国母风旗袍

㈠ 被高圆圆新造型美到，穿民国风旗袍腰身纤细，配盘发太有韵味了，你怎么看

“全民女神”高圆圆再一次发生在大家视野中，而这一次的她以一副全新升级的脸孔、姿势、气场产生视觉冲击，扮演宋美龄的高圆圆，在电视连续剧《光荣与梦想》中展露风韵，穿着旗袍裙尽展女士之韵味儿！旗袍裙代表着女性的风采，尤其是针对内置优雅韵味的，针对旗袍裙的掌控更为轻轻松松，在民国旗袍裙是最风靡的品类，也就是大家如今常说的“潮品”，有一种国产货就在红的的感觉，而旗袍裙在民国就是这个影响力，基本上温文尔雅的衣橱里都免不了旗袍裙的穿衣搭配，如同高园园扮演的宋美龄一样！

被高园园扮演的宋美龄美到，穿民国风旗袍裙烘托的腰围苗条，配盘发教程阔太范十足。旗袍裙的穿衣搭配通常能够构建出与众不同的气氛美，尤其是修身养性显高的款式，及其刻画线条美的解决，皆是对雅致高雅的阐释，无袖背心样式外露肩臂唯美线框，颇有一副性感女人味道，选用服装印花更为精美张弛有度！挑选旗袍裙的情况下要防止降低气场的解决，尽可能选用修身养性实际效果极好的裁剪设计方案，进而对线条美和古典风格韵味儿有一个十足的主要表现！

㈡ 为什么说旗袍不能做为中国的国服

虽然我也不认为旗袍能代表五千年中国的服饰文化，真正代表的应该是深衣，但是，穿深衣不但对衣物很严格，连女子的发式装饰，举止，形态，礼仪，都有要求，而且现代的女子和古代的女子观念差别太大，这些基本不可能做到，但还为了延续下所谓的文明，只能弄个带点中国元素的西方衣服了，其实在旗袍出现的那个时代旗袍里被加入的西方元素远大于原本的。而且不得不承认旗袍原型毕竟是少数民族的服饰，因为中国历史主要还是汉族的。不过不得不承认好的旗袍面料与花式很中国，至于上面说汉服不伦不类的那位，中国的汉服已经被几百代国母穿过了，不伦不类是你说的吗

㈢ 抖音里有个显示中国风高端定制旗袍女装的音乐是什么名字

歌名：人间第一情

歌手：张也

作曲 : 刘青

作词 : 易茗

有过多少不眠的夜晚，抬头就看见满天星辰

轻风吹拂着童年的梦，远处传来熟悉的歌声

歌声述说过去的故事，歌声句句都是爱的叮咛

床前小儿女，人间第一情

永远与你相伴的是那天下的父母心

有过多少明亮的夜晚，理想就化作满天星辰

清风照耀着童年的梦，心中却唱起属于未来的歌

歌声唱出美好的希望，歌声呼唤着又一个黎明

辛勤白发人，事业总年轻

永远与你相伴的是那天下的儿女情

永远与你相伴的是那天下的儿女情

(3)国母风旗袍扩展阅读：

歌手张也演唱的这首歌曲《人间第一情》的歌曲总时长为3分34秒，歌手发行的《20世纪中华歌坛名人百集珍藏版》专辑之中收纳了这首歌曲，专辑于1999年9月05日开始发行，专辑包含了十三首歌曲。

《人间第一情》这首歌曲也是歌手演唱的众多优秀作品之一，这首歌曲发行之后，深受歌迷的追捧。歌手牟玄甫演唱这首歌曲，收纳于其专辑《把春天写在你的脸上》之中，专辑收纳了十三首歌曲，专辑于1999年9月1日开始发行。

㈣ 为什么旗袍是中国的国服旗袍根本就没有一点中国特色说实话连满族特色都没有，

我们国母都会穿旗袍！所谓的汉服不伦不类！也就玩cosplay的人和卖戏服的吹捧！旗袍才是上的了台面的！

㈤ 中国旗袍发展史

旗袍起源于中国上海。

旗袍，是一种内与外和谐统一的典型民族服装，被誉为中华服饰文化的代表。它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。
旗袍是清代的旗人之袍，是贵族的衣饰，现代意义的旗袍，诞生于20世纪初叶，盛行于三四十年

代，是中国女性服装的代表。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至全国各地。当时上海是上流名媛的福地，她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、骑马，奢华的社交生活和追赶时髦，注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致后来出现了“改良旗袍”，从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性美，使旗袍彻底摆脱了旧有模式，成为中国女性独具民族特色的“国服”。
经过多年的修正与改良，旗袍已经成为最能体现中国女性美的服装，用最中国的布料，丝绸、锦

缎，做成最中国的服装———旗袍，穿在发髻高挽身段窈窕的中国女子身上，那种东方的美、东方的神韵，令人叹为观止。旗袍在这里，已超脱了一般意义上的服装而成为一种象征，为什么它会成为经典，答案也正在这里。
旗袍的美是一种典雅而高贵的美，这种由旗袍内涵所决定的文化品位限制了它的普及、大众化，

同时它对穿着者的要求也十分苛刻，这不仅仅表现在对身体的要求上，同时也表现在对穿着者内涵及气质表现上，而且，旗袍的出现对背景、环境、气氛要求特别讲究，我们不能设想一个菜贩身着旗袍脚趿拖鞋的模样，这是对美的糟塌，我们同样也不能接受一个身着旗袍的女人不停地挖鼻孔和吐口水。旗袍的美是一种距离的美，一种静止的典雅美。
旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化为天地间一道绚丽的彩虹。愿

旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的憧憬、美的风韵洒满人 间。
旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统，人们总要想到封建主义的保守、 封闭，还

有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来，中华女性的着装是严肃的。直到现在，严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。
凤冠霞帔，母仪天下，如果说中国几千年来的封建传统把妇女的最高期望值定到这里， 那么最

能说明一切奥妙的关键字眼就是“表 现”。把美好的体貌表现出来的唯一媒介是好的服装。“霓裳羽衣”也好，“凤冠霞帔”也罢，除了对那种繁华尊贵的追求之外，无论如何也剪不掉那段渴望美丽、渴望风采浪漫。旗袍的出现或许就因为如此吧。
人类文明有五千年悠久的历史，女性的服装也随着历史不断改变。比起科技带给世界 的巨大变化

，人体却顽强地保持了原状，这虽然不能算是奇迹，却为服装发展史、提供了可能。 服装不能脱离人体

而孤立存在，旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，构成众多曲线巧妙结合

的完美整体。旗袍的审美，似乎可以从这里谈起 。
旗袍的起源

旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装，由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”，

故将其称之为“旗袍”。在清代，妇女服饰可谓是满汉并存。清初，满族妇女以长袍为主，而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚；清中期，满汉各有仿效；到了清代后期，满族效仿汉族的风气日盛，甚至出现了“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的情况，而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在一些达官贵妇中流行起来。
到了20世纪20年代，受西方服饰影响，经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍

是汉族妇女在吸收西洋服装样式后，通过不断改进，才进入千家万户的。旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代，几乎成为中国妇女的标准服装。
流行于少数民族地区或游牧民族的袍服，一般都较为紧窄合体，以利于骑射或其他激烈活动，这种

服式多采用左衽、窄袖，袍身比较适体。历史上，汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式，赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时，胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉，可算异域文化一次大面积的流行范例，属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定，故袍服可视为典型服饰。
顺治元年（公元1644年），清世祖率兵入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，

开始强制实行服制改革，掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮，律令之严性命攸关，有“留头不留发，留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射，力图保持其固有的生活习俗和穿着方式，一方面要用满族的服饰来同化汉人，同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束，从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛，可见一斑。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。
清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分

普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继，清廷内外交困，国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习，军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开端。
1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了

政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。

此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处，五方杂居，成为十里洋

场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流，青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后，北伐战争时期始渐流行的新式旗袍，有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体，这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已遇然不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。

㈥ 江苏阿姨设计了中国风高考锦鲤旗袍，谁会为这样的旗袍买单

旗袍在中国一直都是国粹，代表着中国文化，在许多孩子高考的时候，他们的父母或者是老师都会穿上旗袍，寓意着“旗开得胜”！

在我看来，许多老师和家长会成为旗袍的消费，“高考风”的旗袍跟平常旗袍不一样，上面绣着有一些锦鲤跃龙门的图案，这代表着美好的祝愿，许多家长和老师会为了这份祝愿去购买旗袍，而且如果高考生考上名校还是可以领取红包奖励的，这也相当于另一个在支持学生好好高考的行为！

旗袍本就是中华民族的传统文化之一，在国际地位上也有着非常高的地位。这位王阿姨能够把旗袍做出不同的款式，并且结合到我们的生活当中，这款旗袍就更加符合于恭祝学生高考顺利。只可惜我已经高考完了，不然我肯定会让我妈去买这样的旗袍的！

这旗袍最好的消费者就是家长和老师，当然，如果感觉自己最近运气比较背，可以去买来穿穿，去去水逆！

㈦ 怎么样款式的旗袍可以给在建国六十年诗朗诵里现场写书法的人穿比较适合

你女的吧，一米六四不底了，大场景诗朗诵还是穿职业装比较正统。一身黑短裙的那种

㈧ 中国旗袍大赛的首届红颜雅韵杯“旗袍情·中华美”环球大赛

中国旗袍会“同心圆梦美丽中国行”首届“旗袍情·中华美”环球大赛于2014年12月24日在北京隆重举行并获得巨大成功，开创了以“挖掘和弘扬中华民族文化”重要内容的赛事活动，得到了国家有关部门的高度赞扬，受到各界人士热情关注，意义非凡。
本次大赛推出了中国旗袍会的形象大使——世界著名芭蕾舞蹈家邱思婷

“同心圆梦，美丽中国行”的活动是在中央统战部、国家民委、国资委、全国政协等国家四部委指导下开展的一项大力发展和扶持民族文化的活动，全球华人齐心协力共建中华民族共同体，共圆中华民族伟大复兴的中国梦！
本次大赛具有开创性的突破：开创了“国服设计、绣品展示、旗袍走秀”三项大赛同台竞技的先例；开创了以“一位海外华侨讲述母亲的故事”贯穿全场的先例；开创了以“至尊、华丽、优雅为各年龄段”竞赛的先例，让整场大赛高潮迭起，精彩纷呈。
本次大赛是在中国旗袍会各地分会经过三个多月的初赛、复赛之后的总决赛，特别是一些少数民族地区的分会通过一系列的活动，挖掘出了一批具有民族特色的工艺，对推动民族文化产业具有重大意义。大赛现场通过母亲为旅居海外的女儿亲手制作旗袍嫁衣的故事，回忆与母亲在一起的时光，从小感受中华传统文化的熏陶：“与母亲一起坐在树下，依在母亲的怀中，母亲为我梳辫子，教我背诵《三字经》《弟子规》母亲为即将出嫁的女儿精心准备着，她要把世上最好的礼物送给最心爱的女儿。那是一件最美最经典的旗袍，她有一个好听别致的名字--红颜雅韵。用祖传的“堂纺叠绣”创造一个奇迹。书写一段传奇。女儿懂母亲的用意，婚纱的特质张扬性感，而旗袍的内涵包容、内敛。只有学会包容才能拥有幸福，才能拥有自信与快乐！母亲，您放心！女儿明白，无论我在哪里，都是您华夏的儿女；无论我走到哪里，行李箱中总有一件母亲刺绣的旗袍与我永远相依相伴。”此情此景让现场观众深受感动。

㈨ 江苏一阿姨设计了中国风的高考锦鲤旗袍，你觉得这样的旗袍好看吗

非常的好看，穿上这个旗袍，感觉非常的有中国气息。感觉很有中国风范。特别的美妙。

㈩ 你觉得什么风格的旗袍适合你妈妈

朴素的风格最适合妈妈，因为他的年纪已经大了，所以不太适合过于妖艳得，选择一些朴素，略微有些点缀的就可以。