1. 有没有民国时代对于年轻女子的旗袍服装描写,参加晚会的也要
旗袍:
腰身掐得恰倒好处,多一分不成,少一分不成,她总能把最素雅的旗袍穿出别样的风韵。旗袍在她身上散发着白兰花的优雅气质,亭亭玉立而丰腴柔媚。
你身着一件紫红色旗袍,远远看去,真像一只小蝴蝶飞过一样,既美丽称身,又色彩柔和。
娉婷婉约的风姿,娇艳俏丽的容貌,妩媚得体的举止,优雅大方的谈吐,一开始就令人刮目相看。
和服:
风姿绝艳,在人群中格外显眼,那人穿着浓淡相宜的龙胆色唐衣,衬着紫苑丸萩的五衣,系着白色唐草立涌的裳,头发如同夏月里茂盛的垂柳那样长长地披下来,姿态柔媚,秀眉微挑,凤眼妩媚,肤色雪白,妆容精致,美艳无双。
女孩大概十七八岁,黑发如云,肤色似雪,眉目秀美,薄萌葱色的唐衣与水晶花的表着令她看起来清爽悦目,气质清雅,淡淡的犹如一朵玉兰花。
2. 旗袍的起源
旗袍的起源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重,后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。
袍服自汉代被用于朝服,袍服式样历代有变制,汉代深衣制袍,唐代圆领裥袍,明代直身,都是典型的宽身长袍,穿着者多为知识分子及统治阶层,久而久之蔚成风尚。袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活。宽衫大袍,褒衣博带,逐渐成为中原地区衣饰文明的一种象征。
在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期,合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角,虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定,故袍服可视为典型服饰。
顺治年间(公元1644年),清世祖入关,定都北京,继而统一全国。随着政权的初步稳固,开始强制实行服制改革。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴,相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍,各类袍服名目繁多,有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。
从字义解,旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系,用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。从顺治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中,满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛。至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏。
清朝后期,旗女所穿的长袍,衣身较为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍,领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间,镶滚达到高峰时期,有的甚至整件衣服全用花边镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐,几至登峰造极的境界,此时的清王朝正为挽救危亡,清廷洋务派提出“中学为体,西学为用”的救国方略,派遣大批留学生到国外学习。在中国学生最先出现了西式学生的操衣、操帽,洋装的输入,提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型,其受西方影响的改变可说即是由此开始。
1911年辛亥革命风暴骤起,推翻了中国历史上最后一个封建王朝,为西式服装在中国的普及清除了政治障碍,同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担。旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学,掀起了一股女权运动浪潮,寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习,趋向于简洁,色调力求淡雅,注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现,马甲长及足背,加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样,也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始俑者。当时的女学生作为知识女性的代表,成为社会的理想形象,她们是文明的象征、时尚的先导,以至社会名流时髦人物都纷纷作女学生装扮。
30、40年代是旗袍的顶盛期,这时出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法,使袍身更为称身合体。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍,但已不同于旧制,成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。
3. 日本旗袍女特务偷袭中国小伙,却被自己人乱枪打死。这个视频是来自于哪个电视
日本旗袍女特务偷袭,中国小伙却被自己人乱枪打死,这个视频是来自一个中国的抗战连续剧。
4. 旗袍的剧情简介
民国初年的某一天,一群匪徒冲进江南乌泽小镇的林家,以平叛乱党之名进行满门抄斩,睡梦中的林家小少爷林文宣被—个大他十岁的童养媳秀秀冒死救出火海,并亲眼目睹了父母被杀之场面......
在之后的流浪与乞讨的生活中,五岁的林文宣又与秀秀失散,不得已被卖进戏班学艺,苦不堪言。
多戕的命运并不因他的苦难而停止。辗转在馄饨店学徒的林文宣又被邻家的旗袍店所吸引,之后遇上旗袍大师叶顺天,天生聪慧的文宣对旗袍情有独衷,终于大师收他为徒。在天份与勤奋中,林文宣成为了当年上海滩红极一时的旗袍大师,也因此与秀秀相逢并得到过宋美龄亲书牌匾奖励......
至此,生意兴隆的春水坊旗袍店,招徕同行的嫉妒,一封匿名信又将他推入生命的再次波折,逃回乡下的文宣忍受着失去少年戏班之两小无猜,而后在上海相遇相爱的小雪(秋海棠),忍受着已是姐姐的秀秀的再次失散,娶了叶师父之女......
在一场牢狱劫难之后,他携妻回到乡下,痛苦于失去亲友的文宣不再做旗袍而是开了家馄饨店。抗日战争爆发,日本的铁蹄踏进了乌泽,为了拒绝为日军队长小野之妻定做旗袍,文宣当夜砍断手指明志。闻讯而来的小野急将他送医院救治,但为时已晚,小野对此很懊悔。凭借小野对文宣的愧疚和好感,文宣为已是游击队长的秋海棠提供日军情报......终于在一次拔据点战斗中,小野和其妻被秋海棠部所歼,小野夫妇临死将其子托付文宣,在没有选择的前提下,他收养了日军孤儿......
抗美援朝时,文宣领导的被服厂为前线立下大功......
文革中,遗孤因揭发家藏四旧“旗袍”而使文宣失去了深爱他的妻子雨稠,精神崩溃的雨稠裹着红布以为旗袍而投河自尽......
深爱文宣,又做过歌女的抗日英雄秋海棠在文革中因历史原因而遭迫害,最终身着珍藏的文宣当年亲手做的白旗袍跳楼身亡......
文宣再次被劳改......
解放前与阿多阴差阳错前往美国的秀秀已嫁大卫、琼斯。因其中国情结,女儿在改革开放时,专来大陆寻亲林文宣,终于在新疆某农场,已是暮年霭霭的文宣依然用当地一种韧草编衣,被艾丽娅发现,此时,当日本遗孤得知自己身世时痛悔不已,双膝跪地,深深忏悔......
往事如烟,一个动荡不安的时代已被岁月送走......
上海隆重举行时装发布会,身着各色旗袍的模特们向人们展示着中国旗袍的高贵、内敛、挺拔而又含蓄的东方之美。
而一代大师林文宣在演绎旗袍之中,付出了自己对美的向往与体现,对爱的诠释与执着,对情的深沉与奉献,对义的秉承与坚持的中华男子之美......
5. 日本礼节 礼仪
1.店的风格是哪种呢 如果是比较高级比较不吵 主要是聊天 喝喝酒
客人年龄层高的话 建议A成熟性感45% + B高雅大方55% (银座风格)
如果比较偏重唱歌 吵一点 就建议 A成熟性感30% + C活泼可爱
至於D个性前卫 F内敛含蓄这种完全不必考虑
穿有和服设计感的很OK啊 日本很多也会穿 不会不尊重
中国旗袍也很棒
2.如果客人敬酒不想喝要怎样拒绝 日本人貌似比较能接受委婉些的说法
最好不要直接拒绝 可以喝一小口(但一直拿酒杯装忙)
或一直帮人到酒 转移注意力 真不行的话 就撒娇 说自己不能喝
3.该聊些什么样的话题可以让客人开心 却不失礼节 应避讳哪些话题?(如果女孩子聊些文学 民俗等话题会不会失礼?)
呵呵 配合客人就好了 多听他们说 避讳文化冲突 中日不友好之类话题
如果你讨喜的话 聊文学 民俗客人也会很喜欢 不过不必主动说
可以先从自己的生活 对方的中国经验这种开始
4.如果客人动手动脚该如何是好?(在不丢了饭碗的前提下)
不张扬 装不知情悄悄换坐位 换姿势 或是倒酒 唱歌 洗手间等小动作
有要好的朋友可以交换讯号 届时叫你离开一下 再回去时可以换到其他人旁边
5.日本人有什么民族性的习惯?
怕和别人不一样 所以不会太夸张
言行举止比较温和(喝醉后就不一定...)
还有大辣辣的个性 在中国可能会被夸爽朗可爱
但在日本人眼中并不讨喜 女生要有气质(至少表面上)
6.大概会唱些民歌比较有民族特色的 想学几首经典的日语歌?应该说日本老歌?那种日本人都听过的 介绍几首?
邓丽君 时の流れに身をまかせ (我只在乎你)
谷村新司 昂(すばる)
イルカ 残雪 (なごり雪)
沢田研二 时の过ぎゆくままに
山口百惠 いい日旅立ち
加藤登纪子 知床旅情 以上都是真的挺老的...80年代(前)的
7.请问伊藤这个姓氏的起源?伊藤弥生这个名字在日本人看来是什么感觉(应该会有种特定的感觉的吧 就像张三和张国荣他就是两种感觉 呵呵)
伊藤是很常见的姓 是藤原秀郷流的武士得到伊势国的领地后 表示「伊势の藤原」而来 弥生也是很常见的名 就一般的女子名 不特别但也不会怪
可能像是...陈淑娟 林怡芬 王心怡这样的吧 呵呵
8.还有没有其他有建设性的提议 讲的多讲到重点的会加分 谢谢
注意客人饮酒喜好 像是加冰块什麼的 用心体贴点就是啦
....个人在国会议事堂应付老人的经验 XD
另外可以看看这几部日剧 虽然是戏剧 但可以了解一点
女帝(加藤ROSA) 水之花道(财前直见)