Ⅰ 体现近代服饰中西合璧特征的有（）
选C
原因
1)穿西装带领结的青年,这个是纯粹的西式服装,肯定要排除.所以ABD肯定都不对啦.只有C是正确答案.
2)1912年军警的服装.这个我不了解,不懂
3)1936年穿旗袍的女子.这个旗袍是经过西式改良的,和原来的旗袍有很大差别.原来的正宗旗袍,适合保守的老太婆穿.我们现在电视上经常看到的旗袍,和原来的是很不一样的,适合年轻女性.
4)中山装是孙中山先生结合日本学生装设计的衣服.这话没错,但是日本学生装又是怎么来的呢?同样也是西化的.
Ⅱ 即体现中西结合,也体现满汉结合的服装是 中山装还是旗袍
这俩当中要选只能是旗袍。不过其中满族成分也不多，旗袍其实是清末汉族女性服装齐腰袄裙与西式连衣裙结合的产物。只能说，清末女性服装是受满族服装影响的，加上满族服装也受明朝服装影响，所以在满汉之间，还是汉族元素更多。
Ⅲ 现在的旗袍是哪两种文化结合的
旗袍，是一种内与外和谐统一的典型民族服装，被誉为中华服饰文化的代表。它以其 流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的 性情与气质。 旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化为天地间一道绚丽的 彩虹。愿旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的憧憬、美的风韵洒满人 间。
旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统，人们总要想到封建主义的保守 、 封闭，还有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来，中华女性的着装是严肃的。直到现在，严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。凤冠霞帔，母仪天下，如果说中国几千年来的封建传统把妇女的最高期望值定到这里 ， 那么最能说明一切奥妙的关键字眼就是“表 现”。把美好的体貌表现出来的唯一媒介 是好的服装。“霓裳羽衣”也好，“凤冠霞帔”也罢，除了对那种繁华尊贵的追求之外，无论如何 也剪不掉那段渴望美丽、渴望风采浪漫。旗袍的出现或许就因为如此吧。人类文明有五千年悠久的历史，女性的服装也随着历史不断改变。比起科技带给世界 的巨大变化，人体却顽强地保持了原状，这虽然不能算是奇迹，却为服装发展史、提供了可能。服装不能脱离人体而孤立存在，旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，构成众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美，似乎可以从这里谈起 。
旗袍之源——枣（zao 三声)旗袍作为袍服大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。
旗人之袍与旗袍枣旗袍不是一个固定的形式，而有一个变化发展的过程。把旗袍 视为旗人之袍或旗女之袍虽看似无大错，却难免有望文生义之嫌。
民国之初——悄然过渡过的旗袍。
20世纪初，中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为新式旗袍的延生创造了条件。
20年代——倒大袖与新样式。
20世纪10年代和20年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。
30年代——黄金时代（I）
本世纪20年代到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。
40年代——黄金时代（II）
旗袍走向经典的过程，可说在30年代已基本完成，40年代是其黄金时代在时间上的延续。
50年代——也有过灿烂的一瞬
在人民当家作主的时代，如果说服装也有流行的话，那流行的主导已转向平民。
60、70年代——被冷落的20年
从1966年至1976年的“文革”，是传统文化的浩劫，也是旗袍的灾难。
80、90年代——辉煌难再
旗袍的鼎盛年代已经远去，被冷落了30年之久的它，在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。
旗袍的审美
近十几年来，时装中重新出现的旗袍，在国际时装舞频频亮相，风姿绰约有胜当年，并被做为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种国际社交礼仪场合。
旗袍的京派与海派
京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西艺为特点，标新且灵活多样，商业气息浓厚；京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。
艺术家与旗袍
艺术，是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。
设计师与旗袍
经过20世纪上半叶的演变，旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装。经典相对稳定，而时装千变万化。但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感，旗袍也是设计师灵感的来源之一。
总之，旗袍是中国妇女的传统服装，而并非已经湮灭失传的历史服装。它既有沧桑变幻的往昔，更拥有焕然一新的现在。旗袍本身就具有一定的历史意义，加之可欣赏度高，因而极富有收藏价值。现代穿旗袍的女性虽然不多，但现代旗袍中不少地方仍保持了传统韵味，同时又能体现时尚之美，所以也具有一定的收藏价值。
转自《中国旗袍》
Ⅳ 旗袍是怎么体现中西合壁的特点的
1 对三围形体的注重
2 各种衣料的纺织材质
3 长到大腿根部的高开衩
这种中西合壁的特征主要体现在海派旗袍风格上
近代上海的开埠，“中体西用”、“西学东渐”，促使旗袍西化。海派旗袍最大的特点说在于对传统样式与西式服装的兼收并蓄。当时不仅把西式外套、大衣、绒绒衫穿在旗袍外，更采用洋装中的翻领、“V”形领、荷叶领，袖型则有荷叶袖、开衩袖等。到后来还出现了改良旗袍，结构更趋西化，一反传统地有了胸省、腰省和装袖、肩缝，甚至加入垫肩以追求完美的身材。旧式的大襟和繁琐的装饰则逐渐消失了。旗袍面料棉布、呢类、纱罗应有尽有。某一段时间旗袍流行“透、露、瘦”，于是就采用镂空织物和半透明的化纤或丝绸；其次，旗袍廓形修长紧身，尤其适应南方妇女消瘦苗条的身材特征。 20、30年代的海派旗袍，是一种既稳定又变幻无常的时装。摆线高低来回更迭，稍不留神便会落伍，这种时髦确实是需要“追赶”才能及的。时尚是商业的催化剂，作为商业化大都会的产物，海派旗袍不仅顺应社会心理，更切合商业利益。
Ⅳ 中华旗袍是满汉文化，中西文化兼容并收的产物吗
〇旗袍的魅力在哪里？笔者认为，从一定意义看，旗袍就是中华女性品质、品德、内涵和特点的象征，是中华文化的内在和外在之美的完美结合的体现。它通过地道的中国面料、图案和工艺，以流动的旋律、潇洒的画意、浓郁的诗情，表现出东方女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。这就是一种女人文化，也是我们要传承、要研究、要创新发展的中华旗袍文化。
〇关于旗袍来源的争议，眼下史学界、民俗界、服饰界还有许多不同看法，其争议也一直没有间断。主要存在两种不同主流观点：观点一，旗袍起源于北京。。观点二，流行于上海，逐渐流入内地。另外一种观点，即把旗袍的起源史追溯到了春秋战国时期的深衣。那么，旗袍到底如何起源并流行的呢？
〇笔者认为，传统旗袍是满族的女子旗装与汉族汉服的重要品种袍的兼容并收、完美结合而产生的中华女性服饰。而现代旗袍则是以满族女子旗装为基调，兼容汉服服饰之优点，结合国际流行服装之元素，随着中华民族各民族服饰文化、中西服饰文化融合兼容而发展起来的现代女性流行服饰。
关于旗袍文化的起源，我们也可以这样去理解，旗袍文化起源于满族女性服饰文化，传播流行于清朝京都，创新兴盛于二、三十年代的中国上海。
Ⅵ 旗袍是中西合璧的产物吗
首先，从民族融合的角度来说，旗袍是满汉结合的产物。旗袍一开始也没有像现在这样曼妙生姿，穿上后可以让女性变得婀娜多姿。它是从满族女人所穿的长袍演变而来的。清朝早期妇女的服饰可谓“满汉并存、满族 妇女以长袍为主，汉族妇女仍以上衣下裙 为时尚。从清代中期开始，满汉服饰相互效仿，后来这种相互效仿的风气越来越重，旗袍在满汉服饰的相互融合中不断得到发展。
其次，从文化融合的角度来说，旗袍也是中西合璧的产物。1840年以后，中国被迫打开国门，西风东渐，许多沿海大城市，尤其是上海这样的大都会，因华洋杂居，服饰也发生着潜在的变革。当时的上海是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学， 掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的 社会大气候涤荡着服饰装扮上的陈规陋习，女装趋于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美，于是旗袍日渐流行。当时的女学生作为知识女性的代表， 是社会的理想形象、文明的象征和时尚的 先导，以至社会名流、时髦人物都纷纷作女 学生装扮。20世纪30、40年代，旗袍在汲取西式裁剪方法的基础上改良了式样，使其更为合体。
久而久之，旗袍就演变成了今天 的样子。所以，旗袍是满汉结合、中西合璧的产物。
Ⅶ 中西着装文化的趋同性有两个代表性服装一个是旗袍一个是中山装是否正确
应该是旗袍和唐装
Ⅷ 汉服（非旗袍）有没有中西结合的款式
没有，不过汉服在发展过程中也吸纳了很多别的民族的元素，如箭袖；但是中西结合的款式是没有的，因为在近代西方打开国门之前汉服就已经被清政府强令废除了。
Ⅸ 旗袍 是中西合璧吗 不是中国人发明的！
怎么可能是中西合璧，听过吗?一个留学国外的女孩穿旗袍参加毕业典礼，受到了隆重的关注，因为她体现了中国特色啊