A. 旗袍马褂也是汉族的不是满族的清朝是抄袭我们汉族。。
其实清朝服饰就是明末的民装汉服,圆领长衫是明末圆领袍为了方便系扣位置从肩膀移动在胸前形成厂字襟圆领长衫,(受厂字襟弧形立领布扣女装影响加上了立领形成厂字襟弧形立领长衫),明末女装立领长衫,斜襟方立领金属扣是贵族穿的,厂字襟弧形立领布扣是民女穿的。男女款还有短款的圆领对襟立领对襟圆领厂襟立领厂襟是罩甲比甲和圆领袍改的,方立领金属扣是贵族女子穿的,弧形立领布扣是民众穿的,也就是马褂。当时交领已经不流行了细带位置在腰间,弯腰很麻烦,因为厂襟确实很方便系扣位置在胸右,高立领卡脖子不舒服,低立领不好看又不暖和,领子改成弧形很舒服好看。在明末当时所有民装都这么穿,包括满族自己。到了清朝中期贵族女性才开始流行弧形立领,厂襟,布扣。清朝中期后逐渐被民间款式取代。清初剃发令和易服是两件事,易服就是让所有官员穿满族设计的朝服和常服,旗人包括汉旗穿满族服饰罢了,民间该穿什么穿什么。满人当时是没什么服饰特点,满族特点就是马蹄袖披领旗头套着其它民族的服饰穿,他们直接照搬汉人改制的样式上保留了一些细节,马蹄袖,披领,旗头就是所谓的满族服饰了。清朝汉人满人其它少数民族穿的并没有什么区别,不过是细节不同罢了。明朝之前56个民族大部分民族他们的服饰都是交领都汉化了但是保留了一些细节,到了明末又是一次汉化。所以汉服并没有满化,反而是满族服饰汉化了不光是满族,其它一些民族也是穿着清朝流行的服饰戴着自己民族的头饰和帽子,清朝流行的长衫少个袖子就是藏袍了。旗袍是立领汉女装去掉琵琶袖改为直袖,腰部收腰,高开衩,立体裁剪形成旗袍。汉女装就是明朝弧形立领厂字襟的女长袄女长衫。
B. 旗袍是满族的还是汉族的
旗袍是满族的还是汉族说法不一。
《辞海》中有关于旗袍的注解:“旗袍,原为清朝满族妇女所穿用的一种服装,两边不开衩,袖长八寸至一尺,衣服的边缘绣有彩绿。辛亥革命以后为汉族妇女所接受,并改良为:直领,右斜襟开口,紧腰身,衣长至膝下,两边开衩,袖口收小。
“旗袍”是专指民国出现的旗袍,还是包括清代“旗人之袍”或“旗女之袍”在内,旗袍概念的界定,和旗袍起源样式一样在学术界颇有争议。
C. 清朝时满人、汉人、蒙古人、维吾尔人等民族都穿什么样子的衣服
清王朝时,以暴力手段推行剃发易服,按满族习俗统一男子服饰。顺治九年(1652),钦定《服色肩舆条例》颁行,从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄发挽髻,着宽松衣,穿长统袜、浅面鞋;清时则剃发留辫,辫垂脑后,穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰依律泾渭分明。 清朝是以满族统治者为主的政权机构,满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区。清初统治者把是否接受满族服饰看成是否接受其统治的标志,强令汉民剃发易服。清代服制改变,从公服开始逐渐推向常服。
所以应该都是穿满族八旗服吧,或者是穿自己民族传统的服饰。
D. "中国人穿旗袍是不是和满族人有关" dajuan
一开始是满族人穿的衣服,叫做旗服
E. 清朝汉族人穿旗袍吗
清朝时候旗人(也就是后来的满族人)男子平时穿的和汉族差不多,长衫扎腰带,长裤,布鞋,或者靴子。但在正式场合旗人男子穿的和汉族人就不一样了。
50年代后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。
80年代之后随着传统文化在内地被重新重视,以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响,旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴,还遍及世界各个时尚之地。
1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。
F. 清朝时汉人女子穿旗袍吗
清朝京城附近的富家女子有的会穿旗袍。就像现在有钱人穿名牌来显贵气一样。但在南方,汉女是不穿旗袍的。
G. 清朝汉族妇女穿汉服还是穿满族的旗装要梳旗头吗 主要就是清初皇太极和顺治朝的时候穿什么啊梳
旗装和旗头应该只适用于八旗贵族。
清代汉族妇女服饰,在“男从女不从”(即对汉族男子严格要求遵从汉族服制,而妇女则放宽)的规范下,变化较男服为少。后妃命妇,仍承明俗,以凤冠、霞帔作为礼服。普通妇女则穿披风、袄裙。披风是清代妇女的外套,作用与男褂相似,其制为对襟、大袖、下长及膝。披风之上,装有低领,点缀着各式珠宝。披风的里面,还有大襟、大袄小袄,小袄是妇女的贴身内衣,颜色大多用红、桃红、水红之类。妇女的下裳,多为裙子,颜色以红为贵。裙子的样式,初期尚保存着明代习俗,有凤尾裙及月华裙等。清末,在普通妇女中间,还流行穿裤。
——摘选自《中国历代服饰大观(上古商周——近代)》
清代妇女发饰,分为满汉二式。初期还保留各自的原有形制,后在相互影响之下,都有明显的变化,而且各地风俗也不一样。清朝中叶,汉族妇女模仿满族宫女发饰,发饰品种繁多,各个时期流行的发式也各不相同。汉族妇女服饰,初期仍如明末之旧。经过不断的演变,终于形成一代特色。凡后妃命妇,用凤冠、霞帔。普通妇女除婚嫁及入殓时“借穿”一下这种服饰外,其它场合以披风、袄裙作为礼服。袍衫(旗袍)为满族妇女的主要装束,也深受汉族妇女的喜爱,不过满族的女装没有汉族的宽大。满族女装一般为窄而瘦长,多在外面加坎肩。
汉族妇女的发式,在清代中叶模仿满族宫女发式,以高髻为尚。以后还流行过平髻、圆髻、如意髻等样式。清末,崇尚梳辫,初在少女中流行,以后逐渐普及。满族妇女发式,大多以为钿子为饰。钿子以铁丝为骨,也有用藤丝的,外面裱以黑纱,上面饰有翠翟。普通满族妇女,多为“叉子头”式,也称“两把头”、“把儿头”的。后来,受汉族影响,一般都将发髻梳成扁平的形状,俗称“一字头”。到了清末,这种发髻越来越高,逐渐变成“牌楼式”的固定装饰,只需套在头上,再加一点花朵即可,名为“大拉翅”。汉族妇女服饰,初期仍如明末之旧。经过不断的演变,终于形成一代特色。凡后妃命妇,用凤冠、霞帔。普通妇女除婚嫁及入殓时“借穿”一下这种服饰外,其它场合以披风、袄裙作为礼服。而满族妇女的主要装束为袍衫(旗袍),不过满族女装一般为窄而瘦长,多在外面加坎肩。
——来自《网络知道》
H. 为什么旗袍不宜代表汉族的民族服装
最近在国际大会上,中国的旗袍可所谓风光无限。旗袍现在为很多人喜欢,我也不反对中国做为什么国服装。但是对于汉族人来说,旗袍是不是自己的服装。当今55个民族都有自己的民族服装。可是汉族有什么呢?不仅延续了清朝满族的风采。而且在很多时候找不到属于自己的民族服装。现在的汉族人很迷茫。 什么才是汉族的服装,一个民族最可悲的是失去自己的文化。包括民族服饰,朝鲜族有自己的民族服饰,他们很爱他们自己的东西。可是汉族那5000年的光彩的文化中闪光的一点,就是汉族的服饰。。首先,中国古代虽为多民族国家但汉文化还是占主流。自古以来汉族就是个以农业为主的民族,不是马背上的游牧民族,也是个爱好和平不好战的民族。由于生产节奏的需求以及气候特征的需要,产生了以宽衣大袖为主、缓慢休闲式的服饰特色。虽然有胡服骑射等那也仅仅限于军队,目的是为了便于打仗。贵族和广大人民老百姓还是以宽大,舒适的裙襦为主,以符合民族习惯的生活节奏。因此,自古以来占国家主体的服饰还是汉族服饰。汉族服饰根深蒂固的文化潜在意识在我们脑海中打下了深深的印记。我们之所以把传统穿的东西叫衣裳(衣 上衣 裳 下裙)而不是袍。宽大的袖子在古代典籍中有很多关于它的记录,如两袖清风这样的成语、袖里藏书藏物之类的典故。汉族服饰也是没有像旗袍那样的扣子的。据说扣子这个东西起源于西方、功效等同于当时的‘领带’,都是为了系住衣服的。古代汉族则不用扣子领带而用裙子上的腰带将衣服系住,因此便有了像“罗带轻分 裙带关系”这样的词汇。 现在南方很多地区也将穿衣服叫“扎衣裳”,可见不是“系扣”,而是用绳子或带子扎绑。汉族的领子样式虽然在历朝历代变化的比较大,但一般都较宽松不像旗袍那样的领子紧贴在脖子上。主要是由于满族长期在较寒冷的地区居住,气候的差异而形成的,因此,明以前历史上像旗袍这样的服饰并没有占主流。 第二种观点认为旗袍是满汉融合的产物。不错,旗袍确实经过很大的变革和改良,也容进很多汉族服饰元素在里面,比如采用汉族的丝绸锦绣等华贵的面料、汉族的纹饰、刺绣技巧等等。但问题是旗袍的满族服饰的本质没有改变。正所谓万变不离其中,旗袍之所以叫旗袍而不是别的,旗袍的两旁开旗、立领、盘襟、盘扣都是满族服饰的最重要特征,说是有汉族的服饰特色,就跟装潢的不能再中国的餐厅里面卖的还是卖当劳一样。 其次,现在的中国除了服装,主流文化上还是汉族文化。汉族是一个有着丰富文化思想的民族,因此服饰里也蕴涵着相当的文化内涵,比如受儒家、道家的思想充分在服饰里体现出来,追求那种平和、不于世争、宽厚仁爱塑造了汉服的宽大、随和以及包容四海的气度。天人合一、飘逸洒脱也体现在汉服的样式。感觉上,汉族女子更是深受礼教等道德的束缚与影响,以穿宽大随和的裙子为主,不可能像最初的满族妇女那样穿旗袍是为了骑马。因此,旗袍马褂的样式与中国自古的文明文化相悖,也无法体现一个民族的文化内涵与文化特色。 现在旗袍也并不是纯满族的东西,而是满族服饰与西方文明结合的产物。因此,露出大腿、穿着高跟鞋的旗袍女未免会显得不伦不类。 运用西方的剪裁方式显得性感苗条与晚礼服无甚差别,失去了民族很多原汁原味的东西。民族服装是需要原有特色的。 并不是成天的与时俱进,也不是盲目的追求西方去迎合西方人的审美观点。否则的话,西方人回去欣赏本国mm的晚礼服西装好了。 还用的着成天看你的‘国粹’? 也许在他们眼里看来,以着如此性感大方服饰的民族怎么会是传说中的含蓄、典雅的东方中国女性? 再加上短袖、无袖、露着大腿、几乎半赤的民族服装 会不会让他们以为中国人以前居住在类似非洲或热带地区的雨林里?恐怕怎么也不会想到《礼记》中那个记载服饰类型繁多 以庄重为主的民族会和眼前的这个民族是同一个民族。 也许有人会说我守旧,管他这么多只要是美的服饰不就可以了吗?但一个民族的服饰与其民族的文化背景是紧密相连的。 它所代表的是一个民族、一个民族整体的素质。不管这个文化好也巴歹也罢,它毕竟反映的是一个民族纯粹的东西。 是这个国家/民族历史的缩影? 其实,汉民族是个包容性很强的民族.但包容性很强的民族并不是所有的事物都以‘拿来主义’的方式才能显的其胸襟广阔。拿来主义也要吸收好的,吸收伊优点。折扇是日本人发明的但中国人觉得它轻巧美观逐渐的就发展成了扇画。中国人主动西方科技是为了使自己壮大。 民族之间的融合发展也是要优生劣汰的。不可否认在历史上汉族文明是灿烂先进的,有利于统一和发展全国各族人民。 因此少数民族自身学习汉族很多习俗文化;同样,汉族也有其不足之处,同样也应该学习有些民族的热情奔放、坦诚。 好客等品质 先进的方面融合其不先进的方面 只有这样 各民族才能在交流 融合中取得共同发展与进步? 同样,汉服相比于旗袍,更具有文化底蕴、更能展示中国古老的文明,也更能代表中国人的思想与面貌。
I. 清朝时汉族女子与满族女子的服装有什么区别
清朝初期满人穿长袍,又肥又大,长及脚面,并且没有领子,穿时需别加领衣,称“一裹圆”,此款服侍官吏家眷常用。
至于旗袍,到清朝中期,汉族贵族也有女子开始穿着。
平民百姓之间,着衣服区别应该不大,别忘了八旗子女还有“包衣”之类的下等奴才呢。
J. 旗袍不能代表汉族!现在是中华人民共和国不是清朝,我们没必要再穿着代表满清的衣服!汉服一定要复兴!再
这位是同袍吗?一个东西的产生本来就不可能不伴有争议,或多或少会有质疑和否认,当然也不会缺少赞同与鼓励。这位朋友的语气有点太冲了。。。其实当时开始了解汉服时我也对这种行为的态度有些过于偏激,但是现在想来其中有些不乏是对此缺乏了解的群众,面对不了解的群众我们可以用好的方式向他宣传普及相关知识啊。如果其中有些无脑黑的话我也不好说什么,毕竟现实生活中我也遇到过忽略就好,想想“始于衣冠,达于博远”的含义。还有复兴纵然不是复古,但是没有“古”的继承与铺垫又何来“兴”?(一个提问就够了,没必要这么多提问。。。。)