A. 京派和海派旗袍的区别
所谓京派、海派之称,最早出现于民国年间的中国文坛。海派一词是当时北京一些进步作家的发明,用以批判上海的某些文人及文风。“京派”是相对“海派”而言的。再往后,京派和海派便分别象征着两种对立的文化了。京派是传统的正宗;海派是对传统的标新,是中西结合的产物。
京派文化与海派文化不再以地域为界,即并非只有北京的才叫京派,也不是凡上海的就是海派。京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西艺为特点,标新且灵活多样,商业气息浓厚;京派风格则带有官派作风,显得矜持凝练。海派风格反映在服饰领域内称其为“海派服装”。虽然“京派服装”的提法并不常见,但这种服装风格相对于“海派”肯定是存在的。旗袍的京派与海派就各有其鲜明的个性。
海派文化完成于二十世纪30年代,海派服饰也在30年代达到辉煌灿烂的顶峰。而海派旗袍则在30年代的海派服饰中一统天下。只要提起30年代,人们无疑会联想起旗袍美女的绰约风姿来。
如果没有近代上海的开埠,没有“中体西用”、“西学东渐”,就不存在旗袍的西化,当然也无所谓“海派旗袍”了。海派旗袍最大的特点就在于对传统样式与西式服装的兼收并蓄,当时不仅把西式外套、大衣、绒线衫穿在旗袍外,更采用洋装中的翻领、“V”形领、荷叶领,袖型则有荷叶袖、开衩袖等。到后来还出现了改良旗袍,结构更趋西化,一反传统地有了胸省、腰省和装袖、肩缝,甚至加入垫肩以追求完美的身材。旧式的大襟和繁琐的装饰则逐渐消失了。旗袍面料由于纺织品的大量进口而极为丰富,从各类绸缎到棉布、呢类、纱罗,应有尽有。某一段时间旗袍流行“透、露、瘦”,于是就采用镂空织物和半透明的化纤或丝绸。其次,旗袍廓形修长紧身,尤其适应南方妇女消瘦苗条的身材特征。正因如此,旗袍才始终扮演着流行的主角,风靡于上海滩的街头巷尾。
20、30年代的海派旗袍,是一种既稳定又变幻无常的时装。摆线高低来回更迭,稍不留神便会落伍,这种时髦确实是需要“追赶”才能及的。时尚是商业的催化剂,作为商业化大都会的产物,海派旗袍不仅顺应社会心理,更切合商业利益,由于开埠之初与西方交流日益频繁,上海深受欧美流行的影响。时装业发展迅猛。30年代上海已成为一切时髦之物的中心,称之为“全国时装中心”也不为过,更有所谓“东方巴黎”之美誉。海派装束尤其是海派旗袍成了各地摹仿的典范。
相对于海派的创新,京派就显得守旧一些。旗袍的京派自是指区别于海派,不为流行所动的传统式样。
也许海派文化可称之为海洋文化,那么京派文化则可称之为内陆文化。一方面北京的地理位置当时并不有利于西洋文明的引人;另一方面,旧京的官僚军阀又阻碍它对外来文化的吸收与包容。京派旗袍的特点不是中西合壁的艳丽,而是本位本土的拙朴。民初的京城女性以上流社会为源头,中等阶层妆饰在一定程度上受其影响,但缺乏整体更新的内在动力。上流社会以旧清遗留下来的大家望族和军阀政客为主,多沿袭旧制而着旗袍。旗袍款型类似过去,通常平直宽肥,有大襟。面料以传统的绸缎为主,偏厚重。平民的旗袍多采用棉布,可单可夹。印花面料比海派要少,花色也未受到西方的影响。相反,旗袍的装饰却比海派来得
丰富。海派旗袍由于特别显示女性身段,因而服装在于表现人而非衣服本身;京派旗袍衣身的宽大使得人体退居第二位,所以在装饰上就不得不考究起来,服装以繁复的刺绣纹样或织纹为美,充分展示旗袍自身的魅力。
京派旗袍不如海派旗袍那样具有流行感。20、30年代,北京女性除了穿长裙就是穿旗袍,式样并不丰富,不似海派服装常翻常新。上海的新款至少四五个月后才会出现在北京,其中特别洋化和大胆的则不会被接受。尽管如此,北京女性的旗袍还是日渐受到海派旗袍的影响,摆线随之抬高和降低,不过时间上滞后一些罢了。
京派和海派实际上是各有千秋的。京派如大家闺秀,海派如摩登女郎;京派是古典,海派就是浪漫。但随着历史变迁,具有现代特点的海派逐渐成为主流。海派旗袍的廓形一直流传至今没有什么改变。中国妇女的传统形象也与之紧密相联,难以割离了。
B. 海派旗袍的海派旗袍特色
旗袍源于旗人之袍,而当时的北京是旗人聚居最多之地,所以直至清末民初,旗袍是属于后京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍,但由于旗袍是女装,所以也可以说旗袍源于旗女之袍。清初较为瘦长紧窄小袖素简的旗女之袍,到了清末已变得宽大繁褥。辛亥革命之后,旗人多弃袍服而着大褂与裤,故20世纪10年着旗袍者极少,20年代才略有回复。鼎革后的旗袍有了质的变化,这个变化的主要发生之地却是上海。
清末旗女之袍与民国旗袍的主要差别有三点:
1. 旗女之袍宽大平直,不显露形体;民国旗袍开省收腰,表现体态或女性曲线。
2. 旗女之袍内着长裤,在开衩处可见绣花的裤脚;民国旗袍内着内裤和丝袜,开衩处露腿。
3. 旗女之袍面料以厚重织锦或其他提花织物居多,装饰繁琐;民国旗袍面料较轻薄,印花织物增多,装饰亦较简约。
正是这三点差别,使旗袍发生了质的变化——从传统的袍服变成可与西方裙服相类比的新品种。袍服是外套,是强调功能(防寒、遮体、表示身份等)的服装种类,其审美意味是传统的含蓄。裙服,法语中的robe或英语中的one-piece dress,虽也有着与清代袍服相仿的历史和强调功能的传统,但表现女性体态曲线却也是它较悠久的传统之一;而现代裙装则加强了这一特点,由含蓄的、理想化的、局部的表现,变为暴露、性感和全身的表现。现代西方裙装的所有这些表现女性体态细微变化的表现而言,民国旗袍是无与伦比的。新中国成立之后,大陆穿旗袍的女性急剧减少。有一位知名人曾不无遗憾地说:“对身材较好的女子而言,不能穿旗袍实在是一大损失!”
C. 青岛盈香阁海派旗袍会馆不错,徐州有分店吗
有啊,在夹河街永康糕点对面,可能是青岛的加盟店,我去过,也在网上查过,我在那家买的衣服的快递单上都是青岛快递来的,这下省时省力了,在徐州也可以买到海派旗袍了,省了去外地的时间和路费了,据说还可以定制呢。
D. 海派旗袍和广式旗袍的区别
旗袍大概分京派和海派,广式旗袍应该是海派的一个细分吧
E. 京派旗袍和海派旗袍什么区别
京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。 “京派”与“海派”代表着艺术、文化上的两种风格。“海派”风格以吸收西艺为特点,标新立异且灵活多样,商业气息浓郁;“京派”风格则大气恢弘,矜持凝练,但免不了官派风范。 海派 海派文化完成于20世纪30年代,海派服饰也在30年代达到辉煌灿烂的顶峰,而海派旗袍则在30年代的海派服饰中一统天下。现代旗袍,或狭义的旗袍,就指海派旗袍。 近代上海的开埠,“中体西用”、“西学东渐”,促使旗袍西化。海派旗袍的最大的特点在于对传统样式与西式服饰的兼收并蓄。当时不仅把西式外套、大衣、羊绒衫穿在旗袍外,更采用洋装中的翻领、V领、荷叶领,袖型则有荷叶袖、开衩袖等。 到后来出现了改良旗袍,结构更趋向西化,一反传统的有了胸省、腰省和装袖、肩缝,甚至加入垫肩以追求完美的身材。旧式的大襟和繁琐的装饰则逐渐消失了,旗袍面料中面部、呢类、 莎罗应有尽有。某一段时间旗袍流行“透、露、瘦”,于是就采用镂空织物和半透明的化纤与丝绸。 20世纪二三十年代的海派旗袍,是一种既稳定又变化无常的时装。摆线高低来回更迭、稍不留神便会落伍,这种时髦确实是需要“追赶”才能及的。时尚是商业的催化剂,作为商业化大都会的产物,海派旗袍不仅顺应社会心理,更切合商业利益。 京派 京派旗袍是旗袍家族中的大家闺秀,任风云变幻,世风摇摆,它自岿然不动。 相 对于“海派”的开放与创新,“京派”就显得矜持守旧一些。旗袍的“京派”自是指区别于海派,不为流行所动的传统样式。一方面北京的地理位置当时并不有利于 西洋文明的引入;另一方面,旧的官僚军阀又阻碍它对外来文化的吸收与包容,京派旗袍总是守着它固有的宫廷范,不肯跟风。 京派旗袍的特点不是中西合璧的艳丽,而是本位本土的拙朴。旗袍款型通常平直宽肥,有大襟、面料偏厚重,可单可夹。印花面料比海派要少,花色也未受到西方的影响。相反,旗袍的装饰却比海派来的丰富。 海派旗袍由于特别显示女性身段,因而服装在于表现人而非衣服本身。京派旗袍衣身的宽大使得人体退居第二位,所以在装饰上就不得不考究起来,服装以繁复和刺绣纹样或织纹为美,充分展示旗袍自身的魅力。 “京 派”和“海派”各有千秋,“京派”犹如名门闺秀,“海派”犹如摩登女郎。“京派”是古典,“海派”就是时尚,“京派”是矜持,“海派”就是浪漫。但随着历 史变迁,具有现代特点的“海派”逐渐成为主流。海派旗袍的廓形一直流传至今没有什么改变。中国妇女的传统形象也与之紧密相连,难以割离了。
F. 旗袍尺码怎么看
1、领围
领围是指颈部的圆周长度(从两侧锁骨的中心点开始,绕脖子一圈,再回到锁骨中心点)。当布尺绕颈部一圈后,需要留一根食指尖可伸进去的宽度。从侧面看,布尺会从颈部后方往前方些微向下倾斜,并非是水平着绕一圈。
2、胸围
旗袍的胸围测量并非广义上的胸围尺寸。由于旗袍完美修饰身条,旗袍胸部的测量包括五个尺寸:胸围、胸距、正面胸高、后肩宽、后背宽。
胸围测量:穿着内衣,然后将布尺置于胸部最饱满的地方,绕过腋下,然後围成一圈。值得注意的是,它与日常内衣尺寸有所区别。
胸距测量:穿着内衣,测量左右两侧胸部最高点间的距离。
正面胸高测量:从肩膀最高点处到胸部最高点的距离。
后肩宽测量:从一边的肩关节,通过后颈的骨头,到另一边肩关节的距离。这时,布尺不会成直线,稍微有些富余的弧度。
后背宽测量:布尺置于后背,测量左右两侧腋下间的距离。
3、腰围
旗袍腰围的测量其实是指腰部尺寸的测量,包括两个尺寸,腰围和腹围。
腰围测量:腹部成自然放松状态,将布尺沿着肚脐上方的腰围线围成一圈。
腹围测量:腹部成自然放松状态,用布尺从胯最宽的地方开始绕一圈,布尺通常位于臀部上方。
4、臀围
臀围测量:用布尺从臀部最宽的地方开始,通过臀骨,围绕一圈。布尺处于臀部最丰满之处。
5、衣长
衣长的选择通常与身高有关。挑选及膝裙时,裙尾若在膝盖以上,但又不能太短。或者裙尾完全遮住膝盖,但必须在小腿肚以上才好看。所以需要测量正面腰到膝盖的长度,从正面腰围线到正面膝盖的长度。
挑选长款旗袍时,旗袍裙尾要在小腿肚以下,否则会显小腿粗,太长又会显得拖沓。
所以需要正面腰到脚踝的长度测量:从正面腰围线到正面脚踝的长度。穿着高跟鞋,裙尾也不及脚背,才是完美的长度。
(6)海派旗袍的价格扩展阅读:
1、开襟方式
中国袍服从商、周开始就习惯使用开襟形式,而且大多是右衽。
旗袍衣襟的款式多种多样,包括单襟、双襟、斜襟、直襟、曲襟、琵琶襟、中长襟、如意襟、大圆襟、双圆襟等。在制作旗袍上,双襟比单襟复杂,双襟旗袍在视觉上更显美观、高贵。
2、袖型变化
旗袍袖型的款式主要有宽袖型、窄袖型、长袖、中袖、短袖或无袖等。袖型的花样常随潮流而变化,时而流行长袖,长过手腕,时而流行短袖,短至露肘,这些都体现了女性对美的孜孜以求。
G. 海派旗袍的介绍
旗袍(qipao,cheongsam)传统女性服饰之一,在20世纪上半叶由民国时汉族女性参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的一种时装,是一种东西方文化揉和具象。在现时部分西方人的眼中,旗袍具有中国的女性服饰文化象征意义。
H. 传统旗袍与海派旗袍的区别
旗袍发展到今天,已经没有严格的京派和海派区别了。
简单说两点--
京派旗袍:传统派-大家风范。
源于明清服饰文化,特别晚清时期的旗装改良,具体为旗装收腰设计,加上汉服的立领,左右两面开叉,有大的宽边包边,讲究的是舒适和大家风范。
裁制采用直线,胸、肩、腰、臀完全平直,女性身体的曲线毫不外露。
海派旗袍:西化派-贴身。
兴于民国上海女学生,吸收了西方的裁剪方法,使旗袍更为贴身更能展示女性的身材,并且为了从外观上区别于京派旗袍,一律采用窄边进行包边。
海派旗袍是民国旗袍的典型,领、袖外采用西式的处理,如用荷叶领、西式翻领、荷时袖等,或用左右开襟的双襟。
胸省和腰省的使用旗袍更加合身,同时出现了肩缝和装袖,使肩部和腋下也合体了。
有人还使较软的垫肩,谓之“美人肩”。
这表明女性开始抛弃以削肩为特征的旧的理想形角。
京派旗袍与海派旗袍的主要差别有三点:
1. 京派旗袍宽大平直,不显露形体;
海派旗袍开省收腰,表现体态或女性曲线。
2.京派旗袍内着长裤,在开衩处可见绣花的裤脚;
海派旗袍内着内裤和丝袜,开衩处露腿。
3.京派旗袍面料以厚重织锦或其他提花织物居多,装饰繁琐;
海派旗袍面料较轻薄,印花织物增多,装饰亦较简约。
I. 如何选择一件海派旗袍 每个方寸都要注意
一件旗袍要合体,每一个方寸都不容易
一般认为,旗袍特征为:立领、收腰、盘扣和腿部两侧的开衩。可在徐师傅眼里,旗袍最核心的部位在于胸腰之间,只要这个被称为“一号部位”的地方带着旗袍的精髓,就可以称之为旗袍,而这也正是旗袍最难做的地方。但事实上,一件旗袍要合体,每一个方寸都不容易。
旗袍的排料也带着东方人万事需要规矩的生活智慧,要求经纬平直,一根丝都不能差。滚边,更是一项只能意会不能言传的手艺,滚边时手势的松紧,几乎可以完全影响整条旗袍的效果。在徐师傅眼里,只有真正喜欢旗袍的人穿着起来才会好看。“我们有一位新加坡客人,在这里定做了一百多件旗袍,有时候还会自己拿好料子到店里让我们做。真心喜欢旗袍的人,才能真正穿出旗袍的风韵。”
楼主如果是上海附近的话,推荐上海南外滩面料市场的凤和祥,批发零售都有。那边基本上一两件都是可以定制的,性价比比较高。
J. 北京在哪买旗袍又好又便宜
瑞蚨祥啊!!老字号,就在步行街的南口 是个很有名的老牌子了~最正宗传统的非他莫属~而且是既卖布料也做衣服~1.雍和宫旁边的素衣坊 2.三里屯有薄涛制衣、红凤凰、金枝玉叶、燕龙轩、福轩制衣等:其中薄涛制衣店开在东直门外大街与新东路的交汇点,面向新东路,在路东,店面在这里所有的店中算是大的,坐公共汽车在幸福三村站下车可以到;薄涛向北走不远的下一个街口就是红凤凰,小门脸儿朝着北三里屯路,在路西,里面的衣物都是店主的作品,主要经营很个性的中式礼服,很多演艺界的明星都在这里定制服装;再往西分别是燕龙轩、福轩制衣和金枝玉叶,其中一个不大起眼的小店“金枝玉叶”,专售沪式旗袍,其做工比较考究,是上海人开的店,嘉里中心也有一家分店。 3.三里屯的雅秀的一层进门左首有一家经营带京绣的旗袍、五层有瑞蚨祥分店。 4.大栅栏的瑞福祥百年老店,店中面料应该是北京最全的,一、二层都有定制旗袍的,在金源shopping mall四层、王府井也有分店。 5.王府井东方新天地一层的上海徐,如果和上海本地的类似旗袍店的产品比起来,这家店的产品就显得......,如果你看中了那里的3000元以上的旗袍,还不如坐火车去趟上海买,把往返的路费都算上,你应该还不亏!!!