旗袍散文阅读鉴赏

㈠ 求散文鉴赏方法

1、整体入手，理清文章脉络。材料丰富，思路灵活是散文的主要特点之一，阅读时一定要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上驾驭文章，体察作者寄寓其中的意，倾注其中的情。如《长城》（2000年）一文，从深秋晚景写起，引入对历史的回顾与反思，再从历史回到现实，在历史与现实的对比中深化主旨，卒章显志，含蓄而又深沉。在这种整体阅读的基础上，再来回答题目，就会洞若观火，游刃有余。

2、了解背景，透视创作历程。作品是社会的折射，内容是背景的产物。有不少散文的创作，往往受环境的影响。因此，了解文章的相关背景，是阅读鉴赏散文的一把钥匙。阅读《兽·人·鬼》（2000年春季），就必须认真阅读注释，分析背景材料。抗战胜利后，国统区人民掀起了反内战运动，国民党当局却大行不义，倒行逆施，制造了臭名昭著的“一二·一”惨案。闻一多先生十分悲愤，坚决主张声援学生的爱国运动，对个别教授畏首畏尾，保全小我的做法极为不满，于是写了这篇文章。透视创作历程，了解作者的创作意图和思想感情，再对照原文，试卷中的问题就不难找到答案。

3、借助想象，体察作者情感。散文属于文学范畴，阅读散文必须发挥联想和想象，结合个人生活体验，和作者情感发生强烈共鸣。读《长城》，如果能联想到余秋雨在《都江堰》一文中对“长城”的议论，能想象到长城上狼烟四起，民族斗争的惨烈，想象到中华民族的屈辱历程，就不难触摸到作者那颗希望中华民族走出封闭与落后，走向繁荣与强大的赤诚滚烫的心。

4、辨识手法，找准突破口。托物言志是散文常用的主要表现手法之一，托物言志类散文也多次出现在高考试题中。如《报秋》（1998年），这是一篇章法严谨而又情文并茂的散文，深含着生活的哲理。作者通过玉簪花这个载体，提醒人们要多珍惜光阴，抓住现在，抓住人生的每是每刻，有所作为，不能虚度年华。这就是“玉簪花精神”。抓住这个“精神”，也就等于找准了阅读的突破口。

5、明确技巧，提高答题效率。阅读散文，掌握一些常见的修辞手法和表达技巧，可以提高阅读效率，提高答题的正确率。常见的有：①比喻。如“兽”“鬼”各指什么（《兽·人·鬼》）；②反衬。如《报秋》中用太阳花反衬玉簪花生命力之强；③对比。如《青菜》（1993年）中，“高高翘起的狗尾巴草”，“自我炫耀的灯笼草”，“凌空悬挂的黄瓜”，与“紧紧依靠大地，朴素沉着的青菜”形成了鲜明的对比；④象征。如《门》（2001年）中的“门”；⑤排比。如“领取秋，领取冬，领取四季，领取生活”（《报秋》），层层铺开，逐步扩大，对点明主旨起到了强化作用；⑥变换人称。用“我”增强文章的真实性，用“你”便于抒情，便于对话，拉近与读者的距离，用“它”或“她”只是写了不同人的感受。

6、瞻前顾后，分析句段关系。阅读散文时还要瞻前顾后，注意句与句之间，段与段之间的前后勾连。如《话说知音》（2002年），为什么说“知音的传说已经成为中国传统文化的一部分”呢？要回答这个问题，就必须理清前四段之间的关系。第一段写自从有了关于知音的传说后，人们对知音的神往和渴求；第二、三、四段写了关于知音的传说在历代典籍中的记载。综合这两部分，就回答了以上问题。二者缺其一，都不是完整的回答。

最后需要指出的是，阅读散文还需注意文体特点。叙事散文讲求以小见大，形与神的关系是重点；写景散文注意情景交融，情与景的契合是关键；咏物散文托物言志，尽可能体味象征手法。但有一点更重要，那就是，阅读鉴赏散文要用自己的“心”去发现“散文的心”，用自己的人生体验和智慧去解读“作者心灵弹奏的歌声”。

㈡ 求几篇散文鉴赏性文章

再回首，泪眼朦胧

走过青石板街，穿过幽深雨巷。
丁香消散在紫色的天空，却凝结成了你哀怨的气息。
往事如风，心情在风中飞扬。
秋水回眸，拨响我内心尘封的琴弦。
一瞬间，感动滑落眼角。
再回首，泪眼朦胧。
翻着泛黄的日记，删除有你的记忆。
枫叶红火在相遇的季节，却凋零在我们分手的时刻。
似水流年，心情随流水零碎。
弹指一挥，拨断我内心脆弱的心弦。
一刹那，落寞又上心头。
再回首，泪眼朦胧。
你走了，爱远了。
放爱远行，失去才算是永恒。
黄花谢，飘落满地伤。
你走了，爱远了。
放爱远行，爱真的需要自由。
鸟儿飞，只剩空枝头。
放手了，曾经的感觉依然残留，暗香不散。
放手了，最长的电影依然放映，过眼云烟。
流星划过天宇，沉重地坠落。
是我给你的爱太多，你无力承载。
悲伤逆流成河，浩浩荡荡。
是我给你的爱太多，你不能明白。
再回首，你给的承诺我还记得，你给的温柔我还记得。
只是花落人去。
再回首，你给的伤痛我不记得，你给的抱怨我不记得。
只有泪眼朦胧.

放飞理想，燃烧青春

记忆在不知不觉中模糊，青春在不知不觉中散场。
青春年少时的天真浪漫和纯情，现实生活的压力无奈和艰辛，我们在感受中渐渐地成长。明白曾经那些美好的东西只能活在记忆里，记忆总是觉得美好，现在的总不知道珍惜。我们总在生活中提醒自已，但我们却总在提醒后遗忘。
我们真的经不住时间，因为时间里有我们的青春。有时一个人孤独的时候会翻起过去的照片，回忆起一段段难忘的往事。逝去的日子注定回不来，我们只能活在当下，而在当下我们又能把握住多少？青春就像一条河流，流着流着就变成浑汤了。我们一开始都是意气风发地背着理前踏上坎坷的追梦之路。在路途中我们会迷惘，会感到理想的沉重，会把理想的高度放低，而当我们看清理想的方向时，我们又要适应这个社会，于是我们又踏上另一条路。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。有时候我们真的走的太远，已经忘记了为什么而出发。时代变迁，在这个世界上唯一不变的是变化。处在青春年少的我们难免会失去方向，会有人生的迷茫感。在变化的环境里，我们需要有一种不变的心境来面对，有定力立足于社会。如今，我们真的处在青春的尾声，眼看我们就要步入这个社会，拥有一个良好的心态是最重要的。就像于丹所说，社会是一座搭，每个人一进入社会就要做塔的基座，心态决定你的状态。比知识更重要的是经验，比经验更重要的是智慧。如果我们能拥有这样的一个心态，再加上对理想的坚持，那么我们的青春就没有浪费
时间就像在掌心里的水，无论摊开还是握紧它总能从指缝间流逝。就像王国维所说：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”我们终会从现在的风华正茂走向衰老，等我们老了，回想整个一生的奔波忙碌，无论成功了多少还是失败多少，我们都可以问问自已，青春年少时的梦想是否在这一生中放飞过？到那时我们会看淡很多，心如止水，明白人生中最好的季节是青春，最有价值的是青春时代的理想。
如诗似画的青春记忆总也赶不上生命的步伐，烟水迷朦的沧波永远落后于憧憬的风帆，生命的每时每刻绽放出它炫丽的光彩，而已逝去的将不再从来。年青人，让我们这一生放飞理想，燃烧青春！

醉在时光里

酒不醉，人自醉
回梦里，忆时光
今朝醒，今朝思
醉时光，水倒流
一首歌，回首曾经
一行泪，怀念从前
——题记

那些曾经的从前，你留恋过的美好，醉在时光里；那些曾经相知的过往，你爱慕的所有，醉在时光里，一点一点累积，一点一点弥漫。那些旧时光，我们相知的地点，纪念我们走过的路程！
我细细的品味着这香浓的美酒，回忆一起走过的当初，竟无语凝噎；或许雁过也，正伤心，却是旧时相识。可泛黄的时光，老去的记忆，随风而过，只有一刹那的时间，消失得无影无踪！
只是罢了，随风过往的从前，今已不再，何必苦苦追寻着，又何必刻意去想念珍惜？但我只是试图想念着那已封锁的密码，寻找着答案，期待着有一天打开尘封已久的封印！
于是，我努力缅怀，我努力费劲心思，我努力让自己跟随着逝去的时间，企图期盼会有希望发生，带着我再次回到过去生活！
只不过又得再一次重新回想——
那醉去的时光，来不及留念；醉去的时光，来不及合影，醉去的我们都在回忆里沉沦，何时我们可以再次清醒！等到遇见阳光刹那的灿烂，等到遇见阳光之后开心的微笑。我刻意缅怀着过去的好，沉甸甸的行旅箱，装载着那旧旧的时光，提着，重量却加重了！
爱，醉在这晃悠的时光里，爱，醉在这逝去的时光，滋长着怀旧，怀念这过去的将来！醉在时光里，怀念当年我们幼稚内敛，醉在时光里，怀念我们当年的模样，醉在时光里，怀念那个年代淡淡的忧伤！
消失的旧时光，我总是不停地追寻着，消失的旧时光，我踏着步，哼着歌，撑着伞，街道的老巷弄，斑驳老墙的气息，剥落的砖瓦，碎了一地，零星斑驳点缀！我细细观赏，仔细回味当初年少一路留下的残香余味，旧地重游潇洒走一回。
消失的旧时光，我看见那满脸风霜映在脸上，一些片段回播，一些苍白记忆，一些黑白照片犹在。回忆的路上，我们一起重新相遇；我们一起重新认识。最美的时光，最醉的时光，最迷人的时光，记载着我们的经历，流淌着我们的心情，相望彼此！
迷恋你，我可以伴你醉在时光酒缸里，一直沉沉睡去；
想念你，我可以醉在时光隧道，等待你来唤醒我的心灵；
怀念你，我可以醉在你的怀抱，数着一二三四五六七，我们一起向前走！

司舜的散文诗

柔 软

春天了。

我很想做一棵树，我担当不起它那样的挺拔，于是我学习它的枝条。

我也想像水一样流淌，但我弄不出它那样的喧哗，于是我模仿它身旁的小草。

我还想同小鸟一起飞翔，但我没有它那样的翅膀，于是，我就变成它眼前的一阵风。

总而言之，我让我自己尽可能地柔软。

温 暖

我以及我的身影都在河滩上晒太阳。

我用孤独把这里的风景一遍一遍地爱，反反复复地爱。

我知道这将是我小小的幸福来临的前兆。

看着那些呼喊着的流水和小草，还有奔跑着的山峰和鸟群，我就有了花朵一样的冲动。

我开始起身，浑身充满了芬芳和温暖。

甜 蜜

阳光把它的柔情和蜜意播撒在四周，乡野的书页徐徐展开，形容词挨着形容词，动词推着动词。抒情的事物抒情，歌唱的事物歌唱。

我稍一犹豫，就有树木已经婆娑，就有小溪成为大河。

天气暖起来了，我只随便想了一下阳光，我的心就灿烂了起来，就像水里游动的蝌蚪或者泥土中拱动的蚯蚓，保持着足够多的甜蜜。

幸 福

想看到什么，就能看到什么，想看多远，就看到多远。

春天，我们谁都是诗人，就像那些木叶，一夜之间就学会了鸟儿翠绿的语言。

走在春风中的孩童，笑声和阳光一样闪亮，最美的词语将又是被他们说出。

我被一万种意象淹没，开始向着自己的内心奔跑，幸福得忘记说出幸福。

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㈢ 穿旗袍的女人 现代文阅读

1高贵指穿旗袍的女人的心灵富有，高尚尊贵，从容优雅，乐观坚强。

2．①“旗袍”象征着一种美好的东西，穿旗袍的女人不管在顺境中还是逆境中永远打扮得素净美丽，表达了一种对生活的执着的热爱。
②“旗袍”是作者写作的一个载体，全文围绕“旗袍”进行写作。（答“容器”、“线索”都可以）
结尾通过“旗袍”点题，升华了主题，表达了对生活的一种乐观态度。

3在生活中，我们会碰到许多相似的情境，走不了心中所要走的地方，不如保持一颗乐观的心，把身边的地方当作自己人生的舞台，坚信，乐观，演绎好自己的人生路

㈣ 散文阅读赏析方法

散文阅读赏析方法
一、理清线索，整体感知文章内容
理清文章的脉络，从整体上把握文章的形象特征，这是鉴赏散文的第一步。文章的思路通常表现在文章的取材、线索、顺序、开头、结尾、过渡、照应、段落层次的关系等方面，理清文章思路可以从这些方面入手。 了解作者的写作思路，注意抓住两条线：一是明线。叙述线索可按场景的转换、观察点的转移、事情的发展等展开；二是作者的感情线索，这是暗线。往往蕴含着作者的或多或少的感情，作者对人态度的变化、对景的喜好程度、对事情的判断。抓住线索就等于把握住了文章意脉。
文章结构一般有总分式、承接式、并列式、递进式等形式，理出结构层次，思路也就清楚了。通常是从各段内容的综合归纳入手，有主旨句的段把主旨句画出来，内容相近的段落可以合并概括。议论性的文章讲究观点和材料的关系，阅读时要注意分析推理过程和各部分之间的逻辑关系，注意画出各段的中心句。没有中心句的段落，要归纳出每段的要点，从而了解作者思维流程中的每一个凝聚点。加强这方面的训练，对提高我们把握文章的准确性、深刻性和条理性是很有益处的。如《荷塘月色》是按照“出家门—漫步小径—荷塘月色—忆采莲—回家”的顺序来写，核心形象是朦胧静谧柔美的“荷塘月色”；读《故都的秋》须先把握作者主要从四个方面(秋光、秋声、秋色、秋味)来写故都的秋，突出故都的秋“清、静、悲凉”的特点。
二、抓住“文眼”，品味作者思想情感
清代学者刘熙载说：“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首则后者必顾之，在篇末则前者必注之，在篇中则前注之，后顾之。顾注，抑所谓文眼者也。”也就是说，文眼是文章的精神凝聚点，能点出文眼，就是读懂文章的一个标志。点出文眼的方法有如下。
1.找出文中的总领句
如郁达夫在《故都的秋》：“特别地来得清，来得静，来得悲凉。”这“清”“静”“悲凉”，便是故都北平的秋在作家意念上的总投影，它构成了文章的基调和底色。一片飘零的槐叶能打动情意，几声秋虫的哀鸣更足以牵动心魄，这种深远的忧思和孤独者的冷落之感，正是郁达夫当时的心境。
2.抓住感情的凝聚点
作者的感情总是会在文中某处凝聚在一点，如果找到了这一点，就是找到了文眼。如朱自清的《荷塘月色》，篇首的“这几天心里颇不宁静”一句反映了作者淡淡的哀愁和淡淡的喜悦，作者的感情凝聚在这一点上，它是全篇的文眼。
另外，阅读鉴赏散文，要注意抓住散文的重点句，明确其作用。总起句能够统领全文，引出下文，也可以为后文做铺垫、埋伏笔，而且往往紧扣主题，蕴含着作者的感情；过渡句往往是场面的变换、叙述角度的变化的过渡，抓住它能理清文章的脉络；总结句在于总结全文，深化主题，或照应上文，发人深思；点睛句揭示主旨，点明中心，耐人寻味，给人启迪。
三、重视朗读，体味作品深层意蕴
文章是作者思想认识水平和人格修养的体现。不同的作者，生活在各自的时代和社会环境中，各人的先天禀赋有别，后天阅历不同，因此才识、性情、气质就有高低、深浅、刚柔、雅俗、文野、曲直等区别，写出来的文章就形成了不同的风格特点。同是现代散文，鲁迅的深沉洗练，茅盾的沉稳劲健，朱自清的温静典雅，叶绍钧的质朴练达，孙犁、老舍的清新明快，林语堂的闲适从容，钱钟书的幽默旷达，徐志摩的浓丽华美……风格各异，异彩纷呈。阅读中辨析文章语言表达的特点，揣摩不同的语言风格，品味其中的意蕴，那是一种美的享受。

㈤ 穿旗袍的女人（丁丽梅） 阅读理解答案

1高贵指穿旗袍的女人的心灵富有，高尚尊贵，从容优雅，乐观坚强。

2．①“旗袍”象征着一种美好的东西，穿旗袍的女人不管在顺境中还是逆境中永远打扮得素净美丽，表达了一种对生活的执着的热爱。
②“旗袍”是作者写作的一个载体，全文围绕“旗袍”进行写作。（答“容器”、“线索”都可以）
结尾通过“旗袍”点题，升华了主题，表达了对生活的一种乐观态度。

3在生活中，我们会碰到许多相似的情境，走不了心中所要走的地方，不如保持一颗乐观的心，把身边的地方当作自己人生的舞台，坚信，乐观，演绎好自己的人生路

OK?

㈥ 穿旗袍的女人 阅读答案

1高贵指穿旗袍的女人的心灵富有，高尚尊贵，从容优雅，乐观坚强。

2．①“旗袍”象征着一种美好的东西，穿旗袍的女人不管在顺境中还是逆境中永远打扮得素净美丽，表达了一种对生活的执着的热爱。
②“旗袍”是作者写作的一个载体，全文围绕“旗袍”进行写作。（答“容器”、“线索”都可以）
结尾通过“旗袍”点题，升华了主题，表达了对生活的一种乐观态度。

3在生活中，我们会碰到许多相似的情境，走不了心中所要走的地方，不如保持一颗乐观的心，把身边的地方当作自己人生的舞台，坚信，乐观，演绎好自己的人生路

行不?希望能帮你

㈦ 关于旗袍的最美文案美文

一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅。关于旗袍，最深的记忆是民国那些摇曳多姿的女子，旧上海不曾迷失的风情。

旗袍的花色面料各式各样、水墨、花间、落樱、若兰、妖娆等等，静谧的长款，温婉的连袖，还有那古典精致的手工扣。

旗袍是一种风景，自有一种清绝与傲然、温婉、内敛、在花月沉香的日子里，总幻想回归古代，在杨柳依依的河畔踏青，在雕花的窗棂背后叹息。

而旗袍也在无意间暗合了这古典的心境，也常庸人自扰，在浩渺的天地间，落得一怀的孤寂，旗袍淡雅的色调让我安宁，淡定，在平淡的光阴里明净流动。

一抹浅淡的笑在刹那间成为永恒，婉约的旗袍身影，如江南的情结，在时光中柔软着，穿越悠长的时空，寻寻觅觅，你的笑容绽放如花，回眸，那一刻的温柔，倾倒了前世的杯樽，迷失了孤单的行程，优雅了千年的美丽。

旗袍留给人的是无言的背景，似乎谁都知道穿旗袍需要修长柔美的身段，没有流动的线条，就不会有优美的韵致。总是觉得东方的女子，都该着一身旗袍，却又觉得不妥，因为不是所以的人都能穿出旗袍的风情。

一袭旗袍，邂逅的是一份平静，带给我的是优雅的闲情，是如同秋荷的心事，任月光洒落在小屋，流泻在每个黑暗的角落，在这无声无息的月色中清静，就连思绪与意念都显得多余。

旗袍是真正的艺术品。或者我赋予它太严肃、太拘谨、太优雅、太珍贵的元素，只觉得它适合于照片里画里戏里穿着，适合舞台表演 。

如今，走在拥挤的人群中，发觉身着一袭旗袍会与这个世界格格不入，旗袍如今注定是一种孤独的风景，这风景有些遥远，有些古旧，像极了将要落寞的黄昏，带着最后一抹绚丽。

一直认为，和旗袍相伴的应是高山流水的古筝，轻盈低转的粉色团扇，丰腴佼娇的女子，以及溢出墨香的古线装书，红木桌椅和窗外潺潺流过的竹间小溪。

我本平庸，没有一颗晶莹的心来酝酿江南独有的秀与婉约，没有轻盈的身段来穿出那份清新。我的心境亦不合旗袍，我放不下红尘，放不下在重楼深闺处叹怨的心事，不能挑尽灯花不成眠。

越过盛唐的风骚，沿仄仄平平的路径，帘卷西风，谁在风中吟一阙醉花阴！暗香盈袖，你用恬静填词，醉了江南风光，喜欢江南，却未必有江南委婉动人的才情。

还有那绝俗的古典韵致，只是喜欢在湖畔的杨柳依依 ，在过去很长的一段岁月里，旗袍伴着江南的杏花烟雨，浪漫了无数的风花雪月。

(7)旗袍散文阅读鉴赏扩展阅读：

关于中国时尚的开端，在民国二十世纪，郑元明说：“原来的女人在清朝时期穿了短衣服，没有穿旗袍。

对于某些年份，以前的研究相对模糊。周锡宝和张爱玲考虑了1921年以后中国山姆的盛行，根据1923年的绘画和其他资料，当时上海有数十个人，其中一到两个所谓的中国山姆。我想没有别的了。

实际上，当时上海的媒体对社会现象很敏感，因此不可避免地引起了新时尚的注意，但是1925年5月之前的“ Shinho”这样的报纸提供了有关中国服饰的信息。很难找到。大量信息为1925年中国服饰的出现提供了证据。

北京这座古老城市的记录表明，旗袍始于1925年。因此，可以认为起泡的开始时间是1925年。

㈧ 一件旗袍读后感

我一直都想要那么一件旗袍：米白色的底子，上面零星点缀着几朵浅紫色的花骨朵儿，穿在身上，给人一种无法形容的舒适感。妈妈就有一件这样的旗袍，但她从不穿，也从不给我穿。
突然有一天，妈妈拿出那件旗袍，对我说：“你把这件旗袍穿上试试，看好不好看。我高兴得一把扯过旗袍。“你轻点，别扯坏了！”妈妈嗔怪地说。“扯不坏的。”我冲妈妈扮个鬼脸，兴冲冲的在穿衣镜前换上旗袍。旗袍式样并不新，却给人一种高贵、典雅的感觉。我把头发挽起，镜中顿时出现了一个娴静的淑女形象。我站到妈妈面前，妈妈眯起眼睛端详了许久。灯光照在旗袍上，泛出一层柔和的光泽，妈妈轻轻地抚摸着旗袍，眼里也泛出一层光亮来。然后，她拉我到身旁坐下，对我讲了一个故事：我十八岁的时候，跟着爸爸学裁缝，逢年过节的给人做些衣服，收些手工费。平时，就给县城布庄老板做工。那天在布庄做活，我看见布庄老板的女儿穿了一件米白色旗袍。平常那个女孩也不比我漂亮，可那夭，她穿了那么一件旗袍，整个的就显得那么文静那么端庄，和平时判若两人。于是我就想，若我穿上那么一件旗袍，一定比老板女儿更漂亮。那一整天我都心不在焉的，好几次差点将衣料剪错了。
到了晚上，爸爸悄悄地对我说：“以后爸给你也做一件旗袍。”“真的？”我惊喜地问。爸爸肯定地点点头。我很开心，但是也很疑惑。因为那时家里兄妹有五六个，还有奶奶要侍奉，每天挣的钱只够糊口。那衣料是丝绸的，价格很贵，我不知爸爸去哪儿弄钱给我做旗袍。但不久我就明白了。从那以后，爸爸每夜白天拼命做工，晚上还利用空闲时间偷偷缝制些枕头套之类的东西出去卖。晚饭时必喝的二两酒也省了。为了怕奶奶疑心，他把白开水灌到酒壶里，每天两杯，喝得有滋有味的样子。让我看了心酸。我告诉爸爸说我不要那旗袍了，但爸爸只抚摸着我的头，微笑着说：“我闺女穿上旗袍一定比那个老板的女儿好看得多”。爸爸身体本来就不好，没日没夜的劳作更让他的健康一日差过一日。等爸爸终于攒足了买料子的钱时，已经到了冬天了，而爸爸的身体也已到了不能再差的地步。爸爸偷偷买回了料子，是米白色的那种。
爸爸把它做成了当时最流行的式样，又用浅蓝色的布缝制了一只蝴蝶形的纽扣钉在左肩下，还用丝线在衣服上零星地绣上了浅紫色的花骨朵。比我见过的那件旗袍不知好看多少倍。就在那年冬天，爸爸去世了。临走时，他拉着我的手说：“闺女，你穿了那旗袍，一定好看。”听完这个故事，我抬起头，对妈妈说：“妈，我不穿这旗袍了，我会把它穿坏的。”
妈妈摇摇头，笑着说：“这件旗袍，是你外公为满足我的心愿而做的。现在又能满足你的心愿，不更好吗？”妈妈轻轻抚摸着我左肩下那个蝴蝶纽扣，缓缓唱起了一首古老的歌谣：“人家的闺女有花戴，我爹钱少不能买……”眼泪，伴着歌声悄悄滑落。

㈨ 如何鉴赏散文

一、 把握立意

散文，或叙事，或抒情、或说理。它通过对某个人物某件事情的叙述，对某种风物的描绘，来抒发某种感情，表达某种思想，给人以强烈的感染和深刻的启迪，使之在思想上产生强烈的共鸣，或感情上激起激烈的震荡。

有的思想比较集中，情感比较明显，有的则比较隐讳，这就要抓住中心、抓住立意。所以我们在鉴赏作品时，必须清理作品的材料。诸如生活画面、场景、人物、事件、风物等，分析材料之间的内在联系，探索作者感受不断深化的脉络，进而揣摩作品的立意和主旨。

二、 善抓文眼

俗话说“眼睛是心灵的窗口”，“文眼”就是文章的眼睛。鉴赏散文，善抓“文眼”较为重要。抓住了本文的文眼，欣赏佳作就像按图索骥，顺藤摸瓜一样。

三、 明白情物

散文中的“情”，常常是作品中组织人、事、物、景的重要线索，它使作品的结构显得紧凑严密、波澜跌宕。散文抒情的方式也很灵活，或是托物寓情，或是借景抒情；或是直抒胸臆，或是将感情深藏在字里行间。

可以说，一篇优秀散文意境包括情和景（事、物）两种因素，其中情是主要的，景只是手段，写景是为了抒情明理。若离开了情，景就失去了生命力。因此，我们在鉴赏散文时要探索散文意境美，可以从即景、披事、体物入手。

从而悟情、入情、察清、明情，去感受作者的思想感情，进而欣赏作品的内容之美，境界之高，情致之雅，理趣之妙。

四、 分析结构

散文的特点是“形散而神不散”。我们鉴赏散文，就要在分析和梳理其组织材料的结构特点，明确其线索的基础上，把握文中的“神”。所以分析散文结构对理解把握散文的形和神都不无裨益。

五、 体味情言

散文的语言风格很多。优秀的散文语言都能做到精练准确、朴素自然、清新明快、亲切感人。针对不同作家的不同语言风格特点，如有的粗犷，有的细腻，有的豪放，有的婉约，就要仔细玩味，仔细体味散文的语言之美。

另外还要注意修辞的作用，散文语言比较注重形象、生动。一般多用比喻、拟人、夸张、排比、引用等，这些修辞手法本身具有典型的作用。如比喻的作用是化此为彼，形象生动，想象力丰富；拟人的作用是化物为人，亲切自然，人格化等。

六、 了解情技

了解情技即弄清抒情散文的写作技巧，也就是高考考点要求的“能鉴赏作品的表达技巧”。因此掌握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。

(9)旗袍散文阅读鉴赏扩展阅读：

鉴赏散文的结构特点和表达技巧”，是散文阅读应该关注和检测的重点之一。能力层级E。

散文结构的基本特点是“形散神聚”“形散神不散”，形散是指结构形式灵活，不拘一格;神聚是指感情凝练，主题集中。感知散文神聚的主要方法是找到“文眼”，理清线索，就能从整体上把握文章的主题和结构。文眼是命题者肯定要关注的内容。

构思是作家创作时为了表现某一主题所进行的思维过程。散文的构思侧重于意境的创造和情趣的贯通，但对文章的立意、取材和结构等因素也是可以追求的。因此，鉴赏散文的构思，就要鉴赏散文的立意、取材和结构。

散文的表达技巧是多方面的，鉴赏散文的表达技巧可重点鉴赏散文用到的表现方法、思维方式、修辞手法以及其他的一些艺术处理等。

①象征。象征是散文常用的表现手法，如巴金《灯》的主题就是借助象征的表现手法含蓄地表达出来的。

②对比。对比也是散文常用的表现方法，运用对比可以使形象更加突出、情感更加真切、道理更加明晰。如李乐薇《我的空中楼阁》通过“高大”与“小巧”、“有限”与“无限”、“清晰”与“朦胧”的多角度对比，进一步突出了描写对象的美妙多姿。

③联想和想像。联想和想像是形象思维的重要方式，内容丰富的优秀散文，大都离不开奇特的想像和广博的联想。

④比喻和拟人。比喻和拟人是散文写作最常用的修辞手法，如朱自清《荷塘月色》中“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的。

有羞涩地打着朵儿的”，用拟人的手法赋予白花以人的神态;“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”，则是连用三个比喻，形象地写出了白花的神态。作者运用了比喻和拟人的修辞手法，才使得静态的荷花有了动感和灵气。

⑤散文写作常根据需要进行一些必要的艺术处理，如描写中的虚实相生、动静相宜等。以上这些是散文阅读鉴赏考查的主要内容，在平时的阅读训练中要仔细揣摩、体会和品味。

1、根据散文的文体特点，抓住鉴赏的切入点

“形散神不散”是散文独有的特点，作者就是在“形散神不散”的挥洒中完成对生活的艺术反映。在散文阅读鉴赏当中，要在整体阅读理解文章内容的基础上。

明确散文所叙之事、所写之景、所抒之情、所含之理，并弄清楚景与情、事与理之间的关系;把握散文“形”与“神”的关系，找出支撑散文“形散神不散”特点的文眼和线索，顺藤摸瓜，透彻理解文章的结构特点和文意。

2、了解散文的表达技巧，挖掘散文的美感因素

散文的表现技巧是多方面的，如叙述的详略与虚实、描写的粗放与细腻、抒情的直率与含蓄，以及渲染、衬托、象征、对比等艺术手法的运用等。

这些表达方面的技巧，都是散文写作中的美感因素。鉴赏的核心就是审美，所以，在散文的阅读评析和鉴赏过程中，一定要挖掘散文的美感因素，品味散文的艺术美，从中获得美的感受。

3.拓展散文的阅读空间，提高散文鉴赏的素养

散文取材广泛，形式多样，手法灵活，语言优美。在平时的课外阅读当中，要朗读一些精美的散文，以提高自己的语感;多读一些精要的鉴赏文章。

以提高自己的悟性;同时把课内学习和课外阅读结合起来，掌握必要的文学常识和文体知识，了解一些必要的背景材料，以开阔自己的视野，提升自己的境界，提高自己的文学素养。

参考资料来源：北京师范大学-20世纪中国散文名家名篇赏析

参考资料来源：福建师范大学-《中国现代散文名家鉴赏》黄科安 文学院