,我富有感情的朗诵了那首脍炙人口的诗篇:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”。
3. 书是动人心弦的歌曲,让人如痴如醉;书是韵味无穷的景色,让人心旷神怡;书是色彩艳丽的图画,让人称赞不已。
4. 夏日的晌午,像极苏茜黄的热情,诱惑着这如痴如醉的大地,还混和阵阵蝉声的伴奏。
5. 我的家乡美得像首诗,令人如痴如醉。
6. 春雨如丝,细雨濛濛。在这让我如痴如醉的景象中,我仿佛也变成了一滴雨。这时,我富有感情的朗诵了那首脍炙人口的诗篇:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”。
7. 那笛声悠扬,婉转动人,扣人心弦,如诗如画,我听得如痴如醉。
8. 这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。
9. 他们把相声讲得有声有色,让观众听得如痴如醉。
10. 老师跟我们说的话总是那么地意味深长,让我们如痴如醉。
❹ 歌曲《千古一醉》的歌词
牡丹一抹红 满园香妩媚
霓裳瑶池舞 仙袂彩云飞
蝶儿一双双 燕儿一对对
人生若还如初见 不负你最美
沉香亭 伊人春睡
国色天香 第一枝花魁
千古情 千古一醉
倾城遇倾国 三郎爱贵妃
江山几多娇 岁月剪几回
月下独酌饮 花落离人泪
琵琶谁来弹 步摇谁来簪
一生一世一双人 谁负了你的美
沉香亭 伊人春睡
国色天香 第一枝花魁
千古情 千古一醉
倾城遇倾国 三郎爱贵妃
念白:京腔
云想衣裳花想容
春风拂槛露华浓
若非群玉山头见
会向瑶台月下逢
沉香亭 伊人春睡
国色天香 第一枝花魁
千古情 千古一醉
倾城遇倾国 三郎爱贵妃
千古情 千古一醉
❺ 旗袍走秀的自我介绍该怎么写
我爱穿旗袍,旗袍,是一枝暗香涌动的玫瑰,是一曲醉人心神的旋律,是一幅画意洒脱的山水,是一片诗情浓烈的田园。旗袍之美在于恰到好处,是内敛与张扬的折中,是雍容与优雅的中和,是安静和灵动的整合,是中庸智慧之美的一种折射。我想,旗袍与穿着旗袍的中国女性,在创造出一道道美轮美奂风景的同时,也培育并智慧了中国的男人们。我站上这舞台,是一次新的尝试与挑战,这一过程给予我的不仅是舞台上的专业技巧,更多的是让我学会自信和坚强。我用一首小诗,表达我的心境。
任它花开月圆
理它是谁忧伤,是谁欢乐
穿件旗袍,摇曳在风中
欢乐时起舞
忧伤时歌唱
繁华也好,悲凉也好
掌声也好,批评也接受
穿自己的旗袍
走自己的路
如花儿一样绽放
❻ 赞美“旗袍秀”的诗句有哪些
1、《烟雨江南》
作者:和友
江南古巷雨阶滑,绣伞半遮俏影斜。
极致风情盈画卷,又来梦里忆春花。
2、《烟雨江南》
作者:林岁月
轻寒漠漠滋薄纱,巷口年年丽影斜。
若到江南逢纸伞,便知烟雨念千家。
3、《题旗袍美人图》
作者:佚名
竹林碧绿生紫烟,妆束湘妃晓亭前。
旗袍彩绘真淑女,媚眼传情美婵娟。
明月梦乡因我趣,春风花影为谁妍。
十里闻香招蜂妒,一声莺啭令人怜。
6、旗袍秀(《点绛唇》)
作者:佳纱
温婉矜持,妖娆淑女心脾著。
时光轻渡,云鬓携香素。
立领蛮腰,韵到端庄住。
颦不语,风情知否?锁住娥眉处。
❼ 旗袍承载了多少女人的千古情愁梦
旗袍,中国和世界华人女性的传统服装 [1] ,被誉为中国国粹和女性国服 [2-3] 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。 [4]
旗袍形成于上个世纪20年代 [5] ,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 [6-7] ,民国20年代之后成为最普遍的女子服装 [8] ,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。 [9]
50年代后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。 [10]
80年代之后随着传统文化在内地被重新重视,以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响,旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴,还遍及世界各个时尚之地。 [4] [11]
1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。 [12]
从1990年北京亚运会起,历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为礼仪服装。 [13]
2011年5月23日,旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。 [14]
2014年11月,在北京举行的第22届APEC会议上,中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。
古典旗装大多采用平直的线条,衣身宽松,两边开叉,胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近。旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征:右衽大襟的开襟或半开襟形式,立领盘纽、摆侧开衩,单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。开衩只是旗袍的很多特征之一,不是唯一的,也不是必要的。
艺术,是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。设计师与旗袍经过20世纪上半叶的演变,旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装也是设计师灵感的来源之一。旗袍是近代兴起的中国妇女的传统时装,而并非正式的传统民族服装。它既有沧桑变幻的往昔,更拥有焕然一新的当今时代。旗袍本身就具有一定的历史意义,加之可欣赏度比较高,因而富有一定收藏价值。
民国旗袍这些与西方服饰审美一致的特征,并非偶然产生。在当时,上海这个中西文化杂处的大都市,是最具条件诞生如今我们或许已经难以寻找的民国旗袍的,在上海诞生的证据虽不甚确凿,但我们还是可以断言,海派袍是民国旗袍的典型。如果我们再胆大一点,我们还可以进一步假设,现代旗袍,或狭义的旗袍,就是海派旗袍。因为,在一般人的心目中,旗袍两字所引发的联想或意象,就是20世纪三四十年代的海派旗袍。京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。凝练。
近代旗袍进入了立体造型时代,衣片上出现了省道,腰部更为合体并配上了西式的装袖、旗袍的衣长、袖长大大缩短、腰身也越为合体。
❽ 千古一醉歌曲串词
尘缘如梦 往事被拒城外
除却巫山不见沧海
多情笑我 为爱痴心不改
到如今 独感慨 无尽悲哀
繁华散尽 谁将结局安排
悲欢离合生死难猜
天涯梦断 春风不解情怀
长亭外 古道边 谁还等待
莫叹雁南飞 当喜春犹在
一曲梅花引 醉了千古爱
❾ 千古一醉歌词含义
千古一醉 - 高敏
词:清瑢
曲:石焱
牡丹一抹红 满园香妩媚
霓裳瑶池舞 仙袂彩云飞
蝶儿一双双 燕儿一对对
人生若还如初见 不负你最美
沉香亭 伊人春睡
国色天香 第一枝花魁
千古情 千古一醉
倾城遇倾国 三郎爱贵妃
江山几多娇 岁月剪几回
月下独酌饮 花落离人泪
琵琶谁来弹 步摇谁来簪
一生一世一双人 谁负了你的美
沉香亭 伊人春睡
国色天香 第一枝花魁
千古情 千古一醉
倾城遇倾国 三郎爱贵妃
念白:京腔
云想衣裳花想容
春风拂槛露华浓
若非群玉山头见
会向瑶台月下逢
沉香亭 伊人春睡
国色天香 第一枝花魁
千古情 千古一醉
倾城遇倾国 三郎爱贵妃
千古情 千古一醉
❿ 醉翁亭记作为千古美文,它美在哪里
其一,山水相映之美。在作者笔下,醉翁亭的远近左右是一张山水画。 有山,有泉,有林,有亭,然而,作者又没有孤立用墨,而是交织一体,既各尽其美,又多样统一。“蔚然而深秀”的琅山,风光秀奇,迤逦连绵,苍翠欲滴。群山作为背景,一泉环绕而过。林深路曲,泉流弯旋,则“有亭翼然临于泉上”。这里赖于壮丽的群山映衬,就益显出山泉的清朗,而亭台又偏偏踞临泉上,则别含另一番风光。这样,无山,则酿泉不美;无泉,则青山孤峙。无亭,则山泉失色;有泉,则亭台增趣。山与泉相依,泉与亭相衬,一幅画中山水亭台,一应俱全,且辉映生色,构置成诗一般的优美境界。
其二,朝暮变化之美。作者写出了醉翁亭早晚变化的优美景色。“日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也”。日上东山,阳光奔泻大地。蓊郁的树林本来被薄纱般的雾气笼罩,经日光一照,雾释露消,又显示出清新翠绿的颜色。而到了傍晚,日下西山,暮霭遍地,岩石穴壑一片昏暗。作者传神地写出早晚不同的景色。由于早晚不同,则作者运笔的色调、气氛有别。早晨有宁静之状,清新之息,傍晚则有昏暗之象,薄暮之气。作者对景色变化的观察既深且细,笔触如丝,根据不同的景象写了相异的境界。
其三,四季变幻之美。作者不仅写出了早晚的景色,而且以醉翁亭为中心,把笔墨进一步铺展开去,描下了四季的景物变化。“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”,确是传神笔致。作者在这里仍然细心地选取最富有特征的景物来加以描绘。芳草萋萋,幽香扑鼻是春光;林木挺拔,枝繁叶茂是夏景;风声萧瑟,霜重铺路是秋色;水瘦石枯,草木凋零是冬景。随四季变换,景物自有不同,各有其境界在,出现了四幅扇面,变化有致,给人不同的美学享受。同时,四幅扇面又是互相映衬的,春光如海映衬了秋色肃杀;夏日繁茂映衬了冬景寒冽。
其四,动静对比之美。散文写景绘境最忌呆板单调,一样景物,一种笔致,一式情态,又有何意趣?!欧阳修在这篇散文中时时注意事物的动静变化。先说景物与景物之间的动静对比。蔚然壮秀的琅山是静态,潺潺流淌的酿泉水是动态,山色苍郁悦目,泉声琮琮动听,相映成趣。“树林阴翳,鸣声上下”,树木之静对比出百鸟啁啾之动,相得益彰。再说景物与人物之间的动静对比。“已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也”。残阳息于山头是其静,人影移散,纷纷暮归是其动。静的景和动的人彼此映衬。最后,人物与人物之间的动静对比。“负者歌于途,行者休于树”,有唱有憩,有动有静。“觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”。以众宾喧哗之动,对比出太守颓然之静,生趣盎然。由于作者多方面进行对比,使散文的意境绘形绘声,山光、水色、人情、醉态并于一画,各具情致。