1. 关于旗袍的特点,从美术角度分析,急!!!!!!
电影《花样年
华》中的色彩应用, 这部影片中的色彩的变换是通过女主人
公的旗袍表现出来的, 这种旗袍的变换以及视觉上的欣赏表
现出来的是女主人公丰富多彩的内心世界,因为衣服的穿着
恰好能够表现一个人的欣赏风格。因此,色彩在电影中的应
用, 是一种艺术嫁接于另一种艺术的表现, 能够将电影的主
旗袍,有着静态的优雅,又有着动态的灵动感。旗袍一改清朝时期的繁琐,变得简约大方,加上时代的改革,旗袍也代表着一种时髦与解放,这难怪旗袍在民国时期如此盛行。 旗袍的美,不管什么时候穿,都能体现的出来, 复古风格的旗袍也是最佳选择,一起来看看。
汤唯这身素雅的旗袍,更她本身的气质就很相符,韩雪本身是苏州人,婀娜的身段,演绎起旗袍来那更是轻而易举。综上所述,就是我个人的观点,如有不同意见的,欢迎评论!
3. 怎么才能弄到新出的旗袍啊~~
春节长者位置大公布本来全部制作了截图,但整体看起来会很繁琐,所以简单的地点为文字描述,不好找的地点做截图说明。
这些长者是联盟部落通用的,只要你能遇到与其对话即可获得硬币,盗贼、德鲁伊很占优势…… 如果有遗漏的欢迎大家补充。
长者出没在各个城市或副本中,玩家找到他们后可以得到先祖硬币,并可以同时提高你在联盟四个种族中的声望各50点。还可以从他们口中得 到其他长者所在位置的线索。由于有一道耀眼的光束照耀着长者,所以玩家一般很容易发现他们。
关于春节烟花任务:有许多玩家没有完成,其实这个任务很简单。小型烟花有3种颜色,玩家任意挑选,购买8个即可;再购买两个烟花束,然 后在烟花发射器,把他们都用掉就可以完成任务了。
先祖硬币是用来跟月光林地的NPC兑换各种节日奖品的。另外每个长者在给过你硬币后,过几小时会给你发来一封信,里面是一个红包哦~
至于红包里的内容,一个是“长者的月亮石”,使用后在指定位置召唤一道月光柱,想象自己隆重登场的样子吧…… 灯光!音效!
另一个是“幸运烟花束”,找个烟花发射器释放后,你会获得春节的财富祝福效果,生命上限提高250点,持续30分钟。
以下各地长者位置,图片点击可以放大。
东部大陆:
铜须长者:铁炉堡中法师区烟花发射器附近。
金井长者:铁炉堡南方的卡拉诺斯镇旅馆前。
银脉长者:洛克莫丹塞尔萨玛镇的墓地附近。
铁环长者:灼热峡谷的黑炭谷中一个洞穴门口。
黎明长者:黑石深渊副本中的秩序竞技场里。(如果是盗贼或德自己潜行去,注意对话完就赶紧闪,BOSS会放虫子出来)
石墙长者:黑石塔(下层)副本中,哭泣的石鄂怪瓦罗什附近,位置见图。
晨行长者:燃烧平原烈焰峰洞穴下面。
巨石长者:燃烧平原巨槌石山顶洞穴附近。
雷锤长者:暴风城花园区月亮井旁。
雷眉长者:艾尔文森林闪金镇西边的小池塘旁。
逐星长者:西部荒野哨兵岭的哨兵塔顶。
冰蹄长者:荆棘谷藏宝海湾的码头附近。
星林长者:荆棘谷祖尔格拉布副本大门外。注意他身边有三个巨魔。(如果是盗贼,闷棍离他最近的巨魔,然后用扰乱使其他巨魔看向远方,就可以随意对话了。)
星歌长者:悲伤沼泽的阿塔哈卡神庙副本里,位置见图。她旁边有多只龙人和小飞龙。(60级玩家潜行过来与长者对话,50级的小龙们不会发现你。)
风怒长者:诅咒之地的黑暗之门附近,位置见图。
雪冠长者:东瘟疫之地圣光之愿礼拜堂。
风路长者:东瘟疫之地的皇冠哨塔里。
月击长者:西瘟疫之地通灵学院废墟楼顶。
幽林长者:西瘟疫之地哭泣之洞南方,位置见图。(NPC的情报是骗人的)
灰石长者:提瑞斯法林地的布瑞尔镇。
暗灵长者:幽暗城上部洛丹伦废墟的城堡里。
黑曜石长者:银松森林的瑟伯切尔镇中。
雪峰长者:辛特兰中部的爬虫废墟山顶上,位置见图。
斯坦索姆副本中还有一位长者,不过盗贼无法潜行进去,还是请大家自己寻找吧。
西部大陆:
迅刀长者:达纳苏斯的塞纳里奥区中。
锋叶长者:泰达希尔的多兰纳尔镇中。
星纹长者:黑海岸的奥伯丁镇角鹰兽管理员附近。
水歌长者:灰谷的阿斯特兰纳镇中,一个有月光投下的亭子里,容易被忽视。
夜风长者:废伍德森林的血毒岗哨东边,加德纳尔北方的暗夜精灵废墟处。
金矛长者:冬泉谷的凯斯利尔废墟处,位置见图。
石塔长者:冬泉谷的永望镇中。
夜光长者:艾萨拉东南部黑羽纪念碑处。
暗角长者:奥格瑞玛的智慧谷内。(几名部落的玩家已经觉察到我的存在,正在搜寻……)
符文图腾长者:杜隆塔尔的剃刀岭镇中。
月光长者:贫瘠之地的十字路口镇中。
风之图腾长者:贫瘠之地的棘齿城银行的后面。
高山长者:贫瘠之地的陶拉祖营地内。
血蹄长者:莫高雷的血蹄村北边的桥旁。
傲角长者:雷霆崖的长者高地中。
恐怖图腾长者:菲拉斯的拉瑞斯小亭上。
碎石长者:凄凉之地的玛拉顿副本中。
迷雾长者:菲拉斯厄运之槌的竞技场内,位置见图。
星灵长者:千针石林的乱风岗上(怎么这里部落的卫兵这么多……)
晨露长者:千针石林闪光平原的沙漠赛道中。
梦言长者:塔纳利斯的加基森镇中。
蛮鬃长者:塔纳利斯祖尔法拉克副本中最后召唤多头蛇BOSS的水池旁。
刃歌长者:希利苏斯塞纳里奥要塞中的月光井处。
棱石长者:希利苏斯西北水晶谷内,位置见图。
长者数量总计50名。如果全部找齐,每位玩家可以获得2500点阵营声望,人类玩家可以获得2750点阵营声望。
(连接有图)
4. 旗袍秀队名优雅的,大气靓丽的
1、芊荨旗袍队、
2、浙姿旗袍队、
3、梵蒂歌旗袍队、
4、爱裳霓旗袍队、
5、候鸟旅途旗袍队、
6、艾璃旗袍队、
7、希娅旗袍队、
8、gcu旗袍队、
9、洁娜妮旗袍队、
10、莫瑞旗袍队、
11、卡乐姿旗袍队、
12、lanyuexingchen旗袍队、
13、凯芙诺旗袍队、
14、麦子熟了旗袍队、
15、陌纤依旗袍队、
16、心满依族旗袍队、
17、yiner旗袍队、
18、陛下兰他惜旗袍队、
19、娣蝶儿旗袍队、
20、颜仪旗袍队、
21、秀观唐旗袍队、
22、生活在左旗袍队、
23、云思木想旗袍队、
24、思媚朵旗袍队、
25、漫天飞扬旗袍队、
26、芊彩艺旗袍队、
27、卧雪旗袍队、
28、甘甘的世界旗袍队、
29、花木深旗袍队、
30、姒娴旗袍队。
5. 电视剧旗袍内容简介
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6. 旗袍的起源
旗袍的起源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重,后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。
袍服自汉代被用于朝服,袍服式样历代有变制,汉代深衣制袍,唐代圆领裥袍,明代直身,都是典型的宽身长袍,穿着者多为知识分子及统治阶层,久而久之蔚成风尚。袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活。宽衫大袍,褒衣博带,逐渐成为中原地区衣饰文明的一种象征。
在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期,合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角,虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定,故袍服可视为典型服饰。
顺治年间(公元1644年),清世祖入关,定都北京,继而统一全国。随着政权的初步稳固,开始强制实行服制改革。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴,相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍,各类袍服名目繁多,有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。
从字义解,旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系,用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。从顺治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中,满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛。至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏。
清朝后期,旗女所穿的长袍,衣身较为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍,领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间,镶滚达到高峰时期,有的甚至整件衣服全用花边镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐,几至登峰造极的境界,此时的清王朝正为挽救危亡,清廷洋务派提出“中学为体,西学为用”的救国方略,派遣大批留学生到国外学习。在中国学生最先出现了西式学生的操衣、操帽,洋装的输入,提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型,其受西方影响的改变可说即是由此开始。
1911年辛亥革命风暴骤起,推翻了中国历史上最后一个封建王朝,为西式服装在中国的普及清除了政治障碍,同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担。旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学,掀起了一股女权运动浪潮,寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习,趋向于简洁,色调力求淡雅,注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现,马甲长及足背,加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样,也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始俑者。当时的女学生作为知识女性的代表,成为社会的理想形象,她们是文明的象征、时尚的先导,以至社会名流时髦人物都纷纷作女学生装扮。
30、40年代是旗袍的顶盛期,这时出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法,使袍身更为称身合体。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍,但已不同于旧制,成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。
7. 中国旗袍发展史
旗袍起源于中国上海。
旗袍,是一种内与外和谐统一的典型民族服装,被誉为中华服饰文化的代表。它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。
旗袍是清代的旗人之袍,是贵族的衣饰,现代意义的旗袍,诞生于20世纪初叶,盛行于三四十年
代,是中国女性服装的代表。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点,三十年代它到了顶峰状态,很快从发源地上海风靡至全国各地。当时上海是上流名媛的福地,她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、骑马,奢华的社交生活和追赶时髦,注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式,以致后来出现了“改良旗袍”,从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性美,使旗袍彻底摆脱了旧有模式,成为中国女性独具民族特色的“国服”。
经过多年的修正与改良,旗袍已经成为最能体现中国女性美的服装,用最中国的布料,丝绸、锦
缎,做成最中国的服装———旗袍,穿在发髻高挽身段窈窕的中国女子身上,那种东方的美、东方的神韵,令人叹为观止。旗袍在这里,已超脱了一般意义上的服装而成为一种象征,为什么它会成为经典,答案也正在这里。
旗袍的美是一种典雅而高贵的美,这种由旗袍内涵所决定的文化品位限制了它的普及、大众化,
同时它对穿着者的要求也十分苛刻,这不仅仅表现在对身体的要求上,同时也表现在对穿着者内涵及气质表现上,而且,旗袍的出现对背景、环境、气氛要求特别讲究,我们不能设想一个菜贩身着旗袍脚趿拖鞋的模样,这是对美的糟塌,我们同样也不能接受一个身着旗袍的女人不停地挖鼻孔和吐口水。旗袍的美是一种距离的美,一种静止的典雅美。
旗袍追随着时代,承载着文明,显露着修养,体现着美德,演化为天地间一道绚丽的彩虹。愿
旗袍连接起过去和未来,连接起生活与艺术,将美的憧憬、美的风韵洒满人 间。
旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统,人们总要想到封建主义的保守、 封闭,还
有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来,中华女性的着装是严肃的。直到现在,严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。
凤冠霞帔,母仪天下,如果说中国几千年来的封建传统把妇女的最高期望值定到这里, 那么最
能说明一切奥妙的关键字眼就是“表 现”。把美好的体貌表现出来的唯一媒介是好的服装。“霓裳羽衣”也好,“凤冠霞帔”也罢,除了对那种繁华尊贵的追求之外,无论如何也剪不掉那段渴望美丽、渴望风采浪漫。旗袍的出现或许就因为如此吧。
人类文明有五千年悠久的历史,女性的服装也随着历史不断改变。比起科技带给世界 的巨大变化
,人体却顽强地保持了原状,这虽然不能算是奇迹,却为服装发展史、提供了可能。 服装不能脱离人体
而孤立存在,旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,构成众多曲线巧妙结合
的完美整体。旗袍的审美,似乎可以从这里谈起 。
旗袍的起源
旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装,由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”,
故将其称之为“旗袍”。在清代,妇女服饰可谓是满汉并存。清初,满族妇女以长袍为主,而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚;清中期,满汉各有仿效;到了清代后期,满族效仿汉族的风气日盛,甚至出现了“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”的情况,而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在一些达官贵妇中流行起来。
到了20世纪20年代,受西方服饰影响,经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍
是汉族妇女在吸收西洋服装样式后,通过不断改进,才进入千家万户的。旗袍的样式很多,开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;袖口有长袖、短袖、无袖;开衩有高开衩、低开衩;还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代,几乎成为中国妇女的标准服装。
流行于少数民族地区或游牧民族的袍服,一般都较为紧窄合体,以利于骑射或其他激烈活动,这种
服式多采用左衽、窄袖,袍身比较适体。历史上,汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式,赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时,胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉,可算异域文化一次大面积的流行范例,属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期,合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角,虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定,故袍服可视为典型服饰。
顺治元年(公元1644年),清世祖率兵入关,定都北京,继而统一全国。随着政权的初步稳固,
开始强制实行服制改革,掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮,律令之严性命攸关,有“留头不留发,留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴,相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍,各类袍服名目繁多,有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解,旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系,用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射,力图保持其固有的生活习俗和穿着方式,一方面要用满族的服饰来同化汉人,同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束,从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中,满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛,可见一斑。至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏。
清朝后期,旗女所穿的长袍,衣身为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝。“元宝领”用得十分
普遍,领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间,镶滚达到高峰时期,有的甚至整件衣服全用花边镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐,几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继,清廷内外交困,国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡,清廷洋务派提出“中学为体,西学为用”的救国方略,派遣大批留学生到国外学习,军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入,提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型,其受西方影响的改变可说即是由此开端。
1911年辛亥革命风暴骤起,推翻了中国历史上最后一个封建王朝,为西式服装在中国的普及清除了
政治障碍,同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡,旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处,五方杂居,成为十里洋
场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学,掀起了一股女权运动浪潮,寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风,趋向于简洁,色调力求淡雅,注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现,马甲长及足背,加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样,也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表,成为社会的理想形象,她们是文明的象征、时尚的先导,以至社会名流,青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期,其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后,北伐战争时期始渐流行的新式旗袍,有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法,使袍身更为称身合体,这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍,但已遇然不同于旧制,成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。
8. 王子文花羽刺绣镂空裙十分美艳,她最适合的装扮还有哪些
我觉得王子文最适合那些比较显身材的衣服,我觉得她曾经穿过的一件抹胸黑色礼服是比较好看的。因为感觉她非常瘦,而且还有直角肩。就非常适合穿抹胸的礼服。但是这种衣服,一定要设计感非常高级,面料最好是挺阔一点的。要不然就会显得廉价。我觉得她的那件黑色就非常好看。没有过多的其他配色。显得非常高级。
感觉王子文最近越来越有热度。相信她能发展的越来越好。毕竟她长得这么美。而且演技还好。
9. 旗袍起源与哪
现如今,随着汉服的不断发展,大家对汉服的认识,一定也在不断的变多吧!大家在穿着汉服的时候,有没有想过和汉服不一样的其他服饰呢?比如旗袍,在现如今,也是非常热门的一种服饰了哦!
那么,旗袍的起源和文化,大家又了解多少呢?今天,就和大家一起来看看这个和旗袍有关的问题吧!
关于旗袍的起源与文化,你了解多少?一起来看看吧~6852
旗袍有女性国服之称,是展现东方美的极佳选择,它以立体式修身剪裁为主,强调展现女性的曲线,因此旗袍最易打造S型的体态,同时又不失东方女性特有的内敛与优雅。
旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装,是中国女性的传统袍服,始于清朝的旗人着装。经过辛亥革命及现代的改良,保留了传统旗袍的服饰工艺,使其更加符合对人体的表现。
论及旗袍风尚的起始时间,通常认为在20世纪民国时期,郑逸梅先生即称 “原来女子在清代穿短衣,不穿旗袍,旗袍在民国后始御之” 。至于具体的年份,以往的研究相对比较含糊。周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后,周氏还以1923年的画报等资料推断,所谓旗袍在其时的上海数十人中不过一二 。
关于旗袍的起源与文化,你了解多少?一起来看看吧~223
事实上,以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度,一种新式样的风行必然会引起广泛的关注,但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字,而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证 。在作为旧帝都的北京,也有记载表明旗袍时尚始于1925年。因此,将旗袍流行的起始时间视为1925年当为合理。
旗袍作为袍服大家族中的一员,其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为人所重,后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。
关于旗袍的起源与文化,你了解多少?一起来看看吧~8857
在清代,妇女服饰可谓是满汉并存。清初,满族妇女以长袍为主,而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚;到了清代后期,而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在一些达官贵妇中流行起来。
到了20世纪20年代,受西方服饰影响,经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍是汉族妇女在吸收西洋服装样式后,通过不断改进,才进入千家万户的。
历史上,汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式,赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。
在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期,合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角,清代由于历时最长且较稳定,故袍服可视为典型服饰。
关于旗袍的起源与文化,你了解多少?一起来看看吧~1386
看完这篇关于旗袍的起源和文化的文章之后,大家对旗袍的认识,是不是也变得更多了呢?大家在穿着旗袍的时候,有注意过和旗袍有关的问题吗?一起留言讨论吧!
旗袍的起源和发展,你知道多少?
旗袍作为袍服大家族中的一员,其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为人所重,后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。
在清代,妇女服饰可谓是满汉并存。清初,满族妇女以长袍为主,而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚;到了清代后期,而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在一些达官贵妇中流行起来。
历史上,汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式,赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。
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10. 中国国服是什么
有两种含义,第一是中国的游戏服务器,简称“国服”,其二“国服”也代表一个国家的服饰及民族的象征。比如日本的国服是和服,韩国的国服是朝鲜服(韩服)。中国汉服作为历史悠久的服饰几千年来一直是中国的国服。
一、中国的游戏服务器
国服,用于网络游戏上的词语。指本国的网络游戏服务器。即中国网络服务器,有时特指中国大陆网络服务器。
通常相对于外服来说的,例如韩服、美服,即是指的韩国网络服务器、美国网络服务器。广泛用于网游中。像跑跑卡丁车、百战天虫、英雄联盟等游戏,都存在韩服或美服。
有时也会特指中国大陆服务器,用以区分港服(中国香港网络服务器)、台服(中国台湾网络服务器)。例如PS4、暗黑破坏神Ⅲ,除了外服,还存在港服或台服,此时的中国大陆网络服务器就会简称为国服。
二、国服(代表一个国家的服饰)
国服是一个国家文化的窗口,也是一个民族的象征,日本的和服、韩国的韩服、印度的纱朋等各国的传统服装,在各种重大礼仪上展示着其国家的文化魅力。
汉服作为中国传统服装在汉唐时期达到前所未有的辉煌,清朝以后汉服被清朝统治者强行废除从此走向没落。 近代中国服装吸取西方服饰艺术的特点创造出风格独特的服装。而汉服代表有中山装、唐装、旗袍、多元服装等。
(10)新模羽潔旗袍五花視頻扩展阅读:
1、汉服
汉服“始于黄帝,备于尧舜”,源自黄帝制冕服。定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
2、中山装
中山装是孙中山在1911年辛亥革命后,由西式服装改良而来,吸收了西服的优点,参考日本学生的校服,创制出了独具风格的“中山装”。
中山装的四个口袋代表礼、义、廉、耻;五粒纽扣表示行政、司法、考试、立法、监察五权;袖子上的三粒纽扣代表了三民主义民族、民权、民生;收紧领口,是时刻提醒中国人,有一种民族危机感,催人向上。
3、旗袍
旗袍是近代中国以旗装改造的一种中式服饰,基本款式有圆口领、窄袖、左杠、开视、扣拌。旗袍线条简洁流畅,显现女性的曲线美与朦胧的模糊美,具有传统的民族特色,又符合当代女性的审美情趣。张曼玉在电影《花样年华》中身着多款工艺精良的旗袍,将旗袍的美无与伦比的呈现在观众面前。