中华旗袍总会简介

『壹』 中国（全球）旗袍总会是一个什么组织

是一个高端旗袍资源整合平台，打造全国性的旗袍文化与产业结合的协作组织。

『贰』 现代旗袍 简介

新中国成立后，旗袍成为中华文化的一种符号。穿着旗袍的中国妇女更能显示东方女子的庄重、秀美、典雅、娴静，就连东南亚各国乃至欧美等国家的妇女也爱上了旗袍。而精美秀丽的苏绣旗袍更受到各国妇女的喜爱。从二十世纪六十年代始，苏绣旗袍开始出口海外。其面料为精选的优质软缎、素绉缎，刺绣图案亦丰富多样，如月季、牡丹、凤凰、梅、兰、竹、菊等，一般多布局在前胸、领口、袖边，所用针法有散套、施针、打籽等，针法活泼、绣工精细、色彩雅洁。一些高档的苏绣旗袍还在刺绣图案上镶嵌五彩缤纷的珠子及闪闪发光的水钻，更使旗袍显得雍容华贵，华丽非凡。在款式上既继承了传统，又有创新，如在大襟上既有斜襟，琵琶襟，双开襟，还有弯襟。1989年，苏州刺绣厂设计绣制的一件旗袍在首届北京国际博览会上获得了金牌奖。这是一件以粉红色的软缎为面料绣制的超长旗袍，前身精绣了一只昂首而立的孔雀，其头在胸前，而雀身及其五彩翎毛尾巴一直延伸到旗袍的下缘。孔雀色彩艳丽而不俗，羽毛丰富，层次清晰、具有很高的艺术欣赏性，至使观众无不称赞其美。进入二十一世纪后，苏绣旗袍受到了崇尚时代新潮的年青女子的追捧，常将刺绣精美的旗袍作为婚礼及庆典上的礼服。可以相信，具有中华传统文化韵味的苏绣旗袍，今后还会有更新的发展。

『叁』 中国旗袍会是一个什么样的组织

非法社会组织。

2016年3月16日，民政部民间组织管理局主管的中国社会组织网曝光第一批“山寨组织”名单，中国旗袍会为虚假组织，请勿上当受骗。

2017年3月15日，民政部民间组织管理局主管的中国社会组织网曝光第一批未在民政部登记的组织名单，中国爱心基金会在名单中。

2018年2月，民政部公布一批非法社会组织名单，中国旗袍会在名单中。

(3)中华旗袍总会简介扩展阅读

第一批涉嫌非法社会组织名单：

中国美丽乡村研究中心、全国美丽乡村商业项目管理办公室、雄安贵阳新区基金会、国务院精准扶贫基金会、中国园林协会、中国工程建设质量管理协会、中国建设装饰行业协会、联合国可持续发展目标推进组织委员会、中国爱心基金会、中国水利水电研究协会、国防教育宣传活动组委会（已取缔）

中国旅游非遗文创艺术联合会、全国名人书画艺术联合会、中国文化艺术联合会、中国非物质文化遗产战略发展联盟、中国非遗备案中心、中国非遗培训中心、中国非物质文化遗产保护联盟、中国中医药学会、中华中医传承发展联合会、华夏中医药学会、中国中西医结合研究会、中医药期刊学会

中国民间中医协会、中华中医药卫生学会、中国民族中草药研究会、养生产业协会等。

『肆』 中国旗袍会汪泉简历

中国旗袍会是非法组织，民政部已发通告。另，汪泉怎么看都像个骗子！他简历中的公司和协会网上都查不到！

『伍』 中国旗袍协会有吗

有的，
128张
中国旗袍会
齐誉创办的中国旗袍会更多义项
“中国旗袍会”（英文名称：China Cheongsam Association。简称：CCA），2014年3月注册，并在国家商标局进行了商标图案注册、国家知识版权中心做了产权保护；中国旗袍会是一个由旗袍服饰行业、旗袍文化学术机构、文化策划人、旗袍爱好者代表联合构成的社会组织。它将致力打造一个联合各方力量的综合平台，以完全创新的思维推广中国传统旗袍文化，为中国旗袍文化和旗袍产业发展壮大、走向世界而起到积极的平台引导作用。

『陆』 中华旗袍会和中国旗袍会有什么区别

汪泉的中国旗袍会是最正宗的，其余的都是仿冒

『柒』 中国旗袍会会长是齐誉还是汪泉

是这样的，我老妈是参加过他们的活动的，我有亲身听到口述，其实都是做文化的，挺正能量的，并没有什么太妖魔化的形象，不过我仔细查了一下，齐誉的叫做“中国旗袍会”，在香港成立了一个公司叫 中国旗袍会有限公司 所以本质是一个公司，都是公司化运营，会员和会长要交一定的会费才能参加，比较赚钱吧，但是无可厚非，不赚钱怎么运作呢，汪泉的是叫“中国旗袍协会”，我老妈说不交会费，我比较纳闷，之后看了一些新闻才知道他们的主要办活动经费来自会长的募捐和企业的赞助，还比较良心，我还看了他们的互动网络，查了一下他们的民政署编号，还是真的有的，所以如果说哪个正规一点，应该是汪泉的吧。。。仅属个人观点，还有就是民政部发布的山寨社团公告里面有“中国旗袍会（齐誉），中国旗袍总会（王萧风 好像），中华旗袍会（李心灵 好像）”等等，但是没找到“中国旗袍协会 汪泉”等字样，所以齐誉的估计已经被查处取缔了，应该没有波及到汪泉，自来哦都是网上找的和老妈说的。。。希望亲给我收录哦～码字很辛苦的。。。

『捌』 中国旗袍历史时间及创始人

一、旗袍发展的历史

清朝男人的服饰以长袍马褂为主，此风在康熙后期雍正时期最为流行，妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主，汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。清代中期始，满汉各有仿效，至后期，满族效仿汉族的风气颇盛，甚至史书有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”之记载。而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在达官贵妇中流行。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样，如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜......，层出不穷。
1840年以后进入近代，西洋文化浸袭着中国本土文化，许多沿海大城市，尤其是上海这样的大都会，因华洋杂居，得西文风气之先，服饰也开始发生潜在的变革。
旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统，人们总要想到封建主义的保守 、 封闭，还有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来，中华女性的着装是严肃的。直到现在，严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。
二、旗袍的发展的过程
服装不能脱离人体而孤立存在，旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美，似乎可以从这里谈起 。
（1）旗袍之源~~“枣”(Zao三声)旗袍,大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。
旗人之袍与旗袍枣旗袍不是一个固定的形式，而有一个变化发展的过程。把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍，虽看似无大错，但却难免有望文生义之嫌。
（2）民国之初旗袍开始了悄然过渡和发展。
民国20世纪初，中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切都在为新式旗袍的诞生创造了条件。
（3）民国初期20年代出现的倒大袖与新样式。
民国20世纪10年代和20年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。
30年代旗袍迎来了它的第一个黄金时代。
本世纪20年代到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。
民国的30~40年代，旗袍迎来了它的第二个黄金时代
旗袍走向经典的过程，可说在30年代已基本完成，而40年代是其黄金时代在时间上的延续。
（4）中华人民共和国成立后的50年代里~~旗袍也有过灿烂的一瞬间，那是因为在人民当家作主的时代，如果说服装也有流行的话，那流行的主导已转向平民化。
（5）在中国的60年中叶~70年代是旗袍被冷落的20年。
从1966年至1976年的“文革”，是对传统民俗文化的一场浩劫，也是旗袍经历的灾难期。
到了中国改革开放的80~90年代旗袍已是辉煌难再了
旗袍的鼎盛年代已经远去，被冷落了30年之久的它，在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。

『玖』 中国旗袍会

时间是