女装改变

1. 中国穿衣习惯经历了哪几个大的改变

主要经历了秦汉时期的宽袍大袖，到隋唐五代时候的圆领袍裳（男性）短衣长裙（女性），再到元代开始的上下连属形制，后发展成清代的满服旗袍，再到新中国成立后的中山装旗袍，现代穿衣实现了最大程度的自由多样。

总结一下，从古至今，服装主要分为上下连属形制（上衣与下裳缝合在一起的服装形式），最典型的是出现在春秋战国时期的深衣， 以及上衣下裳形制，上衣包括衣、袍、襦等，下裳包括裤、裙等。

2. 哥弟女装修改衣服很长时间都没有消息怎么办

有的商家会因为工作忙碌疏忽了某项工作，你要主动的与商家联系，询问改衣的结果，这样可以催促或者提醒商家。

3. 从浪漫主义时期到19世纪90年代,女装的变化有哪些

不浪漫主义17到19世纪90年的女装的变化有很大的。我们每一年的女装都是在变化的。

4. 简述女装款式变化的特点和方法

古代；松垮的衣服披在身上，又大又长又拖沓。
现代；所有的衣服都很合身。

5. 女装久了身体变化了

你好，很高兴为你解答可能觉得。性格上变化了很多吧比如说性格变得很温柔。身体的话着装的话一般变化是不大的。除非是，除非是最近瘦了，还是什么样的？仅供参考，希望对你有帮助哦。下面为您介绍护流程。抹在皮肤上会更漂亮变得越来越漂亮是很多女孩一直在追求的。无论你的年龄多大，他们都有着相同的追求美的激情，让自己变得更加优秀。他们不仅要改变自己的外表，而且他们的内在修养也同样重要。所以今天，小编总结了一些让自己变得越来越漂亮的小窍门。如果你能做到所有这些，就离女神很近了。让我们看看都有什么。一、定期使用面膜每个女孩都会敷面膜，有些人很勤奋，几乎每天都要敷一次，当然，有些人觉得没有必要那么勤奋地敷，所以当他们想到它的时候，就再敷一片。但事实上，最好的时间是每周2到3次。这对皮肤很好。面膜不仅能使我们的皮肤迅速补充水分，还能增加皮肤的弹性，保持水分湿润。二、注重护肤品的保养护肤产品对我们的女孩非常重要。知道如何保养皮肤的女孩，每天晚上洗脸后，总要花一两分钟来保养皮肤。有些人总是觉得护肤工作不是那么重要。到了一定的年龄，你会发现注重皮肤护理的人看起来总是比同龄人年轻。因此，皮肤护理工作应该尽早做。不要等到他们脸上出现皱纹和细纹，那就太晚了。而且护肤品保养，大家也要注意不要盲目的将全部的护肤品都糊在脸上，眼部皮肤很脆弱，很容易出现细纹，所以一定要注意，眼部周围要单独只用眼霜，使用其他护肤品时应避开部周围皮肤。仅供参考

6. 穿女装后心态的变化过程是什么样的

案例：小赵的丈夫已48岁，但最近变得莫名其妙。下班回家，他就要穿上小赵的衣服，并在镜前照来照去，说：逗男人穿女人的衣服更漂亮。地起初小赵觉得没啥，倒觉得他欣赏她买的衣服，是件高兴的事。但后来发现他总想穿小赵的衣服，包括内衣内裤，而且还要戴上乳罩，就觉得不对劲儿了。一个月前，他发现自己性功能不行了，要求穿上小赵的内衣内裤并要戴乳罩，理由是他以往每次做爱时，都想象自己是这样穿戴的，但现在想象不灵了。和他恋爱时，发现他会缝纫、打毛线等女同胞做的活儿，小赵一直为此而感到满意。他想要女孩，可生的是男孩，于是他总想把孩子打扮成女孩，小赵也觉得没啥，便给孩子买了不少女装。现孩子已是20岁的小伙子，可谁都说他是个假妹子。小赵现在才发现问题的严重性。上周星期天晚上，丈夫竞偷偷穿着小赵的一套新装并化妆成女人样独自去逛街。小赵对此气得发疯，也厌恶得想吐，但他说：逗这样很舒服。地更气人的是，儿子理解他，说：逗女的穿男的衣服的多嘛，男的为啥就不能穿女的衣服呢看地小赵丈夫是怎么了看
专家点评：
谁的丈夫有这种变化，我想准都可能像小赵这样烦恼。其实，丈夫比小赵更恼，因为他想穿女人服站的强烈欲望已是很久徘久了，但他一直排命控制着，现在只是控制不让罢了。您丈夫的这种行为在性心理学叫异装视，是性心理障碍中的一种。异装癖的特点是以穿异性服装来引起性兴奋，达到性满足。异装癖患者穿上异装后，都有您丈夫那种逗很舒服地的感觉和逗漂亮地的感觉，是一种特殊的享受。如果不穿或被别人干涉制止就会烦恼不安。强烈不满，并可能出现阳痛现象。导致异装癖的原因主要有：幼时经常被作为女性来打扮，其女性打扮受到父母或周围人的注意和赞扬；长期在没有男性的环境中生活，其教育、活动等都受到异性化的严重影响；青春期性兴奋或性高潮的发生与异装产生了某种联系。您丈夫的异装癖可能是幼时被经常打扮成了女孩或长期受到了女性化的影响所致。同性恋者、异性恋者以及恋物癖者也喜欢穿异装，但和异装癖穿异装目的有所不同。前三者目的主要是为了心理的某些需要，后者主是的目的则上分是为了性交的需要。恋物癖者着异装虽引起性兴奋甚至获得性满足。但对异性和性交都不感兴趣。有些异物癖是由有恋物癖倾向的人发燕尾服而来的，而有的异装癖也可能发展为异性癖（即强烈要求变更性别）。
随着社会的变化，男装女性化、女性男装化已不足为的奇，但只要不是以着异装者来装来引起性兴奋、达到性满足的，就不是异装癖。
如果异装癖患者对家庭或社会造成了不良影响，就需治疗。方法主要有：让患者从识到该癖是由儿时不正确的影响所致，是可纠正的，绝非是天生的；在患者性交处于痴迷状态时，设法去掉他的异装，使他发现没有异装照样能达到性满足；唤起患者的羞辱感或实施某种疼痛性的刺激；嘲笑贬低异性的阴柔之美，欣赏赞美男装的阳刚之美。

7. 女装下面如何变平

衣服起褶不用愁！教你3招，不用熨斗也可以把它弄平展
对于衣服起褶问题，其实大家不必过于劳神费心，只需在平时生活中多总结一些小经验，一样可以让自己的衣服迅速告别“皱巴巴”的情况。那下面，咱们就来具体了解下如何去展开操作吧。

一：铁盆热水熨烫
无论是布、亚麻还是涤纶、锦纶材质的衣物，它们在遇到热量之后都会快速变软、变平。那既然如此，我们不妨准备一个与食用碗差不多大小的带盖铁盆。

然后将烧开的热水倒进去一半左右，并晾置15至20分钟，以便让开水降至温水状态。时间到了，先合好盖子，接着将其平放在衣服上，用它的底部在起褶地方来回滑动，这样弄几次的话，衣服就差不多恢复平整了。最后在抚平全部褶皱后，用手轻轻拍打两下衣服即可。

二：除皱喷雾+吹风机
若担心水温太烫会损伤衣服，那还可以采用喷雾+吹风机的方式来去褶。这种办法先通过将衣服弄湿，来改变其原有的褶皱造型；然后再采取烘干的手段来使衣服保持平整状态。

具体的流程，可以先将衣服置于桌面上，再打开喷雾向有褶皱的地方喷几下。保证其完全润湿后，大家再拿起吹风机，将沾水的部分用中档风速吹干就行了。操作完成后，最好把衣服悬挂起来，以防止二次起褶。

三：夹板+硬纸板
对于衣领上面的褶皱，由于它们比较顽固，所以给大家日常处理起来带来极大麻烦。

考虑到这点，小编觉得大家可以采用拉直头发的夹板进行去褶。这种做法既能够把衣领等处的皱褶完全捋平，而且还不会对衣服的面料产生多余腐蚀，简单易操作。

完成后，大家可以拿硬纸板垫在领子内层，这样便将领子的形状固定好。

8. 六朝时代女装的变化有哪些

由于民族交融，服饰变化显著。一般的讲究发式，且善用男冠，女服衫、袄、襦、裙、宽博为主。褒衣博带大袖翩翩，对襟为多领袖缘边，配以条纹间色裙，著围裳，披帔子，为当时女装典型样式，有“步摇钗影动，红轮帔角斜”之容，又尚“胡服”，兼习以“男装”为常。真堪称“奇服旷世”。

9. 简述唐代女装的变化

由隋入唐，中国古代服装发展到全盛时期，政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣，服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面，而这一时期的女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的 篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。大唐二百余年的女子服饰形象，可主要分为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。

襦裙服
襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫，下着长裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的传统装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下，取其神而保留了自我的原形，于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。襦，一般只长到腰，很短，是唐代女服的特点。与此相近的衫，却长至胯或更长。唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”，张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处，孔雀罗衫付阿谁”，欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”。从这些诗句看，唐代女子着襦、衫已非常普遍，而且喜欢红，浅红或淡赭，浅绿等色，并加上“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰，外观更是美不可言。襦的领口常有变化，襦衫领型有：圆领、方领、直领和鸡心领等。盛唐时代有袒领，即领口开得很低，早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行，后来连豪门贵妇也予以垂青，
从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看，袒领流行开来，或许已经遍及黎庶，因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。裙，唐代妇女下裳为裙。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面料多为丝织品，但用料有多少之别，通常以多幅为佳。裙腰上提高度，有些可以掩胸，下身仅着抹胸，外披纱罗衫，致使上身肌肤隐隐显露。如周昉《簪花仕女图》，以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束，这是中国古代女装中最大胆的一种，足以想见当时思想开放的程度。唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代，可谓群芳争艳，瑰丽多姿。如唐诗中所涉及的诸多裙式有：“上仙初着翠霞裙”，“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。唐代裙色多彩，可以尽如人所好，多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。其中尤以石榴色流行时间最长。李白有“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。”万楚五有“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。”其流行范围之广，从《燕京五月歌》中可见，“石榴花开街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。”石榴裙最大的特点，是裙束较高，上披短小襦衣，两者宽窄长短形成鲜明对比。这种上衣下裙的“唐装”，是对前代服装的继承、发展和完善。从整体效果看，上衣短小而裙长曳地，使体态显得苗条和修长。
女着男装
女着男装在中国长期封建社会中，是较为罕见的现象。《礼记 内则》曾规定，“男女不通衣服。”尽管事实上不可能这么绝对，但是女子着男装，常会被认为是不守妇道。唐以前虽然在汉魏时也有男女服式差异较小的现象，但那不属于女着男装，只有在气氛非常宽松的唐代，女着男装才有可能蔚然成风，即使这样，还应将一部分起因归于游牧民族的影响。当时影响中原的外来服饰，绝大多数都是马上民族的服饰。那些粗犷的身架、英武的装束，以及矫健的马匹，对唐女着装意识产生一种渗透式的影响，同时创造出一种适合女着男装的气氛。《旧唐书 舆服志》载，“或有著丈夫衣服、靴、衫，而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景。《新唐书 五行志》记，“高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带，皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞于帝前。 帝与后笑曰‘女子不可为武官，何为此装束？’”虽说这太平公主此举有些恃宠撒娇，但也说明了唐初已经出现女着男装的倾向。女着男装的风气尤在大唐开元、天宝年间盛行。《中华古今注》记，“至天宝年中，士人之妻，著丈夫靴衫鞭帽，内外一体也。”《新唐书 李石传》记，“吾闻禁中有金鸟锦袍二，昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。”由此可以看出，当时女子仿制男装，穿着男装相当普遍。
胡服
初唐到盛唐间，北方游牧民族匈奴、契丹、回鹘与中原交往甚多，加之丝绸之路的骆驼商队络绎不绝，
对唐代服饰影响极大。所谓胡人，是汉族人对北方民族的一种贬称，我们这里讲史，权且保留当时的称呼。随胡人而来的文化，特别是胡服---这种包含印度、波斯等很多民族成分在内的民族装束，令唐代妇女耳目一新。于是，一阵狂风般胡服热席卷中原诸城，其中尤以长安及洛阳等地为盛，其饰品也最具异邦色彩。元稹诗：“自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满地洛，女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐.....胡音胡骑与胡妆，五十年来竟纷泊。”唐玄宗酷爱胡舞胡乐，杨贵妃、安禄山均为胡舞能手，白居易《长恨歌》中的“霓裳羽衣舞”即是胡舞的一种。另有浑脱舞，枯枝舞，胡旋舞等对汉族音乐、舞蹈、服饰等艺术门类都有较大影响。所记当时“臣妾人人学团转”的激动人心的场面也是可以想象到的。姚汝能《安禄山事迹》记，“天宝初，贵游士庶好衣胡帽，妇人则簪步摇，衣服之制度衿袖窄小。”关于女子着胡服的形象或见于石刻线画等古迹。较典型者，即为上戴浑脱帽，身着窄袖紧身翻领长袍，下着长裤，足登高腰靴。《舆服志》云，“中宗后有衣男子而靴如奚、契丹之服”当为此种装束。

10. 变装是什么意思

变装通俗的来说就是男扮女装。但是其前提条件是健康向上的。变装有以下等级：
1）、CD未入门级：对女生的服装有向往，但没有尝试过自己去穿；
2）、 CD恋物级：有机会接触女生的服装，通常是丝袜、内衣、裙子，会因接触女性衣物而获得满足感，但很少会自己穿上这些衣物；
3）、CD深度恋物级：对特定一种、或少数几种女性衣物迷恋，通常是丝袜、内衣、高跟鞋、靴子，很多人会穿上这些衣物照镜子、或者自己在家拍照，
4）、CD入门级：开始穿上女性裙子、或者外衣，寻求穿上全套女装；
5）、CD普通级：拥有至少一套完整的女装，包括内衣、丝袜、女鞋、裙子、外衣、旗袍等等；
6）、CD中级：除了拥有多套女装外，开始拥有若干化妆品和假发；
7）、CD进修级：开始寻求出门，包括夜里女装出门、到影楼拍艺术照、热切希望和同类朋友交往；
8）、CD高级：已经多次女装出门，并有白天女装出门的经历，开始重视使用护肤品，对自己当前的状态很满意；
9）、角色置换级：已经习惯白天女装出门，变装效果较好，上街通常不会穿帮，女装的时候可以很好的扮演女性角色，男性思维可以被控制，对身边路过的美女只会以欣赏的眼光看待、而不会有太多色情的念头；
10）、角色错位级：已经习惯扮演女性角色，反而对男性角色有了一点不适应的感觉，但仍然可以克服这种错位感而以男性身份正常生活
怎么变装可以网络一下梦芭莎变装，去那看看就知道了