旗袍扇子午太湖美教学版

㈠ 给远方的小朋友写一封信急！

给灾区小朋友的一封信
亲爱的灾区小朋友：
你们好！
正当我们满怀喜悦地迎接奥运圣火之际，一场突如其来的天灾——8.0级的大地震降临到了你们头上，整个中国都被震撼了，13亿人的视线焦点都转移到了四川灾区。
当我得知这个消息的时候，心里酸溜溜的……你们那里的房子都倒塌了，化为了一片平地，一个个美丽而又繁华的小镇瞬间消失了，成为了废墟。
最近，报纸电视网络随处都有你们的身影，我知道地震那时，你们和我们一样正在学校学习。就在那一刹那间，楼房倒了，你们也许被埋在了废墟里，也许失去了亲人，也许损失了一切……不要怕，灾区的小朋友们，你们是那么坚强！瞧，解放军叔叔在第一时间赶赴灾区，来救你们了！温爷爷也特地来看望你们。
我们虽然远隔千里，但是我们是血脉相连的骨肉同胞啊，灾区的小朋友，请你们记住：你们身边的每一个人都是你们的亲人！当你们缺少食物的情况下，是解放军背着粮食，穿过崇山峻岭，送给你们吃；当你们无家可归的时候，是志愿者叔叔阿姨们用双手撑起一顶顶帐篷；当你们受了伤，是医护人员把你们送到了医院，并有人会来陪你们聊天……
与此同时，举国上下掀起向你们灾区捐款爱心热潮。我们学校也举行了赈灾募捐活动，同学们纷纷拿出自己的零花钱，尽自己的一份微薄之力去帮助你们。要知道，涓涓细流终将汇成大海，拳拳爱心定可融化坚冰，我们13亿同胞那火热的心就是你们坚强的后盾！
六一儿童节虽然已经过了，我希望你们能从痛苦的阴影中走出来，在党和领导的关怀下，重新绽放祖国明天的花朵！
祝灾区小朋友坚强、勇敢、平安、天天开心！这是我最大的心愿！

㈡ 太湖有什么神话传说故事

1、传说在很久很久以前的一天，王母娘娘要做寿了，玉皇大帝叫四大金刚抬去了一份厚礼。王母娘娘看见后，高兴的连嘴都合不拢了。原来玉皇大帝送的是一个大银盆。

里面有72颗特大的翡翠，而且还有千姿百态的各种五色玉石雕凿的飞禽走兽，简直是一个聚宝盆；远远望去，还活象一只精致的大盆景呢，各路神仙都赞不绝。

大家看过《西游记》都知道，王母娘娘设蟠桃会，没请弼马温，结果齐天大圣孙悟空发了脾气，大闹天宫。他见一样打一样，当他看见玉帝送的这只大银盆，也不管三七二十一。

一棒打了下去，银盆便从天上落了下来，跌到地上砸了个大洞，银子便化作白花花的水，形成了三万六千顷的湖，因此湖是从天上掉下来的。

“天”字上面的一横落在下面就为一点，也就是“太”字，所以此湖就叫“太湖”。72颗翡翠就成了72座山峰，分布在太湖中间。

玉石雕刻的鱼，就是现在太湖里肌白如银、肉嫩味鲜的银鱼。玉石雕刻的飞禽，变成了对对鸳鸯。只有走兽没有活成。

2、传说在很久以前，一个叫黄二郎的孩子来到乌溪镇王秀才的私塾念书，因为这孩子穿的衣服上沾满了黄泥，所以大家都叫他黄泥郎。

可是他上学却总是伏案睡大觉，先生问他念书时为何老是睡觉，黄泥郎总是默不作声。一次，黄泥郎睡醒后，先生发怒道：“你是不是来读书的？”

他被先生逼得只好说实话：“先生，我没有睡觉，当听到太湖中有人喊救命时我就要去救他们。"先生哪里相信："胡说！你人伏在台上睡觉，怎说去救船？"

黄泥郎说："先生不相信，可去看一看，得救的五只船已进了坞溪港。"先生就派另外一个学生去看。那个学生到坞溪港时，五家船户正在议论纷纷。

说："多亏了一个穿黄泥衣裳的小孩救了我们。"那学生回来把这番话告诉先生，先生半信半疑。一次，黄泥郎又睡着了。先生有意把他的一只鞋子藏起来。

黄泥郎醒来后，连连跳着、哭着、骂着。先生问："哭什么？骂什么？"黄泥郎生气地说："哪个藏了我的鞋子？我找了好久未找着，只好穿了一只鞋，去迟了，十只船救了八只。

还有两只船触了礁，我把一只鞋脱下来堵了一只船的漏洞，还有一只船的漏洞我没东西堵，就沉了。”先生听了，更不相信，就亲自到港口去查看。

一到港口，船户们正在议论纷纷，都说："多亏黄泥郎救了我们的船，也救了我们的命。”先生回到书房，懊悔了，说："孩子，我不该藏你的鞋子，害了一只船。"

说完，拿出藏起来的鞋子。黄泥郎说："既用了，我就赤着脚吧。”从这时起；王秀才知道这学生有来头，遇到黄泥郎睡觉时，再也不去打搅他了。

一次，黄泥郎念书时候又睡着了。先生见他头上冒汗，就拿把扇子坐在对面帮他扇风，见越扇汗出得越多，先生就扇得越起劲。扇到后来，黄泥郎身上的汗干了，毛孔中却流出血来。

不多久，人已死了。先生抱着他伤心地痛哭，哭了两天两夜，哭得晕了过去，梦见黄泥郎回来了，他赤着脚，走到先生面前说："先生你帮了倒忙，帮我对面扇逆风。

耽误了时间，我回不去了。我的人已经死了，我的心不死，永远在太湖里。你告诉船家，如碰到大风，喊我赤脚黄泥郎，我就来了。"先生醒来痛哭了一场。

一五一十地把这些话告诉了船家。船民们得知黄泥郎已死，都很悲伤，在太湖沿岸为他建庙塑像。据说汉光武帝刘秀落难太湖，在赤脚黄泥郎庵里遇到一位搭救他的小伙子。

疑是赤脚黄泥郎。刘秀登基后便赐封他为"黄泥相公"，重建此庵，称为"黄泥相公庵"。但是过去人们在太湖中行船遇险时总是呼喊"赤脚黄泥郎"。

从不喊"黄泥相公"。据说因为喊他相公，他要穿衣、戴帽、蹬鞋，把自己装扮成相公，这就会耽搁抢救的时间。

3、春秋末年，吴王夫差打败了越王勾践，越王被吴王困于会稽，俘至姑苏，事奉夫差。后来范蠡献计，把民间美女西施献给了吴王夫差，使他朝歌夜舞，沉缅酒色，丧失斗志。

终于使越王报仇雪恨，一举打败了吴国。“平吴霸越”之功，范蠡被封为上将军。但范蠡知道，鸟尽弓藏，兔死狗烹，这是封建社会的一条历史规律。勾践这个人可与之共患难。

不可与之共安乐，现在声名至尊，功高盖主，如不激流勇退，恐怕难以善终。从中原回来之后，范蠡就向勾践说：“君王好好努力吧！请允许我从此辞去，以后不再进入越国了。”

勾践诧异：“你现在要离我而去，这是为什么？”勾践说：“我听说，做人臣的，君忧臣劳，君辱臣死。从前君王受辱于会稽，而我之所以不死，就是为了辅佐君王成就霸业。

现在君王的事业已成，而我该接受在会稽使君受辱之罚了。”于是，范蠡悄然离开了越国。有人看见，范蠡携带着西施，驾着一叶扁舟。

出三江，泛五湖而去，杳然不知所向。后来，经营产业，家资巨万，成为富翁，世称陶朱公，寿终正寝。

4、八仙过海之后，诸仙各自云游去了。单说那吕洞宾，这天正踩着祥云路过山阳县上空，忽见有一股邪恶之气直冲天庭，便拨开云头向下望去。

这一望，着实让吕仙吃了一惊：只见山阳县内有行骗的、有滋事斗殴的、有抢掠的、有不忠不义的、有忤逆不孝的……居然有那么多不法之徒。

见此情景，吕洞宾急忙调转云头，直奔灵霄宝殿而去。玉帝见吕洞宾一脸沮丧，便问道：“吕仙，何以如此扫兴？”吕洞宾垂着头说道：“山阳县内无好人。”

玉帝抚须道：“有这等事？吕仙，不要忘记‘狗咬吕洞宾’的事啊！切不可把人都看扁了。”吕洞宾自然没有忘记此事，急忙应道：“小仙明白。”

玉帝道：“既然如此，还请吕仙下凡到山阳县走一遭吧。”吕洞宾忙应道：“遵命！如果真如我所奏，该如何处置？”玉帝叹道：“沉了吧。”

吕洞宾化装成一个卖油郎，挑着一副油担来到山阳县集市叫卖：“三个铜钱一盅油！不论大盅小盅，三个铜钱一盅油呀！”叫卖声引来了不少顾客，都拿着盆呀罐的，却一再声称自己拿的是盅。

吕洞宾默默给这些贪婪成性的人们盛满了油。这时，又来了两个人，一个是四十出头的壮汉，五短身材、目露凶光、满脸横肉，手里拿着一只大水盆；另一个是衣衫褴褛的青年。

手里拿着一只小盅。青年认识那壮汉，知道他姓沈，是本地的操刀屠户，见他拿着大盆走来，便问：“沈屠户，拿着盆到哪去宰猪呀？”沈屠户听了把眼一瞪。

道：“谁要去杀猪？谁说这是盆？这是盅，是大盅！”说着大大咧咧来到吕洞宾面前：“舀油！”吕洞宾看了他一眼问道：“舀满吗？”沈屠户大声说：“当然！”

吕洞宾笑着说：“舀满了怕你拿不动呀！”沈屠户撇着嘴说：“满满一盆水都能端着跑，一盆油就拿不动了？”吕洞宾不再说话，给他舀满油。沈屠户付了三个铜钱。

便欢欢喜喜来端盆，谁知端了半天，使出吃奶的力气也端不起那盆。吕洞宾笑着说：“吃饱了再来拿吧！”沈屠户瞪了他一眼，悻悻离去了。

那青年看呆了，吕洞宾提醒他：“年轻人，你也是来舀油的吗？”青年连声说：“是是！”吕洞宾望着他手中的小盅问：“人家都拿盆盆罐罐的来买油，你怎么拿个小盅呀？”

青年说：“我以前都拿这盅买的，我换个大盅来，你不是要亏本了吗？我娘说不可沾人便宜。”吕洞宾听了，想起自己说的“山阳县内无好人”那句话，便有点愧疚地给他舀了一盅油。

且说这青年姓高，住在南街的破庙里，一个瞎眼老娘和他相依为命。因为他孝顺，邻里都称他高孝子。平日里母子俩靠磨豆腐糊口，每天卖罢豆腐，高孝子总要买些吃食孝敬老娘。

离破庙不远有一处废墟，杂草丛生，却有一只石狮子完好无损。每天高孝子从这里过，总会看见那只石狮子。这天，高孝子卖完豆腐又路过废墟，发现石狮子前围满了人。

他卸下豆腐担挤进去一看，只见地上躺着个衣衫破烂的老人，老人双眼紧闭，分明是昏过去了。高孝子仔细一看，吃了一惊：这不是前几天那个卖油的老人家吗？

围观的人只是议论，谁也不上前救助。高孝子动了恻隐之心，急忙从怀中摸出千层糕，喂老人吃了几片，又到河边舀了点水给他喝。老人终于醒了，一睁眼就用怪异的目光望了望围观的人。

对高孝子也没道谢，拍了拍身上的土，蹒跚着走了。从此以后，高孝子每天卖完豆腐回家，总会在石狮子旁看到那个老人家躺在那里，他总会给老人一点吃的。

有一次，高孝子忍不住问：“老人家，你为何躺在这里？是不是卖油亏本了？要不就住到我家去吧！”老人家看了高孝子一眼，叹了口气说：“我是在看这石狮子呀！

年轻人，难得你生性仁慈，我今天告诉你一个秘密：哪天你若看见这石狮子的眼睛出血，山阳县就要沉没了，你赶快背着你娘向东南方向逃。记住，千万不要回头。”

说着，他搔起痒痒来，搔着搔着手中有了一小团污垢，他把污垢小心翼翼地交给高孝子，郑重地说：“回家后，先把这宝贝放在你娘的眼睛上揉一揉，然后藏在身上。

千万不要离身，记住了？”高孝子疑惑地接过污垢，还想问些什么，再抬头，老人家已不见了踪影。高孝子回家后，急忙把污垢放在老娘的眼睛上揉搓。

当他把手拿开时，老娘忽然睁开双眼，流着泪说：“儿呀，我看见你了！”高孝子见老娘双眼复明，抱着娘哭了起来，娘俩知道这是碰上了活神仙。

此后，高孝子每次卖完豆腐回家，总要在石狮子旁停留片刻，把石狮子的眼睛细细端详一番，看看是不是真会冒出血来。半个月过去，石狮子的眼睛没有丝毫变化。

再说集市上那个沈屠户，那天买油不成反丢了个盆，心有不甘，当天就叫了两个壮汉想把盆抬回家去，但三个人折腾半天，那盆却不动分毫。几天后下了一场大雨。

盆里的油流了个精光，沈屠户想倒掉水把盆拿回家去，谁知那水盆像生了根似的丝毫挪动不得。沈屠户每天去宰猪，也要路过废墟。最近，他常看见高孝子在废墟旁的石狮子前徘徊。

觉得十分奇怪，便问道：“喂！高孝子，只听说你最孝顺老娘，最近怎么孝顺起石狮子来了？”沈屠户生性刁滑奸诈，名声不好，听到这话高孝子本想一走了之。

但经不起沈屠户打破沙锅问到底的纠缠，只得把石狮子眼睛出血山阳县要沉没的消息告诉了他。谁知沈屠户听了哈哈大笑，笑罢对高孝子神秘地说：“原来是这事呀！

高孝子你可不知，我沈某人也是半仙呢！不信，你明朝再看石狮子，它眼睛里准会出血！”高孝子将信将疑地回了家，把沈屠户的话和娘说起，娘说那就防着点吧。

娘俩连夜就做好了出逃的准备。第二天，高孝子没有去卖豆腐，一早就来到废墟旁的石狮子跟前，他忐忑不安地向石狮子的眼睛望去，这一望把高孝子吓得魂儿都出了窍。

原来石狮子的眼睛里真的出血了！高孝子一溜烟跑回家，背起老娘就往外跑，边跑边和娘说：“石狮子眼睛里真的有血了。”娘问：“那你跑得不对呀，仙人不是让你朝东南方向跑吗？”

高孝子说：“我这是去集市，叫大家一起逃呀！”娘说：“对！应该叫大家一起逃！”来到集市，高孝子背着娘一边跑一边喊：“山阳县要沉没了，大家快跑吧！”

可谁也不信他的话，任凭高孝子喊哑了嗓子也没人理睬他。这时，高孝子忽然看见上次沈屠户盛油的盆子。那盆子慢慢开裂了，一缕清水正从裂缝中汩汩流出。

奇怪的是，周围已经是满地积水，而盆里的水却丝毫不见少，但那裂口还在逐渐扩大。高孝子知道事情怪异，急忙又大声喊道：“山阳县真要沉了！真要沉了，快逃吧！”

可大家好像都没看见盆子里的变化似的，高孝子只好独自背着老娘朝东南方向飞奔而去。这时，集市里独有一个人在偷着乐，他就是沈屠户，因为石狮子眼睛里的血是他用杀猪刀抹上去的猪血。

他看着高孝子背着老娘一路狂奔而去，直笑得他一身胖肉直打颤。高孝子背着娘逃到吴县地界，再也跑不动了，他听到身后好像有哗哗的水声，忍不住回头去望。

这一望，只吓得他两腿发软，一屁股坐到地上，他身上那颗污垢也掉落在地。在高孝子的身后，白茫茫的一片，山阳县已经成了一片汪洋。这时，滚滚巨浪卷着人畜草木从身后涌来。

说来也怪，这洪水居然绕过了高孝子娘俩歇脚的地方，向前奔涌而去。山阳县沉了，成了现在的太湖。太湖边长满了芦苇、蒿草，远远望去，恰似一条锯齿形的翠带。

但在吴县正湖乡的湖边，却有一条狭长的土堤孤零零地伸向湖中，长度竟达一华里。这块狭长的绿土虽然高出湖面不多，但始终没有被大水淹没过。

5、相传，远在四千多年前，中国治水祖师夏禹奉舜帝姚重华之命在太湖治理水患，开凿了三条主要水道，东江、娄江、吴淞江，沟通了太湖与大海的渠道，将洪水疏导入海。

这就是司马迁在《史记》中记载的“禹治水于吴，通渠三江五湖。”太湖水面辽阔，东西二百里，南北一百二十里，广为三万六千顷。

㈢ 联合国中文日的联合国中文日

2012年4月20日迎来第三个联合国中文日，各项庆祝活动19日在纽约联合国总部火热上演。中国传统文化讲座、湖南“女书”现场展示、健身气功表演等等，更多国际友人为中国文化所吸引。
庆祝活动首先以歌舞表演开场。纽约华人舞团彩风舞蹈团带来的扇子舞充满浓郁的中国乡土风情，随后演员们身着旗袍，在《太湖美》的伴奏下轻歌曼舞，婷婷袅袅。原中国中央乐团第一小提琴手洪威廉演奏了中国著名小提琴独奏曲《新疆之春》，音乐风格奔放热情，在座的联合国工作人员和各国外交官无不鼓掌叫好。
各项活动中，湖南省永州市江永县一对母女（78岁的何静华老人及女儿蒲丽娟）现场展示的“女书”文字及相关习俗掀起高潮。“女书”是流传在湖南江永县及周边地区的一种女性文字，这一神秘的语言只由女性使用，讲述妇女生活，流传达数百年之久，起源已不可考。除展示写在书本、扇面以及织在布帕上的“女书”外，母女俩还吟诵了“女书”作品《训女词》。在介绍独特的“女书”民俗“坐歌堂”时，两人当场吟唱了两首民谣，一唱一和，声调抑扬顿挫，歌声回味悠扬，来自中国大山里的声音赢得满堂彩。最后，蒲丽娟现场书写了意为“健康平安，吉祥如意”的“女书”文字，字体纤细娟秀，在场的外交官们啧啧称奇。
在中文日的开幕仪式上，来自中国健身气功协会和美国太极健身气功中心的会员们身着汉服，同台亮相。他们表演的八段锦、易筋经以及太极推手，一招一式有板有眼，内柔外刚。
中国书画展一直是中文日的传统节目。今年展出的有著名画家王玉霞的《花鸟》《高瞻远瞩》等6幅工笔画作品、著名书法家刘银柱的书法作品《家和万事兴》以及南京师范大学美术学院教授毕宝详的中国山水画等。
中国常驻联合国代表李保东对中文日活动表示赞赏并寄予厚望。他说，通过这些活动，大家对中文这门古老语言增进了了解和认知，更深地体会到中文的优美、简约、深邃和博大，也加深了对中国文化的理解。联合国中文日为以中文为载体，为世界不同语言和族群的人们构建起一座友好交流的桥梁。
2015年4月20日第六届联合国中文日庆祝活动在纽约联合国总部举行。今年是联合国成立70周年。联合国成立之初，中文就被确定为官方语言。新中国于1971年恢复联合国合法席位后，中文在联合国的地位大为提高，1973年被列为联合国工作语言。近年来，随着中国国际影响的扩大，联合国范围内不断掀起“中文热”。
中国政府将以联合国成立70周年为契机，继续推动中文在联合国工作中的广泛使用。希望联合国秘书处进一步落实联大多语言主义决议，平等对待和使用包括中文在内的六种官方语言。希望今后有更多的联合国职员和外交官加入学习中文的队伍。希望联合国中文日活动越办越好，鼓励更多的人学习中文和了解中华文化，为推进中国与联合国、中国与世界各国的交流合作做出更大贡献。
中国常驻联合国副代表王民大使在当晚的庆祝活动上致辞指出，中文从按图写字到以字为画，逐渐发展成一种可以欣赏的书写艺术，是世界上最美丽的语言之一，蕴含着丰富的哲理，承载着中华文化的精髓。中文也是世界上使用人数最多的语言，它为推动中国与世界的交流与合作，发挥了重要作用。中国驻纽约总领事馆教育参赞徐永吉表示，学习汉语可以有助于了解中国的文明，乃至东方的文化。
联合国中文语言日由联合国新闻部发起主办，并得到了中国常驻联合国代表团和中文语言有关的联合国各部门的大力支持。语言日旨在联合国系统内推动语言和文化的多样性，以及六种官方语言的平等使用。按照惯例，本届中文日仍由联合国中国书会承办。活动内容可谓丰富多彩，包括著名旅美青年歌唱家庞旋《唱游神州》民歌讲演，著名青年女作家黎阳《激情人生》讲座，联合国中文教学组举办的联合国赴华汉语培训人员联欢会以及国家画院专展等。
仪式当日，著名青年女作家黎阳向联合国中文书会赠送了她的《激情人生》，著名旅美青年歌唱家庞旋演唱《茉莉花》。

㈣ 単扇舞太湖美山茶编舞怎么变队形

前面回答是不错的，我想说的是你说的比较广，如果两者都是艺术类舞蹈，秧歌主要指东北秧歌和胶州秧歌，以手绢和扇子为主，都属于民族民间舞。而扇子舞则大量用于民族民间舞和古典舞。如果两者都是生活舞蹈或者习俗舞蹈，不如用于庆祝节日的喜庆等，秧歌就只能在十字步上变换手形以及队形，扇子舞没有要求，可变换舞步等

㈤ 中国有哪些的著名的传统文化

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。

中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。 中国文化主要可以归纳为三种:1.宗法文化 2.农业文化 3.血缘文化. 这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如:在封建社会的大家庭里面,血缘关系十分重要,特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信,在鲁迅先生的小说里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响;我国自古以来直至今日还是一个农业大国,正所谓经济基础决定上层建筑,以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。

中国传统文化主要包括
中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术
-秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯）
-木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
-茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明 -竖排线装书、剪纸、风筝 -佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱
-乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）
-龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼
-彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器
-古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器、鼎
-国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图
-石狮、飞天、太极
-对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼
-鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花
-大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱
-黑头发黄皮肤、丹凤眼
-红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河
-唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠
-泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子
-华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅
-汉字、数字8、6、4
-唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》
-金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋
-黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦
-玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐

㈥ 有什么好玩的地方

推荐一定要去海滨城市：日照～～ 看海，吃海鲜，赶海～http://www.rzlg.com/lg/Article.asp?unid=324 到日照旅游时间以含往返路程三天为宜 玩： 以海景为主，建议多把时间花在海边而不是四处奔波。找处人不多的地方看看日出日落，晚上散散步，很美。 主要景点有：灯塔风景区，万平口海滨浴场，桃花岛，王家皂旅游度假村，海滨国家森林公园，刘家湾赶海园，九仙山 其中灯塔风景区有人工广场和海滨木栈道以及礁石，离市中心近，人多。 万平口处有广场和水上奥林匹克中心，离市中心近，人很多，沙质较粗。浪较大，不适合游泳，但是有很多娱乐项目和纪念品销售。 第三海水浴场离市中心较远处人稍少一些，沙质好，浪也小一些，娱乐设施和商贩也较多，有飞伞啊摩托艇啊游船捕鱼啊沙滩车啊等项目。旁边是王家皂旅游度假村和山海天别墅区。在这附近可以做游船或快艇去桃花岛和太公岛。太公岛赶海非常不错，可以先从渔家借工具。 刘家湾赶海园在南边的郊区。可以去拾海货。 以上都是免费开放的景点。 森林公园在北边的郊区。比较远，而且门票40，但是这里相对人比较少，海边的沙质也是最好的（但是有时因潮汐原因有垃圾。。这里打扫的不如靠近市区的浴场勤），森林公园内部没什么玩的，可以买个吊床在海边的树林里午睡。 那个海洋馆没有什么，票价还不低，建议不要去。 九仙山属于北方少有的植被和水文较为丰富的山，有山东比较出名的速降和攀岩场地。峡谷和瀑布等风景都不错，春天还可以去杜鹃园和樱桃园。 吃： 海鲜如果便宜点可以在石臼海鲜市场或者渔码头买回来到第三海水浴场周围的渔家旅馆加工。 愿意多花点钱推荐去山海天的八大碗，日照市最老的一家鱼馆，有20年了吧，那用海鱼炖的鱼汤是一绝，其他海鲜也很不错，不过要会点菜。 想体验海景餐厅的感觉去山海路东头的水芙蓉酒店，就建在海边的悬崖上，有好多包间能够直接看海。 另外海滨四路一带小吃比较多，有烧烤和韩国料理。 晚上海边还有不少烧烤摊。 市区还有些羊肉馆也很不错。莒州全羊啊什么的。 住： 有好几个不同价位的选择 1.住第三海水浴场附近的渔家旅馆，有很多，都比较便宜（几十元一晚，但是有的会乱要价），缺点是没有独立卫浴，不太方便，并且经营时间太长，服务差些。建议到苗家村、董家滩等新开辟的民俗度假村，这里的渔家待客态度还是非常热情的，价格也比较便宜，可实现在网上谈妥直接入主。顺便推荐一家：盛安居于家旅馆（渔家乐）（http://anju.rzlg.com），老板人很热情，没得说～。 2.租山海天一带的度假别墅，也有不少，要提前联系，价格贵一点。 3.住市区离海边比较近的宾馆，各个档次的都有，最好的有四星级的，要提前预定。其中海边的几家如金海花园大酒店（别墅式）、海景宾馆等。 森林公园里也有不少海景宾馆，但是普遍环境较差且交通不便，不推荐。 行： 日照公交线路图 http://www.rzlg.com/lg/Article.asp?unid=99 出租车起步6元。 海边有出租自行车的。 购物的话可以去市区的新玛特、银座等商城。