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旗袍青年装

发布时间:2021-06-14 15:33:31

『壹』 请问女的穿的叫旗袍,男的穿的叫什么

男的穿的是长袍马褂。

旗袍形成于上个世纪20年代 ,民国20年代之后成为最普遍的女子服装,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。国民政府于民国十八年(1929年)公布的《服制条例中》正式将蓝长袍、黑马褂列为“国民礼服”。长袍马褂是一种男性服饰名,为男性传统服饰,由长袍与马褂两部分组成。

长袍,为大襟右衽、平袖端、盘扣、左右开裾的直身式袍,这种没有马蹄袖端的袍式服饰在清代原属便服,称为“衫”、“袄”,又俗称“大褂”。马褂,对襟、平袖端、身长至腰,前襟缀扣襻五枚。马褂原为清代的“行装”之褂,后逐渐成为日常穿用的便服。

(1)旗袍青年装扩展阅读:

民国建立后,前后约曾颁布过三个全民性的服饰制度,分别为民国元年的《服制案》、民国三年的《祭祀冠服制》、民国十八年的《服制条例》,另有汪伪政权的《国民服制条例》。

民国元年(1912),北洋政府制定了一个《服制案》,公布了男女礼服条文,男款礼服较为繁杂,分大礼服和常礼服,常礼服又分为甲乙两类,其中大礼服和甲种常礼服再细分为昼用和晚用两种,均以西方的燕尾服、晨礼服等服饰为蓝本;乙种常礼服则为长袍和马褂组合的套装,来自晚清的男子便服。

民国三年(1914)曾公布过有《祭祀冠服制》,为根据古经书臆造的祭服(“士庶”祭服可通用乙种常礼服),带有浓厚的以等级尊卑为特征的帝制时代舆服制度色彩,国民政府时期被废除,此不详叙。

到民国十八年(1929),国民政府又重新制定了一个《服制条例》,条文由礼服、制服和附则三章构成并有附图。此条例台湾地区一直到2000年之后才被正式废除。

『贰』 为什么年纪大的女人总是喜欢穿旗袍,而年轻女人却穿的少

为什么年纪大的人喜欢穿旗袍:

其实说起旗袍,总会让人想起上个世纪三十年代的上海,想起那个年代的那些旗袍佳人。一袭旗袍加身,传递出女人的知性,端庄、典雅。,一举手一投足,一笑一颦,流露出的万种风情定格在那个远去的时光里。

旗袍那独特的魅力才能让你与众不同,才能展现最真实的自我。穿旗袍的女子不仅是外在的美丽加分,更是对内在气质的提升。穿上旗袍可清丽婉约,亦可风情万种,可端庄优雅,亦可新颖时尚,千般姿态皆由你而定。


爱上旗袍的女子,一生都是宁静致远的,任凭岁月纵横,有着心中的淡泊安然。年华岁月只是经历,不但不会让她们苍老,反而让她们越发的气质出众,浑然天成。毕竟女人本来就不应该是硬邦邦的,女人的美就应该如旗袍的曲线一般行云流水的温柔

为什么年轻女人不爱穿呢?

旗袍很能表现中国女性的美,因为旗袍造型非常修身,不方便穿着者活动,而且其分开的下摆也不方便,现在的中国女性和男性一样工作,所以现在的旗袍不再是日常服装,多作礼服。

看礼仪小姐穿得那种很垃圾面料 感觉人的档次很低 一般要高级面料才能做出高雅气质的旗袍 而这种旗袍价格就非常高,普通家庭对花几千乃至几万买一件旗袍感觉太奢侈了 所以很少有人买

比如你要参加高级宴会 看到服务生穿的旗袍 那你也穿旗袍肯定不会高兴 而旗袍服务生打扮很多 所以为了自己的身份地位 肯定也不愿意穿旗袍,穿大街上 会引来怪异的目光 中国人中庸文化的体现 穿得和别人不一样 自己心里也不舒服。

现在出现两种极端 一个是极端追求汉文化 就是反对旗袍转穿汉服 一个是对传统文化的极端不追求举例:日本韩国的孩子的成人礼要穿传统服饰 而中国绝大部分人根本不重视这个 ,再加上传统文化的沦丧。

『叁』 旗袍在当代很多人都在穿,那么什么是旗袍文化

旗袍是民国的国服,盛行于三四十年代。行家把二十世纪二十年代看作旗袍流行的起点,三十年代它到了顶峰状态,很快从发源地上海风靡至中国各地。

旗袍追随着时代,承载着文明,以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。旗袍连接起过去和未来,连接起生活与艺术,将美的风韵洒满人间。

中国旗袍的文化内涵:

中国旗袍永久的魅力在于它的变化无穷,其独特的个性和神韵与现代时装审美观念相通。在时装国际化的时代,旗袍虽然已难以重现其鼎盛时期的服饰垄断局面,但其鲜明的民族特色,已经使旗袍的美具有了永恒的意义。

一、旗袍作为袍服大家族中的一员,其发源可以追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋韩国至汉代曾为时人所重,后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。

事实上,两者还是颇有差异的,深衣上下分裁效果相当于把上衣下裳连成一体;袍服则不分上下,基本失去了上衣下裳的意义。后来袍服被逐渐接纳为一种稳定的服饰式样,与上衣下裳的服制并不相悖。

流行于少数民族地区的袍服,一般多采用左衽、窄袖,袍身比较紧窄合体,利于骑射和其他剧烈活动。历史上汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服式样,比较典型的有赵武灵王推行的“胡服骑射”。清代由于历时最长且较稳定,故将袍服视为其典型服饰。

今天我们见到的所谓“旗袍”,不仅仅是满族服装的传统款式,而是多个民族服饰的融合。它源自古代蒙古系游牧民族的袍服,至清代满族承袭了这种服装。

满族入主中原后实行八旗制度,凡编入旗籍者都被称为“旗人”。旗人所穿之袍统称为“旗袍”,有朝袍、龙袍、蟒袍和常服袍等之分。不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才有后世的旗袍有血缘关系。

五、旗袍走向经典的过程在20世纪30年代已基本完成,40年代是旗袍黄金时代的延续。战争硝烟弥漫,大多数国民无心于服饰的奢靡。经济萧条,物价飞涨,物资匮乏,出于经济实用等考虑,40年代初的旗袍长度缩短至小腿中部,高时到膝盖处。

夏季多倾向于去掉袖子,降低领高,省去种种繁琐的装饰,更为简洁适体。土布、本白棉布、毛蓝布(又称爱国布)成为常用的面料。此时的旗袍虽然装饰简单,用料平常,但仍是日常服装的主流。

抗战胜利后,改良旗袍更为广泛的流行,开始收省还不明显,后来逐渐发展到吸腰省并使用装袖,自此旗袍更为合体。40年代中期西式配件——拉链也替代了传统的盘香纽、直角纽,成为当时的时尚。这一时期旗袍变化的总趋势是长度减短,更能表现女性曲线,暴露程度有所增加,配穿方式多种多样,穿着范围更加广泛。

参考资料来源:旗袍文化_网络

『肆』 什么叫旗袍什么叫汉服什么叫唐装什么叫中山装

满清的旗袍,汉朝的汉服,唐朝的唐装,孙中山时期的叫中山装

『伍』 穿旗袍时,搭配什么发型合适

古典的衣服还是配古典的发型比较好看,但也要看场合了,我本人觉的烫发比较适合,不张扬也不落后,如果你是要去比较尊贵的场合,那就在头发做个发髻。祝你好运!

『陆』 小凤仙、旗袍、裙褂、唐装的区别

一、产生时间不同。

1、唐装是唐朝时期产生的。

2、裙褂是明朝时期产生的。

3、旗袍是民国时期产生的。

4、小凤仙是旗袍的一种,也是民国产生的。

二、款式不同。

1、唐装的款式,为汉族服饰系统中一种款式,特征是交领、右衽、系带。代表有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。

2、裙褂是对襟立领马面裙款式的衣服。

3、旗袍的款式很多,开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;开衩有高开衩、低开衩等。

4、小凤仙也是旗袍的一种。

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清代旗袍

在浓厚的清朝封建礼教氛围中,想要妇女如现代一般外露曲线是不可能的。清代旗装的裁制一直采用直线,胸、肩、腰、臀完全平直,使女性身体的曲线毫不外露。尽管有观点认为旗袍改于满族妇女的旗装,但旗袍并不是旗装。旗装是满族绵延至今的民族服饰。

旗装大多采用平直的线条,衣身宽松,下摆不开衩,胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近;在袖口领口有大量盘滚装饰。黄色是皇家独尊之色,民众是忌用。旗装色彩鲜艳复杂,用料等花色品种就多样,喜用对比度高的色彩搭配。

在领口、袖头和掖襟上加上了几道鲜艳花边或彩色牙子盘滚设计。旗装是一种平面服饰,盘滚成为旗装除面料外的唯一设计空间,因而以多盘滚为美。

清末曾时兴过“十八镶”(即镶十八道花边)。清代旗装纹样多以写生手法为主,龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花,以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材。

『柒』 旗袍的社会地位,文化象征

10近代革命之前,中国没有时装可言。清代的几百年,因为“人分五等,衣分五色”,人们按照严格的身份、等级穿衣着色,一代一代穿着被规定好的同样的衣服都不能烦。
20西方的入侵不仅带来了大炮,也带来了现代观念和时尚,受此影响的服装革命像是做减法,减去繁琐的节外生枝的装饰,减去多余的无意义的造型,逐渐露出人本来的面貌和精神来。
3020年代至30年代,旗袍盛极一时。名流明星为了时髦和动人更是挖空心思,旗袍腰身由宽变窄,袖子由长变短,衣身忽长忽短,衣衩忽高忽低,别出心裁的“旗袍花边运动”,又给旗袍镶上亮丽、艳俗的滚边。更新潮的摩登女郎,以西式衣裙概念进一步改良旗袍,西式长短外衣裹着勾勒出人体线条的旗袍,滚着毛皮边的斗篷披在袒胸露背的连衣裙外,唯恐不能显露出美人的妖娆体态和刻意的甜腻。
40文雅体贴的中式长衫和严谨肃穆的西服,基本采用黯淡的灰色、褐色、深蓝,一举取代了满化男装的花哨、臃肿。
50新中国建立,使中国历史在整整半个世纪的特别时刻发生了最重大的转折。沉浸在翻身幸福中的新中国人民,以轻松愉快的心情改造中山装:明兜改暗兜,七扣改五扣,翻领的角尖一点,领口大一点,把紧扣的喉头解放出来。(作为新中国创始人和领袖的毛泽东很喜欢这种改进了的中山装,于是人民又称其为“毛服”。)“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”,是建国初期中国百姓服装真实写照。
60一场红卫兵“破四旧”运动,横扫了美丽。男女老少,春夏秋冬只能穿“老三色”:蓝、黑、灰;“老三装”:“毛服”、青年装、军便装。军装这个最具革命意味的草绿色时尚迅速绿遍全国,草绿色军帽、帆布挎包、军用宽皮带、毛泽东像章、语录本也连带成了配套的装饰品。
70“一年土二年洋,三年穿上的确良”,这句熟悉的话语定会唤起现在40多岁的人许多亲切难忘的记忆,这曾是人们多年的“戒严”生活有了新的可能性的征兆。透过这句谴责农村人进城忘恩负义的话,我们还发现“的确良”这个初级的化纤产品,竟是70年代时尚的代名词。尽管“抵制奇装异服”的禁令依然未解除,但劳动服、拉链衫、风雪衣、顺褶裙、碎褶裙已悄然成风。
80改革开放的春风,使中国人民的服饰观,开始由犹豫、兴奋、狂热、盲目向冷静、选择、思考不断地转移着。注重衣冠礼仪的中国百姓,从起初怕露富发展到了开始讲究用衣装营造富有形象。毛料制服当道,追求国外名牌成时尚,但多年来缺乏美育的年轻人在穿衣戴帽上选择了跟风模仿之捷径。
90进入90年代,现代文化激流给人们带来了思维方式、生活方式、审美方式的重新检视。中国百姓对于世界、人类、历史、民族、传统的反省,表现在服饰上,服饰开始摆脱种种外在的羁绊,而具有独创性和多样化。各种具有独创勇气和灵感的个性化服饰,日渐成为时尚。

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