龙三中旗袍娘搂腰

Ⅰ 他儿去搂他娘的腰这样好吗

好像不是很合适的
毕竟是母子吧
适当的亲密一点可以
太亲密就不行了。

Ⅱ 请问黑河市爱辉区安居小区的具体位置在哪，附近有什么标志性建筑

满族风情 - 节日
搜索：大清帝国·评论：0我要评论

2月2日，端午节和中秋节的传统节日春节和元宵节。一般在节日期间举行的“珍珠球，跳马，跳骆驼的传统体育项目和滑冰。

颁金节：满族家庭，以庆祝这一节日。1635年农历10月31日，太宗十诫正式的家族名”女真“满洲，这标志着一个新的民族共同体的形成。然后在阳历12月3日，颁金节”。

元宵节：15个月，通常被称为“上元节”。汉族，满族灯笼挂灯笼，吃元宵的习俗。疾病：

去满洲妇女的节日。一般来说，在16个月的这个晚上，妇女三五成群，聚少离岛，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹“步行疾病”。

：俗称“龙应付”天上午，满族炉灰渣散落在院子里，弯曲如龙灰色的公路，和所谓的“画龙，然后举行在院子里一个仪式，祈求风调雨顺，全家人也吃“龙须面，”龙鳞饼。妇女，这一天不能做针线活。

清明节：与韩系纸钱上坟祖先的坟墓在资本的压力，但“佛双核”插入“佛朵满族的祖先在满族人的信仰，人是刘的后代，他的脚步声，翻译成中文柳树或柳枝。指示，刘流。严重的。

端午节：满族端午节吃粽子，赛龙舟，其风俗和汉族。
中元节：满族至7月15饥饿中元节也被视为“万圣节”不死，，佛教寺庙周围的启示“圣经”，举行了各种各样的救赎仪器？？的风格。

中秋节：满族中秋节吃团圆饭。此外，月亮刚刚升起之际，也为一个月。西侧院内东侧，并放置在一个木制的屏幕，屏幕挂的鸡冠花大豆棒，鲜藕，，，，兔个月。屏幕放置在桌子上的一张方桌，月饼。金融，香，弓，第一次祷告的女人，男人的崇拜。

腊八节：满族人的腊月初八，泡“腊八醋，煮腊八肉类。另外的亲属和朋友，家人吃，但也分布
BR />：满族风情与汉族过小年，腊月23年时，每家每户祭祀灶神，俗称“送厨房。

满族风情

满族妇女穿旗鞋，长衫，头带旗头满族男子一般穿长袍，外面的长袍往往投一件背心（马甲）。
满族妇女的旗鞋，称为“寸子鞋”，也被称为“马蹄底鞋，鞋底的中底嵌入了一块3英寸厚的木脚部分的细白的布包裹，触摸地面的地方，常用刺绣或串珠装饰木平马蹄，因此而得名花盆的形状，似乎在底部的鞋，被称为“花盆底鞋，平木基地的标志上了年纪的妇女穿的鞋，鞋底工作的妇女，说：“平底绣花鞋，也被称为”云子满族鞋，绣花鞋表面上的袜袜结束时满意的模式。
男人的标志，鞋，民族特色的满族，爱新觉罗家庭，也被称为“艾佛拉从皮肤上的皮肤或家畜。帮助形状的底部，前平后圆，在港口方面，前脸聚翩褶围绕安全，有六个小耳朵穿紧身皮带或绳线。冬鞋，兀拉草，重量轻，热启动的贵族，法院认为，穿头靴博迪短筒通常穿着轻便的靴子，俗称为“快靴，也被称为”爬行靴，有一个自我国产鞋，圆口鞋或平坦的表面装饰带，单梁或双梁厚底因素的帮助。
旗袍满族独特的服装。满族的“服装调解人长袍的意义。旗袍领窄袖（也被称为蹄，马蹄袖）（圆领）双绞线扣之旅，或双方缝束带。蹄或马蹄袖，通常是他们的冬天打猎或战斗，奠定下来，后面的手抵御寒冷的覆盖和后成为清朝礼仪行动的规定。开衩，方便马，和后来成为标志的电平敏感。皇家宗室开四衩，庸俗双缝干涉残疾人开放，休闲服袍衩，俗称“包圆”。官员
男人的坎肩一个功能满族的服装。马甲（又名背心，背心），无袖的夹克。一个单独的文件夹，棉花，皮革，和几个满族猎户座多穿了Phikan肩膀的头发。妇女坎肩多用布，四色酒吧。满族坎肩的风格也下降了许多常用的按钮前直爱丽丝，爱丽丝双排扣轮捻襟琵琶襟字翻领，人字形翻领，有一个以上的马甲，一直蔓延到巴吞鲁Lukan肩坎肩，正是这一独特的魅力，成为了一个喜爱的人的所有服装
男性女性旗袍基本上是相同的，只是一个小更多的装饰女性除了直立的宽襟旗袍袖长袍的下摆和腿刺绣装饰。满族妇女经常裙子，领口，袖边镶嵌的图案或颜色儿童的牙齿之路，俗称“书画道儿“或”狗牙儿。根据季节的不同，也可以分为一个单独的文件夹，棉，皮等几种。
随着社会的发展，男旗袍逐渐废弃的女性旗袍的不断发展，逐渐弯曲成一个紧密配合的，流线型的宽腰直，代表中国女性的服装。
满族发型继承了晋女真海关男人发型“半剃半留”
“世袭的满族妇女编织包子海关，但也是来自女真满族的祖先女真人的辫发垂肩在即将到来的头发抓在头顶，分成两个锁，留下后面的头发遗产。“头”的大多数代表的满族女子的头发，尚未形成一个水平的长头发包子，然后向后脂肪秤一个“燕尾“型的特征长度的发髻，的压颈背部，颈部伸直，除了穿高底旗鞋，走很庄重，典雅。
清代中期以来，满洲贵族妇女盛行顶戴”大拉翅“（旗头），它是从“三个臭皮匠”的头发。
满族男子一般戴帽子，几乎所有的帽子，一般都配有短配件羽毛的的灵珠管顶下。每日满族男性穿圆形瓜的帽子。

一个功能强大的满族风情

满族祖先居住的大多是游牧狩猎，但唱歌和跳舞。长期田间劳动和简单模式生产，形成东北地区是乐观，开朗，豁达的性格。字符的长期沉淀在满族音乐节俭，简单的旋律，间隔跳动的角度，节奏是短而强壮，灵活，热情，开朗，平原和豪爽的风格。
突破的艰巨性和的难产迫切需要放松满族的舞蹈，它的满族人的喜爱和发展。启动民间舞蹈，自己和他人，并始终保持着简约的风格。漠河“
“渤海中部的女真族音乐”和“鹧鸪”，“地震篷篷松，满族民歌”的探险之歌，是对子孙后代的歌曲“法院仪式，礼仪，宴会厅优雅的音乐和音乐，环渤海环渤海成为舞蹈，英国宫廷??音乐和舞蹈，在日本和满洲女真金潮宫廷音乐和舞蹈演变成“莽空齐清阁庆隆舞霓裳的
周期东北的满族人的劳动，祭祀，游戏，冒险和日常生活的民歌，儿歌在广大的农村地区。渔民号子“跑中国南海，”民间歌曲“丛林调”田园防滑鞭，挖人参“，”蚕阿姨，反映生活的公务员“巴基斯坦波罗，”车轮和冰“喜歌曲反映的爱伊勒哈穆克的“红色羊毛”，“烟荷包的远征的内容体现”，“月”，游戏中的歌曲“抓晚上哈拍手歌”“远征歌曲，”巴河吉奥英镑，反映妇女的生活，“丹支票拉米，”牙红枣“韵”草垛Seguin的匕首“，风微微。
满族民歌内容丰富，更多的中国汉族民歌，歌曲的一些捕鱼，狩猎，畜牧，劳动和八旗兵的战争和失踪的亲人。流行的语言，他们的歌词，活泼的旋律质朴简单。满族民间在农村地区更为明显。 BR />又唱又跳的满族人，仪式，节庆活动是唱歌，舞蹈，歌曲和舞蹈有着密切的联系，以便拍摄主体的舞蹈音乐，他们的音乐。的
丰富多彩的歌曲和舞蹈，“莽空气和鞑子秧歌最典型的
莽气空”的传言的满族传统歌曲和舞蹈，和满洲的宴会上，男性和女性在主楼，但也必须交替跳舞。量的放大升级套筒，套筒在后面，作为一个潜在的圈子，说：“王莽的角度来看，在捷克共和国，空'气'字，所谓的”空齐“，这首歌“，”莽“，”空气“的舞蹈歌曲。
“莽舞蹈表演％的折扣18％的折扣潜力：飞溅的大小，龙，的吉祥步骤寄托单驰骋双驰骋，从款式，怪蟒出来圆场大孔，18式：手，脚，腰，肩，转身要走两个方程每个鼓的三重奏。
芒空齐“满族的喜爱，杨斌，他们最喜爱的诗歌程度：
”马休闲草，人醉黄昏微风中，莽空齐越来越多高兴了20年。“乾隆年间，宫廷音乐和舞蹈，后发展”的龙舞。
鞑子秧歌和东北满族秧歌。满族和汉族秧歌，吸收发展有其自身的特点和对方。舞
满族秧歌，多在正月十五元宵夜，演出，表演伞灯前似膏药销售的各种角色，手持圆木舞台演奏打击乐的伴奏下，演唱，舞蹈交替播放。 BR />满族民间歌曲和舞蹈萨满祭祀音乐，舞蹈和单鼓励“手抓鼓励”腰铃舞“，”和平鼓舞的铜镜舞“，儿童笊篱姑姑舞游戏。 BR />清河耳朵颜台豌竹枝词。太平鼓云：
铁环明鼓蓬蓬舞成群最后。
看到太平洋壤土，歌曲首歌。

萨满教和满族面具

悠久的历史和古老的多神教继承的通古斯萨满教的满族相信。萨满一词最早出现在南宋历史文献“三北”联盟将编译女真语，指的是巫师类的人。
萨满教是一种原始宗教的信仰的原始母系社会的古代北方少数民族生产繁荣时期，古代北方民族或部落，肃慎，勿吉，靺鞨，女真，匈奴，鲜卑，契丹等。现代北方民族，满，蒙古，赫哲，鄂温克哈萨克斯坦也认为萨满教或一些遗址中保留的萨满教萨满教原始信仰的传播行为是相当广泛的，包括北亚，北欧和北美的广大地区。
萨满教是一种原始多神教古代人的各种自然对象和变幻莫测的自然现象和人类生活本身，使自己的主观意识，因此，敬仰和祈祷的宗教思想的形成，万物唯心论。宇宙主要是由“神”山“山魂”火“火神”风“风神”有雨有雨神“，地上有各种各样的动物神，植物神和祖先神......形成普遍自然崇拜（如：风，雨，雷鸣，电神），图腾崇拜（如虎，鹰，鹿神），祖先崇拜（佛朵妈妈）。
萨满教仪式的宗教活动，并使用了很多使用的工具，如神的情况下，腰铃，铜镜，抓鼓，鼓鞭。雕刻工具用于各种图案的神，神的情况下，特别是在该掌握的古鼓雕五颜六色的面具神。这些的满族面具的艺术价值和学术价值，民俗价值，文化价值的珍贵的满族萨满面具宗教用品，一般由萨满传世系列，外人很难看到。
萨满，被称为神与人之间的中介，他可以祈祷，希望传达给神，也可以传达神的旨意“。萨满企图把握精神生命形式的超级秘密和能力，获取这些秘密和神灵奇力萨满生活实践内容。
萨满分为家萨满和野萨满。的萨满作为侍上帝的首页，主要负责为家庭度假。野萨满（也被称为神）是神抓萨满，即神灵附体的萨满。神抓萨满的活动，包括医疗，后躯灾难，祝福，占卜，预测，人们需要解决的问题。
满族萨满通常是在普通百姓的家庭，为他们的服务不采取激励措施，并没有超越他人的权限，他们可以结婚，并有一个孩子。巫师的死亡，人工制品，配件，服装和其他陪葬。新萨满要经过挑选，培训（满文学习云），并最终确定。
满族萨满面具多跳野生敬拜神。萨满模拟各种动物或神怪，按照仪式的内容和要求的。由于害怕死亡或精神的巫师戴口罩承认上帝的帽子彩穗遮脸。身穿萨满服饰，绑在腰间的腰铃，左手抓鼓，鼓鞭，右手边敲电梯神鼓等打击乐器，鼓执法，唱神歌，充满了神秘感。
青年充分社会学家汪松林黑龙江省宁安市实地考察研究，发现宁安满族文化传人丰富的英国人掌握了大量满族萨满面具地图的。汪松林真诚的，强迫性的奉献精神深深感动了老人，老人拿出超过100个满族萨满面具和25个满族图腾满族的历史数据提交给他画的地图。汪松林完成抽奖满族萨满面具终于在2000年的秋天，被称为20世纪的民间艺术的奇迹。
这是超过100沉阳满族民俗博物馆满族面具采矿的结果排序，神鼓彩绘和雕刻的木制面具。满族面具以反映女神的原始母系社会的繁荣时期形成的。满族面具的萨满教的活化石，它历史悠久，内容丰富，神秘而大胆，鲜艳的色彩，可爱的年轻美女。
面具作为一种纯精神的万能武器，等待，直到原始先民的恐惧，自卑心理逐渐消失，经过了漫长的演变成娱乐工具。满族面具的庄重威严的萨满提供奉逐渐转变成一个戏剧性的娱乐。
火星虎播放器在清代广为流传，法院和民事。 “全马虎，面具舞，面具舞。早年间，草枇杷野兽棱皮龟盖做成面膜的炮弹有现代化的高丽纸，桦树皮，然后刻鸟，鬼面图像，或实物，或凶猛，奇怪的事情。
清“写作100卷：”乾隆8年，更名庆隆舞，几分钟后，小马照顾杨烈舞，武术部部长，“嗨”，因为生命之舞中所提到的舞蹈文化舞蹈。“也载：”大力年轻的面具舞与32个伙伴，衣服的黄色帆布，黑色皮衣，跳了下来，扔喜欢动物。“Mabao建”，“麻老虎”也指的面具。爱辉十里长江庸俗记“，详细介绍了玛丽老虎喜欢玩，而不是只在故宫干清宫，的满族民间汪氏家族和部落老虎的袭击山西玛丽
罕见的满族面具满族文化的珍贵遗产，它不仅是民族学，民俗学，考古学，语言学，艺术，戏剧，和其他方面的学术研究提供一种新的方法和新的启示，开拓新的领域的研究和方向，而且还提供旅游和民间工艺美术巨大的发展机遇。

满族的仪式

满族的礼仪习俗，尊重，诚恳，热情好客和良好的举止，但也汉族，吸收了一些儒家思想， “三纲五个常任理事国的封建的道德，当然，也持有一些残留的氏族部落制度。
（一）”老真诚满族祭祀中心。
到康熙，乾隆皇帝千叟宴举行了几次亲自倡导真诚的尊重老的满族官宦士绅，还是平民百姓，旧的和真诚的尊敬，作为一个家庭的内部规则的美德的重要组成部分，法。
平日同居晚辈问候老人，每天早上和晚上听长辈的教诲，并不矛盾。同行和长辈的追随者门长老会的第一步后，打开车门，请老人家第一次在这个房子的大门，第一次坐了长辈们对长老说话，你可以在不中断。长者前往被送到大门外，返回的欢迎年轻人外出归来，第一问候父母，然后回到自己的房间。 。
旅程满足，初中是在路边的垂直位置，因此长老第一。吃饭的长辈先坐下，吃自己的坐动筷子的食物，老人放下筷子，离开的年轻一代。现在改变满族的儿子席位。
女儿在法律上，向社会公开，宝礼仪，最受人尊敬的，，如早起每天做饭吗？还配备了烟，打洗脸水，打个招呼。站的服务，一日三餐，而不是相同的座椅，在法律上，一个未婚的女孩有一个特殊的地方，你可以吃在一旁Wenggu。
（二）满族非常沉重的乘客和值得信赖的。 “信的
满族客人进入后满族仍沿家里来客人的朋友的感情可以学，而且将设置炕桌，置酒荣誉宴会的菜肴是双数的饮用水彻底享受一大杯结束了。满族，值得信赖答应了一个朋友的事情，并会尽一切可能做的
山满族罕见的客人来了更多的热情好客。主人外出或工作存在的小方块，的门没有锁，路人或游客免费入场，并喝大量的水，食物，指着自己的方向，离开框在前面的木棍，木棍被称为“关箱。
（三）满族的形式，最常见的礼品礼仪，问候仪式，告别仪式类别：
1礼物
礼物磕头礼，头仪式的礼物，李坚，弓，礼品
擦肩磕头仪式，看到初级长老，高贵的仆人平民线大师见面礼物。磕头仪式4。三个人叫一跪，通常是父母，主人或长辈另一位将军的“跪敲门的父母，爷爷，奶奶，和长老，是一个三跪九叩”，主要是看皇帝的崇拜，崇拜，有一个“跪下磕”随着新新年，孩子们看到的长辈。
立即仪式是由久别重逢的老夫妇。女人的头，胸男？，这名男子一手用左手扶着他的妻子，他的右手抚摸着后面的妻子的头。
抱见礼，很长一段时间没有看到对方满足亲密的朋友，它是一个礼物。之间的同代人，男女双方，双方的长辈和晚辈之间举行的肩膀单板满足年轻人执着于他们的长辈腰，俯身用双手坚持初级长老，直立用手抚摸大三学生，也被称为“抱腰在交界的礼物。
处理类型更广泛的应用，年轻人和老年人之间，与发电，朋友和亲戚可以使用。古名”作揖打恭礼想象10吨处理。符合伸出了自己的右手秩序？分部执行，但不要摇晃双手紧握假想的绳子，因为他们是现在。
弓（周一至周五），以满足亲戚和朋友之间的礼仪。之间的初级资格的长者，或同代人之间的上线仪式鞠了个躬。
擦肩的礼物，这是很普遍的礼节，宾主之间。满族人用来招待客人免费使用，与其他一些按钮和前面的房子的客人，让客人擦肩。感谢客人业主。朋友line这个仪式，但互相不几天。

欢迎问候仪式;战斗仪式上，成千上万的儿童，跪安礼，蹲李安，从主礼。
男人安达李玩的数千名儿童的仪式。也被称为“单腿跪”，“扛肩。礼炮，谁的服务或袍褂的套头穿的箭头，一个炸弹下来，然后左脚半步前倾前屈状，右腿后退半步蹲富形，左手放在左膝盖上，右手下垂，头颈部和上身微微前倾，你的嘴，说：“请？鞍“额娘安全礼毕恢复直立
跪安仪式被称为”跪在仪式上，男人的问候仪式。跪拜者垂手低头来到受礼前，双手扶住膝盖，膝盖口“的问候，站起来，说出的地板，走
蹲安全典礼，也被称为蹲下仪式的女人欢迎仪式老人。礼炮平行站立受礼者的脚，双手放在膝盖上，然后我弓腰，膝盖微微弯曲，如矮胖形口，谈“一定大安的。
要求，从主礼嘉宾同代人之间的普通女性，当你满足对方的问候礼仪。满足女人的额头，右手抚摸三次，只需点击几头到另一边同时，他的眼睛看着对方，以示问候。受礼者的需要，并从主礼嘉宾相同Hui。
3，告别仪式是社交礼仪，主要打横，抱着亲侧，双手，鞠躬礼仪的重要组成部分。
打横也被称为落后打横说告别仪式的主要嘉宾左行。一般客人走了，主人应该被发送到院子里，客人和主人左，转身退后一步，跨越一个或两个步骤掌握手中，然后点点头，说再见的所有者，主要手牵着手，点点头告别。
阶段的告别仪式，亲脸，把手，鞠躬礼仪，会议礼仪类似。

满族生育海关

满族生育观念，的旧宗法思想，仍然是一个祝福，一个小男孩多于女孩。 ，然后挂在门的左侧框中的木弓和箭，然后将其挂在门的右侧框架中，如果女孩或红色或蓝色的布，就是俗称的“哈补丁。这个仪式被称为”挂弓挂线。
“落草。出生的孩子落草满族生育做法的。怀孕的妇女，被认为是为整个家庭的一件喜事，保护胎儿，孕妇的正常发展，有很多清规戒律，如如：不要不容许坐的火，窗台，粉磨站;允许进入产房，而不是到崇拜他们的祖先和参加别人的婚礼，在空腹兔子，怕孩子3;不超过盐和黄油到巴基斯坦的一个品种喉咙，孩子的恐惧，这些规则往往有很多的产妇的心理压力。产房一般不会在西屋，孩子不能出生在康熙年间，孕妇，预生产，是必要启动康熙年间，土炕皑皑的天门冬氨酸，孩子出生天门冬氨酸，因此，在一个孩子的诞生“落草。
满族生育挖掘学生“和”牛奶“。的第一个孩子，被外界称为”挖掘采矿陌生人陌生人会影响宝宝，有些人认为的干爹干妈。开奶女人喜欢他的孩子先喝一口牛奶喂婴儿，这意味着一个很好的饲料，以抵御疾病。
“洗净，打得更聪明，”孩子出生的第三天，“洗”他的儿子，女儿和信誉的女士（奶奶）奶奶一??个大Tongpen儿童的家庭洗了一个热水洗澡，边洗边唠叨：洗发水，王侯;洗腰，领先1代洗，裁判官... “最后，葱打了3次，边打边说：”智能十五或二十几个聪??明，三打明明白白。 “，然后扔进房间葱孩子的父亲，亲戚和朋友们与他们的父母表示祝贺
办公室。宝宝满月，将举行上线仪式上的朋友和亲戚。电缆很快子孙绳，请在斜支柱的祖先板螺栓的一端，另一端的门拉，绑在早期准备柳枝，然后家庭叩拜祖先的董事会。栓男孩的小蝴蝶结抽绳系女孩，“他补丁的亲人和朋友来到祝贺送礼送长命锁
挂油车。满族我的第一个孩子，满月，姥姥家的孩子蒸河全线“（潮湿的表面）的，庸俗的，吃生发在这样的日子里他们的叔叔的车，和一个悠闲的人挂断油二手车，更好地称为“喂小吊起来的孩子，亲戚朋友送衣服，玩具和小铃铛。婴儿的哭声，方共同努力，推动油轮，唱“长音。悠闲的音唱：
月儿圆，月儿圆，对儿童，对儿童被挂在树上。
小妞妞，不别哭了，你找阿玛额娘领。
船儿摇，不要害怕长大了要嫁给一个渔老板。
鱼鞋皮袜子鱼裙褂鱼马褂
... BR />满月，女嘉宾两个馒头，母亲咬了一口，这意味着，“从那天起，产妇要增加饮食，有没有什么禁忌。举办??了招待客人，在荣誉的客人，主要是长的面条手段和持续的健康和长寿。
“抓周。岁以下的幼儿教育工作人员知道传说这一天的乐趣和孩子的生活的愿望可以衡量的，所以抓周满族风俗日，宝宝的家庭达到了年龄笔和纸，书籍，弓和箭，顶戴，乐器，酒精和烟草，赌博，炕上，宝宝抓，有人说，，赶上在未来我们应该做的。
宝宝的睡眠平头的自定义，独特的满族宝宝看着在食品上的小枕头，头枕粮仓“将是非常丰富的昂贵，和宝宝趴在他的后面随着时间的推移上，宝宝的头睡，但平坦的婴儿睡眠水平的肩膀满族人认为它是美丽的。
满族的姓氏和家谱

BR /姓的血型不同，取长补短，不同姓不同的家庭不同的符号。满族姓是反映了不同历史时期和文化。满族社区形成期间，和多音节姓氏在一起以形成两个或更多

Ⅲ 新娘衣服颜色是什么伴娘的颜色又要穿什么

伴娘应该穿什么颜色的衣服
1、香槟色、银色系
香槟色可以说东方女性的一个好伴侣，因为它特别适合衬东方女性肤色，同时也能将东方女性的气质完美展示出来;而高贵的银色则能彰显出婚礼的高雅格调，酒店婚礼、教堂婚礼与香槟色、银色的礼服是最好的搭配。
2、黄色
明亮醒目的黄色虽然也是不错的一个色调，但是因为它很有可能会抢去新娘的风头，因而大家还是要慎重选择。如果要选黄色系，那可以选淡雅的鹅黄，搭配雪纺或是沙质的面料，可以让你散发出一种灵动的飘逸之美。
3、蓝色
伴娘应该穿什么颜色的衣服?如果新人的婚礼户外型的，那蓝色调的伴娘服绝对是一个不错的选择，如海水那样清爽洁净，清纯之美却又不张扬，与新娘的白纱也相当匹配，给人一种和谐的美感，呈现最纯粹的美。
4、粉色
青春甜蜜又浪漫的粉色也是非常不错的一个伴娘服饰色系，不过要注意的是，不要选择过于明亮艳丽的粉色，应选择淡雅一点的，这样给人以低调的美感，又不会让人觉得过于招摇。
5、紫色
在伴娘服装颜色中紫色也是非常不错个一个色系，端庄优雅中散发着高贵气息，同时又不失浪漫，因而能很好的烘托婚礼现场，营造更多的浪漫气息。
伴娘服装颜色选择技巧
1、以喜庆色调为主
为了增加婚礼的喜庆气息，伴娘可在自己的服装上添加些一些红色元素，可以是一条红腰带或是别的小装饰。
2、忌与新娘婚纱同色
我国传统婚礼新娘的服装是以大红色为主，不过，现如今随着西式婚礼的盛行，不少新娘的服装也会选择白色的婚纱。所以，作为伴娘的你要注意，所选择服装的色调不要与新娘婚纱同色哦，以免喧宾夺主。

Ⅳ 祖国60年沧桑巨变作文 急急急急急急急急~

60年来,我国有了翻天覆地的变化.改革开放以来,我国还是个经济水平落后,生活水平低下的贫穷国家.但是自从改革开放以来,国家进行了土地改革.公私和营.科教兴国等战略,使国家有了新的面貌.不说远的,就说我的家乡:张家港!

10年前,张家港并不如现在发达,马路全都是水泥做的,而且十分狭窄,路面也不平整,行人行车不方便.再看看现在,一条条平整宽阔的大马路纵横交错,水泥路日益减少,取而代之的是较好的柏油路,样式落后的人行道和路灯也被换成了最新款式的.

追溯到30年前,那时的张家港不叫张家港,而叫"沙洲县".沙洲县在那时是个贫穷落后的地方,道路坑坑洼洼,房屋低矮破旧,交通工具贫乏,只有脚踏车,连公交车也很少见,晚上黑灯瞎火,外出不方便,夏天没有空调,空气闷热.冬天,刺骨的寒风穿过简陋的房屋,严寒难奈.人们的温饱问题勉强解决.但是现在,张家港改头换面,焕然一新了,繁华的街道人流如潮,好不热闹!高大的树木郁郁葱葱,巨人般的高楼连接着天与地,人们穿着独俱一格的个性服装.晚灯火通明的步行街;国贸大酒店的富丽堂皇;世纪广场上人们动人的舞蹈构成了一幅和谐美丽的画!美在港城!

如今的张家港号称"文明城市",在这儿,绝对看不到有人斗欧,骂人,把脏物乱扔,随地吐痰等一系列不文明现象.反之,我们走在大街上,只会看到青少年致愿者到处行善做好事呢!人们互敬互爱,尊老爱幼,互相扶持创建了一个和谐的港城.美在港城!青少年

张家港!我们美好的家园,这几十年来她经历了多少风风雨雨,迎来了这新世纪的曙光,我们身为青少年,更有义不容辞的责任更好的建设家园!建设祖国!

Ⅳ 中国民族服装的简介

中国民族服装服饰可谓是：种类繁多，异彩纷呈；百花齐放，各展风采；源远流长，连续不断；随时升华，大放光芒。只要认真细致地观察中国民族服装服饰，就不难发现，这种民族性、丰富性、多样性、实用性、区域性特点的多姿多彩的服装服饰，是历史发展的产物，是独特文化传统的结晶，是与自然生态和谐的象征，又是生产生活方式的具体体现。
第一，历史发展的产物
自从盘古开天地、三皇五帝到如今，在这漫长的历史过程中，人类社会历经数千年，发展到今天，物质的丰富，社会的进步，为人类在物质和精神生活领域提供了前所未有的发展空间。伴随着人类社会发展的各种人群的衣着装饰，也是由低到高，由遮体保暖到适应社会发展的要求，逐步发展变化着的。这种发展变化，从长过程来讲是逐步的、渐进的，既有其相对的稳定期，也有其突变期。无论是稳定期还是突变期，都与[社会形态的演变和朝代的更替以及政治变革有直接的联系。虽说这种“演变”、“更替”、和“变革”有其统一性，但纵观中国历史，由于幅员辽阔，民族众多，统一中也有不统一，因此造成多样性的发展格局。各个民族的先民们遵循本民族的发展脉络而传承，在服装服饰上，有的民族在质和形上都与其他民族无区别，但细品确也有某些相异之处。这就是民族服装服饰民族性的真实反映。从这个意义上讲，我们一定要用历史的眼光看待服装服饰的过去、现在和未来，只有这样才能把“穿在身上的民族历史”解释清楚，通过服装服饰了解这个民族的历史变迁和发展。
第二，独特文化的结晶
中国民族服装服饰不仅是民族历史发展的产物。而且是民族独特文化传统的结晶。每个民族都有其独特的民族传统文化，这种文化不仅是区别于其他民族的主要标志之一，同时，更主要的是这个民族繁衍、生息发展的根本支撑，是一个民族的根和魂。不难想象，没有文化的民族是不能独立于民族之林的，更谈不上生存和发展，不管这部分人群是多是少，在历史进程中只能是自行分化解体，各奔东西，融和到其他民族之中。独具特质的民族文化，是民族的内在气质、精神动力，必然会通过各种形式反映在民族的生产生活的各个方面，顽强地表现其民族特性，以区别民族之间的差异性。民族服装服饰就是民族文化的外在表现、形象展示。这种赋予文化内涵的服装服饰，展现了民族的鲜活个性，有别于其他民族的精神面貌。它不仅有实用性的特点，方便着装，便于劳作，而且更有观赏性的特点，节日盛装，美化生活，有的还具有收藏性的特点，如婚嫁礼服等等。一些服装服饰价值连城，成为服饰之宝。这些服装服饰，大都由劳动人民自己动手，从纺线到织布，到刺绣到成衣。而且这种手工制作技艺大都是祖传的，不带有任何伪造、模仿的痕迹。有的民族的服装服饰已形成系列，多款式、多层次、多体型，适合多种类型的人穿戴。这是他们在漫长的历史发展过程中摸索出来的丰富的实践经验的总结。一图一案，一花一叶，都是精心设计、精心打造出来的。而且在民族特质文化的背景下，每一件又有其不同寻常的艺术特点，堪称独具风格的艺术珍品。
第三，与自然生态和谐的象征
中国民族服装服饰有极强的区域性特点。这是因为中国的56个民族分布在祖国的四面八方，呈现“大分散、小聚居”之势。由于中国幅员辽阔，东西南北自然生态环境差异性大，经济发展不平衡，分居各地的民族为适应所处自然环境，谋求自身发展，创造了不同民族、不同区域的服装服饰。沿江河湖海而居，同是与水为邻，也有其不同的特点，大海的怒涛与水乡的恬静、下海捕鱼与内河下网完全是不同的境界，因此其服装服饰也是不一样的；同是住在深山之中，有的在山中密林深处，有的在山脚平坝之地，也是有区别的；同是以牧业为主，但东北、华北草场与西北草场和高原上的草场也是不尽相同的；平原的民族由于气候条件的不同，穿戴也很不一样。尽管如此，但有一点是相同的，就是体现了“天人合一”，即与自然生态条件相适应的特点。在与自然环境相适应的过程中，把本民族的特质文化内涵注入其中，各民族逐步形成了与自然环境和谐的一道道靓丽的服装服饰风景线。
第四，生产生活方式的具体体现
生产生活方式是基础。一个民族特质文化的孕育和发展，都源于当时当地的生产生活方式。文化的外延与物化，也是与当时当地的生产生活方式分不开的。因此，服装服饰的发展变化是与生产生活方式密不可分的，也可以说是生产生活方式的具体体现。
不可否认，生产生活方式随着时间的推移、历史的发展、科技的进步、财富的增加，会不断发展变化，民族服装服饰也会随之发展变化，这是被历史所证明了的。今天的民族服装服饰就是由昨天的发展变化而来的，无非是先民们继承优良传统的同时，剔除了不适应时代要求的东西，以求更适应现实，更具有实用性。
中国民族服装服饰发展到今天。仍然不会停止，它势必随着现代化建设步伐的加快而进一步发展变化。当然，万变不离其宗，这种快速的发展变化，更能体现民族特色和民族

Ⅵ 建国60周年以来哪方面发生了变化

60年来的变化

1949年10月1日，中华人民共和国成立.从此中国人们站起来了。
1951年西藏和平解放
1952年抗美援朝战争取得胜利。
1964年中国第一颗原子弹爆炸成功
1967年中国第一颗氢弹试爆成功
1968年我国自行设计的南京长江大桥铁路桥建成通车
1970年发射第一颗人造地球卫星，并顺利的返回地面
1971年中国恢复在联合国合法席位
1972年尼克松访华，中美建交
1976年粉碎“四人帮”，结束了中国的10年动乱。
1977年恢复高考
1978年党的十一届三中全会召开，标志着工作的重点转移到社会主义现代化建设上来，揭开了我国改革开放的序幕。
1978年实行联产承包责任制。解放了农村生产力。
1981年葛洲坝工程大江截流胜利合龙
1982年邓小平提出“一国两制”构想
1983年中国第一台巨型计算机诞生
1984年建国后首次参加第二十三届奥运会，取得了优异的成就
1985年中国第一个南极考察站建成
1986年实施“863”计划
1988年中国核潜艇发射水下火箭
1989年中苏关系正常化
1994年长江三峡工程正式开工。世界瞩目的三峡大坝横断长江，缚住苍龙。现在三峡工程已经顺利实现蓄水、通航、发电的奋斗目标，其巨大的社会、经济效益日益显现
1997年香港顺利回归祖国
1999年12月20日，澳门顺利回归祖国
2001年北京申奥成功
2001年中国正式加入世界贸易组织，加快了我国的对外开放，完善了社会主义市场经济，并使之国际化。
2003年我国首次载人航天飞行，神舟”五号载人飞船安然着陆我国首次载人航天飞行获得圆满成功 。并于2005年10发射“神舟”六号载人飞船。
铁路进藏：西藏铁路已经全面开工建设，实现了世界屋脊一小段西藏历史一大步
2004年第28届奥运会我国体育健儿在奥运会上取得优异成绩
解决了13亿人口的温饱问题，基本上实现了小康水平，
中国GDP：13年跨越10个万亿元台阶，综合国力进一步增强

扩展：建国后中国科技进步

一、生物技术

——生物科学
(1) 1965年，我国科学家在世界上首次破译牛胰岛素基因后，成功地人工合成了该胰岛素。诺贝尔奖金委员会主席蒂斯利尤斯对此评价说：“比核能力更有说服力的是胰岛素。因为，人们可以从书本中学到制造原子弹，但不能从书本上学习制造胰岛素……”
(2) 1998年4月15日，中科院上海生化所又成功地运用基因方法重组人胰素。
(3) 1984年3月9日，我国青年学者旭日干与日本学者合作，培育出世界上第一胎“试管山羊”，1989年，“试管绵羊”被成功培育。
(4) 被世界称为“杂交水稻之父”的袁隆平，于1973年在世界上首称育成籼型杂交水稻。直到90年代，杂交水稻的影响还在继续。 ——基因工程
(5) 从1980年开始，由上海医学遗传研究所与复旦大学遗传研究所合作进行乳汁中含有人凝血因子IX的转基因羊研究获得重大突破，使我国的转基因羊技术处于国际领先水平。 (6) 一种生长耗料低、肉质好、抗病力强的转基因猪，已由湖北省农科院畜牧所培育成功，其基因导入总效率2.1％，比国外高出一倍多，超过国际先进水平。
(7) 在基因药物方面，1988年，我国研制成功乙型肝炎基因工程疫苗；1992年又研制成功治疗甲肝和丙肝有特殊疗效的合成人工干扰素等一批基因工程药物，其中一些药物已进入市场。
二、农业技术
(8) 早在1956年，广东省的农民育种专家就培育出中国第一个大面积推广的矮秆籼良种。此后，随着一系列矮秆品种的育成和推广，1965年，我国南方稻区基本上实现籼稻矮秆化，每亩产量由200—2 50公斤提高到300—350公斤。
(9) 90年代，我国农业科技人员运用现代生物技术分离克隆出光敏核不育基因，进一步研制出只采用雄性不育系和保持系的两系法杂交水稻技术。在全国大面积的试种中，表现出高产、优质和多抗等特性，平均每公顷产量可达11250公斤。
(10) 1995年11月，中国农科院植保所国家重点实验室和山东大学生物系联合培育成功世界上第一株抗大麦矮病毒的转基因小麦品种。
(11) 1997年7月，中国水稻研究所研究员黄大年和他的科研合作者经过多年攻关，成功地将抗除草剂基因转入水稻，并应用于杂交水稻。
(12) 1997年10月，中国农科院生物技术中心郭三堆研制成功我国第一个双价抗虫棉。 (13) 1998年9月，浙江农业大学核农所教授高明尉等带领课题组利用农杆菌介导法，在世界上首次培育成功转基因抗螟虫品系克螟稻。 此外，我国在激光育种、辐射诱变育种、太空育种等先进技术领域也取得了很大成绩。
三、工业技术 (14) 1956年7月，沈阳飞机厂试制成功我国第一架喷气式飞机。
(15) 1957年7月，昆明机床厂试制成功我国第一台高精度电应坐标镗床。
(16) 1957年10月，鞍钢第二初轧厂试制成功我国第一台1150毫米初轧机。
(17) 1958年6月，长春第一汽车制造厂试制成功中国第一辆国产高级轿车。
(18) 1961年4月，上海江南造船厂制造成功中国第一台万吨水压机。
四、通信技术 ——大型计算机
(19) 1983年12月，国防科技大学计算机研究所研制出被命名为 “银河”的大型计算机系统。从此，我国踏进了世界研制巨型机的行列。
(20) 1993年10月，“曙光一号”大型并行计算机研制成功。 ——微电子技术
(21) 自1965年研究开发成功第一块单片集成电路以来，建立了几个集成电路重点科研和生产基地。现在每年可生产2.5亿块电路，增长幅度达45％。“九五”末期集成电路批量生产的水平为1—1.5微米，研究水平为0.8微米，并在0.5—0.6微米工艺技术预研取得成果。 ——智能机器人
(22) 目前，我国已研制成功的智能机器人主要有：核工业移动作业机器人；壁面爬行机器人；室外恶劣环境下工作的移动机器人；水下1000米和6000米无缆机器人…… ——激光技术
(23) 经过10余年的研究，我国在X光、氧碘化学激光、自由电子激光、高功率固体钛玻璃激光和准分子激光方面的研究达到或接近国际先进水平。 ——三大高能物理研究装置 (24) 80年代，我国陆续建设了三大高能物理研究装置——北京正负电子对撞机、兰州重离子加速器和合肥同步辐射装置。 ——新材料技术
(25) 继美国、德国等少数国家后，我国科学家研制出了微合金钢。
(26) 我国现已能够拉制出直径为300毫米、重量达81公斤的大直径硅单晶。实际信息写入处于国际领先水平。
(27) 能源、陶瓷、超导等材料方面的性能达到世界先进水平。四、两弹一星及航天技术 ——两弹一星
(28) 1964年10月16日，我国第一颗原子弹爆炸成功，全世界为之震惊；1967年，我国第一颗氢弹爆炸成功。这是我国著名的“两弹”。 而在1970年4月24日，我国第一颗人造卫星唱着《东方红》飞出地球，进入了太空。自此，“两弹一星”被写入新中国科技史册。
(29) 1960年，中国第一枚近程地对地导弹研制成功。 ——长征系列火箭
(30) 60年代初我国就开始了研制大型运载火箭技术。1980年5 月，向太平洋海域发射大型运载火箭圆满成功，标志着我国运载火箭技术达到了一个新的水平。
(31) 1981年9月20日，我国首次使用一枚大型火箭将3颗不同用途的卫星送入地球轨道，成功地实现了一箭多星的壮举。
(32) 根据航天运载的需要，我国研制成功了“长征一号”、“ 长征二号”、“长征三号”、“长征四号”等4种“长征”系列火箭。目前，我国的长征火箭家族已发展为有9种型号的火箭系列，使国外认识到中国航天的运载能力和水平，标志着中国航天技术具有坚实的基础。 ——人造地球卫星
(33) 1970年4月24日，我国进行了首次人造地球卫星的发射，成功地将第一颗卫星送入预定轨道。1972年3月3日，我国又发射了第二颗科学技术试验卫星。1975年11月16日，中国第一颗返回式遥感卫星发射成功。
五、能源技术 ——核能的和平利用
(34) 1966年10月，中国首次发射导弹核武器实验成功。
(35) 1971年8月，中国自己制造的第一艘核潜艇下水。
(36) 1958年6月，在前苏联的帮助下，我国建成第一座实验性原子反应堆。位于浙江省的秦山核电站是我国自行设计建造的第一座核电站。它采用世界上技术成熟、安全可靠的压水堆型，并采用经过实践检验的安全设计标准。1984年动工，1991年12月建成并首次并网发电。 迄今，我国已拥有秦山和广东大亚湾两座核电站，国家拟在近期再建设4个核电项目。
(37) 此外，我国还在研制的其他几种核反应堆：1、清华大学核能设计研究院已研制成功5兆瓦核供热反应堆；2、60万千瓦的先进压水堆核电站AC600，目前正在中国核动力研究设计院研制；3、10兆瓦高温气冷堆实验堆开发研制，目前正在清华大学核能设计研究院进行；4、快中子增殖反应堆核电站预计在2020年左右投入商业运行；5 、聚变反应堆核电站的厂家自1958年起，现已列入“863计划”。
——其他新能源
(38) 磁流体发电自60年代开始研究，80年代已经建立了3个具有一定规模的研究基地，目前此项目已列入“863计划”，计划在本世纪末建成一座2兆瓦燃煤磁流体发电一蒸汽联合循环实验装置。
(39) 太阳能发电的研制始于1958年，目前全国约有38个单位和大学从事光伏的研究和与发展工作。自1976年开始地面用太阳电池商品化生产以来，现在已共有12条地面用太阳电池的生产线或工厂。
(40) 风力发电在三北北部地区和东南沿海及岛屿发展迅速，19 86年山东荣成市引进3台发电机组，组成我国第一个风力电站，1991 年与德国共同完成了浙江嵊泗风力发电站的建设，并网发电均运行良好。
(41) 生物质能源是近年来我国政府采取“因地制宜，多能互补，合理利用，讲求效益”的政策，大力发展的农村能源，目前已取得明显的效果。
(42) 地热能方面，我国西藏地区已建成利用地热发电的羊八井地热电站，发电容量为2.7万千瓦。
(43) 我国在东南沿海地区建有数座实验性潮汐能电站，装机容量为40—640千瓦。
六、科学考察 ——青藏科学考察
(44) 从60年代开始，我国对青藏高原地区的科学考察活动一直没有间断。60—70年代珠穆朗玛峰地区的两次科学考察与70年代中国科学院青藏高原综合科学考察队，对西藏自治区进行了全面、系统的考察，出版了46部共56册著作。 自1973年以来，几代中国科学家先后8次赴大峡谷进行科学考察，对大峡谷形成历史、资源环境及其与人类和自然资源之相互关系有了新的认识。 ——远洋和极地科学考察
(45) 1970年，“向阳红5号”船首次进行太平洋特定洋区的综合调查，获得海洋重力、磁力、水深、地质、水文等多学科珍贵资料。1980年5月，“向阳红5号”船再赴太平洋执行任务，为探索“厄尔尼诺”现象，为我国海洋事业、国防建设和国际海洋合作做出了贡献。
(46) 80年代中期，我国开始极地考察。1984年12月30日，中国第一支南极考察队登上乔治岛，建立中国南极长城站，1985年2月20 日落成。1989年9月26日，中国南极中山站在南极大陆落成。
(47) 1999年6月，我国首次赴北极考察。 ——古生物化石考察
(48) 1984—1995年，我国科学家在云南澄江发现大批动物群化石，揭示了生物进化的突发性，向传统的“渐进论”为代表的达尔文进化理论提出了挑战，被国际科学界称为：20世纪最惊人的发现之一。
(49) 1997年，我国科学家在贵州瓮安考察前寒武纪含磷地层，发现大量微型多细胞动物及礤胚胎化石，将动物起源时间向前推进50 00万年，再次取得早期动物研究的重大突破。 ——夏商周断代工程 (50) 夏商周断代工程是一项自然科学与社会、人文科学相结合解决三代纪年问题的大型项目。工程设置9个课题、40个专题、170名学者经过联合考察，在文献学、天文学、考古学和古文字学等方面取得了丰硕成果，这些成就将成为迈向21世纪的中国古代文明研究的新的起点。
上述各方面的科技成果回顾，难免挂一漏万。在人类历史的长河里，50年只是短短一瞬，而中国科技60年却在寻求国富民强的过程中，有着不可磨灭的功绩。中国科技走过了60年，它还将创造更加辉煌的60年。

Ⅶ 麻将馆老板娘喜欢搂男人的腰，代表什么

应该是为了揽生意，你带色心就对了，把你套牢在她那里打麻将了😂，你也可以试探性的回应她一下，在她搂你腰的时候搂回去，甚至更进一步，从衣服腰边上申一点点进去用手指抚摸一下她的腰，看她的反应如果还能更近一步下次就再进一点，不过要记得避开别人的情况下

Ⅷ 瘦腰林思意穿旗袍太好看了，那胖腰要怎么穿旗袍才好看呢

如果腰部或其他部位很胖，但是很喜欢旗袍，那一定要量身定做！那样穿才不会显得尴尬，还会根据自己的特征，展现自己完美的身材，穿出自己的感觉。旗袍对一个人来说真的是非常考验身材的衣服了，穿的好可谓是前凸后翘，穿得不好就成了虎背熊腰了。

微胖的女人虽然没有那样完美的身材不好选择，但如果选择的适合自己，会更丰满，一样会很有气质。选择旗袍一定要考虑颜色，深色和冷色会使人看上去更加显瘦。裙摆尽量宽松，利用视觉效应打造完美身材，将视觉中心放在我们身体最瘦的地方，会使整个人看上去轻盈许多。其实穿旗袍的关键在于气质，提升气质，驾驭得了衣服，怎样都会很好看的。