蓝色中山装旗袍

A. 请问这种蓝色旗袍配什么颜色的鞋子

你好 我是学服装设计的大学生 个人觉得可以搭配白色 粉蓝色 绛红色 金色 银色 都可以

B. 有一个穿蓝色旗袍的女子被一个日本军官有刀刺死,旁边还站着几个日本兵,这是什么电视剧，好像不像金陵十

正好昨晚刚看，是韩国电影《最后的慰安妇》

C. 唐装，中山装，旗袍，的区别，和它们各自的特点

区别大着呢...
基本上,能弄混的也就是女士唐装与旗袍的区别了,这样记吧：女士唐装属于上衣,而旗袍是连衣裙式的上下通体.
旗袍是由满人的传统服饰逐渐演化而来，已成为东方传统文化的代表。女人一旦穿上旗袍，都会变的婀娜多姿，风韵十足。尽管好多人的形体并不是十分完美，但都能穿出不同的韵味，或者娴静，或者高贵、、、
所谓的唐装大多数是丝绸面料，传统花纹颜色以红、黑、褐为主，盘云扣立领或者斜襟。

D. 蓝色旗袍配什么颜色外套好看

蓝色旗袍搭配白色的外套好看。因为蓝色和白色是很好看的CP颜色搭配。非常的大气时尚。

蓝色旗袍也可以搭配粉蓝色的外套，或者选择酱红色的，金色，银色，橄榄绿，橙色，黄色的外套都是不错的搭配。

E. 求一个穿蓝色旗袍的出处

唯一靠谱的方法是 ѵ6at.cᴏm，从上面的留言表面上可以看起来，这种是最基本的东西。

F. 一个穿蓝色旗袍的中国女人被三个鬼子围住后，蓝衣女人用刀桶死了三个鬼子是哪一部电视

应该是电影最后的慰安妇

G. 一个穿蓝色旗袍的女人这幅恐怖图片的来历

关于这张图，有很多的传说...
下面是传说中的标准答案：
她背后就是著名的鬼门关了，一个门环拴在她的头发上，门一开，她就会被吊起来，舌头会伸出来拖到地面，椅子和门都是倾斜的，但她却正襟危坐，因为她不是人。还有呢就是这个人已经不在世上了, 是很诡异的一幅画 ，关于这幅图，有个相当凄美可怖的故事，传说这是个东南亚某国的一个女人，因为丈夫在外面偷情，后来绝望地自杀了。 她丈夫追悔莫及，用全部精神画完这幅画，然后跳楼死了。 那个第三者之后也发疯了，用手把自己的脸孔抓得稀烂，整天躲在被子里喊：“她来了！她来了！”屎尿都拉在床上，医药无效，三个月后也死去。

H. 请问女的穿的叫旗袍,男的穿的叫什么啊

男的穿的是长袍马褂。

旗袍形成于上个世纪20年代 ，民国20年代之后成为最普遍的女子服装，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。国民政府于民国十八年（1929年）公布的《服制条例中》正式将蓝长袍、黑马褂列为“国民礼服”。长袍马褂是一种男性服饰名，为男性传统服饰，由长袍与马褂两部分组成。

长袍，为大襟右衽、平袖端、盘扣、左右开裾的直身式袍，这种没有马蹄袖端的袍式服饰在清代原属便服，称为“衫”、“袄”，又俗称“大褂”。马褂，对襟、平袖端、身长至腰，前襟缀扣襻五枚。马褂原为清代的“行装”之褂，后逐渐成为日常穿用的便服。

(8)蓝色中山装旗袍扩展阅读：

民国建立后，前后约曾颁布过三个全民性的服饰制度，分别为民国元年的《服制案》、民国三年的《祭祀冠服制》、民国十八年的《服制条例》，另有汪伪政权的《国民服制条例》。

民国元年（1912），北洋政府制定了一个《服制案》，公布了男女礼服条文，男款礼服较为繁杂，分大礼服和常礼服，常礼服又分为甲乙两类，其中大礼服和甲种常礼服再细分为昼用和晚用两种，均以西方的燕尾服、晨礼服等服饰为蓝本；乙种常礼服则为长袍和马褂组合的套装，来自晚清的男子便服。

民国三年（1914）曾公布过有《祭祀冠服制》，为根据古经书臆造的祭服（“士庶”祭服可通用乙种常礼服），带有浓厚的以等级尊卑为特征的帝制时代舆服制度色彩，国民政府时期被废除，此不详叙。

到民国十八年（1929），国民政府又重新制定了一个《服制条例》，条文由礼服、制服和附则三章构成并有附图。此条例台湾地区一直到2000年之后才被正式废除。

I. 旗袍中山装是怎样出现并风靡一时的

其实就是因为当时大家对我们传统的批判，对封建的批判，所以大家要解放思想，就服装开始就要学习西方，但是大家又觉得完全的西方失去了自己，所以中山装应援

J. 中山装和旗袍为什么会成为我国的国服

旗袍
界上有很多民族没有自已的文字，没有民族服装的却不多，中国56个民族中，藏、蒙、维等少数民族均有自已的民族服装，唯独中华民族的主体汉民族却没有。这种现象在人民币图案中可窥视一斑，旧版10元币（俗称大团结），票面上各民族穿各自的民族服装，汉族却穿中山装。第四套人民币，描绘了中国人口总数在百万以上的各民族图案，其它各族都有其独特的民族服装，唯独10元券上的汉族与一角券上的满族，却穿同样的服装。这就难怪人们把满人的族服当成国服了。

汉民族是中华民族的主体，拥有悠久的历史与文化，没有自已的民族服装是让人很难理解散的事。早在春秋战国时期，汉民族的服装就已基本定型为宽衣肥袖式。宽大的衣袖是汉装与其它各族服装的主要区别。汉装的另一个特点是不用衣扣，用一根宽腰带将衣服束住，就不至于敞胸露怀。直接从事体力劳动的人穿短衫，上身称“衣”，下身称“裳”，这也是衣裳一词的由来。士人们穿上衣下裳连为一体的袍服，汉以后到明各朝代，均采用衣袖宽肥不用衣扣的典型汉服作为朝服。

汉装是有其文化底蕴作为依托的。汉民族是一个热爱和平的民族，追求悠闲清净的安祥生活。宽衣大袖的汉服适合观月赏花、吟诗作赋、抚琴下琴。却不适合骑马打猎之类的剧烈运动，汉族与周边各族的文化差异在服装中就明显的体现出来。可是这么说，汉装是中原文化的产物，也是汉文明的象征。

直到清兵入关，满人入主中原，汉人在这些关外女真人的刀下被迫改饰易服。他们用“留头不留发，留发不留头“的方式强迫汉人剃发梳辫，并禁止汉人穿汉服，强制推行满族旗人的紧身长袍马褂（即旗袍）。就这样延续了两千年的汉服从此灭绝，汉族成了没有自已传统服装的民族。

直至今日，满清朝庭早已退出的历史舞台，而汉民族服饰却始终没有恢复，当年辛亥革命成功后，革命党人提倡的中山装也没有被百姓认同，外国人因中山装太为西化没有东方特点而没有将其当成中国服装来理解。反之满人的旗袍因东方风味浓厚，被认为是中国的民族服装，旗袍的英文单词是“china dress”，也就是中国裙子的意思，这些洋人并不知道，这种所谓的“中国裙子”对占中国人口90%以上的主体民族汉族来说，不仅没有什么关系，还是汉民族耻辱的象征。

传统的汉服在中国绝迹，却在东邻日本得以延续。汉服在唐代传入日本，并得到推广与发展。日本今天的和服就是在大唐服饰的基础上形成的。从历史这个角度来说，和服更应称为汉式服装。和服的历史比汉服短，而且完全沿袭了汉服的宽衣大袖、不用衣扣的特征。日本人将和服视为自已的民族服装。每逢节日庆典时都会穿上和服。中国人已无法讨还和服的发明权，世界共认和服是日本的民族服装，将中国人在外族屠刀下强行穿上的旗袍当成中国民族服装。更可笑的是 ，中国人不仅不抗议，反而欣然接受。